1
00:00:00,180 --> 00:00:10,050
Краткое изложение суннитских концепций

2
00:00:10,050 --> 00:00:14,589
Проявления прославления текстов Корана и Сунны

3
00:00:14,589 --> 00:00:18,589
Прославление текстов Корана и Сунны имеет несколько проявлений.

4
00:00:18,589 --> 00:00:20,589
Следует придерживаться этого

5
00:00:20,589 --> 00:00:22,589
Это так

6
00:00:22,589 --> 00:00:23,589
Во-первых

7
00:00:23,589 --> 00:00:26,589
Запоминание их текстов в сундуках и строках

8
00:00:26,589 --> 00:00:32,590
Мусульмане запомнили Книгу Бога в своих сундуках посредством частого чтения.

9
00:00:32,590 --> 00:00:35,590
В этой области по-прежнему предоставляются отпуска

10
00:00:35,590 --> 00:00:43,590
Многие ученые также запомнили хадисы Посланника, да благословит его Бог и дарует ему мир, с их цепочками передачи, связанными с ним.

11
00:00:43,590 --> 00:00:45,719
Что касается запоминания строк

12
00:00:45,719 --> 00:00:51,719
Он начал собирать Книгу Бога в эпоху Абу Бакра и Усмана, да будет доволен ими Аллах.

13
00:00:51,719 --> 00:00:55,719
В настоящее время он занимается печатью Книги Божией.

14
00:00:55,719 --> 00:00:59,719
С идеальным контролем движений и османским рисунком.

15
00:00:59,719 --> 00:01:02,719
Аналогично за год

16
00:01:02,719 --> 00:01:06,719
Это было записано со времен Омара бин Абдель Азиза.

17
00:01:06,719 --> 00:01:12,719
Существует множество классификаций, включая Муснады, сборники, сунаны и словари.

18
00:01:12,719 --> 00:01:14,819
Во-вторых

19
00:01:14,819 --> 00:01:18,819
Прославление юридического текста, принимая его и подчиняясь ему.

20
00:01:18,819 --> 00:01:20,819
И радуйтесь этому и работайте над этим

21
00:01:20,819 --> 00:01:23,819
Как мы объясняли в предыдущих концепциях

22
00:01:23,819 --> 00:01:26,140
Третий

23
00:01:26,140 --> 00:01:28,140
Максимизация юридического текста

24
00:01:29,140 --> 00:01:31,140
И донос на тех, кто с ним не согласен

25
00:01:31,140 --> 00:01:37,140
Это ответ на подозрения оппонентов, которые возражают против юридических текстов, против которых они возражают.

26
00:01:37,140 --> 00:01:41,140
И опровергнуть их претензии и разоблачить их планы

27
00:01:41,140 --> 00:01:45,140
А также противостоять тем, кто интерпретирует и искажает текст

28
00:01:45,140 --> 00:01:47,140
Согласиться с их убеждением

29
00:01:47,140 --> 00:01:51,140
Или те, кто высказывает мнение и проводит аналогии по тексту.

30
00:01:51,140 --> 00:01:54,140
Или они придают ему вкус и эмоции.

31
00:01:55,140 --> 00:01:57,140
И наконец

32
00:01:57,140 --> 00:02:03,140
Противостояние несправедливым политикам, которые ставят свою политику выше текста

33
00:02:03,140 --> 00:02:05,260
Четвертый

34
00:02:05,260 --> 00:02:09,259
Обслуживание юридического текста таким образом, чтобы добиться его понимания и отражения.

35
00:02:09,259 --> 00:02:12,259
Исламское наследие полно этого.

36
00:02:12,259 --> 00:02:18,259
Исламская библиотека была наполнена толкованиями Корана и причинами его откровения.

37
00:02:18,259 --> 00:02:20,259
И отрасли наук Корана

38
00:02:20,259 --> 00:02:25,389
Он также был наполнен объяснениями книг Сунны и различных наук Сунны.

39
00:02:25,389 --> 00:02:26,389
Пятый

40
00:02:26,389 --> 00:02:30,389
Это одно из важнейших проявлений прославления юридического текста.

41
00:02:30,389 --> 00:02:33,389
Я сужу по этому среди людей, и меня будут судить по этому

42
00:02:33,389 --> 00:02:37,610
Он отверг все, что противостояло ему

43
00:02:37,610 --> 00:02:40,610
Краткое изложение суннитских концепций