WEBVTT

00:00:00.180 --> 00:00:10.050
Краткое изложение суннитских концепций

00:00:10.050 --> 00:00:14.589
Проявления прославления текстов Корана и Сунны

00:00:14.589 --> 00:00:18.589
Прославление текстов Корана и Сунны имеет несколько проявлений.

00:00:18.589 --> 00:00:20.589
Следует придерживаться этого

00:00:20.589 --> 00:00:22.589
Это так

00:00:22.589 --> 00:00:23.589
Во-первых

00:00:23.589 --> 00:00:26.589
Запоминание их текстов в сундуках и строках

00:00:26.589 --> 00:00:32.590
Мусульмане запомнили Книгу Бога в своих сундуках посредством частого чтения.

00:00:32.590 --> 00:00:35.590
В этой области по-прежнему предоставляются отпуска

00:00:35.590 --> 00:00:43.590
Многие ученые также запомнили хадисы Посланника, да благословит его Бог и дарует ему мир, с их цепочками передачи, связанными с ним.

00:00:43.590 --> 00:00:45.719
Что касается запоминания строк

00:00:45.719 --> 00:00:51.719
Он начал собирать Книгу Бога в эпоху Абу Бакра и Усмана, да будет доволен ими Аллах.

00:00:51.719 --> 00:00:55.719
В настоящее время он занимается печатью Книги Божией.

00:00:55.719 --> 00:00:59.719
С идеальным контролем движений и османским рисунком.

00:00:59.719 --> 00:01:02.719
Аналогично за год

00:01:02.719 --> 00:01:06.719
Это было записано со времен Омара бин Абдель Азиза.

00:01:06.719 --> 00:01:12.719
Существует множество классификаций, включая Муснады, сборники, сунаны и словари.

00:01:12.719 --> 00:01:14.819
Во-вторых

00:01:14.819 --> 00:01:18.819
Прославление юридического текста, принимая его и подчиняясь ему.

00:01:18.819 --> 00:01:20.819
И радуйтесь этому и работайте над этим

00:01:20.819 --> 00:01:23.819
Как мы объясняли в предыдущих концепциях

00:01:23.819 --> 00:01:26.140
Третий

00:01:26.140 --> 00:01:28.140
Максимизация юридического текста

00:01:29.140 --> 00:01:31.140
И донос на тех, кто с ним не согласен

00:01:31.140 --> 00:01:37.140
Это ответ на подозрения оппонентов, которые возражают против юридических текстов, против которых они возражают.

00:01:37.140 --> 00:01:41.140
И опровергнуть их претензии и разоблачить их планы

00:01:41.140 --> 00:01:45.140
А также противостоять тем, кто интерпретирует и искажает текст

00:01:45.140 --> 00:01:47.140
Согласиться с их убеждением

00:01:47.140 --> 00:01:51.140
Или те, кто высказывает мнение и проводит аналогии по тексту.

00:01:51.140 --> 00:01:54.140
Или они придают ему вкус и эмоции.

00:01:55.140 --> 00:01:57.140
И наконец

00:01:57.140 --> 00:02:03.140
Противостояние несправедливым политикам, которые ставят свою политику выше текста

00:02:03.140 --> 00:02:05.260
Четвертый

00:02:05.260 --> 00:02:09.259
Обслуживание юридического текста таким образом, чтобы добиться его понимания и отражения.

00:02:09.259 --> 00:02:12.259
Исламское наследие полно этого.

00:02:12.259 --> 00:02:18.259
Исламская библиотека была наполнена толкованиями Корана и причинами его откровения.

00:02:18.259 --> 00:02:20.259
И отрасли наук Корана

00:02:20.259 --> 00:02:25.389
Он также был наполнен объяснениями книг Сунны и различных наук Сунны.

00:02:25.389 --> 00:02:26.389
Пятый

00:02:26.389 --> 00:02:30.389
Это одно из важнейших проявлений прославления юридического текста.

00:02:30.389 --> 00:02:33.389
Я сужу по этому среди людей, и меня будут судить по этому

00:02:33.389 --> 00:02:37.610
Он отверг все, что противостояло ему

00:02:37.610 --> 00:02:40.610
Краткое изложение суннитских концепций
