خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔
الطبری کی تفسیر سے نتیجہ
اس کا خلاصہ ڈاکٹر عقیل بن سالم الشمری نے کیا۔
سورۃ التوبہ
خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔
خدا نے مومنوں سے ان کی جانیں اور مال خرید لیا۔
اس نے مومنوں سے خود اور ان کے مال خریدے کہ ان کے لیے جنت ہے۔
وہ خدا کی خاطر لڑتے ہیں اور مارتے ہیں اور مارے جاتے ہیں۔
ایک وعدہ جو تورات، انجیل اور قرآن میں سچا ہے۔
خدا سے زیادہ اپنے عہد کا وفادار کون ہے؟
اس لیے آپ نے جو فروخت کی ہے اس پر خوش ہوں۔
یہی بڑی جیت ہے۔
اللہ نے مومنوں سے ان کی جانیں اور ان کے مال جنت میں خرید لیے ہیں۔
اس نے ان سے جنت کا وعدہ کیا، ایک وعدہ جو اس کی نازل کردہ کتابوں میں سچا ہے۔
تورات، بائبل اور قرآن
اور جو خدا کی طرف سے ضمانت اور مقرر کیا گیا ہے اسے سب سے بہتر کون پورا کرتا ہے۔
پس خوشخبری سناؤ اے ایمان والو جنہوں نے اللہ کے ساتھ جو عہد کیا تھا اس میں سچے رہے۔
اپنے آپ کو اور اپنے مال کو اس کے بدلے میں بیچنا جس کے بدلے تم نے انہیں اپنے رب سے بیچا۔
یہی بڑی فتح ہے۔
جو رکوع اور سجدہ کرتے ہیں، نیک کاموں کا حکم دیتے ہیں۔
اور برائی سے منع کرتے ہیں۔
اور جو خدا کی حدود کو مانتے ہیں۔
اور مومنوں کو خوشخبری سنا دو
خدا نے مومنوں سے خریدا ہے۔
وہ توبہ کرنے والے ہیں۔
جو تمام گناہوں سے اللہ سے توبہ کرتے ہیں۔
نمازی ۔
وہ جو خدا کے خوف سے عاجزی اور اس کے سامنے عاجزی اختیار کرتے تھے۔
الحمیدون
وہ لوگ جو خدا کا شکر ادا کرتے ہیں کہ اس نے ان تمام اچھائیوں اور برائیوں کے ساتھ ان کا امتحان لیا ہے۔
جو روزہ دار ہیں۔
نمازی اپنی دعاؤں میں گھٹنے ٹیک رہے ہیں۔
جو اس میں سجدہ کرتے ہیں۔
جو لوگوں کو اپنے مذاہب میں حق پر چلنے کا حکم دیتے ہیں۔
انہیں ہر عمل سے روکتے ہیں اور کہتے ہیں کہ خدا نے اپنے بندوں کو منع کیا ہے۔
جو خدا کے فرائض ادا کرتے ہیں۔
جو اس کے احکام و ممنوعات کو مانتے ہیں۔
اور ایمان والوں کو اس کی خوشخبری سنا دو جس کا اللہ نے ان سے وعدہ کیا ہے۔
مشرکوں کے لیے استغفار کرنا نبی اور ایمان والوں کے لیے نہیں ہے۔
خواہ وہ ایک دوسرے کے قریب ہی ہوں اس کے بعد کہ ان پر واضح ہو گیا کہ وہ دوزخی ہیں۔
ایسا نبی محمد صلی اللہ علیہ وسلم اور ان پر ایمان لانے والوں کو نہیں کرنا چاہیے تھا۔
مشرکوں کے لیے مغفرت کی دعا کرنا
اگر چہ ان کے لیے استغفار کرنے والے مشرکین ان سے متعلق تھے۔
خدا میں ان کے شرک کی وجہ سے مرنے کے بعد
ان پر واضح ہو گیا کہ وہ اہل جہنم میں سے ہیں۔
کیونکہ خدا نے حکم دیا ہے کہ مشرک کو معاف نہیں کیا جائے گا۔
انہیں اپنے رب سے وہ کام نہیں مانگنا چاہیے جو وہ جانتے ہیں کہ وہ نہیں کرتا
ابراہیم کی اپنے والد کے لیے معافی کی درخواست صرف اس وعدے کی وجہ سے تھی جو اس نے اس سے کیا تھا۔
جب اس پر واضح ہو گیا کہ وہ خدا کا دشمن ہے تو اس نے اس سے انکار کر دیا۔
بے شک ابراہیم عاجز اور بردبار ہے۔
ابراہیم کی اپنے باپ کے لیے معافی کی درخواست صرف اس وعدے کی خاطر تھی جو اس نے اس سے کیا تھا۔
جب اس پر واضح ہو گیا کہ وہ خدا میں مشرک ہے تو اس نے اس سے انکار کر دیا اور اس سے معافی مانگنے کے لیے روانہ ہو گئے۔
ابراہیم اپنے رب سے فریاد کرنے والا تھا، جو ان کی توہین کرنے والوں اور اسے نقصان پہنچانے والوں کے بارے میں صبر اور تحمل سے کام لینے والا تھا۔
خدا کسی قوم کو ہدایت دینے کے بعد کبھی گمراہ نہیں کرے گا جب تک کہ وہ ان پر واضح نہ کر دے کہ کس چیز سے ڈرنا ہے۔
خدا ہر چیز کا جاننے والا ہے۔
اور خدا آپ کو اپنے مرے ہوئے مشرکوں کے لیے معافی مانگنے پر ملامت نہیں کرے گا جو گمراہ ہیں۔
اس کے بعد کہ اس نے تمہیں ہدایت دی اور تمہیں اس قابل بنایا کہ اس پر اور اس کے رسول پر ایمان لاؤ
یہاں تک کہ وہ آپ کے پاس اس سے منع کرنے آئے
خدا کو اس بات کا علم ہے کہ آپ کی روحوں کے ساتھ کیا ملایا گیا ہے۔
جب خدا تمہیں اپنے مردہ مشرکوں کے لیے استغفار کرنے سے منع کرتا ہے۔
آپ نے پہلے جو معافی مانگی ہے اس پر مایوسی سے
اور اس کے بندوں کے دوسرے معاملات
چنانچہ اس نے آپ کے لیے اس کے بارے میں اپنے خواب کو واضح کیا۔
آپ سے ضمیر کا بوجھ ہٹانے کے لیے
آسمانوں اور زمین کی بادشاہی اللہ ہی کی ہے۔
وہ زندگی اور موت دیتا ہے۔
اور خدا کے سوا تمہارا نہ کوئی سرپرست ہے اور نہ مددگار
خدا خدا ہے، لوگو
اسی کے پاس زمین و آسمان کا اختیار اور حکومت ہے۔
ان کی زندگی اور موت اسی کے ہاتھ میں ہے۔
اے ایمان والو گھبراؤ مت
انہوں نے اس کی بات ماننے کی کوشش کی۔
بکریاں وہ ہیں جسے میں چاہتا ہوں۔
اور جس کو چاہوں ذلیل کر دوں
اور خدا کے سوا تمہارا کوئی دوست نہیں ہے۔
اور اس سے تمہیں بچانے والا کوئی مددگار نہیں۔
اگر وہ آپ کے لیے برا چاہتا ہے۔
پس خدا پر بھروسہ رکھو اور اسی پر ڈرو
خدا نے نبی اور مہاجرین سے توبہ کی ہے۔
اور اس کے پیچھے آنے والے حامی بھی
مشکل کی گھڑی میں
اس کے بعد کہ اس نے ان میں سے ایک گروہ کے دلوں کو تقریباً گمراہ کر دیا۔
پھر اس نے ان سے توبہ کی۔
وہ ان پر مہربان اور مہربان ہے۔
اللہ تعالیٰ نے اپنے نبی محمد صلی اللہ علیہ وسلم کی فرمانبرداری اور فرمانبرداری عطا کی ہے۔
ہجرت کرنے والے اپنے گھروں اور قبیلوں کو اسلام کی سرزمین کی طرف لوٹتے ہیں۔
اور خدا میں اس کے رسول کے حامی
جنہوں نے مشکل کی گھڑی میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی پیروی کی وہ کفالت کے حقدار ہوں گے۔
کچھ لوگوں کے دل تقریباً حق سے ہٹنے کے بعد
وہ اپنے مذہب پر شک کرتا ہے اور مشکوک ہے۔
پھر گلتھا نحو نے انہیں توبہ کی توفیق دی تاکہ وہ اس کے دین پر ثابت قدم رہیں
تمہارا رب ان لوگوں کے ساتھ ہے جن کے دلوں کو اس نے ملایا ہے۔
وہ ان پر مہربان اور ان کو تباہ کرنے اور ان سے ایمان کو دور کرنے پر مہربان ہے۔
اس کے بعد کہ انہوں نے خدا کے نام پر کوشش کی اور سختیوں اور مصیبتوں میں صبر کیا۔
اور ان تینوں پر جو پیچھے رہ گئے، یہاں تک کہ زمین ان کے لیے اتنی تنگ ہو گئی جیسے وہ کشادہ تھی۔
وہ پریشان ہو گئے اور شکوہ کرنے لگے
ان کا خیال تھا کہ خدا کے سوا کوئی پناہ گاہ نہیں، پھر وہ ان کی طرف متوجہ ہوئے تاکہ وہ توبہ کریں۔
خدا بڑا رحم کرنے والا ہے۔
خدا نے نبی، مہاجرین اور انصار سے توبہ کی ہے۔
اور وہ تین جو کامیاب ہوئے۔
تو اللہ نے انہیں توبہ کرنے سے روک دیا۔
پس اس نے ان کو توبہ کرنے والوں سے ملتوی کر دیا جو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے پیچھے رہ گئے تھے۔
چاہے زمین ان کے لیے بہت تنگ ہو جائے۔
جہاد کرنے میں ناکامی پر غم اور ندامت
وہ جس غم اور تکلیف کا تجربہ کرتے تھے اس سے وہ پریشان تھے۔
اور وہ اپنے دل میں یقین رکھتے تھے۔
خدا کے حکم سے ان پر جو مصیبت آئی ہے اس سے ان کے پاس کوئی چیز نہیں ہے سوائے خدا کے۔
پھر اس نے انہیں عطا کیا کہ وہ اطاعت میں اس کی طرف رجوع کریں، تاکہ وہ اس کی طرف رجوع کریں۔
خدا وہ ہے جو اپنے بندوں کو اس کی اطاعت کا حق عطا کرتا ہے۔
ان پر رحم کرنے والا یہ ہے کہ وہ توبہ کرنے کے بعد انہیں عذاب دے ۔
اے ایمان والو اللہ سے ڈرو اور سچوں کے ساتھ رہو
اے خدا اور اس کے رسول پر ایمان والو!
خدا سے ڈرو اور اس کے فرائض کی ادائیگی اور اس کی حدود سے پرہیز کرتے ہوئے اس کا مشاہدہ کرو۔
اور اس دنیا میں خدا کی ولایت اور اس کی اطاعت کرنے والوں میں شامل ہو۔
آخرت میں آپ جنت میں سچوں کے ساتھ ہوں گے۔
اہل مدینہ اور ان کے آس پاس کے لوگوں میں کوئی بدو نہیں تھا۔
اللہ کے رسول سے پیچھے رہ جانا
اور وہ خود اس سے نہیں چاہتے
اس لیے کہ وہ اذان یا الزامی صورت میں مبتلا نہیں ہوتے
اور خدا کے لیے کوئی ٹوسٹ نہیں۔
اور وہ ایسی جگہ پر قدم نہیں رکھیں گے جو کافروں کو اذیت پہنچاتی ہو۔
انہیں دریائے نیل کے دشمن سے کوئی نقصان نہیں پہنچے گا۔
جب تک کہ ان کے لیے نیکیاں لکھی نہ جائیں۔
خدا نیکی کرنے والوں کا اجر ضائع نہیں کرتا
یہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے شہر کے لوگوں کے لیے نہیں تھا۔
اور ان کے ارد گرد صحراؤں کے باسی ہیں۔
کہ وہ اپنے گھر والوں میں پیچھے رہ جائیں گے اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے لیے کوئی گھر نہیں ہوگا۔
اور نہ ہی وہ اپنے آپ کو اپنے لیے چاہیں۔
اس کے سفر میں اس کے ساتھ اور اس کے ساتھ جہاد میں
کیونکہ انہیں سفر کے دوران پیاس یا تھکاوٹ نہیں لگتی
خدا کے دین کو قائم کرنے اور اس کی حمایت میں کوئی قحط نہیں ہے۔
اور وہ اس سرزمین پر نہیں چلیں گے جو کفار کو غصہ دلاتی ہے۔
اور وہ اپنے مال، جان اور اولاد کے بارے میں خدا کے دشمن کی طرف سے کسی چیز کو نقصان نہیں پہنچائیں گے۔
سوائے اس کے کہ اللہ نے ان کے لیے ایک نیکی کا سارا اجر مقرر کر دیا ہو۔
خدا اپنی مخلوق میں سے کسی ایسے شخص کو نہیں چھوڑتا جو اپنے کام میں بہتر ہو۔
اسے اس کے اچھے کاموں کا بدلہ دینا اور اس کے اچھے کاموں کا بدلہ دینا
وہ پیسہ خرچ نہیں کرتے، چاہے چھوٹا ہو یا بڑا
وہ کسی وادی کو پار نہیں کرتے لیکن یہ ان کے لیے لکھا جاتا ہے۔
خدا ان کو ان کے بہترین کاموں کا بدلہ دے۔
وہ خدا کی رضا کے لیے کچھ بھی خرچ نہیں کرتے خواہ وہ چھوٹا ہو یا بڑا
انہوں نے اپنی مہم میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ کسی وادی کو عبور نہیں کیا۔
جب تک ان کے کام کا اجر ان کے لیے نہ لکھا جائے، یہ ان کے لیے اجر ہے۔
ان کے بہترین اعمال کی بہترین جزا کے طور پر جو وہ کرتے تھے۔
وہ اپنے گھروں میں مقیم ہیں۔