خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔
محمد اللہ کے رسول ہیں۔
سیرت نبوی کا خلاصہ
شیخ موسیٰ بیل راشد العجمی کی تحریر
خدا اس کی حفاظت کرے۔
خیبر کی جنگ
خیبر کی جنگ ذی القرد کی جنگ کے تین رات بعد ہوئی۔
یہ ہجری کے ساتویں سال محرم میں ہوا۔
امام مسلم نے اپنی صحیح میں روایت کیا ہے۔
سلمہ بن الاکوع رضی اللہ عنہ کی سند سے، انہوں نے کہا
خدا کی قسم ہم صرف تین راتیں ٹھہرے۔
یہاں تک کہ ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ خیبر گئے۔
حافظ نے تلخیص الحبیر میں کہا ہے:
جہاں تک ساتویں کو خیبر کی جنگ کا تعلق ہے۔
وہ وہ مشہور شخص ہے جسے اہل مقثی نے بڑے پیمانے پر قبول کیا ہے۔
اس حملے کی وجہ
خیبر مسلمانوں کے خلاف سازشوں اور سازشوں کا مرکز تھا۔
اس میں صرف یہودی آباد ہیں۔
یہ وہ لوگ تھے جنہوں نے خندق کی جنگ میں مسلمانوں کو ختم کرنے کے لیے فریقین کو جمع کیا۔
انہوں نے بنو قریظہ کے یہودیوں کو خندق کی جنگ میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ عہد شکنی پر اکسایا۔
انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر حملہ کرنے کی کوشش کی۔
انہوں نے مسلمانوں کے خلاف جنگوں میں قریش کی پیسے اور ہتھیاروں سے مدد کی۔
اس بدنیتی پر مبنی کانٹے کو ختم کرنا ضروری تھا۔
جو سلامتی، تحفظ اور سکون کو کھونے کی ایک وجہ ہے۔
نبی کے شہر اور پورے علاقے کے بارے میں
خیبر کو فتح کرنے کا وعدہ
اللہ تعالیٰ نے اپنی مقدس کتاب میں اپنے رسول صلی اللہ علیہ وسلم سے اور مسلمانوں سے خیبر کی فتح کا وعدہ کیا تھا۔
اس نے اپنی بھیڑیں خاص طور پر اہل حدیبیہ کو دیں۔
اور خداتعالیٰ نے فرمایا
خدا نے تم سے بہت سے مال غنیمت کا وعدہ کیا تھا جو تم لے لو گے۔
تو آپ کے لیے یہ جلدی کرو
مجاہد نے کہا
خداتعالیٰ نے فرمایا
تو آپ کے لیے یہ جلدی کرو
خیبر کو آپ تک پہنچا دیں۔
امام بن جریر الطبری اس آیت کی تفسیر میں فرماتے ہیں:
اس کے بعد انہوں نے اس بارے میں بیان دیا۔
اس کی صحیح تشریح کے لیے بہترین رائے
جو مجاہد نے کہا
یہ وہی ہے جس کا بدلہ خدا نے انہیں ان کے اس سفر کا بدلہ دیا جس میں آسنن فتح ہے۔
خیبر کے بہت سے مال غنیمت
اس کی وجہ یہ ہے کہ مسلمانوں نے حدیبیہ سے ابھی تک کوئی غنیمت نہیں لیا۔
انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی بیعت سے زیادہ کوئی فتح نہیں کی۔
الحدیبیہ میں اس کو
خیبر کی فتح اور اس کی بکریوں سے
اور خداتعالیٰ نے فرمایا
پیچھے والے کہیں گے۔
اگر تم غنیمت حاصل کرنے کے لیے نکلے تو تم ان سے فائدہ اٹھاؤ گے۔
آئیے آپ کی پیروی کریں۔
وہ خدا کے کلام کو بدلنا چاہتے ہیں۔
کہو تم ہماری پیروی نہیں کرو گے۔
تو خدا نے پہلے کہا
وہ کہیں گے کہ تم ہم سے حسد کرتے ہو۔
بلکہ وہ تھوڑا ہی سمجھتے تھے۔
حافظ ابن کثیر نے کہا
اللہ تعالیٰ فرماتا ہے کہ ہمیں ان بدویوں کے بارے میں بتاتے ہوئے جنہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو پیچھے چھوڑ دیا تھا۔
حدیبیہ کی جنگ میں
جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اور آپ کے اصحاب خیبر کو فتح کرنے کے لیے تشریف لے گئے۔
وہ اپنے ساتھ باہر بھیڑوں کے پاس جانے کو کہتے ہیں۔
انہوں نے دشمنوں سے لڑنے، ان سے کشتی لڑنے اور ان کے ساتھ صبر کرنے کا وقت گنوا دیا ہے۔
چنانچہ خدا نے اپنے رسول کو حکم دیا کہ خدا ان پر رحم کرے اور انہیں ایسا کرنے کی اجازت نہ دے۔
انہیں ان کے گناہ کی سزا دو
خدا تعالیٰ نے حدیبیہ کے لوگوں سے صرف خیبر کے مال غنیمت کا وعدہ کیا تھا۔
اس میں کوئی اور پسماندہ بدو ان کے ساتھ شامل نہیں ہوا۔
قانون اور تقدیر کے مطابق کچھ نہیں ہوتا
اس لیے اس نے کہا
وہ خدا کے کلام کو بدلنا چاہتے ہیں۔
مجاہد، قتادہ اور جویبیر نے کہا
یہ وہ وعدہ ہے جو اس نے اہل حدیبیہ سے کیا تھا۔
ابن جریر نے اسے منتخب کیا۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خیبر کی طرف روانگی
وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ اس مہم میں نکلے۔
ہر وہ شخص جس نے آپ کے ساتھ جنگ حدیبیہ کو دیکھا
سوائے ان میں سے جو مر گئے، خدا ان سب سے راضی ہو۔
سبع ابن عرفات الغفاریہ رضی اللہ عنہ مدینہ میں مستعمل تھے۔
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ ہجرت کر کے مدینہ آئے
یہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے خیبر کی طرف روانہ ہونے کے بعد تھا۔
پھر سبع بن عرافہ رضی اللہ عنہ صبح کی نماز کے وقت تشریف لائے
امام احمد نے اسے اپنی مسند میں اور الحاکم نے اپنی مستدرک میں سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا
جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم خیبر تشریف لے گئے۔
اس نے سبع ابن عرفات الغفاریہ رضی اللہ عنہ کو اپنا جانشین مقرر کیا۔
چنانچہ ہم آئے اور اس کے ساتھ صبح کی نماز پڑھی۔
پہلی رکعت میں آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے یَا یَن صَدْقَۃً پڑھی۔
اور دوسرے میں انتہا پسندوں پر افسوس
تو میں نے اپنے آپ سے کہا، افسوس میرے فلاں باپ پر
اس کے دو معیار ہیں، وہ ایک کو پورا کرتا ہے اور دوسرے کو کم سمجھتا ہے۔
چنانچہ ہم سبع بن عرفات رضی اللہ عنہ کے پاس آئے
چنانچہ ہم نے تیاری کی اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوئے۔
ایک دن پہلے یا ایک دن کھلنے کے بعد
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا سفر خیبر تک
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے لشکر کے ساتھ خیبر کی طرف کوچ کیا۔
خیبر جاتے ہوئے واقعات پیش آئے
اس میں اس کی دعا بھی شامل ہے، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا فرمائے، اس کے جانور پر
امام مسلم اور امام احمد نے ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت کی ہے، انہوں نے فرمایا
میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو گدھے پر نماز پڑھتے ہوئے دیکھا
وہ خیبر کی طرف جا رہا ہے۔
امام قرطبی نے فرمایا
انہوں نے متفقہ طور پر اس بات پر اتفاق کیا کہ صحت مند آدمی کے لیے زمین کے علاوہ فرض نماز پڑھنا جائز نہیں ہے۔
سوائے خاص طور پر انتہائی خوف کے
دوسرے یہ کہ عامر بن اکوع رضی اللہ عنہ کا جوتا
دونوں شیخوں نے اپنی صحیحوں میں سلمہ بن الاکوع رضی اللہ عنہ سے روایت کی ہے، انہوں نے کہا:
ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ خیبر کی طرف نکلے۔
ہم نے رات گزاری۔
لوگوں میں سے ایک آدمی نے عامر سے کہا
اے عامر کیا تم اپنی باتوں سے ہماری نہیں سنتے؟
یعنی آپ کے لطیفے۔
عامر شاعر تھا۔
چنانچہ وہ لوگوں سے بات کرنے کے لیے نیچے چلا گیا۔
وہ کہتا ہے۔
اے خدا، اگر آپ نہ ہوتے تو ہم ہدایت پا جاتے
نہ ہم پر یقین کرو نہ دعا کرو
تو مجھے معاف کر دیں، میں آپ پر قربان ہو جاؤں جب تک ہم قائم رہیں
اور تھوڑی دیر کے سوا اپنے قدموں کو ٹھہراؤ
انہوں نے ہم پر چاقو پھینکا۔
اگر ہمارا باپ ہم پر چیختا ہے۔
انہوں نے ہم پر شور مچایا
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
یہ ڈرائیور کون ہے؟
انہوں نے کہا: عامر بن اکوع
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
خدا اس پر رحم کرے۔
لوگوں میں سے ایک آدمی نے کہا
واجب ہے اے اللہ کے نبی
اگر یہ ہمارے لطف کے لیے نہ ہوتا
امام مسلم نے اپنی صحیح میں یہ اضافہ کیا ہے۔
سلام اللہ علیہا نے فرمایا
اور اس نے معافی نہیں مانگی، خدا ان پر رحم کرے
انسان اس کا ہے۔
جب تک وہ شہید نہ ہو جائے۔
سیرت نبوی کا خلاصہ
اگر جہان ایک دوسرے کے لیے لمبے عرصے تک ترستے رہیں
آپ کی خواہش کی کوئی حد نہیں ہے۔
جب تک شبنم اُٹھے خدا تمہیں خوش رکھے
اور باقی کے ساتھ آپ کی حرکت لب کشائی ہے۔