سنی تصورات کا خلاصہ
قرآن پاک میں یوم آخرت کے نام اور ان کے معانی
یوم آخرت کو قرآن پاک میں کئی ناموں سے پکارا گیا ہے۔
اسے کئی طریقوں سے بیان کیا گیا۔
یہ تقریباً تئیس اسم اور تصریحات پر مشتمل ہے۔
لیکن اس دن کے نام اور تفصیل بہت ہیں۔
اس کی عظیم حیثیت کی وجہ سے
جیسا کہ عربوں کا معمول ہے کہ وہ ان چیزوں کو بہت سے نام دیتے ہیں جو ان کے نزدیک عظیم ہیں، جیسے تلوار اور شیر۔
یوم آخرت وہ ہے جب اس کے معاملات بڑے ہو جائیں اور اس کی ہولناکیاں بڑھ جائیں۔
قرآن نے ان کے بہت سے نام رکھے ہیں اور ان کی بہت سی وضاحتیں کی ہیں۔
اس سے پہلا اور دوسرا دن آخری اور آخرت ہے۔
’’آخری دن‘‘ کا لفظ چھبیس مرتبہ آیا ہے۔
لفظ "آخرت" ایک سو دس مرتبہ آیا ہے۔
وہ دونوں ایک ہی معنوں میں ہیں۔
آخرت کا دن کیونکہ اس کے بعد کوئی دن نہیں۔
اور بعد کی زندگی کیونکہ اس کے بعد کچھ نہیں ہے۔
یہ آخری سٹیشن ہے جس کے درمیان آدمی حرکت کرتا ہے۔
عدم سے اپنی ماں کے پیٹ تک
پھر دنیا کی زندگی کی طرف نکل جاؤ
استھمس کی زندگی
پھر یہ آخرت کی زندگی ہے جس میں وہ ہمیشہ رہے گا، یا تو جنت میں یا جہنم میں
ان آیات میں
اللہ تعالیٰ کا کلام
اور لوگوں میں ایسے بھی ہیں جو کہتے ہیں کہ ہم اللہ پر اور یوم آخرت پر ایمان رکھتے ہیں لیکن وہ ایمان والے نہیں ہیں۔
اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا
اور جو ایمان لاتے ہیں اس پر جو آپ پر نازل کیا گیا اور جو آپ سے پہلے نازل کیا گیا اور وہ آخرت پر یقین رکھتے ہیں۔
تیسرا اور چوتھا
یوم جزا اور یوم حساب
وہ دونوں ایک ہی معنوں میں ہیں۔
دین جزا اور حساب ہے۔
’’یومِ جزا‘‘ کا لفظ تیرہ مرتبہ آیا
لفظ "یومِ جزا" چار مرتبہ آیا
یہ دن اسی کو کہتے تھے۔
کیونکہ عورت کو اس کے اعمال کا حساب دنیا کی زندگی میں دیا جائے گا اور اس کا بدلہ دیا جائے گا۔
خداتعالیٰ نے فرمایا
روز جزا کا مالک
اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا
یہ وہی ہے جس کا تم سے قیامت کے دن وعدہ کیا جاتا ہے۔
پانچواں
قیامت کے دن
قرآن پاک میں ستر مرتبہ اس کا ذکر آیا ہے۔
جس میں اللہ تعالیٰ کا قول بھی شامل ہے۔
میں قیامت کے دن قسم نہیں کھاتا
اس سورت کو یہ نام دیا گیا۔
وہ دن کہلاتا تھا۔
کیونکہ لوگ اپنی طرف سے رب العالمین کے لیے کھڑے ہوتے ہیں۔
جیسا کہ اللہ تعالیٰ نے فرمایا
جس دن لوگ رب العالمین کے سامنے اٹھیں گے۔
چھٹا
گھنٹہ
قرآن پاک میں اس کا تذکرہ پینتیس مرتبہ آیا ہے۔
جس میں اللہ تعالیٰ کا قول بھی شامل ہے۔
قیامت کا معاملہ تو پلک جھپکنے کا ہے یا اس سے بھی قریب ہے۔
خدا ہر چیز پر قادر ہے۔
گھڑی موجودہ وقت ہے۔
اسے اس کی آسنن آمد کی وجہ سے کہا گیا۔
گویا وہ موجود ہے۔
اور وہ اچانک آ گیا۔
جیسا کہ اللہ تعالیٰ نے فرمایا
وہ آپ سے قیامت کے بارے میں پوچھتے ہیں کہ وہ کب لنگر انداز ہو گی۔
کہہ دو کہ اس کا علم میرے رب کے پاس ہے۔
اس کے سوا کوئی اسے اس کے وقت پر صاف نہیں کر سکتا
یہ آسمانوں اور زمین میں بھاری ہے۔
یہ تمہارے پاس اچانک نہیں آئے گا۔
ساتواں
الازفا
خداتعالیٰ نے فرمایا
ازفا ازفا
اس کا معنی قیامت کے معنی کے قریب ہے۔
فَفَفَہ کا معنی ہے قرب اور قرب
اس کے ساتھ لفظ "دن" کا ذکر بھی کیا گیا۔
خداتعالیٰ نے فرمایا
اور ان کو گرہن کے دن سے ڈراؤ جب دل ان کے گلے میں ہوں گے۔
آٹھواں
واقعہ
خداتعالیٰ نے فرمایا
اگر واقعہ پیش آیا
اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا
پھر واقعہ ہوا۔
اس کا نام اس لیے رکھا گیا کیونکہ یہ واقع ہوا ہے۔
نویں
کیچ
خداتعالیٰ نے فرمایا
کیچ
کیا ایک رکاوٹ ہے
آپ کیسے جانتے ہیں کہ سچ کیا ہے؟
اسے اس لیے کہا گیا کہ اس سے وہ بات پوری ہوتی ہے جو اس کا انکار کرنے والے انکار کرتے ہیں۔
دسواں
بڑی تباہی ۔
خداتعالیٰ نے فرمایا
اگر کوئی بڑی تباہی آ جائے۔
کہا جاتا ہے۔
پھر بات غالب آ گئی اور غالب آ گئی۔
تو اس کو قیامت کہا گیا۔
کیونکہ یہ ہر زبردست چیز سے اوپر اٹھتا ہے۔
گیارہویں
چیخ
خداتعالیٰ نے فرمایا
پھر چیخ آئی
اس کا مطلب ہے قیامت کی چیخ
اسے اس لیے کہا گیا کہ اس میں اذان کی آواز آتی ہے۔
مبالغہ آرائی کے لیے اس کی بات سن کر اسے تقریباً بہرا کر دیا گیا۔
بارہویں
الغاشیہ
خداتعالیٰ نے فرمایا
کیا آپ نے الغاشیہ کی حدیث سنی ہے؟
اسے اس لیے کہا گیا کیونکہ یہ لوگوں کو خوفزدہ کرتا ہے اور انہیں اداس کرتا ہے۔
اور اس کا مفہوم
آگ کافروں کو ڈھانپ لیتی ہے اور انہیں ان کے اوپر اور پاؤں کے نیچے گھیر لیتی ہے۔
خداتعالیٰ نے فرمایا
جس دن عذاب انہیں ان کے اوپر سے اور پاؤں کے نیچے سے ڈھانپ لے گا۔
اور فرماتا ہے کہ چکھو جو تم کرتے تھے۔
اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا
ان کے لیے جہنم سے جھولا ہے اور ان کے اوپر اوڑھنا ہے۔
تیرھویں
دستک دینے والا
خداتعالیٰ نے فرمایا
دستک دینے والا
کیا مذاق ہے
آپ کیسے جانتے ہیں کہ القراء کیا ہے؟
اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا
ثمود اور عاد کو زمین سے تباہ کر دیا گیا۔
اسے اس لیے کہا گیا کہ یہ اپنی ہولناکیوں سے دلوں کو متاثر کرتا ہے۔
کہا جاتا ہے۔
ابدیت کی آفات نے ان پر حملہ کیا۔
یعنی اس کی ہولناکیاں اور سختیاں
مندرجہ ذیل تمام نام دن کے لفظ میں شامل کیے گئے ہیں۔
XIV
دل ٹوٹنے کا دن
خداتعالیٰ نے فرمایا
اور ان کو حسرت کے دن سے ڈراؤ جب بات کا فیصلہ ہو چکا ہو اور وہ غافل ہیں اور ایمان نہیں لاتے
اسے اس لیے کہا گیا کہ لوگوں کو اس سے بہت دکھ ہوا۔
چاہے کافروں کو اس بات پر افسوس ہو کہ وہ اس پر ایمان لانے سے محروم ہو گئے۔
جیسا کہ پچھلی آیت میں ہے۔
جیسا کہ اللہ تعالیٰ کا ارشاد ہے۔
ایک روح کہنے کے لیے، "اوہ، تمہیں کیا افسوس ہے جو تم نے خدا کی طرف سے مسلط کر دیا ہے، چاہے تم ان لوگوں میں سے ہو جو تمسخر اڑاتے ہو۔"
اور دوسری آیات
یا تاکہ مومنین نیکی اور تقویٰ کے بڑھتے ہوئے اعمال کی کمی پر افسوس کریں۔
15ویں
قیامت کا دن
خداتعالیٰ نے فرمایا
اور جن لوگوں کو علم اور ایمان دیا گیا تھا انہوں نے کہا کہ تم قیامت تک اللہ کی کتاب پر قائم رہو گے۔
یہ قیامت کا دن ہے لیکن تم نہیں جانتے تھے۔
جی اُٹھنے کا مطلب ہے کہ خُدا مُردوں کو زندہ کرتا ہے اور اُن کا محاسبہ کرتا ہے۔
سولہویں
کلاس کا دن
خداتعالیٰ نے فرمایا
برطرفی کا دن ایک مقررہ وقت تھا۔
اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا
یہ برطرفی کا دن ہے جس کے بارے میں آپ جھوٹ بول رہے تھے۔
اسے اس لیے کہا گیا کہ اللہ تعالیٰ اس میں اپنے بندوں کو الگ کرتا ہے۔
خداتعالیٰ نے فرمایا
تمہارا رب ہی ان کے درمیان قیامت کے دن فیصلہ کرے گا جس میں وہ اختلاف کرتے تھے۔
XVII
ملاقات کا دن
خداتعالیٰ نے فرمایا
وہ اپنے حکم سے اپنے بندوں میں سے جس پر چاہتا ہے کہ ملاقات کے دن سے ڈراتا ہے
یعنی جس دن سب بندے ملیں گے۔
ظالم اور مظلوم ملتے ہیں۔
اور اہل زمین اور آسمان والے
بلکہ کمزور مخلوق غالب خالق سے ملتی ہے۔
ہر کارکن اپنے کام سے ملتا ہے، چاہے اچھا ہو یا برا
اٹھارویں
جمعہ
خداتعالیٰ نے فرمایا
اسی طرح ہم نے آپ پر عربی قرآن نازل کیا ہے تاکہ آپ ام القریٰ اور اس کے اردگرد رہنے والوں کو ڈرائیں۔
وہ اسمبلی کے دن سے خبردار کرتی ہے، جس میں کوئی شک نہیں ہے۔
ایک گروہ جنت میں اور ایک گروہ جہنم میں
اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا
ایک دن جو آپ کو جمع ہونے کے دن کے لیے اکٹھا کرے گا۔
وہ غیر حاضری کا دن ہے۔
یہ ایک ایسا دن ہے جو تمام لوگوں کو اکٹھا کرتا ہے۔
جیسا کہ اللہ تعالیٰ نے فرمایا
بے شک یہ نشانی ہے ان لوگوں کے لیے جو آخرت کے عذاب سے ڈرتے ہیں۔
یہ وہ دن ہے جس کے لیے لوگ جمع کیے جائیں گے اور وہ دن گواہی دینے والا ہے۔
انیسویں
بلانے کا دن
خداتعالیٰ نے فرمایا
اے میری قوم، مجھے تم پر بلانے کے دن کا خوف ہے۔
اسے اس لیے کہا گیا کہ اس میں بڑی تعداد میں کالیں آتی ہیں۔
ہر انسان کا اپنا نام ہے حساب کے لیے
اہل جنت جہنمیوں کو پکاریں گے۔
اسی طرح جہنم والے جنتیوں کو پکارتے ہیں۔
کسٹم کے لوگ ان دونوں کو پکارتے ہیں۔
بیسواں
دھمکی کا دن
خداتعالیٰ نے فرمایا
اور تصویروں پر پھونک ماریں۔
یہ دھمکی کا دن ہے۔
یہ وہ دن ہے جب خدا نے کافروں اور منافقوں کو ڈرایا تھا۔
جہنم میں عذاب اور ہمیشگی سمیت
اس نے ہر ظالم اور نافرمان کو اس کی ناانصافی اور نافرمانی پر جوابدہ ہونے کی دھمکی دی۔
اور دھمکی کی حقیقت
خلاف ورزی کی سزا کے بارے میں آگاہ کرنا
21
ابدیت کا دن
خداتعالیٰ نے فرمایا
اسے محفوظ طریقے سے داخل کریں۔
وہ ابدیت کا دن ہے۔
لوگ بغیر موت کے وہاں رہتے ہیں۔
اور حدیث میں ہے۔
موت نمکین مینڈھے کی شکل میں لائی جاتی ہے۔
تو وہ ذبح کرتا ہے۔
پھر کہتا ہے۔
اے اہل جنت، ابدیت ہے، موت نہیں ہے۔
اے جہنمیوں، ہمیشہ رہنا ہے اور موت نہیں ہے۔
اتفاق کیا۔
XXII
باہر آنے والے دن
خداتعالیٰ نے فرمایا
جس دن وہ فریاد سچائی سے سنیں گے۔
یہ باہر نکلنے کا دن ہے۔
یہ وہ دن ہے جب لوگ رونے کی آواز سن کر قبروں سے نکلتے ہیں۔
یہ تصویروں میں دوسرا خرچ ہے۔
وہ حساب اور انعام کے لیے نکلیں گے۔
جیسا کہ اللہ تعالیٰ نے فرمایا
جس دن وہ قبروں سے جلدی نکلیں گے۔
گویا وہ کسی یادگار کی طرف بڑھ رہے ہیں۔
XXIII
غیر حاضری کا دن
خداتعالیٰ نے فرمایا
ایک دن جو آپ کو جمع ہونے کے دن کے لیے اکٹھا کرے گا۔
وہ غیر حاضری کا دن ہے۔
یہ وہ دن ہے جس میں ظالم اور ظالم ہیں۔
یعنی جیتنے والا اور ہارنے والا
جہنم سے نجات پا کر اور جنت میں داخل ہو کر مومن جیت جاتے ہیں۔
کافر جہنم میں داخل ہو کر ہار جائیں گے۔