दूतों के गुरु के शब्दों से रियाद अल-सालेह, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें
मस्जिद में थूकने की मनाही पर अध्याय
आदेश है कि यदि वहां ऐसा पाया जाए तो उसे हटा दिया जाए
और मस्जिद को नियति से दूर रखने का आदेश
अनस के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा
मस्जिद में थूकना पाप है
उसका प्रायश्चित उसे दफना रहा है
सहमत
तात्पर्य यह है कि उसे दफ़नाना है
यदि मस्जिद मिट्टी या रेत या ऐसी ही कोई चीज़ है
वह उसे अपनी मिट्टी के नीचे छुपाता है
अबू अल-महासिन अल-रुयानी ने कहा
उनकी पुस्तक द सी में हमारे साथियों से
और यह कहा गया
दफनाया जाना
उसे मस्जिद से बाहर ले जा रहे हैं
लेकिन अगर मस्जिद पर टाइल या प्लास्टर लगा हो
फिर इसे उस पर रगड़ कर या किसी और चीज से रगड़ें
जैसा कि बहुत से अज्ञानी लोग करते हैं
यह कोई दफ़नाना नहीं है
बल्कि यह तो पाप की वृद्धि है
और मस्जिद में बर्तन बढ़ाओ
और जिसने भी ये किया
इसके बाद इसे पोंछ लें
उसके कपड़ों से, उसके हाथ से, या किसी और चीज़ से
या इसे धो लें
थूक और स्लग
यह वही है जो एक व्यक्ति से निकलता है
जब वह छींकता है
उसे दफनाओ
यानी इसे ढक दो या हटा दो
पाप
किसी भी पाप का परिणाम पाप ही होता है
बात करने के फ़ायदों में से एक
मस्जिदों को साफ किया जाना चाहिए
गंदगी और मैल के बारे में
और इसकी साफ़-सफ़ाई बनाए रखें
क्योंकि वे परमेश्वर के घर हैं
मस्जिदों में किस्मत आजमाने पर रोक
थूक, कफ, मैल आदि का
जो कोई भी मस्जिद में गंदगी फेंकेगा
इसे जल्दी से हटाकर मस्जिद को साफ करें।'
जब तक वह पाप से मुक्त नहीं हो गया
भगवान के घर में हानि पहुँचाने के परिणाम |
आयशा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं
कि ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
उसने किबला की दीवार पर टाँके देखे
या एक स्लग
या बलगम निकलना
खुजली
सहमत
बलगम
यह वही है जो नाक से निकलता है
स्लग
मुँह से यही निकलता है
बलगम निकलना
यह वही है जो सीने से निकलता है
खुजली
यानी इसे खुजलाकर हटा दें
बात करने के फ़ायदों में से एक
मस्जिद से गंदगी शीघ्रता से हटाना वांछनीय है
और लोगों से इससे बचने का आग्रह कर रहे हैं
बुराई को बदलने की सबसे बड़ी डिग्री
हाथ से
मस्जिद में बलगम, स्लग या कफ का निषेध
अनस के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा
ये मस्जिदें इस मूत्र या गंदगी के लिए उपयुक्त नहीं हैं
यह केवल सर्वशक्तिमान ईश्वर की याद और कुरान पढ़ने के लिए है
या ईश्वर के दूत के रूप में, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा
मुस्लिम द्वारा वर्णित
उपयुक्त नहीं
यानि कि ये उसे शोभा नहीं देता
बात करने के फ़ायदों में से एक
मानव मूत्र की अशुद्धता सिद्ध करना
मस्जिदों के प्रति सम्मान और उन्हें पवित्र रखने का आग्रह
प्रार्थना और कुरान पढ़ने के माध्यम से भगवान के घरों के पुनर्निर्माण के लिए प्रोत्साहन
और सर्वशक्तिमान ईश्वर का स्मरण और लाभकारी ज्ञान के प्रसंग
मस्जिद में झगड़े की नापसंदगी पर अध्याय
और अपनी आवाज उठाओ
हम खोई हुई चीज़ों की तलाश करते हैं, ख़रीदते हैं, बेचते हैं और किराए पर लेते हैं
और अन्य लेन-देन
अबू हुरैरा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं
उसने ईश्वर के दूत को यह कहते हुए सुना, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे
जो भी किसी व्यक्ति को मस्जिद में खोई हुई वस्तु ढूंढते हुए सुनता है
उसे कहने दो
भगवान इसे तुम्हें वापस न लौटाए
मस्जिदें इसके लिए नहीं बनाई गईं
मुस्लिम द्वारा वर्णित
वह जप करता है
कोई अनुरोध
आवारा
खोए हुए जानवर और अन्य
बात करने के फ़ायदों में से एक
मस्जिद में खोई हुई चीजें मांगने पर रोक
मस्जिदें इबादत, याद और इल्म के लिए बनाई गईं
पूजा करने वालों को परेशान करने पर रोक
अच्छाई का आदेश देने और बुराई से रोकने का दायित्व
इसमें किसी खोई हुई चीज़ की तलाश करने वाले व्यक्ति के लिए प्रार्थना शामिल है
जो इरादा था उसके विपरीत और जो चाहा गया उसके विपरीत
वे उसके लिये रोये और उसे डाँटा
अबू हुरैरा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा
यदि आप मस्जिद में किसी को सामान बेचते या खरीदते हुए देखें
तो कहो
भगवान करे आपके व्यापार में लाभ न हो
और यदि तुम किसी को खोई हुई वस्तु ढूंढ़ते देखो, तो कहो
भगवान इसे तुम्हें वापस न लौटाए
अल-तिर्मिज़ी द्वारा वर्णित
वह खरीदता है
यानी वह खरीदता है
बात करने के फ़ायदों में से एक
मस्जिदों में खरीदने-बेचने और खोई हुई चीजें ढूंढ़ने पर रोक
निषेध निषिद्ध है क्योंकि यह मूल सिद्धांत पर आधारित है
डाँट-फटकार की पुष्टि से यह और भी गहरा हो जाता है
और जिसने भी ऐसा किया, उसके इरादे के विपरीत और जो वह चाहता था उसके विरुद्ध प्रार्थना कर रहा हूँ
उन लोगों के विरुद्ध प्रार्थना करना जायज़ है जो पाप करते हैं और जो इच्छा रखते हैं उसके विरुद्ध इच्छा करते हैं
मस्जिदें आख़िरत के बाज़ार हैं
उसके शिष्टाचार में से एक सांसारिक मामलों से उसकी विरक्ति है
इसका परलोक से कोई संबंध नहीं है
बुरैदाह के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं
एक आदमी ने मस्जिद में जाप किया और कहा:
जिसने लाल ऊँट को बुलाया
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा
नहीं मिला
मस्जिदें जिस उद्देश्य के लिए बनाई गई थीं, उसके लिए बनाई गई थीं
मुस्लिम द्वारा वर्णित
बुलाया
यानी जान लें
इसे किस लिए बनाया गया था
यानी स्मरण, प्रार्थना और कुरान पढ़ने के लिए
और विज्ञान और शिक्षण मंडल
बात करने के फ़ायदों में से एक
मस्जिदें इस दुनिया और आख़िरत में मुसलमानों के हितों के लिए बनाई गईं
इसे किसी व्यक्ति, पार्टी या संप्रदाय के लाभ के लिए हस्तांतरित नहीं किया जा सकता है
लोगों को प्रार्थना करने के लिए प्रोत्साहित करना कि जो व्यक्ति मस्जिद में इसकी तलाश करेगा उसकी खोई हुई संपत्ति वापस नहीं की जाएगी
मस्जिद में बार-बार सर्वशक्तिमान ईश्वर का उल्लेख करना, उसकी महिमा करना और ईश्वर की स्तुति करना वांछनीय है
स्तुति, महिमा और अन्य प्रार्थनाएँ
साथ ही कुरान पढ़ना, पैगंबर की हदीस का अध्ययन करना और न्यायशास्त्र का अध्ययन करना
फोरेंसिक विज्ञान के तरीके
उमर बिन शुएब के अधिकार पर, उसके पिता के अधिकार पर, उसके दादा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, मस्जिद में खरीदने और बेचने से मना किया
और उसमें खोई हुई किसी चीज़ की तलाश करना
या फिर कविता सुनाता है
अबू दाऊद और अल-तिर्मिज़ी द्वारा वर्णित
बात करने के फ़ायदों में से एक
सांसारिक व्यापार, खोई हुई चीजों की तलाश और मस्जिदों में कविता गाने पर प्रतिबंध
मस्जिद में कविता पढ़ना जायज़ है
अगर ये मुसलमानों के हित में है
या किसी शत्रु से लड़ने के लिए उकसाना या बहुदेववादियों पर व्यंग्य करना
ईश्वर के दूत के रूप में, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दे और उन्हें शांति प्रदान करे, हसन बिन थबिट ने आदेश दिया, काफिर आए
अल-साइब बिन यज़ीद अल-सहाबी के अधिकार पर, भगवान उनसे प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा:
मैं मस्जिद में था और एक आदमी मुझसे मिला
तो मैंने देखा और उमर बिन अल-खत्ताब को देखा, भगवान उससे प्रसन्न हों
उसने कहा, "जाओ और मेरे लिए ये दोनों ले आओ।"
इसलिए मैं उन्हें उसके पास ले आया
उसने कहा आप कहां से हैं?
उन्होंने कहा: ताइफ़ के लोगों से
उन्होंने कहा, "यदि आप देश से होते, तो मैं आपको चोट पहुँचाता।"
आप ईश्वर के दूत की मस्जिद में अपनी आवाज उठाएं, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
अल-बुखारी द्वारा वर्णित
उसने मुझ पर बजरी फेंक दी
वे छोटे-छोटे कंकड़ हैं
बात करने के फ़ायदों में से एक
अशांति के डर से मस्जिदों में आवाज उठाना मना है
शासक या उसके प्रतिनिधि द्वारा शारीरिक दंड की अनुमति
जो कोई परमेश्वर की आज्ञा का उल्लंघन करता है, उसके प्रति शोक स्वरूप
अज्ञानी के प्रति दयालु होना और उसे मस्जिद शिष्टाचार सिखाना
अज्ञानी व्यक्ति को उसकी अज्ञानता के लिए क्षमा किया जाता है
इसलिए, उमर बिन अल-खत्ताब, भगवान उनसे प्रसन्न हों, उन्हें माफ कर दिया
क्योंकि वे ताइफ़ से हैं
इसका अनुमान इस बात से लगाया गया कि वे मस्जिद के शिष्टाचार से अनभिज्ञ थे
बिना किसी नुकसान के छोटे कंकड़ फेंककर किसी व्यक्ति का ध्यान आकर्षित करना जायज़ है
इसे निषिद्ध विलोपन नहीं माना जाता है
अध्याय: लहसुन या प्याज खाना वर्जित है
या लीक या कुछ और जिसमें अप्रिय गंध हो
इसकी गंध गायब होने से पहले मस्जिद में प्रवेश करने से बचें
जब तक आवश्यक न हो
इब्न उमर के अधिकार पर, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हो सकते हैं
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, ने कहा
जो कोई भी इस पेड़ का फल खाता है उसका मतलब है लहसुन
हमारी मस्जिद हमारे करीब नहीं आती
सहमत
और मुस्लिम की एक रिवायत में: हमारी मस्जिदें
अनस के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा:
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा
जो कोई इस वृक्ष का फल खाए वह हमारे निकट न आए
वह हमारे साथ प्रार्थना नहीं करता
सहमत
जाबिर के अधिकार पर, भगवान उस पर प्रसन्न हों, उन्होंने कहा:
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा
जो कोई लहसुन वा प्याज खाए, वह हम से अलग रहे
या उसे हमारी मस्जिद से निवृत्त हो जाने दो
सहमत
और मुस्लिम की एक रिवायत में
प्याज, लहसुन और लीक खाने से
हमारी मस्जिद हमारे करीब नहीं आती
आदम के पुत्रों को जिस चीज़ से हानि होती है, उससे स्वर्गदूतों को हानि होती है
उमर बिन अल-खत्ताब के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं
शुक्रवार को उनकी सगाई हुई
उन्होंने अपने उपदेश में कहा
तो फिर आप लोग
आप दो पेड़ खा रहे हैं जिन्हें मैं दुर्भावना के अलावा और कुछ नहीं देखता
प्याज और लहसुन
मैंने ईश्वर के दूत को देखा, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
अगर कोई आदमी मस्जिद में इन्हें सूंघ ले
उसने उसे अल-बक़ी जाने का आदेश दिया'
जिसने भी उन्हें खाया
उन्हें पकने दो
मुस्लिम द्वारा वर्णित
मैं क्या देखता हूँ
यानी मैं उन्हें नहीं जानता
दो दुर्भावनापूर्ण
यानी ख़राब स्वाद और अप्रिय गंध
उन्हें दोष दो!
यानी उनकी गंध दूर हो जाए
बात करने के फ़ायदों में से एक
यह उन लोगों के लिए खास है जो मस्जिद में प्रवेश करना चाहते हैं
और बिलकुल नहीं
क्योंकि ये फलियां मूल रूप से हलाल हैं
मैं मस्जिदों में जाते समय उन्हें खाने से मना करता हूं
क्योंकि इससे बदबू आती है
इसलिए, अप्रिय गंध वाला हर व्यक्ति इससे जुड़ा होता है
जैसे मूली, धुआं आदि
आदम के पुत्रों को जिस चीज़ से हानि होती है, उससे स्वर्गदूतों को हानि होती है
इस्लाम अपने अनुयायियों की सद्भावना का इच्छुक है
और हर उस चीज़ को दूर रखें जो उन्हें अलग-थलग कर सकती है
या उनके समूह को तितर-बितर कर दें
अध्याय: शुक्रवार को जब इमाम उपदेश दे रहे हों तो खुद को छिपाना नापसंद है
क्योंकि इससे नींद आती है
वह उपदेश सुनना भूल जाता है
उसे डर है कि वुज़ू बर्बाद हो जायेगा
मोअज़ बिन अंसिन अल-जुहानी के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं
कि पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
शुक्रवार को उसने गोलियां खाने से मना किया था
इमाम उपदेश दे रहे हैं
अबू दाऊद और अल-तिर्मिज़ी द्वारा वर्णित
किसी व्यक्ति के लिए यह वांछनीय है कि वह अपने पैरों को अपने पेट तक लाए
एक ऐसी पोशाक के साथ जो उन्हें उसकी पीठ के साथ एक साथ लाती है
और वह उसे कस लेता है
हो सकता है कि यह उसके हाथ में कपड़े की जगह हो
बात करने के फ़ायदों में से एक
शुक्रवार के उपदेश के दौरान छिपना मना है
छिपाव नींद की धारणा है
इसलिए वह उपदेश सुनने से चूक जाता है
वशीकरण अमान्य हो सकता है
शुक्रवार को उपदेशक पर ध्यान देने का आग्रह
और इसके बारे में चिंता मत करो
उसे सुनने का उद्देश्य प्राप्त करना
ज़ुल-हिज्जा के दस दिनों के निषेध पर अध्याय
और वह बलिदान देना चाहता था
उसके बालों या नाखूनों से कुछ भी निकालने के बारे में
जब तक वह बलिदान न दे दे
उम्म सलामा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, उसने कहा
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा
जिसके पास वध हो, वह वध करे
इसलिए उनका परिवार ज़िलहिज्जा नहीं है
उन्हें उसका कोई बाल या उसका नाखून नहीं लेना चाहिए
कुछ त्याग करना होगा
मुस्लिम द्वारा वर्णित
वध वह बलि पशु है जिसका वध किया जाता है
और अन्य जानवर
तो वे इसे न लें
यानी वह काटता नहीं है
बात करने के फ़ायदों में से एक
वह उस व्यक्ति को मना करता है जिस पर क़ुर्बानी अनिवार्य है
उन्होंने ज़िलहिज्जा का अर्धचंद्र देखा
उसके नाखूनों और बालों से कुछ लेना
रियाद अल-सलेहिन