خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔
لوگوں کو خداتعالیٰ کی طرف بلانا سب سے زیادہ معزز کاموں میں سے ہے۔
سب سے معزز کام اور مقصد
یہ قیامت تک کے رسولوں اور ان کے پیروکاروں کا مشن ہے۔
خداتعالیٰ نے فرمایا
کہو: یہ میرا راستہ ہے۔ میں بصیرت کے ساتھ خدا سے دعا کرتا ہوں۔
میں اور وہ لوگ جو میری پیروی کرتے ہیں۔
اس عظیم اصول کی بنیاد پر
ہم شیخ ہوس اسلامک سنٹر میں خوش ہیں۔
اپنے قابل قدر سامعین کے سامنے پیش کرنے کے لیے
ایک کتاب پڑھنا
مسلمانوں کا خزانہ
خدا کی طرف بلانے کی فضیلت میں
جان یار بامرنی کی تحریر
خدا کی طرف بلانے کی اہمیت پر ہمارا زور
اور دوسروں تک نیکی پہنچانے میں ہمارا تعاون
اللہ کامیابی کا عطا کرنے والا ہے۔
آپ خدا کے مبلغین میں سے ایک ہونے کے امیدوار ہیں۔
کوئی بھی چیز آپ کو خداتعالیٰ کی طرف بلانے کی تحریک نہیں دے گی۔
اپنے دل میں نیکی پھیلانے کی خواہش کو لے جانے کی طرح
اس نے اس کا ایک بڑا حصہ حاصل کیا ہے۔
اس بات کا ثبوت کہ آپ نے اس مواد کو سننا شروع کیا۔
اب آپ خدا کے مبلغین میں سے ایک بننے کے امیدوار ہیں۔
اور آپ کو ہزاروں سلام
شاید لاکھوں
اگر خدا آپ کے دل میں اسے راضی کرنے کی محبت دیکھے۔
اور خدا کے لیے کام کرنے کی مضبوط خواہش
کس کے لیے؟ ہاں خدا کے لیے
سوچئے کہ خدا کو پکارنا کس قدر اعزاز کی بات ہے۔
اپنے لیے یا کسی جماعت یا گروہ کے لیے نہیں۔
یا شیخ یا تجارت
یہ خدا کے ساتھ بہت بڑی تجارت ہے۔
یہ سب نفع ہے، کوئی نقصان نہیں۔
اس عظیم آیت پر غور کریں۔
خدا کے نام سے اور حمد خدا کے لئے
درود و سلام ہو رسول اللہ پر
اور بعد میں
ان دنوں سب سے اہم کام اور ترجیحات میں سے ایک
رضاکار مبلغین کی تعداد میں اضافہ کریں۔
سب سے پہلے صالحین کو مصلح بننے کے لیے بلائیں۔
کال کرنے کے لیے کال کریں۔
دوسرے یہ کہ مسلمانوں کو عہد کی دعوت دینا
سوم، غیر مسلموں کو اسلام کی دعوت دینا
ہم اس گروپ کی مدد کریں گے۔
ہم انہیں چابیاں اور ہنر دیتے ہیں۔
ہم انہیں وکالت کے ذرائع فراہم کرتے ہیں۔
اور نوجوانوں کی بھلائی کی خواہش
اور توبہ کرنے والوں کے ساحل کی طرف، زیاد میں خدا کی حمد کے ساتھ
دین کی حمایت اور اس کے لیے قربانی دینے کی خواہش موجود ہے۔
اور اس تمام خوبی سے جس نے زمین کو بھر دیا۔
تاہم، بہت سے لوگ وکالت کی اصل خوبی کو نہیں جانتے ہیں۔
وہ اپنے آپ کو اس اعلیٰ مقام سے محروم کرتے ہیں۔
یہ ایک اعلیٰ اعزاز ہے۔
بدقسمتی سے، بہت سے اچھے لوگ اپنے آپ میں مشغول ہیں
وہ مذہب کو پھیلانے کی ذمہ داری سے بچتے ہیں۔
تو اس مضمون کے مقاصد میں سے ایک ہے۔
نیک مصلحین بنانے کی کوشش، خدا کی مرضی
یہ وقت ہے اپنے لیے کھڑے ہونے کا
اس سے پہلے کہ بہت دیر ہو جائے موقف اختیار کریں۔
مجھے خدا کی طرف بلانے کی خوبیوں کا ذکر کرکے اپنے آپ میں حوصلہ افزائی کرنا پسند تھا۔
اور اصلاح اور وضاحت کے میدان میں کام کرنے والوں کے لیے کیا؟
اور اس کی جگہ سے نیکی سکھائیں۔
شاید ساتھ مل کر، ہم سونے والے کو جگائیں گے۔
ہم خود کو متحرک کرتے ہیں۔
ہم انہیں کال کی سچائی کی یاد دلا کر مزید دل جیت لیتے ہیں۔
شاید کارکن زیادہ متحرک اور متحرک ہو جائے گا۔
رب نے مجھ سے کہا کہ ہمیں اس دین کا بوجھ اٹھانے والوں میں شامل کر دے۔
وہ اسے درست انداز میں افق پر پھیلانے کی کوشش کرتا ہے۔
اس کے علاوہ، میں آپ کو اس خیال کو لے جانے کے لئے حوصلہ افزائی کرنے کی امید کرتا ہوں
ہم میں سے ہر ایک بہت سے نوجوانوں کو سکھانے، ان کی حوصلہ افزائی کرنے اور ساتھ دینے کا ارادہ رکھتا ہے۔
ان کی ذمہ داری اٹھانا
ہمیں نیکی اور تقویٰ میں تعاون کی سخت ضرورت ہے۔
اور نیکی اور اصلاح کے لیے ہاتھ بٹائیں۔
خدا کی رحمتیں اور سلامتی ہوں ہمارے نبی اور نمونہ عمل حضرت محمد صلی اللہ علیہ وسلم پر
اور اس کے تمام اہل و عیال اور ساتھیوں پر
Gutierre Bammerni کی تحریر کردہ
خدا اس کی اور اس کے والدین کی مغفرت کرے۔
اس قوم کی عزت
الحمد للہ جس نے اللہ تعالیٰ کو پکارا۔
اس قوم کی عزت اور قوموں میں اس کی زینت
یہ پوری امت محمدیہ کا فرض ہے، خدا ان پر رحمت نازل فرمائے
اس کے مردوں اور عورتوں پر واجب ہے۔
خاص کر غریب اور امیر
کیونکہ غیر مسلم کو دعوت دینا
وہ وہی ہے جو بڑے مسئلے کو حل کرتی ہے۔
انسانیت میں الحاد و شرک کا مسئلہ اور ناانصافی
اگر یہ مسئلہ حل ہو جائے۔
دیگر مسائل آسانی سے حل ہو گئے۔
انسانیت میں امن پھیل گیا۔
خداتعالیٰ نے فرمایا
آپ بنی نوع انسان کے لیے بنائی گئی بہترین قوم تھے۔
آپ جو حق ہے اس کا حکم دیتے ہیں۔
اور برائی سے منع کرتے ہیں۔
آپ جو حق ہے اس کا حکم دیتے ہیں۔
اور برائی سے منع کرتے ہیں۔
اور تم خدا پر یقین رکھتے ہو۔
اگر تم واقعی خدا کو پکارنے اور پکارنے کی فضیلت جانتے ہو۔
اور وہ عظیم رتبہ جو اللہ تعالیٰ نے ان کو عطا کیا ہے۔
ان کے لیے کیا انعام، اجر، وقار، مرتبے اور بلندی تیار کی گئی ہے۔
آپ دنیا اور اس میں موجود ہر چیز کو چھوڑ چکے ہوتے
آپ کو آج طلاق نہیں ہوگی کل سے پہلے اس کام پر
اور تم ہر اس ذی روح پر پچھتاؤ گے جو تم میں سے اللہ کی طرف بلانے کے علاوہ نکلے ۔
ہر جان اور ہر پسینہ جو آپ سے نکلتا ہے خدا کی اطاعت میں نہیں ہے۔
قیامت کے دن وہ ندامت اور ندامت کے ساتھ نکلے گا۔
کیونکہ دنیا کے دن تھوڑے اور معمولی ہیں۔
آخرت میں لاکھوں سال پہلے کے حساب کتاب میں کچھ نہیں۔
جنت میں یا جہنم میں
جنت کی نعمتوں کے مقابلے میں کوئی چیز ایسی نہیں جس میں وہ چیز موجود ہو جو کسی آنکھ نے نہ دیکھی ہو۔
نہ کسی کان نے سنا، نہ کسی کے ذہن میں آیا
دعاؤں کی عالمی اوسط تعداد
آٹھ ارب سے زیادہ لوگ
انہیں کتنی دعا کی ضرورت ہے؟
اقوام متحدہ کی رپورٹ اس بات کی نشاندہی کرتی ہے۔
عالمی آبادی میں اضافہ متوقع ہے۔
سات ارب سے آٹھ ارب
اور ڈیڑھ ارب لوگ
2030ء تک
اور دنیا کی آبادی
یہ اگلے تیرہ سالوں میں ایک ارب لوگوں کی طرف سے بڑھے گا۔
یہ دس ارب لوگوں تک پہنچ جائے گا۔
2050ء تک
اگر عالمی اوسط
ہر چار سو افراد کے لیے ایک ڈاکٹر یا اس کے آس پاس
اگر ہم ہر مبلغ کے لیے یکساں فیصد لیں۔
اس کا مطلب ہے کہ ہمیں بیس ملین مبلغین کی ضرورت ہے۔
سال 2030ء
لاشوں کی حفاظت اس دنیا میں نہیں۔
دنیا اور آخرت میں جسموں اور روحوں کی حفاظت سے زیادہ اہم ہے۔
خدا کے نزدیک مبلغ کی فضیلت
کیونکہ وہ نیکی پھیلاتے ہیں۔
وہ پیغمبروں اور رسولوں کے مشن کو آگے بڑھاتے ہیں۔
ان کے مبلغین اس قوم کے بہترین مبلغ تھے۔
ان کے الفاظ سے بہتر کوئی نہیں ہے۔
خداتعالیٰ نے فرمایا
اللہ کی طرف بلانے والے سے بہتر کلام کون ہے؟
اور اس نے اچھا کیا۔
اس نے کہا کہ میں مسلمان ہوں۔
اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا
آپ بنی نوع انسان کے لیے بنائی گئی بہترین قوم تھے۔
تم نیکی کا حکم دیتے ہو اور برائی سے روکتے ہو۔
تم نیکی کا حکم دیتے ہو اور برائی سے روکتے ہو اور خدا پر ایمان رکھتے ہو۔
اس نے یہ بھی کہا
اور وہی کامیاب ہیں۔
ان پر خدا رحم کرے گا۔
یہ ان کا منافع بخش کاروبار ہے۔
ان کا اجر مسلسل ہے اور ان کا اجر دائمی ہے۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
جو ہدایت کی طرف بلائے ۔
اس کے پاس ان لوگوں کے انعامات کے برابر انعام تھا جو اس کی پیروی کرتے تھے۔
اس سے ان کی اجرت میں کوئی کمی نہیں آتی
اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔
خدا کی قسم ہمیں اس نعمت سے محروم ہونے کی ضرورت نہیں۔
خدا اپنے مذہب کی حمایت کرتا ہے اور اسے ہماری ضرورت نہیں ہے۔
تمیم الداری کی طرف سے، خدا ان سے خوش ہو، انہوں نے کہا:
اس نے کہا، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔
وہ اس بات تک پہنچیں گے جتنا رات دن
خدا مٹی یا اون کا گھر نہیں چھوڑتا
جب تک خدا اسے اس دین میں نہ لائے
اللہ تعالیٰ کی طرف دعوت
اس سے مراد خالق کے دین میں نیکی، نیکی اور راستی کی طرف بلانا ہے۔
جو تنہا عبادت کے لائق ہے۔
وہی پیدا کرنے والا، پالنے والا، پالنے والا، مالک ہے۔
اس سے مراد غیر مسلموں کو اسلام کی دعوت دینا ہے۔
اور مسلمانوں کو نافرمان اور غافل کی طرف دعوت دینا
اور جو خدا کے علاوہ اوروں سے وابستہ ہیں۔
خدا کی اطاعت کرنا
اور انہیں خدا کا وعدہ اور دھمکی یاد دلائیں۔
اس کی جنت اور جہنم
اور اسلام کی خوبیوں، حسن اور اقدار کو پھیلانا
یہ نوکری کاروبار کی خاطر ہے اور اس میں سب سے زیادہ عزت والی ہے۔
بے نظیر کے لیے بہت سے فوائد اور جگہ کی وجہ سے
خدا کی طرف بلانے کی فضیلت زیادہ ہے۔
اس کا اجر اتنا بڑا ہے کہ کتابوں، لیکچرز یا کورسز میں اس کا ذکر یا بیان نہیں کیا جا سکتا
لیکن ایک یاد دہانی کے طور پر، ہم ان میں سے کچھ کو چھوئیں گے۔
تو آئیے وکالت کی فضیلت کے بارے میں آیات اور احادیث پر غور و فکر کریں۔
ایسا لگتا ہے کہ ہم اسے پہلی بار سن رہے ہیں۔
دعوت انبیاء اور رسولوں کا مشن ہے۔
خدا کی طرف بلانے کا بہترین مقام
جس کو رسولوں اور انبیاء علیہم السلام نے عزت دی ہے۔
اللہ تعالیٰ نے اس قوم کو قوموں میں سے چن لیا۔
انہوں نے اپنے آپ کو انبیاء کا تاج پہنایا، جو خدا کی طرف دعوت ہے۔
خدا کی طرف دعوت دینے والا ابراہیم، نوح، موسیٰ اور عیسیٰ کے پیروکاروں میں سے ہے۔
اور محمد صلی اللہ علیہ وسلم ان پر درود و سلام
وہ ان کا پیغام پہنچانے میں ان کا جانشین ہے۔
اللہ کی عبادت کرو، اس کے سوا تمہارا کوئی معبود نہیں۔
اور ان کے راستے پر چلیں۔
یہ ایک اعلیٰ درجہ ہے۔
اس تک پہنچنے کے لیے بہت زیادہ رقم خرچ کرنے کے قابل ہے۔
خداتعالیٰ نے فرمایا
کہو: یہ میرا راستہ ہے۔ میں بصیرت کے ساتھ خدا کو پکارتا ہوں، اپنے آپ کو اور ان لوگوں کو جو میری پیروی کرتے ہیں۔
الکلبی نے کہا
ہر اس شخص کا حق ہے جس نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی پیروی کی۔
اس نے جس چیز کے لیے بلایا اس کے لیے پکارنا
تو یہ بہترین کام ہے۔
کیا آپ اس کی خواہش رکھتے ہیں؟
کیا آپ کو سب سے بڑی نوکری ملے گی؟
فیصلہ آپ کا ہے۔
اگر آپ ہاں کہتے ہیں تو آپ نے بڑی فتح حاصل کی ہے، انشاء اللہ
پس صبر کرو اور اس پر صبر کرو
آپ نے واقعی عظیم لوگوں کا اشتراک کیا ہے۔
یہ بندے کا سب سے معزز، محترم اور بہترین عہدہ ہے۔
یہ پیغمبروں اور رسولوں کا مشن ہے۔
جیسا کہ اللہ تعالیٰ نے فرمایا
ہم نے تم سے پہلے کوئی رسول نہیں بھیجا مگر یہ کہ ہم نے اس کی طرف وحی کی کہ میرے سوا کوئی معبود نہیں پس میری عبادت کرو۔
شیخ السعدی رحمہ اللہ نے اس کی تشریح میں کہا
تم سے پہلے تمام رسولوں کے پاس ان کی کتابیں ہیں۔
ان کے پیغام کا جوہر اور اصل
بغیر کسی شریک کے صرف اللہ کی عبادت کرنے کا حکم
اور یہ بیان کہ وہی سچا خدا ہے جس کی عبادت کی جاتی ہے۔
اس کے سوا کسی کی عبادت کرنا باطل ہے۔
اس میں کوئی شک نہیں کہ یہ کام کر رہے ہیں۔
بیچنا ایک اعزاز ہے۔
پکار یہ ہے کہ مخلوق کو خالق کی عبادت کرو
اور اس کے ساتھ اپنے تعلقات کو مضبوط کریں۔
یہ بہترین اور معزز کاموں میں سے ایک ہے۔
کیا رسولوں کا کام اس کے علاوہ کچھ تھا؟
آپ کا حصہ کیا ہے پیارے بھائی؟
اے نیک بہن، نبوت کی میراث سے
آپ نے اپنے مذہب کو کیا دیا؟
جو بھی اپنی زندگی گزارتا ہے اسے مبارک ہو۔
خدائی مقصد کے حصول میں
قول و فعل میں سب سے افضل دعا ہے۔
اللہ کی طرف بلانا بہترین عمل اور بہترین کلام ہے۔
خداتعالیٰ نے فرمایا
اللہ کی طرف بلانے والے سے بہتر کلام کون ہے؟
اس نے نیک عمل کیا اور کہا کہ میں مسلمان ہوں۔
السعدی رحمہ اللہ تعالیٰ نے فرمایا
اس آیت کی تفسیر میں
یہ فیصلہ شدہ نفی کے معنی میں ایک تفتیشی ہے۔
یعنی اس سے بہتر کسی نے نہیں کہا
کوئی بھی لفظ، انداز یا صورت حال
جو شخص خدا کو پکارتا ہے۔
جاہلوں کو تعلیم دے کر
اور غافل اور کمزوروں کو کاٹو
اور باطل کے ساتھ جھگڑا کرنا
اللہ کی ہر طرح کی عبادت کرنے کا حکم
جتنا ہو سکے اس کی حوصلہ افزائی کریں اور اسے بہتر بنائیں
اور جس چیز سے خدا نے منع کیا ہے اسے جھڑکنا
اور اسے ہر طرح سے بدصورت بنانا چھوڑ دینا چاہیے۔
خاص کر ان سے
دین اسلام کی اصل اور اصلاح کی دعوت
اور اس کے دشمنوں سے اس طرح بحث کرو جو بہترین ہو۔
اور اس کے مخالف کو منع کرنا جیسے کفر و شرک
نیکی کا حکم دینا اور برائی سے روکنا
حسن بصری نے اس آیت کے بارے میں کہا:
یہ اللہ کا محبوب ہے۔
یہ خدا کا ولی ہے۔
یہ خدا کا بہترین ہے۔
یہ اللہ کے نزدیک اہل زمین میں سب سے زیادہ محبوب ہے۔
خدا نے اس کی پکار کا جواب دیا۔
اس نے لوگوں کو اس کی طرف بلایا جس پر خدا نے اس کی پکار کا جواب دیا۔
اس نے اپنے جواب میں اچھا کیا۔
اس نے کہا کہ میں مسلمان ہوں۔
یہ خدا کا جانشین ہے۔
اچھی تقریر کے لیے عقل درکار ہوتی ہے۔
خداتعالیٰ نے فرمایا
اپنے رب کے راستے کی طرف حکمت اور اچھی نصیحت کے ساتھ دعوت دو
اور ان سے اس طریقے سے بحث کرو جو بہترین ہو۔
اجر عظیم اور اجر عظیم
براہ کرم دعوت دیں۔
بڑا اجر
کیونکہ دعا لوگوں کو حق کی طرف رہنمائی کرتی ہے۔
اور ان کو ان کے رب اور ان کے معبود کی طرف رہنمائی کرو، وہ پاک ہے۔
اس نے انہیں اپنے غضب اور عذاب کے اسباب سے دور رکھا
اللہ تعالیٰ اس سے محبت کرتا ہے اور اس کا بدلہ دیتا ہے۔
دو صحیحوں میں اس کا ذکر ہے۔
کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر درود و سلام
اس نے علی سے کہا خدا اس سے راضی ہو۔
خدا کی قسم، خدا آپ کے ذریعے ایک آدمی کی رہنمائی کرے گا۔
تمہارے لیے سرخ اونٹوں سے بہتر ہے۔
اس میں عام طور پر غیر مسلموں کی رہنمائی شامل ہے۔
اور مسلمانوں کی طرف سے العاص کی ہدایت
تو کہاں ہے عالی شان کا طالب؟
خدا مبلغ پر رحم کرے۔
دعا اللہ تعالیٰ کی رحمت کا سبب ہے۔
خداتعالیٰ فرماتا ہے۔
مومن مرد اور مومن عورتیں ایک دوسرے کے نگہبان ہیں۔
وہ نیکی کا حکم دیتے ہیں اور برائی سے روکتے ہیں۔
وہ نماز پڑھتے ہیں اور زکوٰۃ دیتے ہیں۔
اور خدا اور اس کے رسول کی اطاعت کرتے ہیں۔
ان پر خدا رحم کرے گا۔
خدا غالب، حکمت والا ہے۔
دیکھو اللہ نے ان صفات والوں پر کیسا رحم کیا ہے۔
وعظ، نیکی کا حکم اور برائی سے منع کرنے سے
ہماری قوم بہترین قوم بن چکی ہے۔
خداتعالیٰ نے فرمایا
آپ بنی نوع انسان کے لیے بنائی گئی بہترین قوم تھے۔
تم نیکی کا حکم دیتے ہو اور برائی سے روکتے ہو۔
اور تم خدا پر یقین رکھتے ہو۔
ابن کثیر رحمہ اللہ نے کہا
اس قوم میں سے کون ان صفات کا حامل ہے؟
ان کی تعریف و توصیف میں ان کا ساتھ دیں۔
عمر بن الخطاب رضی اللہ عنہ نے اس آیت کی تلاوت کی۔
پھر فرمایا
اس قوم میں سے کون خوش ہے؟
اس میں خدا کی شرط پوری ہو جائے۔
اور جو اس کی خصوصیت نہیں رکھتا
میں نے اہل کتاب کو جن کو خدا نے اپنے اس قول سے ملامت کیا ہے۔
وہ اپنی برائی سے باز نہیں آتے تھے۔
وہ جو کچھ کر رہے تھے وہ افسوسناک تھا۔
مجاہد نے کہا
آپ بنی نوع انسان کے لیے بنائی گئی بہترین قوم تھے۔
آیت میں مذکور شرائط پر
اور جو شرائط آیت میں مذکور ہیں۔
یہ نیکی کا حکم دینا، برائی سے منع کرنا اور خدا پر ایمان رکھنا ہے۔
اس آیت میں اس قوم کی تعریف کی ہے۔
انہوں نے اسے قائم نہیں کیا اور اس کی خصوصیت کی۔
امام قرطبی نے فرمایا
اگر وہ تبدیلی چھوڑ دیں۔
وہ برائی میں مل گئے۔
ان سے حمد کا نام و نشان مٹ گیا ہے۔
ہم انہیں غیبت کا نام دیتے ہیں۔
یہ ان کی تباہی کا سبب تھا۔
سائنسدانوں نے کہا
نیکی کا حکم دینے اور برائی سے منع کرنے کو ایمان پر ترجیح دی۔
کیونکہ خدا پر یقین صرف ان لوگوں تک محدود ہے۔
نیکی کا حکم دینے والا اور برائی سے روکنے والا مومن ہے۔
اور اس کا ایمان اس سے آگے بڑھ گیا۔
چنانچہ اس نے جس چیز پر یقین کیا اسے پھیلا دیا۔
اس لیے اسے دوسرے تمام مومنین پر فوقیت دی گئی۔
گناہوں کا کفارہ بھی احکام و ممنوعات سے ہوتا ہے۔
جیسا کہ حذیفہ ابن الیمان کی حدیث میں ہے۔
مبلغ بہترین لوگوں میں سے ہے۔
یہی کافی ہے کہ مبلغ اسلام کے لیے زندہ رہے۔
وہ اپنے کندھوں پر سب سے بڑا پیغام اٹھائے ہوئے ہے۔
اس طرح انبیاء اور رسولوں کا جانشین ہونا
وہ نہیں جو خالی زندگی گزارے۔
کوئی فکر، کوئی مقصد اور کوئی پیغام نہیں۔
کسان دنیا اور آخرت میں
اللہ کی طرف دعوت دنیا اور آخرت میں کامیابی کا سبب ہے۔
خداتعالیٰ فرماتا ہے۔
اگر وہ ایسا کریں گے تو وہ کامیاب ہو جائیں گے۔
یہ مومنوں کی خصوصیت ہے۔
خدا کی طرف دعوت دین پر استقامت کا ایک سبب ہے۔
خداتعالیٰ فرماتا ہے۔
وکالت کے قافلے میں شامل ہر ایک کو خوشیاں منائیں۔
اللہ اسے دین پر استقامت عطا فرمائے
اور اس پر قائم رہنے کی طاقت
ایمان اور کامل یقین میں اضافہ
دیانت داری اور اچھے کاموں کی قسم
خدا اسے اس کی وکالت کی کوششوں کا اجر دے۔
ابن قیم رحمہ اللہ نے فرمایا
بندے کی رہنمائی، تعلیم اور دوسروں کو نصیحت
اس کے لیے ہدایت کے دروازے کھل جاتے ہیں۔
کیونکہ ثواب کام کی قسم کا ہے۔
جتنا اس نے اس کی رہنمائی کی، اتنا ہی اس نے اسے بدلا اور سکھایا
خدا اسے ہدایت دے اور سکھائے
وہ رہنما، رہنما بن جائے گا۔
ابن قیم کا اپنے ایک بھائی کے نام خط
مبلغین وقت کے ساتھ ساتھ سب سے زیادہ طاقتور اور مستقل مزاج لوگ ہیں۔
یہ وہ چیز ہے جو ہم اپنے عظیم علماء کی حقیقت میں دیکھتے ہیں۔
اس نے علماء کی خبریں پڑھی اور دعا کی۔
جیسے احمد بن حنبل
جس نے فتح حاصل کی اور فتنہ کے دن دین کی خدمت کی۔
پھل اس کا تھا۔
اللہ اسے دین پر ثابت قدم رکھے
اور اسے قید و بند کی آزمائشوں پر صبر عطا فرمائے
یہ شیخ الاسلام ابن تیمیہ ہیں۔
کون نصر الدین
جھوٹے مذاہب اور فرقوں کے پیروکاروں کے جواب میں اپنی تحریروں سے
نصر الدین نے تمام شعبوں میں علم پھیلانے کی کوشش کی۔
پھل اس کا تھا۔
کہ جب وہ قید ہوا تو خدا نے اسے مضبوط کیا۔
وہ مضبوط ترین لوگ ہیں جو وقت اور بدلتے ہوئے حالات کے ساتھ ثابت قدم رہتے ہیں۔
اور انتہائی سنگین صورتوں میں
الہی دعا
جو اپنے ایمان کی تعلیم کا خیال رکھتا ہے۔
یہ عبادت اور وکالت کے درمیان توازن رکھتا ہے۔
علم، کام اور تعلیم کے درمیان
وہ ہر فریق کو وقت، کوشش، پیسہ اور توجہ دیتا ہے جس کا وہ مستحق ہے۔
اللہ تمہارے معاملات سنبھال لے گا۔
وکالت کے شعبے میں کام کرنے والوں کی طرف سے متفقہ طور پر اتفاق کیا گیا۔
جب بھی آپ اس کال میں ڈالتے ہیں۔
آپ کے دینی اور دنیاوی معاملات طے پا جاتے ہیں۔
کیونکہ آپ اللہ کے لیے جیتے ہیں۔
اپنے لیے نہیں۔
یہ آخری قربانی ہے۔
تو آپ دیکھیں گے کہ اگر آپ خلوص نیت سے کام کرتے ہیں۔
زندگی کی آسانی اور سادگی
شاید آپ کو یاد ہو کہ ڈاکٹر السمیط کی بیوی نے کیا کہا تھا۔
یہ افریقہ میں ایک خوفناک جگہ پر ہے۔
وہ کہتی ہے۔
اے عبدالرحمن
کیا اہل جنت کی خوشی اب ہماری خوشی جیسی ہے؟
لہٰذا اپنے خاندان کو عاجزی اور خدا کے دین کے لیے قربانی کی عادت ڈالیں۔
ہاں، یہ اللہ کے لیے قربانی ہے۔
تو ہم نے کیا پیشکش کی؟
زندگی کی لذت
خدا کو پکار کر
آپ کو دلی سکون ملتا ہے۔
کیا آپ کو زندگی کی خوشی ملتی ہے؟
اگر آپ کو یہ نہیں ملتا ہے۔
اس لیے جلدی کرو اور اپنے آپ کو اس دعوت میں جھونک دو
اور دن نہیں جائیں گے۔
یہاں تک کہ آپ کو بڑا سکون اور سکون مل جائے۔
گزرے دنوں پر پچھتاؤ گے۔
خدا کے مبلغین
جب لوگ ہار جاتے ہیں تو وہ فاتح ہوتے ہیں۔
جب لوگ دکھی ہوتے ہیں تو وہ خوش ہوتے ہیں۔
کال نقصان سے بچنے کا سبب ہے۔
جس کا ذکر اللہ تعالیٰ نے اپنے ارشاد میں فرمایا
انسان خسارے میں ہے۔
سوائے ان لوگوں کے جو ایمان لائے اور نیک عمل کرتے رہے۔
اور حقیقت کو بیان کریں۔
اور صبر کرو
پس غور کرو اور پاؤ کہ خدا نے نقصان سے انکار کیا۔
ان لوگوں کے بارے میں جو ایمان لائے اور نیک عمل کرتے رہے۔
اس نے لوگوں کو نصیحت کی۔
اور انہیں کھڑے ہونے کا مشورہ دیں۔
سچائی اور اس کی طرف دعوت
اور جو کچھ اس کے راستے میں آتا ہے اس پر صبر کرو
خدا کی طرف دعوت سب سے بڑی وجہ ہے۔
نیکیوں کو بڑھانا اور جاری رکھنا
جیسا کہ اس نے کہا، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔
جو ہدایت کی طرف بلائے ۔
اس کے پاس ان لوگوں کے اجر کے برابر تھا جو اس کی پیروی کرتے تھے۔
اس سے ان کی اجرت میں کوئی کمی نہیں آتی
اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔
بندے کے مرنے کے بعد بھی پکار رہتی ہے۔
یہاں تک کہ جب وہ سو رہا تھا۔
آپ تصور کر سکتے ہیں۔
اگر آپ کے ایک لیکچر سے دس لوگ مستفید ہوتے ہیں۔
یا ایک ٹیپ جو آپ نے ان میں تقسیم کی تھی۔
یا کوئی کتاب جو میں نے انہیں بطور تحفہ دی تھی۔
ان لوگوں میں آپ کی کتنی نیکیاں پھیلی ہوئی ہیں۔
اور ان کے رشتہ دار اور دیگر
اور جب موت آپ کو تکلیف دیتی ہے۔
یہ نیکیاں آپ کے لیے باقی رہیں
تیری قبر میں ہوتے ہوئے تیرے پاس آنا۔
تو اللہ کی طرف بلاتا ہے۔
اجرت کمانے کا آسان طریقہ
اس کا اجر آپ کے مرنے کے بعد آپ کے لیے باقی ہے۔
وہ امید کرتی ہے کہ ہر وہ شخص بن گیا ہے جو اس کی رہنمائی کا باعث ہے۔
اس کی تمام نیکیاں
عبادات، ذکر، روزہ، صدقہ اور دعا کا
اپنے نیک اعمال میں
اور تمہارے میزانِ حسنہ میں بھی یہی ہے۔
اس کی اجرت میں کسی بھی طرح کمی کیے بغیر
یہ کتنی بڑی خوبیاں ہیں۔
یہ ایک منافع بخش تجارت ہے۔
لیکن حریف کہاں ہیں؟
کامیاب تاجر
وہی سب سے زیادہ نفع کمانے والا ہے۔
وقت کی سب سے کم مدت میں
اور عقلی مومن بھی ایسا ہی ہے۔
جو نیک اعمال اور اعلیٰ درجات کا طالب ہو۔
بعد کی زندگی میں
وہ خدا کی طرف بلانے کے ذریعے اس کو حاصل کرنے کی کوشش کرتا ہے۔
جو اس کے کام کو کئی گنا بڑھا دیتا ہے۔
آخرت کے لیے جدو جہد کرنے والے مومنین کو دو قسموں میں تقسیم کیا گیا ہے۔
پہلا وہ ہے جو صرف عبادت میں مشغول ہو۔
ان کی وفات کے بعد یہ کام رک جاتا ہے۔
اس کی ورک شیٹس بند ہیں۔
دوسرا وہ ہے جو عبادت اور خدا کی طرف بلانے میں مشغول ہو۔
اور خدا کے قانون اور مخلوق کے لیے خیر خواہی کی تعلیم دیتے ہیں۔
یہ گھروں میں سب سے اونچا ہے۔
اور اس کا کام جاری ہے۔
اس کی چادریں کھلی ہوئی ہیں۔
اسے ہر روز انعامات اور نیکیوں سے بھریں۔
اللہ تعالیٰ سے محبت کرنے کا ایک سبب
سوال: اللہ کو سب سے زیادہ محبوب کون ہے؟
خدا کی طرف بلانا خداتعالیٰ سے محبت کا سبب ہے۔
جیسا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
جو لوگ اللہ کے نزدیک سب سے زیادہ محبوب ہیں وہی لوگوں کے لیے سب سے زیادہ فائدہ مند ہیں۔
اسے طبرانی نے روایت کیا ہے اور البانی نے اس کی تصدیق کی ہے۔
لوگوں کو سب سے بڑا فائدہ
وہ انہیں جنت کی طرف رہنمائی کرتا ہے۔
اس سے ان کے عقائد اور مذہب کو درست کرنے میں مدد ملتی ہے۔
ان کے اخلاق کو سنوارنا اور ان کے ایمان کی سطح کو بلند کرنا
خدا نیکی کرنے والوں کو پسند کرتا ہے۔
دعوت لوگوں پر احسان ہے۔
اور خدا کہتا ہے کہ اچھا کرو
خدا نیکی کرنے والوں کو پسند کرتا ہے۔
اگر یہ لوگوں کو کھانا فراہم کر کے فائدہ پہنچائے۔
اس میں اجرتیں ہیں۔
ہم ان کے دلوں کو کیسے کھلا سکتے ہیں اور ایمان میں اضافہ کے ساتھ ان کی روحوں کی پرورش کر سکتے ہیں؟
جو ان کی اصل زندگی ہے۔
اور یہ ان کے لیے جنت میں داخل ہونے کا سبب ہو گا۔
سوکھی روٹی سے بھوک مٹ جاتی ہے۔
مجھے اتنے پچھتاوے اور جنون کیوں ہیں؟
لوگوں کو آگ سے بچانے کی ایک وجہ
وہ سب سے بڑے مبلغ ہیں۔
وہ لوگوں کو آگ سے بچا رہا ہے۔
مبلغین کے آقا اور ان کے امام نے فرمایا:
میں اس آدمی کی طرح ہوں جو آگ جلاتا ہے۔
جب اس نے اس کے ارد گرد کیا تھا روشن کیا
اس نے بستر بنایا اور یہ جانور جو آگ میں ہیں اس میں گرتے ہیں۔
وہ ان کو پھنسانے لگا اور اسے مغلوب کرنے لگا تو وہ اس میں گھس گئے۔
اس نے کہا، "یہ میں اور تم جیسا ہے۔"
میں تمہیں جہنم سے دور لے جا رہا ہوں۔
آگ سے دور آ، آگ سے دور آ
تو تم مجھ پر غالب آؤ اور اپنے آپ کو اس میں ڈال دو
متفق علیہ، اور تلفظ مسلم کے لیے ہے۔
میرے ساتھ مراقبہ کرو
اذان خداتعالیٰ کی حمد و ثنا کا ایک سبب ہے۔
فرشتوں اور مخلوق سے استغفار کرنا
اس نے کہا، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔
یہ خدا اور اس کے فرشتے ہیں۔
اس کے سوراخ میں چیونٹی بھی
یہاں تک کہ سمندر میں ایک وہیل بھی
لوگوں کے اچھے استاد کے لیے دعا کرنا
خدا سے دعا کا مطلب حمد ہے۔
اور فرشتوں سے اس کا مطلب ہے آپ کے لیے استغفار کرنا
خدا کی طرف بلانا تمام خوبیوں، انعامات اور خوبیوں کو اکٹھا کرتا ہے۔
پس افسوس ہے ان لوگوں پر جو ان نعمتوں سے محروم ہیں۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی دعوت کو جیتنا
السلام علیکم
اذان رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے حکم کے مطابق ہے۔
میری طرف سے ایک آیت بھی پہنچا دیں۔
اسے بخاری نے روایت کیا ہے۔
اور جو اپنی عمر کو پہنچ جائے۔
اس نے اسے تماشائی چہرہ کہا
اس کے کہنے میں، اللہ تعالیٰ اس پر رحم فرمائے اور ان کو سلامتی عطا فرمائے
خدا نے کچھ دیکھا اور کچھ سنا
تو اس نے اسے سنا جیسے اس نے سنا
سننے والے سے زیادہ باخبر شخص ہوسکتا ہے۔
ابن قیم رحمہ اللہ نے فرمایا
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا فرمان
اس کی اطلاع دینے سے، خواہ وہ آیت ہی کیوں نہ ہو۔
اس نے ہر اس شخص کے لیے دعا کی جسے اس کی اطلاع ملی، یہاں تک کہ حال ہی میں
اور اس کی سنت کو قوم تک پہنچائے۔
دشمن کے گلے میں تیر ڈالنے سے بہتر ہے۔
کیونکہ رپورٹنگ کے تیر بہت سے لوگ کرتے ہیں۔
جہاں تک سنتوں کو پہنچانے کا تعلق ہے۔
انبیاء کے وارث ہی کر سکتے ہیں۔
اور ان کی قوموں میں ان کے جانشین
خدا نے اپنے فضل اور سخاوت سے ہمیں ان میں شامل کیا۔
مبلغین کی مہارتوں کو فروغ دینا
نیز اللہ کو پکارنا
مبلغ کے علم و ہنر میں اضافے کی ایک وجہ
وکالت کی مشق کرکے
بحث کرنا اور دوسروں کے ساتھ مکالمے کی تیاری کرنا
وکالت کے راستے پر صبر کا اجر
یقیناً یہ سڑک گلاب کے پھولوں سے پکی نہیں ہے۔
پس میں تمہیں اجر عظیم کی بشارت دیتا ہوں۔
اس نقصان کی وجہ سے جو آپ کو قریب اور دور والوں سے سامنا کرنا پڑتا ہے۔
خداتعالیٰ نے فرمایا
اور اس نے ان کے صبر کا بدلہ ایک باغ اور اجر سے نوازا۔
اگر آپ صرف اچھے ہیں تو کوئی بھی آپ کو تکلیف نہیں دے گا۔
لیکن اگر آپ مصلح ہیں۔
جاہلوں کا نقصان آپ کو اتنا ہی پہنچے گا جتنا آپ کو پہنچے گا۔
اجر مشقت کے برابر ہے۔
اس نے کہا، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔
کسی مسلمان پر الزام تراشی یا الزام تراشی نہیں ہوتی
کوئی فکر، کوئی غم، کوئی کان، کوئی غم
اسے ایک کانٹا بھی چبھتا ہے۔
جب تک کہ خدا ان کے بعض گناہوں کا کفارہ نہ بنا دے۔
اسے بخاری نے روایت کیا ہے۔
قریش رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے محبت کرتے تھے۔
مشن سے پہلے
اپنے مشن کے بعد، وہ ایک مصلح بن گیا۔
نیکی پھیلانا اور غلطیوں کی اصلاح کرنا
انہوں نے اسے نقصان پہنچایا، اس کی مخالفت کی، اور اس سے لڑے۔
کیونکہ مصلح کو ان کی وسوسوں سے سہارا ملتا ہے۔
اس لیے کہ وہ ان کو ان کی روح کی لغزش سے آزاد کرنا چاہتا ہے۔
علماء نے کہا
ایک مصلح خدا کو ہزاروں صالحین سے زیادہ محبوب ہے۔
کیونکہ مصلح خدا اپنے ذریعے سے کسی قوم کی حفاظت کرتا ہے۔
نیک آدمی صرف اپنی حفاظت کرتا ہے۔
کسی مسلمان کے لیے یہ مناسب نہیں کہ وہ بغیر اصلاح کے راستبازی پر مطمئن رہے۔
کیونکہ یہ بزدلی، کمزوری اور مایوسی ہے۔
اور قوم کے نقصان اور تباہی کا سبب
جب اللہ تعالیٰ نے فرمایا:
اور تمہارا رب بستیوں کو ناحق ہلاک نہیں کرتا جب کہ ان کے رہنے والے اصلاح کرنے والے ہوں۔
اس نے صادق نہیں کہا
خدا ہمیں اور آپ کو صالحین میں شامل کرے۔
چونکہ دعوت کا شرف عظیم ہے۔
اس کے لیے ضروری ہے کہ عزت اور مرتبے کا
قربانی، استقامت اور صبر کا
وکالت کی خاطر محنت کرنے سے نہ گھبرائیں۔
جنت میں پہلا لمحہ آپ کو تمام مشکلات بھلا دے گا۔
دعا یہ ہے کہ اگر وہ خدا کو پکارے۔
اس پر دو کیس تھے۔
سب سے پہلے اس میں لوگوں کی دلچسپی کی کیفیت ہے۔
جیسا کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ ہوا۔
جب شہر کے لوگوں نے اس کا استقبال کیا اور اس کی آمد پر خوش ہوئے۔
دوسرا معاملہ یہ ہے کہ لوگ اس کے بارے میں کنفیوز ہو رہے ہیں۔
جیسا کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ ہوا۔
جب اہل طائف کے سرداروں نے اسے رد کر دیا۔
انہوں نے احمقوں اور بچوں کو اس سے آزمایا
جب تک کہ وہ اسے پتھروں سے نہ ماریں۔
خداتعالیٰ اپنے دوستوں کو دشمنوں کے حوالے نہیں کرتا
لیکن وہ حکمت والا اور جاننے والا ہے۔
وہ کبھی دعا کو بلند کرتا ہے اور کبھی اٹھاتا ہے۔
دعا کی طلب کی صورت حال زیادہ سنگین اور خطرناک ہے۔
باطل اور تکبر اس میں داخل ہو سکتا ہے۔
اسے عہدوں کی پیشکش کی جاتی ہے۔
وہ دنیا میں فتنہ کا شکار ہو جائے گا۔
یہ مبلغ کو چرانے کے لیے شیطان کے طریقوں میں سے ایک ہے۔
دنیا، پیسے اور عہدوں سے وہ دین سے ہٹ جاتا ہے۔
جہاں تک اسہال کی حالت اور اس کی علامات کا تعلق ہے۔
یہ اس کے لیے بہترین اور مضبوط پرورش ہے۔
جیسا کہ یہ پکارنے والے کا خدا کی طرف رجحان کو بڑھاتا ہے۔
اس کی مقبولیت اور اس کی قربت
اس کی وجہ سے اللہ تعالیٰ کی نصرت آئے گی۔
جیسا کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ ہوا۔
جب طائف کے لوگوں نے اسے نکال دیا۔
اس نے خدا کو پکارا اور اس نے جبرائیل اور پہاڑوں کے بادشاہ سے اس کی مدد کی۔
پھر اس کے لیے مکہ عزیز میں داخل ہونا آسان ہوگیا۔
پھر اسے رات کے سفر اور معراج سے نوازیں۔
پھر مدینہ کی طرف ہجرت کی سہولت فراہم کی۔
پھر زمین پر اسلام کا ظہور اور بااختیاریت
خداتعالیٰ نے فرمایا
مجھے لگتا ہے کہ لوگ وہاں سے چلے جائیں گے اور کہیں گے کہ یہ محفوظ ہے۔
اور وہ لالچ میں نہیں آتے
افزائش کی مدت
اس عرصے کے دوران خدا مبلغ کا امتحان لیتا ہے۔
وہ اُس کی پرورش کرتا ہے جو اُس کے لیے بہتر ہے۔
اس کے صبر اور ایمانداری کا امتحان لینے کے لیے
وہ مصیبت کو برداشت کرنے کی آمادگی پیدا کرتا ہے۔
اور مخلوق کی رحمت
اور حق کے سامنے مکمل سر تسلیم خم کرنا
وہ خیر و شر میں مبتلا ہے۔
اور دولت اور غربت
سلامتی اور خوف
خداتعالیٰ نے فرمایا
ہم آزمائش کے طور پر آپ کو برائی اور بھلائی سے آزمائیں گے۔
اور تم ہماری طرف لوٹ جاؤ گے۔
اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا
ہم یقیناً تمہیں کسی خوف اور بھوک سے آزمائیں گے۔
اور پیسے، جانوں اور پھلوں کی کمی
اور صبر کرنے والوں کو خوشخبری سنا دو
اگر ان پر کوئی مصیبت آتی ہے۔
کہہ دو کہ ہم اللہ کے ہیں اور اسی کی طرف لوٹ کر جانے والے ہیں۔
ان پر ان کے رب کی طرف سے برکتیں اور رحمتیں ہیں۔
اور یہی لوگ ہدایت یافتہ ہیں۔
النصرہ کے ظہور کا دور
اگر مبلغ امتحان میں صبر کرے۔
اس نے حالات کی سنگینی کے باوجود کال کی۔
مدد کی کمی اور دشمنوں کی کثرت
خدا اس کے ساتھ تھا۔
وہ اس کی حمایت کرتا ہے اور اس کی حمایت کرتا ہے۔
اور اس کی دعا قبول ہوتی ہے۔
وہ اس کی حفاظت کرتا ہے، اس کی حفاظت کرتا ہے، اور اپنے دشمنوں کو ترک کرتا ہے۔
فرد، خاندان اور معاشرے کے لیے وکالت کے ثمرات عظیم ہیں۔
اور اس سے
خدا کی مخلوق کی تخلیق کے مقصد کو حاصل کرنا
جس مقصد کے لیے خدا نے مخلوق کو پیدا کیا۔
اس کی عبادت کرنا ہے، بغیر کسی شریک کے
خداتعالیٰ نے فرمایا
میں نے جنوں اور انسانوں کو عبادت کے سوا پیدا نہیں کیا۔
اور عبادت کرو
ہر اس چیز کا ایک جامع نام جس سے خدا پسند کرتا ہے اور اس سے راضی ہے۔
قول و فعل کا، ظاہر اور پوشیدہ
دعوت میں اس عبادت کی وضاحت اور وضاحت موجود ہے۔
انہوں نے لوگوں پر زور دیا کہ وہ اس پر عمل کریں اور ہر اس چیز کو ترک کریں جو اس سے متصادم ہو۔
اس عبادت کے انجام دینے سے حاصل ہونے والے عظیم انعامات کی وضاحت
یہ دعوت کا سب سے بڑا مقصد ہے۔
ایمان کی نسلوں کا ظہور
بلا کا ایک ثمر یہ ہے کہ تو اولاد اور نسلوں کو کفر سے روکتا ہے۔
چنانچہ اس شخص نے اسلام قبول کر لیا۔
وہ کافر تھا، کافر کا بیٹا، کافر کا بیٹا، ہزاروں سال
پھر آپ آئیں اور حالات بدلیں۔
اس شخص کو اسلام کی دعوت دے کر
آنے والے سالوں میں اولاد بدل جائے گی۔
یہ اگلی نسل بن جاتی ہے۔
مسلمان، مسلمان کا بیٹا، مسلمان کا بیٹا
خدا بہت بڑا ہے، اس سے بڑی عزت اور کیا ہے؟
کفر کی نسلوں کو روکنے کے لیے
آنے والی نسلیں اکیلے ماننا شروع کریں اور صرف اسی کی عبادت کریں۔
محمدی قوم کی ضرب
اور اس کے پھل بھی
محمدی قوم کی ضرب
جو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی خواہش کی تکمیل ہے۔
وہ انبیاء میں سب سے زیادہ اتباع کرنے والا ہے۔
جیسا کہ اس نے کہا
مجھے امید ہے کہ میں قیامت کے دن سب سے زیادہ پیروی کروں گا۔
اسے بخاری و مسلم نے روایت کیا ہے۔
ایک کا اسلام قبول کرنا آپ کے ہاتھ میں ہے۔
میرا مطلب ہے لاکھوں لوگ
اس کی اولاد اور اس کی اولاد کے اعمال
اور جو اس کے ہاتھوں اسلام قبول کرے گا وہ قیامت تک رہے گا۔
اپنی نیکیوں میں
اگر آپ حساب لگائیں کہ اس کنورٹ کے دو تین بیٹے ہیں۔
اور ان کے بچے بھی
یعنی ہر بیس سال بعد
تعداد دوگنی ہو جائے گی۔
سو سال بعد
تعداد ہزار گنا ہو جائے گی۔
مراقبہ کریں۔
فرض کریں سو سال ہو گئے ہیں۔
مسلمانوں کی تعداد ایک ہزار ہے۔
پانچ سو لوگ رہ گئے۔
باقی سو سال کے اندر مر گئے۔
ہم پانچ سو لیتے ہیں۔
ہم انہیں مزید سو سال بعد ہزار سے ضرب دیں گے۔
تعداد پانچ لاکھ ہو گی۔
دو سو سال بعد
مزید سو سالوں میں
یعنی آج سے تین سو سال پہلے
ہم دوسرے سوویں کا نصف نمبر لیتے ہیں۔
وہ دو لاکھ پچاس ہزار ہیں۔
ہم انہیں ایک ہزار سے ضرب دیتے ہیں۔
نتیجہ ہو
دو سو پچاس کروڑ لوگ
اگر ہم چوتھے اور پانچویں سو وغیرہ کا حساب لگائیں تو کیا ہوگا؟
ہمیں لاکھوں کہنے کی ضرورت نہیں ہے۔
ایک ملین کافی ہے۔
یہ ہے اگر کوئی اس آدمی کو سلام نہ کرے۔
لیکن اگر کوئی اس کے ہاتھوں اسلام قبول کر لے
ہم نئے کنورٹ کے لیے بھی یہی حساب لگاتے ہیں۔
تو کیا ہوگا اگر دس، سو یا ایک ہزار اس کی رہنمائی کریں؟
یہ سب کچھ ہے اگر کوئی آپ کے ہاتھوں یا آپ کی وجہ سے اسلام قبول کرتا ہے۔
اگر آپ کے ساتھ کوئی ہر روز اسلام قبول کرتا ہے تو کیا ہوگا؟
ایک مبلغ ہے جس کے ذریعے سات ہزار لوگوں نے اسلام قبول کیا۔
اس مبلغ کے اسلام قبول کرنے کی وجہ یہی تھی۔
ریاض میں ایک بوڑھے نے اسے ایک کتاب دی۔
میں کسی ایسے شخص کو جانتا ہوں جسے افریقہ میں ایک پادری نے تبدیل کیا تھا۔
پھر ایک ملین سے زیادہ لوگوں نے پادری کے ہاتھوں اسلام قبول کیا۔
یاد رکھیں کہ کسی شخص کے اسلام قبول کرنے کا مطلب یہ نہیں ہے کہ وہ ایک ہے۔
لیکن لاکھوں، انشاء اللہ
یہ لاکھوں، اگر خدا کی تعریف کریں یا صدقہ دیں۔
آپ کو ان کی اجرت مل جاتی ہے۔
ان کی اجرت سے ذرا بھی کٹوتی کیے بغیر
اور ہر قدم یہ لاکھوں لوگ مسجد کی طرف اٹھاتے ہیں۔
آپ کو بھی وہی اجر ملے گا۔
اگر انہوں نے حج کیا، روزہ رکھا، جہاد کیا، دعا کی یا دوسروں کی مدد کی۔
تمہیں ان کے جیسا اجر ملے گا۔
اگر وہ سیکھتے، سکھاتے، اٹھاتے، کمپوز کرتے اور روکتے
تم بالکل اس کی طرح ہو۔
مراد یہ ہے کہ ہر عمل خواہ زبانی ہو، حقیقی ہو یا دلی
آپ کو بھی ایسا ہی اجر ملے گا۔
اگر خدا آپ کو برکت دے اور کوئی آپ کے ہاتھ سے آپ کو سلام کرے۔
قیامت تک اس کی اولاد اور اولاد کے اعمال تمہارے نیکیوں کے پیمانے پر ہوں گے۔
سادہ حساب
ان کی تعداد تین سو سال بعد دوگنی ہو جائے گی۔
لاکھوں لوگوں کو
جن کو آپ اسلام کی رہنمائی کا سبب تھے۔
مراقبہ کریں۔
اگر آپ اس ایک شخص کے اسلام قبول کرنے کی وجہ نہ ہوتے
آپ ان تمام نمبروں کو کھو دیں گے جو ایک ملین یا اس سے زیادہ تک پہنچ سکتے ہیں۔
کیا اس نقصان سے بڑا نقصان ہے؟
یہ بلا کا ثمر ہے۔
ایک ایسے معاشرے کا قیام جس میں مثالیت پسندی اور رول ماڈل کی خوبیوں کی زیادہ سے زیادہ نمائندگی ہو۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے دور میں پہلی نسل کے ساتھ بھی ایسا ہی ہوا۔
وہ دور
جو اس کے بعد قیامت تک ہر دور کے لیے رول ماڈل ہے۔
وہاں کے لوگ بھائی بھائی ہیں۔
نیکی اور تقویٰ میں تعاون کرنا
وہ اسلام کے قوانین کی پاسداری کرتے ہیں۔
ہم اس کے اخلاق سے پیدا ہوئے ہیں۔
ہمدرد مشیر
جیسا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
ان کی محبت، ہمدردی اور ہمدردی میں مومنوں کی طرح
جسم کی طرح
اگر وہ کسی چیز کی شکایت کرتا ہے۔
اس کے باقی جسم نے اسے بے خوابی اور بخار سے متاثر کیا۔
اللہ کی طرف بلانے سے ایمان بڑھتا ہے۔
یہ سنی عقیدہ میں مشہور ہے۔
ایمان بڑھتا اور گھٹتا ہے۔
یہ اطاعت سے بڑھتا ہے اور نافرمانی سے گھٹتا ہے۔
یہ صحیح مسلم میں بیان ہوا ہے۔
باب اس حقیقت کا کہ برائی سے روکنا ایمان کا حصہ ہے۔
اور ایمان بڑھتا اور گھٹتا ہے۔
نیکی کا حکم دینا اور برائی سے روکنا فرض ہے۔
پھر انہوں نے ابوذر رضی اللہ عنہ کی حدیث ذکر کی۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اختیار پر
اس نے کہا
تم میں سے ہر ایک کی حفاظت صدقہ بن جاتی ہے۔
ہر مال صدقہ ہے۔
ہر تعریف صدقہ ہے۔
ہر نماز صدقہ ہے۔
ہر تکبیر صدقہ ہے۔
نیکی کا حکم دینا صدقہ ہے۔
برائی سے روکنا صدقہ ہے۔
اس کا ایک حصہ صبح کی نماز کے دوران ادا کی جانے والی دو رکعتیں ہیں۔
دلوں کے لیے زندگی
اذان میں دلوں کی جان ہے۔
یہ غیر فعال کو متحرک کرتا ہے۔
اور غافل لوگوں کے لیے نصیحت
اور مومنین کے ایمان میں اضافہ فرما
یہ خواہشات اور باطل کے لوگوں کو دباتا ہے۔
کارکنوں کے لیے خوشی کی بات
اس کی تھکاوٹ ان لوگوں کے لیے خوشی کا باعث ہے جن کی پکار ان کی سانسوں کی ہوا بن گئی ہے۔
اس کی نسل کسی دوسری نسل کی طرح نہیں ہے۔
جب ہم سڑکوں پر کام کرنے جاتے ہیں تو ہم سب کو پسینہ آتا ہے۔
اور کھیلوں اور تقریبات کی مشق کرتے ہوئے
یا جب ہم جانوروں اور نقل و حمل پر سوار ہوتے ہیں۔
یا ہم کھانا پکاتے ہیں اور گرلز بناتے ہیں۔
لیکن پسینہ اور پسینہ اور تھکاوٹ اور تھکاوٹ میں فرق ہے۔
بہت اچھا ہے پسینہ جو بہتا ہے۔
اور اللہ کی راہ میں گھنٹوں کھڑے رہنا
سیاحوں میں بروشرز تقسیم کرنا
یا بروشر کارٹن لے کر جائیں۔
یا افریقہ کے جنگلوں میں تھکے ہارے بیمار ہو جاتے ہیں۔
ہزاروں لوگوں کی ہدایت کا سبب بننا
لیکن لاکھوں
نہ عمر، نہ تھکاوٹ، نہ پسینہ
اس سے زیادہ عزت والا کوئی نہیں۔
سچائی کی پختگی
اور خداتعالیٰ کو پکارنے میں
اور تمام پہلوؤں میں اس کا تسلسل
تمام معاملات میں
سچائی کی پختگی
اور جھوٹ کی قیمت ادا کریں۔
اور دین کی حمایت
اور فاتح فرقہ کی بقا
ظاہر ہونے اور غالب آنے کا وعدہ کیا۔
ہر اس شخص کے خلاف جو سچے مذہب کی خلاف ورزی کرتا ہے۔
بدعت اور غضب کے لوگوں سے
اور وہ جو خواہشات اور شبہات میں مبتلا ہیں۔
ہر وقت اور جگہوں پر
جیسا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
متفق علیہ حدیث میں
میری امت کا ایک گروہ حق پر قائم ہے۔
جو ان کے لیے لے گا وہ ان کو نقصان نہیں پہنچائے گا۔
جب تک خدا کا حکم نہ آجائے اور وہ ہیں۔
فائدے لانا اور نقصان کو دور کرنا
وکالت میں، مفادات کو لایا اور ضرب کیا جاتا ہے
برائی کو دفع کرو اور اسے کم کرو
جہاں تک ممکن ہو کمیونٹیز میں
یہ بدعنوانی اور بدعنوانی کو روکتا ہے۔
منشیات اور ناانصافی
یہ فضیلت اور سلامتی کو پھیلاتا ہے۔
حفاظت اور مرمت
عیسائیت، انحراف اور الحاد رک گیا۔
توہمات اور شرک
یہ توحید کو پھیلاتا ہے۔
فاٹکان متفق ہیں۔
اور بہت سے مغربی میڈیا
اور تحقیقی مراکز
کہ اسلام پہلا مذہب ہے۔
دنیا میں سب سے زیادہ پھیلا ہوا ہے۔
معاشرے کے مسائل کا حل
بشمول معاشروں سے متعلق مسائل کو حل کرنا
فکری اور سماجی طور پر
اخلاقی اور طرز عمل سے
اس کی بقا تباہی و بربادی کے اسباب میں سے ہے۔
کیونکہ اگر انسان اپنے دماغ اور خواہش سے چلتا ہے۔
اس نے اپنے آپ کو آسمانی وحی سے الگ کر دیا۔
یہ ناگزیر ہے۔
دعوت تمام انسانیت کے لیے نجات کے راستے کی وضاحت ہے۔
خدا کا دین تمام بھلائیوں کا رہنما ہے۔
یہ تمام انسانی بیماریوں کے لیے موثر دوا ہے۔
فکری، طرز عمل وغیرہ
اللہ کی طرف بلانا بندوں سے عذاب کو دور کرتا ہے۔
خداتعالیٰ نے فرمایا
بنی اسرائیل میں سے کافروں پر لعنت ہے۔
داؤد اور عیسیٰ بن مریم کی زبان پر
یہ اس لیے کہ انہوں نے نافرمانی کی اور زیادتی کی۔
وہ اپنے کیے سے باز نہیں آتے تھے۔
وہ جو کچھ کر رہے تھے وہ افسوسناک تھا۔
خدا کی طرف بلانے میں کلام کے گناہ سے نجات ہے۔
شخص کا پیشہ وکالت میں ہے۔
تقریر کے گناہ سے اس کی حفاظت کا ایک سبب
اور زبان کے گناہوں سے
رب العزت نے فرمایا
ان کی زیادہ تر گفتگو میں کوئی خوبی نہیں ہے۔
سوائے اس شخص کے جو صدقہ یا احسان کا حکم دیتا ہو۔
یا لوگوں کے درمیان مفاہمت
اور جو ایسا کرتا ہے اللہ کی رضا کے لیے
ہم اسے اجر عظیم دیں گے۔
اپنے آپ کو اگر آپ اطاعت کے ساتھ اس پر قبضہ نہیں کرتے ہیں۔
آپ گناہ میں مشغول ہیں۔
اور صبر کرو ان پر جو اپنے رب کو پکارتے ہیں۔
صبح و شام وہ اس کا چہرہ چاہتے ہیں۔
دعوت لوگوں کی زندگیوں کو بہتر بنانے کا ایک سبب ہے۔
اور جاہلوں کی کرپشن کو روکے۔
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
جیسے وہ جو خدا کی حدود کو مانتا ہے اور ان میں آتا ہے۔
ایسے لوگوں کی طرح جنہوں نے جہاز پر حصص لیے
ان میں سے کچھ اوپر اور کچھ نیچے سے ٹکراتے ہیں۔
پھر اس کے نیچے والے پانی سے نکلے۔
وہ اپنے اوپر والوں کے پاس سے گزرے۔
کہنے لگے کہ کاش ہم نے اپنی خلاف ورزی کی ہوتی۔
ہم نے اپنے اوپر والوں کو نقصان نہیں پہنچایا
اگر وہ ان کو جو چاہیں چھوڑ دیں۔
وہ سب ہلاک ہو گئے۔
چاہے وہ اسے اپنے ہاتھ میں لے لیں۔
وہ سب بچ گئے۔
خدا کی طرف دعوت
ان لوگوں کے لیے ایک اہم ضرورت جو اپنے آپ کو بچانا چاہتے ہیں۔
خداتعالیٰ نے فرمایا
اور جب ان میں سے ایک قوم نے کہا
تم ایسی قوم کو کیوں معاف کرتے ہو جسے خدا ہلاک کر دے گا؟
یا ان پر سخت تشدد کیا جائے۔
انہوں نے کہا: مجھے اپنے رب سے معاف کر دو
شاید وہ متقی ہوں گے۔
اور دیگر پھل
جیسے لفظ کو جوڑنا اور عزم کو تیز کرنا
تحفظ پیدا کرنا اور یقین کو بڑھانا
یہ وکالت کے متعدد فضائل اور ثمرات ہیں۔
یہ جامع اور جامع تھا۔
میں اللہ تعالیٰ سے اس سے مستفید ہونے کی دعا کرتا ہوں۔
کال ایک عظیم مقصد ہے۔
یہ ہمارے قیمتی وقت، پیسہ، اور کوششوں کو دینے کا مستحق ہے۔
اس کے قطرے نہیں۔
جب تک ہم دفن نہیں ہوتے وہ ہمارا ساتھ دیتی ہے۔
ہجرت اور جہاد
کسی بھی مخالف کے لیے لوگوں کو خدا کی طرف بلانا ایک دھکے کے سوا کچھ نہیں۔
ہمیں خدا سے دعا کرنے کی کیا ضرورت ہے؟
نیت رکھنے والا
اور نجاست اور خود غرضی سے نجات دلائے۔
اس نے شہرت اور تعریف کی تلاش کی۔
قانونی علم، مہارت اور مشق سے لیس ہونا
مبلغ کو لوگوں کے لیے ایک اچھا رول ماڈل ہونا چاہیے۔
اس کی سوانح عمری، بستر اور تصویر میں
بلانے کی خاطر صبر
اس کے لیے صبر ضروری ہے۔
راستے کو لمبا نہ کرنا اور نتائج کی جلدی نہ کرنا
کہ اسے اس کی دعوت کا بدلہ نہ دیا جائے۔
سوائے اس کے کہ وہ اپنے رب سے امید رکھتا ہو۔
شکوک و شبہات کال میں خلل ڈالتے ہیں۔
کچھ جواب نہ ملنے کی وجہ سے دعوت چھوڑ سکتے ہیں۔
اس میں کوئی شک نہیں کہ انبیاء و رسول وکالت کے لحاظ سے کامل ترین لوگ ہیں۔
یہ وہ بنیادی مشن ہے جس کے لیے اللہ تعالیٰ نے انہیں بھیجا ہے۔
تاہم
انہیں اپنے لوگوں کی طرف سے اسی مزاحمت اور ضد کا سامنا کرنا پڑا
حتیٰ کہ ان میں سے بعض کو کسی پر اعتبار نہیں تھا۔
چنے والے کے طور پر، خدا اسے برکت دے اور اسے سلامتی عطا فرمائے، یہ بتایا
قومیں میرے سامنے پیش کی گئیں۔
چنانچہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم اور ان دونوں نبیوں نے اس گروہ کو اپنے ساتھ گزارا۔
اور نبی کے ساتھ کوئی نہ تھا۔
ہدایت اللہ تعالیٰ کے ہاتھ میں ہے۔
جیسا کہ اس نے کہا
آپ کو ان کی رہنمائی کرنے کی ضرورت نہیں ہے۔
لیکن خدا جس کو چاہتا ہے ہدایت دیتا ہے۔
جواب کی بات نہیں ہے۔
اگر ہم اپنے نبی اور پیارے محمد صلی اللہ علیہ وسلم کے لیے رب العالمین کی ہدایت پر غور کریں
جو وکالت میں ہمارا رول ماڈل ہے۔
ہم نے پایا کہ اللہ تعالیٰ
اسے اس بات کی پرواہ نہیں تھی کہ لوگ اسے جواب دیں گے۔
بلکہ اس نے اسے اذان پہنچانے کا حکم دیا۔
جیسا کہ اس نے کہا
اگر تم روگردانی کرو گے تو ہمارے رسول پر واضح پیغام ہے۔
جو اس بات کی تصدیق کرتی ہے کہ رسول کا مشن پیغام پہنچانا ہے۔
جیسا کہ اس کے فرمان میں ہے کہ وہ پاک ہے۔
اور رسول کو صرف واضح پیغام پہنچانا ہے۔
جہاں تک صحیح رہنمائی کا تعلق ہے۔
یہ اللہ تعالیٰ کا ہے۔
جیسا کہ اس نے کہا
آپ کو ان کی رہنمائی کرنے کی ضرورت نہیں ہے۔
لیکن خدا جس کو چاہتا ہے ہدایت دیتا ہے۔
اور بنی اسرائیل میں سبت کی پابندی کرنے والوں میں
جب فرقہ نے یہ کہہ کر مبلغین کی مذمت کی:
جب تم کسی قوم کو تبلیغ کرو گے تو خدا ان کو ہلاک کر دے گا یا انہیں سخت سزا دے گا۔
مبلغین نے جواب میں کہا
مجھے اپنے رب سے معاف کر دو، شاید وہ نیک ہو جائیں۔
القاسمی نے اپنی تفسیر میں کہا:
البتہ برائی کی ممانعت ساقط نہیں ہوتی
خواہ فاسق کو معلوم ہو کہ اس میں کوئی فائدہ نہیں۔
اس کی تعمیل کرنا شرط نہیں ہے۔
خواہ یہ دین کے ایک عظیم ستون کی تکمیل کے سوا کچھ نہ ہو۔
حسد خدا کی حدود میں ہے۔
اور اللہ تعالی سے معافی مانگو جب اس نے اسے ترک کرنے پر اصرار کیا۔
کافی فائدہ ہے۔
جواب نہ دینے سے لوگوں کا اندازہ لگانا غلط ہے۔
جواب نہ دینے پر لوگوں کا فیصلہ کون کر سکتا ہے؟
اور اگر وہ کہے، ’’میں نے انہیں دو یا تین بار یا اس سے زیادہ مدعو کیا‘‘۔
جواب بار بار دہرانے اور طویل عرصے کے بعد ہی آ سکتا ہے۔
خدا کی طرف بلانے والوں کے لیے ایک لمبی سانس اور صبر کی ضرورت ہے۔
نتائج میں مایوسی اور دعوت والوں کے ساتھ صبر کا فقدان
ان مصائب میں سے ایک جن سے بعض دعا کرنے والے دوچار ہوتے ہیں۔
ہمارے پاس رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم میں ایک اچھا نمونہ ہے، اللہ آپ پر رحمت نازل فرمائے
اس نے کچھ وقت اپنے لوگوں کو خدا کی طرف بلانے اور انہیں حکم دینے اور منع کرنے میں گزارا۔
یہاں تک کہ خدا نے دین نازل کیا اور مسلمانوں کو عزت دی۔
اسلام کو متعارف کرانے کا ایک ثمر صرف یہ نہیں کہ دعوت دینے والا اسلام قبول کر لے
بلکہ اور بھی پھل ہیں جو نہ پہنچائے جانے پر بھی حاصل ہوتے ہیں۔
اسلام کی آمد بھی تھوڑی دیر بعد
اسلام کے بارے میں غلط تاثر کو دور کرنا
اسلام کے بارے میں صحیح تصور کی تعمیر
نیوٹرلائزیشن
النصرہ
فرض ادا کرنا اور مسلمانوں سے شرمندگی دور کرنا
دلیل قائم کرنا
ہتھیار ڈالنا سمجھ سے باہر ہے۔
ہتھیار ڈالنے کا تصور
یہ تب ہوتا ہے جب مبلغ سوچتا ہے کہ لوگوں کو تبدیل کرنا مشکل ہے۔
اس کے برعکس سچ ہے۔
اگر لوگ بلوغت کو پہنچ جائیں تو ان کے لیے اسلام قبول کرنا کتنا آسان ہے۔
بہترین طریقوں سے دین کو پھیلانے کی کوشش کرنا
آپ ان کا اسلام میں داخلہ دیکھیں گے، انشاء اللہ
یہ ضروری ہے کہ آپ رپورٹنگ کے بارے میں سوچیں۔
اور آپ کو ان کی رہنمائی کرنے کی ضرورت نہیں ہے۔
اپنے آپ سے پوچھیں۔
کتنے لوگوں نے اسلام قبول کیا؟
ایک سو لوگ
دو سو لوگ
کتنی بار؟
عجیب
پھر وہ لوگوں کے اسلام قبول کرنے میں مشکلات کے بارے میں شکایت کرتی ہے۔
یہ شیطان کی چال ہے۔
اس لیے ہوشیار رہیں
انہوں نے حوصلہ شکنی کرنے والوں کے خلاف بھی خبردار کیا۔
اور اپنے کانوں میں روئی ڈالو تاکہ سن نہ سکیں
اپنے آپ سے پوچھیں۔
کتنے لوگوں نے اسلام قبول کیا؟
پھر اس نے حکومت کی۔
وہ عام طور پر وکالت سے متعلق ہیں۔
خاص طور پر غیر مسلموں کو دعوت دینا
ہر مسلمان کو اٹھانا چاہیے۔
وہ جو بھی کہہ سکتا ہے، عمل کر سکتا ہے یا برتاؤ کر سکتا ہے۔
بڑے اور چھوٹے برابر ہیں۔
اور مرد اور عورت
اور دنیا اور عام
ہر ایک اپنی صلاحیت اور استطاعت کے مطابق
اور خدا جس کو چاہتا ہے اپنے فضل و کرم سے ہدایت دیتا ہے۔
ہمیں اپنے بچوں اور بیویوں کو تاکید کرنی چاہیے۔
اور ہماری بہنیں اور مائیں ۔
ہمارے خاندان کے تمام افراد گیلا کرنے میں حصہ لیتے ہیں۔
انہیں وکالت کے کاموں کے لیے تفویض کرنا
مالی اور اخلاقی طور پر ان کا ساتھ دینا اور ان کی حوصلہ افزائی کرنا
ایک غیر مسلم مدعو کسی نوجوان کی دعوت کا جواب دے سکتا ہے۔
دوسرے اسے کسی ایسے مبلغ سے قبول کرنے پر اعتراض کرتے ہیں جو قائل کرنے اور اثر کرنے کی طاقت رکھتا ہو۔
اس کا ثبوت اس بات سے ملتا ہے جو ریاب شہر کے ایک نئے مسلمانوں نے کہا
وہ سوئمنگ کوچ کے طور پر کام کرتا ہے۔
انہوں نے کہا کہ اس نے اسلام قبول کرنے کی وجہ ایک تیرہ سالہ بچہ تھا۔
وہ اسے تیرنے کی تربیت دے رہا تھا۔
چنانچہ یہ چھوٹا بچہ اس کے لیے متعدد ترجمہ شدہ اسلامی کتابیں لے کر آیا
اس نے انہیں قرآن پاک کے معانی کے ترجمے کی ایک نقل بھی پیش کی۔
یہی ان کی اسلام کی رہنمائی کا سبب تھا۔
اتنی آسانی سے
لوگ خدا کے دین میں داخل ہوتے ہیں۔
وہ اسلام قبول کرتے ہیں۔
اور اسی طرح آج کے غیر مسلم
انہیں کسی ایسے شخص کی اشد ضرورت ہے جو ان سے اسلام کا تعارف کرائے۔
صحت مند روحوں کے لیے اس دور میں تبلیغ کے آسان طریقے کیا ہیں؟
بیمار روحوں کے لیے کتنا مشکل ہوتا ہے۔
اور نوجوانوں کے دلوں میں دعوت کو زیادہ سے زیادہ بٹھانا
ان کی رہنمائی کا راستہ اور ان کے استثنیٰ کی وجہ
اور دوسروں کو بھی وکالت کے راستے پر چلنے کی ترغیب دیں۔
اور خدا جسے چاہتا ہے سیدھی راہ دکھاتا ہے۔
بے عیب ہونے کا شبہ
کتنے لوگ اپنے مذہب کو اتنا دینے سے پیار کرتے ہیں۔
لیکن ان کا خیال ہے کہ دعا، حکم اور منع
یہ ناقابل یقین ہونا چاہئے
وہ ہر وہ کام کرتا ہے جس کا وہ حکم دیتا ہے۔
ہر اس چیز سے پرہیز کرنا جو حرام ہے۔
یہ ایک مشکل ڈگری ہے۔
اس تک صرف رسول ہی پہنچ سکتے ہیں۔
اس لیے کوئی بھی احسان کا حکم نہیں دیتا
برائی سے کوئی نہیں روکتا
رسولوں کے بعد غیر مسلموں کو کوئی اسلام نہیں جانتا
یہ شیطانی لباس ہے۔
تو خبردار، خبردار، خبردار
جو کچھ لوگ نہیں کر سکتے اس کے لیے کوئی عذر نہیں ہے۔
کہ وہ غلطی پر ہے۔
جب وہ غافل ہو تو نماز کیسے پڑھے گا؟
یہ شیطان کا بھیس ہے۔
چاہے وہ صرف کامل لوگوں کو ہی دعوت دیتا ہو۔
انبیاء کے بعد کسی کو نہیں بلایا گیا۔
جی ہاں، وہ ایک بدصورت مبلغ ہے۔
کہ اس کا عمل اس کے قول کے خلاف ہے۔
خداتعالیٰ نے فرمایا
اے ایمان والو!
تم وہ کیوں کہتے ہو جو نہیں کرتے؟
خدا کے نزدیک یہ بات سخت ناگوار ہے کہ تم وہ بات کہو جو تم کرتے نہیں۔
لیکن اس کا حل کسی مسلمان کے لیے یہ نہیں کہ وہ دعوت کو ترک کر دے۔
بلکہ، اسے اپنی باتوں پر قائم رہنے کی بھرپور کوشش کرنی چاہیے۔
اور گناہوں سے توبہ کریں۔
وہ وکالت کی راہ پر گامزن ہے۔
دعوت کسی ایک یا معاشرے کے کسی گروہ تک محدود نہیں ہے۔
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
میری طرف سے ایک آیت بھی پہنچا دیں۔
یہ ہر مسلمان مرد اور عورت کے لیے عام ہے۔
اور سب کچھ اس کے مطابق
دنیا کے پاس وہ ہے جو کسی اور کے پاس نہیں ہے۔
مبلغین اپنے علم اور صلاحیتوں میں مختلف ہوتے ہیں۔
لیکن جتنا وہ کھا سکتا ہے۔
یہ دین ہر مسلمان کی گردن پر امانت ہے۔
اچھے اور برے پر
یہ ابو محجن رضی اللہ عنہ کی نافرمانی نہیں تھی۔
مذہب کی حمایت میں رکاوٹ
اور آپ بھی ہیں، میرے پیارے بھائی
اپنی کوتاہیوں کو خدا کی طرف بلانے سے باز نہ آنے دیں۔
شبہ جس کا مجھے کوئی علم نہیں۔
کچھ لوگ کہتے ہیں۔
مجھے خدا سے دعا نہیں کرنی چاہئے۔
کیونکہ میں عالم نہیں ہوں۔
ان کو کون اس کی مارکیٹنگ کر رہا ہے؟
اور میری سمجھ میں نہیں آتا
میرے پاس تبلیغ کا کوئی طریقہ یا علم نہیں ہے۔
اور ابھی تک
میں اپنے آپ کو ثواب طلب کرنے اور خدا کو پکارنے کی رسم سے محروم نہیں کرنا چاہتا
ہم کہتے ہیں۔
بہت سی چیزیں ہیں جو آپ کر سکتے ہیں۔
جیسے مسلمانوں اور غیر مسلموں میں وکالت کے اوزار تقسیم کرنا
اور ہر طرح سے
جیسے ویب سائٹس کے ذریعے جدید طریقے
اور سوشل نیٹ ورکنگ سائٹس
اور طباعت میں حصہ لیں۔
اور اس نے مبلغین اور علماء کے کلپس شائع کئے
اور مادی شرکت
مبلغین کی خدمت کرنا اور نئے مسلمانوں کی دیکھ بھال کرنا
ہر کوئی اسکالرز کے ذریعہ کتابیں اور لیکچرز تقسیم کرسکتا ہے۔
مثال کے طور پر
اگر کسی کو نماز میں کوتاہی کرتے دیکھے۔
کیا نماز کے ذریعے آپ کی حوصلہ افزائی کے لیے بہت زیادہ علم کی ضرورت ہے؟
نہیں
بلکہ آپ کے لیے یہ جان لینا کافی ہے کہ نماز اسلام کے ستونوں میں سے ہے۔
اسلام اس کے بغیر قائم نہیں رہ سکتا
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے بعض صحابہ کرام رضی اللہ عنہم اجمعین
ایک بار جب انہوں نے اسلام قبول کر لیا اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے علم حاصل کیا تو اللہ تعالیٰ آپ پر رحمت نازل فرمائے
ضروری چیزیں
وہ ان کو حکم دیتا ہے، السلام علیکم
ان میں ابوذر کے اسلام قبول کرنے کا قصہ بھی ہے، خدا ان سے راضی ہو۔
جہاں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان سے فرمایا
کیا آپ اپنے لوگوں کو میرے بارے میں بتائیں گے؟
خدا ان کو فائدہ دے اور آپ کو ان کا اجر عطا فرمائے
تو میں انیسہ کے پاس آیا اور اس نے کہا
تم نے کیا کیا؟
میں نے کہا کہ میں نے اسلام قبول کر لیا ہے اور اس پر ایمان لایا ہے۔
اس نے کہا مجھے تمہارا مذہب چھوڑنے کی کوئی خواہش نہیں ہے۔
میں نے اسلام قبول کر لیا ہے اور سچ کہا ہے۔
چنانچہ ہم اپنی والدہ کے پاس آئے تو انہوں نے کہا:
مجھے تمہارا مذہب چھوڑنے کی کوئی خواہش نہیں ہے۔
میں نے اسلام قبول کر لیا ہے اور سچ کہا ہے۔
پس ہم نے صبر کیا یہاں تک کہ ہم اپنی قوم کے پاس معاف کر کے آئے
ان میں سے نصف نے اسلام قبول کر لیا۔
صحیح مسلم
ابوذر رضی اللہ عنہ
وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ نہیں رہا۔
تو وہ اس سے بہت کچھ سیکھتا ہے۔
لیکن جیسے ہی اس نے اسلام قبول کیا۔
اور اسے ضروری چیزیں سکھائیں۔
اس سے نماز اور وضو سیکھو
جیسا کہ دوسرے ناول میں ہے۔
اس نے اپنے بھائی اور ماں کو بلایا
پھر اس نے اپنی قوم کو بلایا جب وہ ان کے پاس واپس آیا
نتیجہ یہ ہوا کہ ان میں سے نصف نے اسلام قبول کر لیا۔
باقی آدھے نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی مدینہ ہجرت کے بعد اسلام قبول کر لیا۔
جیسا کہ مذکورہ حدیث کے تسلسل میں ہے۔
اس حصے سے بھی
مالک بن حویرث اور اس کے جوانوں کا قصہ
جن کو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے حکم دیا تھا۔
اپنے گھر والوں کے پاس واپس جانے کے لیے
وہ انہیں سکھاتے ہیں اور حکم دیتے ہیں۔
جیسا کہ مالک بن حویرث رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں۔
وہ کہتے ہیں: ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آئے
ہم نوجوان ایک دوسرے کے قریب ہیں۔
چنانچہ ہم بیس دن رات اس کے پاس رہے۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نہایت رحم دل اور رحم دل تھے۔
جب ہم نے سوچا کہ ہمیں اپنے خاندان کی ہوس ہے۔
یا ہم نے اسے کھو دیا ہے۔
ہم نے پیچھے رہ جانے والوں کے بارے میں پوچھا
تو ہم نے اس سے کہا
اس نے کہا
اسے بخاری نے روایت کیا ہے۔
اگر وہ خدا کو نہ پکارے۔
سوائے علمائے کرام اور طلباء کے
اس عظیم کام میں خلل ڈالنا
اس لیے کہ معاشرے میں اہل علم اور طلبہ کی تعداد کم ہے۔
اس لیے
حکم و ممانعت معاشرے میں رہے گی اور غیر مسلموں کو دعوت دیں گے۔
ایک تنگ دائرے میں
جس کے پاس علم نہیں ہے۔
وہ لوگوں کو رسول اور علماء کی پیروی کی دعوت دیتا ہے۔
دستیاب بہت سے طریقوں کا استعمال کرتے ہوئے
جیسا کہ اللہ تعالیٰ نے فرمایا
یاسین کے اختیار پر
اور ہم میں سے ہر ایک نیکی پھیلانے میں اپنا حصہ ڈالتا ہے۔
اپنے علم اور وقت کے مطابق
کوشش اور پیسہ
شبہ ہے کہ زیادہ تر لوگ گم ہو گئے ہیں۔
فضیل بن عیاض رحمہ اللہ نے فرمایا
اس کے لوگوں کی تنگی کی وجہ سے ہدایت کی راہوں کو نہ چھوڑیں۔
اور ہلاک ہونے والوں کی کثرت سے دھوکہ نہ کھاؤ
مبلغ کیا کہتا ہے اگر وہ عمل نہ کرے۔
خداتعالیٰ نے فرمایا
اگر وہ منہ پھیر لیں تو کہہ دو کہ میرے لیے اللہ ہی کافی ہے، اس کے سوا کوئی معبود نہیں۔
میں نے اسی پر بھروسہ کیا اور وہ عرش عظیم کا مالک ہے۔
اگر سینہ تنگ ہو تو مبلغ کیا کرے؟
خداتعالیٰ نے فرمایا
اور اپنے رب کو بپتسمہ دیں یہاں تک کہ یقین آجائے
سفیان الثوری رحمہ اللہ سے پوچھا گیا۔
کیا آدمی کسی ایسے شخص کو حکم دے جسے وہ جانتا ہے کہ اس سے قبول نہیں کیا جائے گا؟
اس نے ہاں کہا، تاکہ خدا تعالیٰ کے حضور یہ اس کے لیے عذر ہو۔
اگر لوگ اسلام کو قبول نہ کریں تو اس کا حل زیادہ دعا اور خود پرکھنا ہے۔
کارکردگی میں مہارت اور مہارت میں اضافہ
عزم اور استقامت
ہمت اور اعلیٰ عزم
اعلی جوش و خروش
کامیابی کی مضبوط ترین وجوہات میں سے ایک
اعلی عزم، مایوسی کی کمی، اور ہتھیار ڈالنے کی ضرورت نہیں ہے۔
یہ دیکھنے کے لیے دو قسم کے لوگ ہیں کہ آپ کون ہیں۔
پہلا وہ ہے جو مایوسی، مایوسی اور بے حسی کا شکار ہے۔
اس کی طاقت ٹوٹ جاتی ہے اور وہ اداس ہو جاتا ہے۔
اس قسم کے لوگ کمزور عزم کے حامل ہوتے ہیں۔
ناکامی ہمیشہ ان کی اتحادی ہوتی ہے۔
اور دوسرا حصہ
جو اگر اسے پہلے ناکامی کا سامنا کرنا پڑتا ہے۔
اس نے گیند کو بار بار دہرایا
اس ناکامی نے اس کی طاقت اور اپنے راستے پر چلنے کے عزم میں اضافہ کیا۔
یہ تمام خرابیوں پر قابو پاتا ہے۔
وہ صبر اور عزم کے ساتھ تمام رکاوٹوں کو ختم کرتا ہے۔
یہ اعلیٰ عزم کے حامل لوگ ہیں۔
میرا بھائی، مبلغ
آیت پر غور کریں۔
تمہارا رب ہی کافی ہے رہنما اور مددگار
فتح آپ کی ہے جب تک اللہ آپ کے ساتھ ہے۔
وہ آپ کا رہنما اور حامی ہے۔
وہ اداسی اور بوریت سے بھرا ہوا تھا۔
سردی اور سستی کیوں؟
نااہل نہ ہوں۔
معذوری سے بچو
یہ مہلک ہے۔
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم فرماتے ہیں۔
آپ کو کیا فائدہ ہوتا ہے اس سے محتاط رہیں
اور خدا سے مدد مانگو اور عاجز نہ ہو۔
اور وہ، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔
وہ عاجزی اور سستی سے پناہ مانگتا ہے۔
اور دیکھو خدا ان لوگوں سے کتنا نفرت کرتا ہے جو دنیا اور اس کی چمک دمک کے خواہشمند ہیں۔
اور آخرت اور اس کی نعمتوں سے منہ موڑ لیں۔
اے ایمان والو!
اگر آپ کو بتایا جائے تو کیا ہوگا؟
خدا کے لیے جاؤ
تم زمین پر بھاری ہو۔
کیا تم آخرت سے زیادہ دنیا کی زندگی سے مطمئن ہو؟
آخرت کی دنیاوی زندگی کا فائدہ بہت کم ہے۔
اگر تم نہ بھاگو گے تو وہ تمہیں دردناک عذاب دے گا۔
وہ آپ کو دوسرے لوگوں سے بدل دے گا۔
اور اسے ہر گز نقصان نہ پہنچاؤ
خدا ہر چیز پر قادر ہے۔
جب تک تم اس کی مدد نہیں کرتے، خدا نے اس کی مدد کی ہے۔
روح میں بلند، وہ یہ قبول نہیں کرتا کہ اس کے اچھے اعمال اس کی موت کے ساتھ مر جاتے ہیں۔
وہ بلند حوصلہ ہے اور کمتری کو قبول نہیں کرتا
صرف وہی لوگ قبول کیے جاتے ہیں جو بہترین ہیں۔
بلند ترین چوٹیوں کے علاوہ جینا قبول نہ کریں۔
خواب مبلغ کی زینت ہے۔
خداتعالیٰ نے فرمایا
خدا کی رحمت کی وجہ سے اس نے ان کے لیے نرمی پیدا کی۔
اور اگر آپ سخی اور سخت دل ہوتے تو آپ کے آس پاس کے لوگ کمزور نہیں ہوتے
پس ان سے درگزر کرو، ان کے لیے استغفار کرو، اور ان سے معاملہ میں مشورہ کرو
اگر آپ عزم رکھتے ہیں تو اللہ پر بھروسہ رکھیں
خدا توکل کرنے والوں سے محبت کرتا ہے۔
خواہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم لوگوں میں سب سے افضل ہوں۔
اگر وہ سخت دل شخص ہوتا تو وہ اس سے بھاگ جاتے
انسان جذباتی مخلوق ہیں۔
وہ اچھی فطرت کی طرف راغب ہوتے ہیں۔
وہ ڈانٹ ڈپٹ اور ڈانٹ ڈپٹ سے پسپا ہوتے ہیں۔
دعوت کا حکم
لوگوں کو خدا کی طرف بلانے کی ضرورت کے بارے میں علماء کا اختلاف ہے۔
یہ میری آنکھ ہے یا میری کفایت؟
ان میں سے کچھ اسے ہر مسلمان مرد اور عورت کے لیے انفرادی ذمہ داری کے طور پر دیکھتے ہیں۔
ان کے پاس اپنے دلائل ہیں کہ وہ قرآن و سنت سے اخذ کرتے ہیں۔
چاہے آج انفرادی فریضہ ہی کیوں نہ ہو۔
اور قوموں نے ہم پر حملہ کیا۔
کال میں آگے بڑھنے والوں کی تعداد کم ہے۔
یہ انفرادی ذمہ داری کب ہے؟
ان میں سے بعض کا خیال ہے کہ یہ کافی فرض ہے۔
اس میں کوئی شک نہیں کہ خدا کی طرف بلانا ہر مسلمان مرد اور عورت پر فرض ہے۔
ہر ایک اپنے علم اور استعداد کے مطابق
تاکہ تمام مذہب خدا کے لیے ہوں۔
خدا کا کلام اعلیٰ ہے۔
یہ پوری قوم کی ذمہ داری ہے۔
یہ پوری قوم کی ضرورت بھی ہے۔
کیونکہ وکالت ہدایت کی سب سے بڑی وجہ ہے۔
ایمان میں اضافہ اور اعمال میں اضافہ
ان میں سے بعض گناہگار ہیں اگر وہ کام نہ کریں۔
علم کے کتنے طلباء پر مسلم فنڈز خرچ ہوئے؟
ان کے پاس علم اور ہنر ہے۔
پھر روزی کی تلاش کے بہانے اذان ترک کردیتا ہے۔
ہاں، انہیں روزی روٹی تلاش کرنے کی ضرورت ہے۔
لیکن ان کی تمام کوششیں اور توانائیاں نہیں۔
وہ اپنا آدھا وقت اور پیسہ وکالت کے لیے وقف کر دیں۔
کتنے مسلمان مرد اور عورت کے پاس پیسہ ہے؟
وہ اسے وکالت کے علاوہ ہر چیز پر خرچ کرتے ہیں۔
انتباہات
عام لوگوں کو اپنی وکالت کو ظاہر تک محدود رکھنا چاہیے۔
بہت سے نصوص مبلغ کی ضرورت اور دیگر اس کے علم کے دائرے میں رہنے کی نشاندہی کرتے ہیں۔
اگر وہ اسے چھوڑ دے تو اسے ڈر ہے۔
اللہ تعالیٰ اور اس کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم کو برا بھلا کہنا، بغیر علم کے
کال کی حیثیت
خدا کی طرف دعوت کی کیفیت کے بارے میں
شیخ محمد بن ابراہیم التواجری کہتے ہیں۔
خدا کی طرف دعوت
یہ اس کی تخلیق کے لئے خدا کے مقصد کو پورا کرتا ہے۔
یہ صرف خدا کی عبادت ہے، بغیر کسی شریک کے
اذان اعمال کی ماں ہے۔
اس کے ذریعے فرائض، سنتوں اور آداب کا نفاذ ہوتا ہے۔
اس کے ذریعے تمام مذاہب کو زندہ کیا جاتا ہے۔
پوری دنیا میں
لوگوں کو خدا کی طرف بلانا تمام فرائض سے بڑا فرض ہے۔
عبادت سب سے بڑا عمل ہے۔
خدا کی طرف بلانے کا کام بادشاہی کے کام کی طرح ہے۔
اور باقی نوکریاں
مزدوروں اور نوکروں کے بغیر کام کے طور پر
بہت سے لوگ نوکر کے طور پر کام کرتے تھے۔
اس نے نبیوں اور رسولوں کا کام چھوڑ دیا۔
خدا کی طرف بلانے سے
نیکی کا حکم دینا اور برائی سے روکنا
ہر مسلمان کے لیے نصیحت
کیا آپ نے انسانیت کی تاریخ میں وقار کے بارے میں سنا ہے؟
مبلغ کی شان کے برابر
کیا آپ نے وکالت کے مقابلے میں کوئی حیثیت دیکھی ہے؟
اگر ایسا ہے۔
تو جاؤ، لوگو
خدا کی پکار کی گہرائیوں میں
مخلص اور ایماندار
اجر و ثواب حاصل کرنے کے لیے
بلندی اور وقار
ملک مقتدر کے ساتھ حق کی نشست میں
انبیاء اور صادقین کے ساتھ
اور شہداء اور صالحین
اور وہ اچھے ساتھی ہیں۔
اذان کو ترک کرنے کی سزا
اس کے بعد ہم نے حصول ثواب اور وکالت کے کام کی فضیلت کا ذکر کیا۔
ہمیں اپنے آپ کو یاد دلانا چاہیے۔
اذان ترک کرنے کی سزا اور اس کے نتائج
خدا نے اپنی کارکردگی کو نظرانداز کرنے والوں کو سزا سے ڈرایا ہے۔
حذیفہ بن الیمان رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی طرف سے، اللہ تعالیٰ آپ پر رحمت نازل فرمائے
اس ذات کی قسم جس کے ہاتھ میں میری جان ہے۔
حق بات کا حکم دینا
اور برائی سے منع کرتے ہیں۔
یا اللہ عنقریب تم پر اپنا عذاب بھیجے گا۔
پھر تم اسے پکارتے ہو اور وہ تمہیں جواب نہیں دیتا
اسے ترمذی نے روایت کیا ہے۔
معلوم ہوا کہ دعاؤں کے جواب میں رکاوٹوں میں سے ایک ہے۔
حرام چیزیں کھانا اور پہننا
جیسا کہ صحیح حدیث میں ہے۔
پھر اس شخص کا تذکرہ کیا جو طویل سفر کر رہا تھا۔
شگاف اور گرد آلود
وہ آسمان کی طرف ہاتھ بڑھاتا ہے۔
اے رب، رب
اور اس کا ریستوران حرام ہے۔
اور اس کا پینا حرام ہے۔
اور اس کا لباس حرام ہے۔
اور جو حرام ہے اسے کھلائیں۔
میں اسے جواب دیتا ہوں۔
لیکن بہت کم لوگ جانتے ہیں کہ اس نے دعوت بھی چھوڑ دی۔
دعاؤں کے جواب میں رکاوٹوں میں سے ایک
اس کا مطلب یہ ہے کہ وہ رکاوٹیں جو ہماری دعاؤں کو قبول ہونے سے روکتی ہیں۔
نیکی کا حکم دینا اور برائی سے منع کرنا
جیسا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
صحیح کو فروغ دیں اور غلط کو روکیں۔
اس سے پہلے کہ آپ دعا کریں، آپ کو جواب نہیں دیا جائے گا۔
یہ بہت اچھا اور دل کو چھو لینے والا ہے۔
معاشرے کے جہاز کو ڈوبنے سے کیسے بچایا جا سکتا ہے؟
اگر وہ ان کو نیچے چھوڑ دیتا ہے۔
ان کے لاٹ کی خلاف ورزی کرنے کے لئے
اس بہانے کہ یہ شخصی آزادی ہے۔
پھر جہاز میں موجود ہر شخص ہلاک ہو جائے گا۔
اور اگر اوپر والے نیچے والوں کو روکتے ہیں۔
کیونکہ یہ شخصی آزادی نہیں ہے۔
تب سب بچ جائیں گے۔
لوگوں کو خدا کی طرف بلانا سب سے بڑا کام ہے۔
اور اسے چھوڑ دینا سب سے بڑی سزا ہے۔
اذان ترک کرنے کی سزائیں بہت ہیں۔
پہلے سمیت
متبادل
خداتعالیٰ نے فرمایا
اگر تم روگردانی کرو گے تو وہ تمہاری جگہ تمہارے علاوہ کسی اور قوم کو لے آئے گا۔
پھر وہ تم جیسے نہیں ہوں گے۔
دوسری بات
لعنت کرنا اور خدا کی رحمت سے محروم ہونا
خداتعالیٰ نے فرمایا
بنی اسرائیل میں سے کافروں پر لعنت ہے۔
داؤد اور عیسیٰ بن مریم کی زبان پر
یہ اس لیے کہ انہوں نے نافرمانی کی اور زیادتی کی۔
انہوں نے ایسا کرنے سے گریز نہیں کیا۔
وہ جو کچھ کر رہے تھے وہ افسوسناک تھا۔
تیسرا
دشمنی اور نفرت
خداتعالیٰ نے فرمایا
اور ان سے جنہوں نے کہا
ہم عیسائی ہیں جنہوں نے اپنا عہد لیا ہے۔
وہ اس کا ایک حصہ بھول گئے جس کی انہیں یاد دلائی گئی تھی۔
چنانچہ ہم نے ان کے درمیان دشمنی اور نفرت کو ہوا دی۔
قیامت تک
اور خدا انہیں بتائے گا کہ وہ کیا کر رہے تھے۔
چوتھا
تباہی اور بربادی۔
خداتعالیٰ نے فرمایا
جب وہ بھول گئے کہ انہیں کیا یاد دلایا گیا تھا۔
ہم نے ان کے لیے ہر چیز کے دروازے کھول دیے۔
یہاں تک کہ جب وہ اس پر خوش ہوں جو انہیں دیا گیا تھا۔
ہم نے انہیں حیرت سے لے لیا۔
تو وہ کنفیوز ہیں۔
اس نے ان لوگوں کی جڑیں کاٹ دیں جنہوں نے ظلم کیا تھا۔
الحمد للہ رب العالمین
پانچواں
دنیا اور آخرت میں تقسیم، اختلاف اور عذاب
خداتعالیٰ نے فرمایا
اور تم میں ایک قوم ایسی ہو جو نیکی کی طرف بلائے ۔
اور وہ حق کا حکم دیتے ہیں۔
اور برائی سے منع کرتے ہیں۔
اور وہی کامیاب ہیں۔
اور ان لوگوں کی طرح نہ بنو جو تفرقہ میں پڑ گئے۔
واضح ثبوت ان کے پاس آنے کے بعد انہوں نے اختلاف کیا۔
اور ان کے لیے بڑا عذاب ہوگا۔
جو قوم دعوت کو چھوڑ دے تو اس پر تین آفتیں آئیں گی۔
پہلا
اس دنیا کا خیال رکھنا اور آخرت کو نظر انداز کرنا
دوسرا
دین کے مفادات کے علاوہ دیگر مقاصد کے لیے پیسہ، وقت اور نظریات خرچ کرنا
تیسرا
طرزِ زندگی میں کفار کی مشابہت
اور ان کی تعلیم
اپنے طرز زندگی کو مسلم ممالک میں منتقل کرنا
اگر خدا کو پکارا جائے۔
نیکی کے تمام دروازے کھل گئے ہیں۔
ایمان اور عمل صالح لوگوں کی زندگی میں داخل ہوتے ہیں۔
اچھے اخلاق میں صبر اور معافی شامل ہے۔
اور ان کی زندگیوں میں مہربانی اور رحمت
اور کافر دین میں داخل ہوتے ہیں۔
نافرمان اطاعت کے کاموں میں داخل ہوتا ہے۔
اگر ہم خدا کو نہ پکاریں۔
برائی کے تمام دروازے کھل گئے۔
اور تمام برائی داخل ہو گئی۔
اور سب اچھا نکلا۔
اور اگر ایمان، عمل صالح اور اچھے اخلاق ابھرے۔
اس کی جگہ کفر، بدعنوانی اور بد اخلاقی آگئی
پھر آخر میں
لوگ خدا کا دین چھوڑ دیتے ہیں۔
وہ بھی ہجوم میں اس میں داخل ہوئے۔
اللہ کی سنت
تم خدا کی سنت میں کوئی تبدیلی نہیں پاؤ گے۔
ہر مسلمان ذمہ دار ہے۔
خدا اسے اس کے یکطرفہ اقدام کے لئے جوابدہ ہوگا۔
یہ عبادت ہے۔
اور سماجی کاموں پر
یہ خدا کی طرف دعوت ہے۔
اور اللہ تعالیٰ دعا کرنے والے اور مدعو کرنے والے دونوں سے قیامت کے دن سوال کرے گا۔
اس کے بارے میں جو وہ دنیا میں کر رہے تھے۔
خداتعالیٰ نے فرمایا
آئیے ان سے پوچھیں جن کو یہ بھیجا گیا تھا۔
آئیے ہم رسولوں سے پوچھیں۔
آئیے ان کو علم کے ساتھ بتائیں
اور ہم غیر حاضر نہیں تھے۔
اس دن وزن درست ہوگا۔
جس کا پلڑا بھاری ہو۔
وہی کامیاب ہیں۔
اور جس کا ترازو ہلکا ہو۔
جنہوں نے خود کو کھو دیا۔
کیونکہ انہوں نے ہماری آیات پر ظلم کیا۔
اور خداتعالیٰ نے فرمایا
اور دوپہر
انسان خسارے میں ہے۔
سوائے ان لوگوں کے جو ایمان لائے اور نیک عمل کرتے رہے۔
اور ایک دوسرے کو حق کی تلقین کرو اور ایک دوسرے کو صبر کی تلقین کرو
ہماری قوم اس دور میں بن چکی ہے۔
ایک کمزور، ٹارگٹڈ قوم
اقوام نے اس کا دعویٰ کیا۔
کھانے والوں نے بھی اپنے پیالے پر جھگڑا کیا۔
کیونکہ مسلمان نیکی کا حکم دینے سے غافل ہیں۔
پھر جہالت اور گناہ پھیلنے لگے
وہ کون ہے جو اپنے آپ سے مطمئن ہو؟
مومنوں کی خصوصیات کو دوبارہ پیدا کرنا
نیکی کا حکم دینا اور برائی سے روکنا
اس میں کوئی شک نہیں کہ کوئی عاقل مسلمان نہیں ہے۔
وہ اپنے لیے یہ صورت حال چاہتا ہے۔
ابن قیم رحمہ اللہ نے فرمایا
ان میں کون سا دین اور کیا خوبی ہے؟
وہ خدا کی ممانعتوں کی خلاف ورزی دیکھتا ہے۔
اور اس کی حدیں ختم ہو جاتی ہیں۔
اور اس کا دین چھوڑ دیا جاتا ہے۔
اور اس کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم کی سنت
وہ اس کی خواہش کرتا ہے۔
وہ ٹھنڈے دل والا ہے۔
خاموش زبان
گونگا شیطان
نیز، بولنے والا جھوٹا ہے۔
بات کرنے والا شیطان
کیا دین کی آفت ان میں سے ایک کے علاوہ ہے؟
اگر ان کی خوراک اور قیادت ان کے حوالے کر دی جائے۔
مذہب کے ساتھ کیا ہوا اس کی کوئی پروا نہیں۔
اور یہ، خدا کی نظروں سے گرنے کے باوجود
اور خدا ان سے نفرت کرتا ہے۔
وہ اس دنیا کی سب سے بڑی مصیبت سے دوچار ہوئے ہیں۔
اور وہ محسوس نہیں کرتے
یہ دلوں کی موت ہے۔
جتنا دل، زندگی اتنی ہی مکمل
خدا اور اس کے رسول کی طرف اس کا غصہ زیادہ شدید تھا۔
اور دین پر اس کی فتح مکمل ہو گئی۔
قوم اپنی بھلائی حاصل نہیں کرے گی۔
وہ اپنی شان، عزت اور وقار کو حاصل کرتی ہے۔
وہ اپنی خوشحالی اور کامیابی سے جیتتی ہے۔
جب تک کہ اس کے ارکان مرد اور عورتیں کھڑے نہ ہوں۔
نیکی پھیلانے کے لیے ہر کوئی اپنی پوری کوشش کر سکتا ہے۔
تو یہ کر کے اور اس کی طرف جلدی کرو
اور اللہ کی رضا کو دنیا پر ترجیح دینا
اور سچائی کو پہنچانا اور اس میں تعاون کرنا
ہر ایک اپنی حالت کے مطابق
جو اس کے اطمینان کا باعث ہو گا۔
اور سب سے بہترین لے آئیں
اور تمام برائیوں کو دور کریں۔
اور دنیا اور اس کی زینت کے دھوکے میں آکر
اور خدا سے غفلت
اور احکام و ممنوعات سے منہ موڑنا
ذلت، رسوائی اور شرمندگی ہوتی ہے۔
دنیا اور آخرت میں
پریشانی اور پریشانی پیدا ہوتی ہے۔
نعمتیں چھن جاتی ہیں اور لعنتیں نازل ہوتی ہیں۔
دین میں مدد کرنے والوں پر خدا رحم کرے۔
ایک آدھا لفظ بھی
لیکن تباہی۔
اس دین کی دعوت میں بندہ جو کچھ کر سکتا ہے اسے ترک کرنے میں
دیکھو تم کیسے ہو۔
خدا آپ کو کس چیز میں مصروف رکھتا ہے؟
اگر وہ تمہیں اپنے مذہب کے لیے استعمال کرتا ہے۔
تو ثابت قدم رہو
شاید یہ ایک وجہ ہے کہ وہ آپ سے محبت کرتا ہے۔
چاہے آپ اپنی توانائیاں، وقت اور پیسہ صرف دنیا کے لیے ہی خرچ کریں۔
اس لیے اپنے آپ کو جوابدہ بنانے میں جلدی کریں اس سے پہلے کہ بہت دیر ہو جائے۔
اس سے نفرت کرنے والوں کو ہی ناکام ہونا چاہیے۔ اے خدا اسے زندہ کر
اگر وہ جانا چاہتے تو اس کے لیے تیاری کر لیتے
لیکن خدا نے انہیں بھیجنا ناپسند کیا۔
تو اس نے ان کی حوصلہ شکنی کی اور کہا گیا کہ وہ بیٹھنے والوں کے ساتھ بیٹھ گئے۔
اور تم نہیں جانتے
شاید خُدا نے اُن کو تبلیغ کرنے سے روکا ہو۔
یا اپنے لوگوں کو خدمات فراہم کرتا ہے۔
کیونکہ اللہ تعالیٰ ان کی منافقت اور اسلام اور اس کے لوگوں کے ساتھ دھوکہ دہی کو جانتا ہے۔
اور اگر وہ ان کے ساتھ شریک ہوں گے تو ان کو نقصان پہنچائیں گے اور ان کو کوئی فائدہ نہیں دیں گے۔
مبلغ کون ہے؟
جس نے بھی مسکراہٹ، تحفہ یا کتاب پیش کی۔
یا کسی جاہل کا علم
یا نیکی کا حکم دے اور برائی سے روکے۔
یا تقریر کریں۔
یا سوشل میڈیا پر کلپ بھیجیں۔
اور یہ سب بلانے کی نیت سے
وہ ایک وکیل ہے۔
یہ اللہ کا فضل ہے، وہ جسے چاہتا ہے عطا کرتا ہے۔
خدا بڑا فضل والا ہے۔
سمارٹ بیگ
جب تک اس کا دل دھڑکتا ہے وہ نماز نہیں چھوڑتا
اگر وہ کسی رکاوٹ کا سامنا کرتا ہے یا راستہ تلاش کرنے سے قاصر ہے۔
دوسرے کی تلاش کریں۔
ثابت قدم رہے یہاں تک کہ اپنے رب سے ملاقات کر لے
کال کو ختم کرنے والے
لوگوں کو خدا کی طرف بلانا نقصان کا باعث ہے۔
اس سے
منافقت اور بے ایمانی۔
اور دنیا کو دین کے ساتھ کھاؤ
اور خدا اور اس کے رسول کے کلمات کو فیس کے عوض بیچنا
خودی کی دعوت اور شہرت کی محبت
اور جہالت اور جنونیت کی خوراک کو پکارتے ہیں۔
کسی ایسے شخص کی طرح جو کسی جماعت، فرقے یا گروہ کا مطالبہ کرتا ہے۔
وہ کسی اور کی دعوت قبول نہیں کرتا
خُدا نے ہمیں اُس سے دعا کرنے کا حکم دیا۔
ہم کسی اور چیز کے لیے نہیں پکارتے
اور ہر وہ شخص جس نے بلا کی بنیادیں چھوڑ دیں۔
اس نے حوا کو پکارا۔
میں بہت سے کیڑوں سے متاثر ہوں۔
ان میں خود کی تعریف، تعجب اور تکبر شامل ہیں۔
اور مقام و مرتبہ کے شوقین ہیں۔
اور دوسروں کی توہین
اور خدا کی طرف بلانے والوں کے عیبوں پر غور کریں۔
اور اپنی خواہشات پر خرچ کرنا
قرض پر خرچ کرنا چھوڑ دیں۔
فرائض اور نیک اعمال اس کے لیے بوجھ بن گئے۔
اور مباح چیزوں کو وسعت دیں۔
اس کے لیے وقت ضائع کرنا آسان تھا۔
دلائل اور خواہشات میں
خداتعالیٰ نے فرمایا
جب وہ بھول گئے کہ انہیں کیا یاد دلایا گیا تھا۔
ہم نے ان کے لیے ہر چیز کے دروازے کھول دیے۔
خواہ وہ خوش ہوں۔
اس کے ساتھ جو انہیں دیا گیا تھا۔
ہم نے انہیں حیرت سے لے لیا۔
تو وہ کنفیوز ہیں۔
اس نے ان لوگوں کی جڑیں کاٹ دیں جنہوں نے ظلم کیا تھا۔
الحمد للہ رب العالمین
عالم صالح الفوزان نے کہا
خدا اس کی حفاظت کرے۔
کچھ لوگ
اگر وہ تعریف اور حوصلہ افزائی نہیں کرتا ہے۔
دعوت چھوڑو
یہ اس بات کا ثبوت ہے کہ وہ خدا کو نہیں پکارتا
بلکہ اپنے آپ کو پکارتا ہے۔
اللہ کی طرف بلانے کے مراحل
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس دعوت کو منظور کر لیا۔
تین مراحل میں
پہلا
تعیناتی اور پلستر کرنے کا مرحلہ
اور اس مرحلے پر
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کو سلام کرے۔
توحید اور ایمان کو
اور صرف اللہ کی عبادت کرنے کا کوئی شریک نہیں۔
اور بتوں کی پوجا چھوڑ دو
اور انبیاء کے قصے ان کی قوموں کے ساتھ بیان کرتے ہیں۔
انہوں نے گزشتہ روز کے حالات کا ذکر کیا۔
جنت اور جہنم کا نسخہ
اور اچھے اخلاق کی دعوت
اور کاروبار کی خوبیاں
یہ مرحلہ مکہ سے شروع ہوا۔
یہ سلسلہ جاری رہا یہاں تک کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مدینہ میں وفات پائی
پھر اس کے ساتھی، خدا ان سے راضی ہو، اس پر چل پڑے
خداتعالیٰ نے فرمایا
اے نبی ہم نے آپ کو گواہ بنا کر بھیجا ہے۔
اور خوشخبری دینے والا اور ڈرانے والا
الوداع، ان شاء اللہ
اور ایک چمکتا ہوا چراغ
اور مومنوں کو خوشخبری سنا دو
کہ ان پر خدا کا بڑا احسان ہے۔
اور کافروں اور منافقوں کی بات نہ مانو
ان کا نقصان چھوڑو اور اللہ پر بھروسہ کرو
اللہ ہی کام کے لیے کافی ہے۔
دوسرا
تعمیر اور تشکیل کا مرحلہ
اور اس مرحلے پر
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کا خیال رکھا
صحابہ میں سے کس نے اسلام قبول کیا؟
ان کی پرورش مکہ کے دار ارقم میں کی۔
اس نے انہیں ایمان اور اچھے اخلاق سے پاک کیا۔
تاکہ وہ دین کے لیے کام کرنے کے لیے تیار ہوں۔
اور اس کے لیے بلا رہا ہے۔
جب ان کی تیاری مکمل ہو چکی تھی۔
خدا نے انہیں مدینہ کی طرف ہجرت کرنے کی اجازت دی۔
خداتعالیٰ نے فرمایا
اور پہلے پیشرو
مہاجرین و انصار سے
اور جنہوں نے نیکی کے ساتھ ان کی پیروی کی۔
خدا ان سے راضی ہو اور وہ اس سے راضی ہوں۔
اور ان کے لیے باغات تیار کیے جن کے نیچے نہریں بہتی ہیں۔
وہ اس میں ہمیشہ رہیں گے۔
یہ بہت بڑی جیت ہے۔
تیسرا
جانشینی اور بااختیار بنانے کا مرحلہ
یہ اس وقت تھا جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہجرت فرمائی
اور اس کے ساتھی شہر میں
مدینہ میں تمام شرعی احکام نازل ہوئے۔
جب صحابہ کا ایمان مکمل ہوا۔
اور ہر حال میں اللہ کے تمام احکامات پر عمل کرنے کے لیے تیار رہیں
کیونکہ ان میں ایمان، تقویٰ اور عمل صالح تھا۔
خدا نے انہیں زمین پر طاقت بخشی۔
مدینہ میں اسلامی خلافت قائم ہوئی۔
اور مذہب پھیلایا
اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو بھیجا گیا۔
اس کے ایلچی اور شہزادے پوری زمین میں
وہ خدا کی طرف بلاتے ہیں اور اسلام کے مطابق حکومت کرتے ہیں۔
پھر اللہ تعالیٰ کا انتقال ہوگیا۔
خداتعالیٰ نے فرمایا
خدا نے تم میں سے جو لوگ ایمان لائے اور نیک عمل کئے ان سے وعدہ کیا تھا۔
زمین میں ان کی کامیابی کے لیے
میں انہیں زمین میں جانشین بناؤں گا جس طرح اس نے ان سے پہلے والوں کو جانشین بنایا تھا۔
اور وہ ان کے لیے ان کے دین کو قائم کرے گا جسے اس نے ان کے لیے پسند کیا ہے۔
اور وہ ان کے خوف کے بعد ان کو امن سے بدل دے گا۔
وہ میری عبادت کرتے ہیں اور میرے ساتھ کسی چیز کو شریک نہیں کرتے
خداتعالیٰ کی طرف داعی کی کوشش کو دو حصوں میں تقسیم کیا گیا ہے۔
سب سے پہلے اپنے آپ پر ایک کوشش ہے
یہ روح کو خدا کی اطاعت پر مجبور کرنے سے ہے۔
اور مرتے دم تک عبادت و اطاعت میں استقامت
خداتعالیٰ نے فرمایا
اور جو لوگ ہمارے لیے کوشش کرتے ہیں، ہم ان کو اپنے راستے دکھا دیں گے۔
بے شک اللہ نیکی کرنے والوں کے ساتھ ہے۔
دوسرا دوسروں پر کوشش ہے اور یہ تین قسم کی ہے۔
پہلے کافر پر کوشش کرو، شاید وہ ہدایت پا جائے۔
جیسا کہ اللہ تعالیٰ نے فرمایا
یا وہ کہتے ہیں کہ اس نے اسے گھڑ لیا؟
بلکہ یہ آپ کے رب کی طرف سے حق ہے تاکہ آپ ان لوگوں کو ڈرائیں جو ان کے پاس نہیں آئے
تم سے پہلے کون ڈرانے والا ہے کہ شاید وہ ہدایت پا جائیں؟
دوم، گناہگار پر فرمانبردار ہونے کی کوشش
اور جاہل کو علم ہونا چاہیے۔
اور غافل کو یاد رکھنا چاہیے۔
جیسا کہ اللہ تعالیٰ نے فرمایا
اور تم میں ایک قوم ایسی ہو جو نیکی کی طرف بلائے ۔
وہ نیکی کا حکم دیتے ہیں اور برائی سے منع کرتے ہیں۔
اور وہی کامیاب ہیں۔
تیسرا یہ کہ مصلح بننے کی کوشش کریں۔
اور دنیا کو استاد بننے کے لیے
اور یاد رکھنے والے کو یاد رکھنا چاہیے۔
خدا کے لیے مبلغین کی اقسام
مبلغین کی چار قسمیں ہیں۔
لوگوں میں پہلا وہ ہے جو اذان دیتا ہے۔
کیونکہ وہ خدا کے مبلغین کے اخلاق سے متاثر تھا۔
اور اگر اسے مبلغین میں سے کسی سے کوئی مسئلہ ہو۔
اس نے اذان چھوڑ دی اور مبلغین خدا کی طرف لوٹ گئے۔
اللہ تعالیٰ نے اس کو اپنے مقصد کی کمی کی وجہ سے موڑ دیا تھا۔
دوسرا وہ ہے جو دعوت دیتا ہے۔
کیونکہ اس نے اسی میں اپنے مسائل کا حل اور اپنی خواہشات کی تکمیل پایا
جب اس کے حالات بہتر ہوئے اور دنیا بڑھ گئی۔
اگر وہ خدا کی طرف دعوت سے غافل ہو۔
یہ خدا نے خرچ کیا۔
کیونکہ وہ ایک ادھورے مقصد کے ساتھ کال میں داخل ہوا تھا۔
تیسرا وہ ہے جو اذان دیتا ہے کیونکہ اس سے نیکیاں اور ثواب ملتا ہے۔
وہ اجرت جمع کرنا چاہتا ہے۔
اس کی نیت صرف اپنے لیے ہے۔
یہ اس صورت میں ہے جب اسے دعوت کے علاوہ کسی اور میں نیکیاں آسان اور آسان معلوم ہوں۔
اللہ کی پکار کو چھوڑ دو
چوتھا وہ ہے جو لوگوں کو خدا کی طرف دعوت دیتا ہے۔
کیونکہ یہ خدا کا حکم ہے کہ اس نے ہر مسلمان پر فرض کیا ہے۔
وہ عبادت کرتا ہے کیونکہ یہ خدا کا حکم ہے۔
وہ پکارتا ہے کیونکہ یہ خدا کا حکم ہے۔
یہ اس کا مکمل مقصد ہے۔
اس کی سمجھ اور کامل نیت کی وجہ سے
خدا اسے مضبوط کرے اور اس کی مدد کرے۔
وہ اسے انسانیت کی رہنمائی کے لیے وقف کرتا ہے۔
اور اللہ کے احکامات پر عمل کرنا
اور اللہ کی طرف بلانا
یہ سب سے معزز اور اعلیٰ مکان ہے۔
وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے جانشین ہیں، اللہ تعالیٰ آپ کو اپنی امت میں سلامتی عطا فرمائے
اللہ سے دعا ہے کہ وہ ہمیں اور آپ کو اس حصے کا حصہ بنائے
انبیاء کے وارث کون ہیں ان پر درود و سلام
آپ نے اپنے مذہب کو کیا دیا؟
اگر قیامت کے دن آپ سے یہ سوال کیا جائے ۔
آپ کا کیا جواب ہے؟
بہترین جواب یہ کہنا ہے کہ
میں نے لوگوں کو اس کے پاس بلایا
میں نے لوگوں کو رب العالمین سے متحد ہونے کی دعوت دی۔
ہم سب اس دین کی خدمت کرنا چاہیں گے۔
اور سروس پرامڈ کے سب سے اوپر
لوگوں کو اس میں لائیں۔
یہ دن ہیں اور وہ چلی جائے گی۔
اور آپ ان گھروں اور عظیم نعمتوں کو دیکھتے ہیں۔
میں آپ کو خدا کی محبت کی بشارت دیتا ہوں۔
آپ وکالت کے جہاز کو کب شروع کرنا اور اس پر سوار ہونا چاہتے ہیں؟
میں یہ نہیں پوچھ رہا ہوں کہ کیا آپ کال کرنا شروع کرنا چاہتے ہیں۔
یہ سوال آپ کے لیے مناسب نہیں ہے۔
لیکن کب؟
اور اب فیصلہ کریں۔
اور ملتوی نہ کریں۔
نیکی کو ملتوی یا تاخیر کا شکار نہیں کیا جا سکتا
اس لیے آپ اسے ہمیشہ کے لیے نہیں کھوتے
تاخیر خیالات اور منصوبوں کو تباہ کر دیتی ہے۔
اپنے علاقے میں اسکیلنگ کرکے شروع کریں۔
تحریکی آگاہی لیکچرز کے ساتھ
خدا کی طرف بلانے کی فضیلت کے بارے میں
آپ اس کتاب کے مواد سے مستفید ہوں گے۔
مختلف نوجوانوں کے مراکز میں پاور پوائنٹ پیش کیا گیا۔
خاص طور پر کالج کے طلباء کے ساتھ
لیکچرز میں حصہ لینے والوں میں سے اشرافیہ کا انتخاب
وقتاً فوقتاً وکالت کے فنون میں کورسز کے لیے
کورسز، لیکچرز اور تفریحی سرگرمیوں کے ذریعے
اور وکالت کے لیے رضاکار ٹیم اور معاونین کو بڑھانا
غیر مسلموں میں بروشرز اور کتابچے تقسیم کرنا
اور ان سے رابطہ کریں۔
اور وکالت کی مہارت کو ان پر لاگو کرنا
انہیں تربیت دینا اور نوجوانوں کے ساتھ مسلسل پیروی کرنا
انہیں کام اور اخلاقی اور مادی ترغیبات دینا
اور ہر دو ماہ میں تفریحی سرگرمیوں کا انعقاد
انہیں کال سے مربوط کرنے کے لیے
ڈاکٹر کے الفاظ پر غور کریں۔
عبدالرحمٰن السمیط، خدا ان پر رحم کرے۔
اور وہ کہتا ہے۔
جو مجھے سب سے زیادہ روتا ہے۔
جب میں اسلام قبول کرنے والے کچھ لوگوں سے ملتا ہوں۔
وہ اپنے باپ دادا کے لیے روتے ہیں جو اسلام کے علاوہ کسی اور مذہب میں مرے تھے۔
اور وہ ہم پر چیختے ہیں۔
کہاں تھے تم مسلمان؟
اعداد و شمار کے مطابق وہ ہر روز مرتا ہے۔
ایک لاکھ سے زیادہ لوگ اسلام کے علاوہ کسی اور مذہب کو مانتے ہیں۔
ان لوگوں تک دین پہنچانا ہمارے کندھوں پر امانت ہے۔
اس عظیم فرض کے سامنے آپ کیا پیش کرتے ہیں؟
دنیا میں ہمارا مزید کیا انتظار ہے۔
آئیے ان تک اسلام کی خوبصورتی اور خوبیاں بتائیں
خدا چاہے وہ بدل جائیں۔
انسانیت میں ہمارے بھائیوں سے
اپنے دین دار بھائیوں کے لیے
جتنی جلدی آپ دعوت شروع کریں گے۔
میں نے مزید جیت لیا۔
جوتا بنانے والی کمپنی نے بھیجا۔
دور دراز علاقے کے مندوبین
وہاں مارکیٹنگ کی صلاحیت کا مطالعہ کرنا
مندوبین پہنچ گئے۔
انہوں نے دیکھا کہ گاؤں میں جوتے استعمال نہیں ہوتے اور وہ انہیں نہیں جانتے
رات کو ان میں سے ہر ایک کمپنی کو اپنی رپورٹ لکھ کر بیٹھ گیا۔
سب سے پہلے لکھا
صورتحال ناامید ہے۔
یہاں کے لوگ جوتے نہیں جانتے
تو میں جا رہا ہوں۔
اس نے دوسرا لکھا
صورت حال بہت دلکش ہے۔
لوگوں کو جوتے پہننا سکھایا جا سکتا ہے۔
ایک منصوبہ بنایا گیا۔
تو میں رہوں گا۔
اب جب کہ آپ اپنی حقیقت کا کچھ حصہ جانتے ہیں۔
آپ کو اپنی رپورٹ لکھنی ہوگی۔
کیا وہ چلے گی یا رہے گی؟
کیا وہ چلے گی یا رہے گی؟
اور آخر میں
ہم اللہ تعالیٰ سے دعا گو ہیں۔
ہم مفید مواد فراہم کرنے میں کامیاب ہوئے ہیں۔
کال کو پھیلانے میں تعاون کریں۔
ہر جگہ مبلغین کو تعلیم دینا
الحمد للہ رب العالمین
ہمارے نبی محمد صلی اللہ علیہ وسلم پر درود و سلام ہو۔
اور اس کے تمام اہل و عیال اور ساتھیوں پر