WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:03.200
بسم الله الرحمن الرحيم

00:00:06.030 --> 00:00:09.830
الدعوة إلى الله تعالى من أشرف المهمات

00:00:09.830 --> 00:00:12.830
وأشرف الوظائف والغاية

00:00:12.830 --> 00:00:17.019
وهي مهمة الرسل وأتباعهم إلى يوم الدين

00:00:17.019 --> 00:00:19.019
قال تعالى

00:00:19.019 --> 00:00:28.309
قل هذه سبيلي أدعو إلى الله على بصيرة

00:00:28.309 --> 00:00:32.310
أنا ومن اتبعني

00:00:32.310 --> 00:00:37.579
وانطلاقا من هذا المبدأ العظيم

00:00:37.579 --> 00:00:40.579
يسرنا في مركز الشيخ حص الإسلامي

00:00:40.579 --> 00:00:43.579
أن نقدم لمستمعين الكرام

00:00:43.579 --> 00:00:45.579
قراءة لكتاب

00:00:45.579 --> 00:00:47.579
كنز المسلم

00:00:47.579 --> 00:00:50.579
في فضل الدعوة إلى الله

00:00:50.579 --> 00:00:53.579
لمؤلفه جون يار بامرني

00:00:53.579 --> 00:00:57.740
تأكيدا منا على أهمية الدعوة إلى الله

00:00:57.740 --> 00:01:02.740
وإسهاما منا في إيصال الخير للغير

00:01:02.740 --> 00:01:05.780
والله ولي التوفيق

00:01:05.780 --> 00:01:13.599
أنت مرشح لتكون أحد الدعاة إلى الله

00:01:13.599 --> 00:01:18.400
لن يحركك إلى الدعوة إلى الله تعالى شيء

00:01:18.400 --> 00:01:22.400
مثل أن تحمل في قلبك هما نشر الخير

00:01:22.400 --> 00:01:25.530
وقد حققت جزءا كبيرا من هذا

00:01:25.530 --> 00:01:29.530
بدليل أنك بدأت بسماع هذه المادة

00:01:29.530 --> 00:01:34.530
فأنت الآن مرشح لأن تصبح أحد الدعاة إلى الله

00:01:34.530 --> 00:01:37.530
وأن يسلم على يدك الآلاف

00:01:37.530 --> 00:01:39.530
بل ربما الملايين

00:01:39.530 --> 00:01:43.530
إذا رأى الله في قلبك محبة إرضائه

00:01:43.530 --> 00:01:47.530
والإرادة القوية لأن تعمل لله

00:01:47.530 --> 00:01:50.530
لمن؟ نعم لله

00:01:50.530 --> 00:01:53.530
تصور أي شرف أن تدعو إلى الله

00:01:53.530 --> 00:01:57.530
وليس إلى نفسك أو إلى حزب أو جماعة

00:01:57.530 --> 00:01:59.530
أو شيخ أو تجارة

00:01:59.530 --> 00:02:02.530
فهي تجارة عظيمة مع الله

00:02:02.530 --> 00:02:05.530
وكلها ربح لا خسارة فيها

00:02:17.289 --> 00:02:22.819
تأمل في هذه الآية العظيمة

00:02:28.180 --> 00:02:30.180
بسم الله والحمد لله

00:02:30.180 --> 00:02:33.180
والصلاة والسلام على رسول الله

00:02:33.180 --> 00:02:34.180
وبعد

00:02:34.180 --> 00:02:39.340
أحد أهم المهام وأولى الأولويات في أيامنا هذه

00:02:39.340 --> 00:02:42.340
زيادة عدد الدعاة المتطوعين

00:02:42.340 --> 00:02:47.340
أولا لدعوة الصالحين ليصبحوا مصلحين

00:02:47.340 --> 00:02:50.340
الدعوة إلى الدعوة

00:02:50.340 --> 00:02:54.379
ثانيا لدعوة المسلمين إلى الالتزام

00:02:54.379 --> 00:02:59.379
ثالثا ودعوة غير المسلمين إلى الإسلام

00:02:59.379 --> 00:03:01.379
ونكون عونا لهذه الثلة

00:03:01.379 --> 00:03:04.379
نعطيهم المفاتيح والمهارات

00:03:04.379 --> 00:03:07.379
ونوفر لهم الوسائل الدعوية

00:03:07.379 --> 00:03:10.469
وإقبال الشباب على الخير

00:03:10.469 --> 00:03:15.469
والتوجه إلى شواطئ التائبين بحمد الله تعالى في زياد

00:03:15.469 --> 00:03:20.469
والرغبة في نصرة الدين والتضحية من أجله موجودة

00:03:20.469 --> 00:03:24.469
ومع كل هذا الخير الذي ملأ الأرض

00:03:24.469 --> 00:03:28.469
إلا أن الكثير لا يعرفون فضل الدعوة الحقيقي

00:03:28.469 --> 00:03:32.469
ويحرمون أنفسهم من تلك المكانة العالية

00:03:32.469 --> 00:03:35.469
ومن ذلك الشرف الرفيع

00:03:35.469 --> 00:03:40.699
للأسف كثير من الصالحين ينشغلون بأنفسهم

00:03:40.699 --> 00:03:43.699
ويتهربون من مسؤولية نشر الدين

00:03:43.699 --> 00:03:47.699
لذا أحد أهداف هذه المادة

00:03:47.699 --> 00:03:52.699
السعي إلى جعل الصالحين مصلحين بإذن الله

00:03:52.699 --> 00:03:55.789
وقد آن الأوان أن نقف مع أنفسنا

00:03:55.789 --> 00:03:59.789
وقفة محاسبة قبل فوات الأوان

00:03:59.789 --> 00:04:04.949
فأحببت شحذ الهمم بذكر فضائل الدعوة إلى الله

00:04:04.949 --> 00:04:07.949
وما للعاملين في مجال الإصلاح والبيان

00:04:07.949 --> 00:04:10.949
وتعليم الخير من مكانه

00:04:10.949 --> 00:04:14.949
لعلنا معا يدا بيد نوقض النائم

00:04:14.949 --> 00:04:16.949
ونحفز أنفسنا

00:04:16.949 --> 00:04:21.949
ونكسب مزيدا من القلوب بتذكيرهم بحقيقة أمر الدعوة

00:04:21.949 --> 00:04:25.949
لعل العامل أن يزداد همة ونشاطا

00:04:25.949 --> 00:04:30.980
سائلني المولا أن يجعلنا ممن يحمل هم هذا الدين

00:04:30.980 --> 00:04:35.980
ويسعى إلى نشره في الأفاق على المنهج الصحيح

00:04:35.980 --> 00:04:41.269
وأيضا أرجو إثارتكم على حمل هذه الفكرة

00:04:41.269 --> 00:04:47.269
وكل منا يخطط لتعليم وتحفيز ومرافقة عدد من الشباب

00:04:47.269 --> 00:04:51.269
لتحمل مسؤوليتهم التي تقع على عاتقهم

00:04:51.269 --> 00:04:56.269
فإننا في حاجة كبيرة للتعاون على البر والتقوى

00:04:56.269 --> 00:04:59.269
والتكاتف على الصلاح والإصلاح

00:04:59.269 --> 00:05:04.430
وصلى الله وسلم على نبينا وقدوتنا محمد

00:05:04.430 --> 00:05:07.430
وعلى آله وصحبه أجمعين

00:05:07.430 --> 00:05:11.199
كتبه جوتيار بامرني

00:05:11.199 --> 00:05:14.199
غفر الله له ولوالدين

00:05:14.199 --> 00:05:19.279
شرف هذه الأمة

00:05:19.279 --> 00:05:23.699
الحمد لله الذي جعل الدعوة إلى الله عز وجل

00:05:23.699 --> 00:05:27.699
شرف هذه الأمة وزينتها بين الأمم

00:05:27.699 --> 00:05:32.699
وهي وظيفة أمة محمد صلى الله عليه وسلم كلها

00:05:32.699 --> 00:05:36.699
فهي واجبة على رجالها ونسائها

00:05:36.699 --> 00:05:40.699
فقراءها وأغنياءها خصوصا

00:05:40.699 --> 00:05:42.699
لأن دعوة غير المسلم

00:05:42.699 --> 00:05:45.699
هي التي تحل المشكلة الكبرى

00:05:45.699 --> 00:05:49.699
مشكلة الإلحاد والشرك في البشرية والظلم

00:05:50.699 --> 00:05:53.730
وإذا انحلت هذه المشكلة

00:05:53.730 --> 00:05:56.730
انحلت المشاكل الأخرى بسهولة

00:05:56.730 --> 00:05:59.730
وانتشر السلام في البشرية

00:05:59.730 --> 00:06:01.860
قال تعالى

00:06:01.860 --> 00:06:09.860
كنتم خير أمة أخرجت للناس

00:06:09.860 --> 00:06:13.860
تأمرون بالمعروف

00:06:13.860 --> 00:06:18.240
وتنهون عن المنكر

00:06:18.240 --> 00:06:21.240
تأمرون بالمعروف

00:06:21.240 --> 00:06:25.240
وتنهون عن المنكر

00:06:25.240 --> 00:06:31.189
وتؤمنون بالله

00:06:31.189 --> 00:06:35.189
لو تعرفون حقا فضل الدعوة والداعية عند الله

00:06:35.189 --> 00:06:40.189
والمنزلة الكبرى التي خصهم الله سبحانه وتعالى بها

00:06:40.189 --> 00:06:46.189
وماذا أعد لهم من مثوبة وأجر وكرامة ومنزلة ورفعة

00:06:46.189 --> 00:06:49.189
لتركتم الدنيا وما فيها

00:06:49.189 --> 00:06:53.189
ولن طلقتم اليوم قبل الغد إلى هذه الوظيفة

00:06:53.189 --> 00:06:59.189
ولندمتم على كل نفس خرج منكم في غير الدعوة إلى الله

00:06:59.189 --> 00:07:04.699
إن كل نفس وكل عرق يخرج منك في غير طاعة الله

00:07:04.699 --> 00:07:08.699
سيخرج يوم القيامة حسرة وندامة

00:07:08.699 --> 00:07:12.699
لأن أيام الدنيا المعدودة القليلة التافهة

00:07:12.699 --> 00:07:17.699
لا شيء في الحساب أمام ملايين السنوات في الآخرة

00:07:17.699 --> 00:07:19.699
في الجنة أو في النار

00:07:19.699 --> 00:07:25.699
لا شيء أمام نعيم الجنة التي فيها ما لا عين رأت

00:07:25.699 --> 00:07:30.699
ولا أذن سمعت ولا خطر على بال أحد

00:07:30.699 --> 00:07:35.540
المعدل العالمي لأعداد الدعاء

00:07:35.540 --> 00:07:38.980
أكثر من ثمانية مليار إنسان

00:07:38.980 --> 00:07:40.980
كم يحتاجون من دعاء

00:07:40.980 --> 00:07:44.430
يشير تقرير الأمم المتحدة

00:07:44.430 --> 00:07:48.430
إلى أنه من المتوقع أن يرتفع عدد سكان العالمي

00:07:48.430 --> 00:07:52.430
من سبعة مليارات إلى ثمانية مليارات

00:07:52.430 --> 00:07:54.430
ونصف المليار نسمة

00:07:54.430 --> 00:07:58.430
بحلول عام 2030 للميلاد

00:07:58.430 --> 00:08:00.430
وأن عدد سكان العالم

00:08:00.430 --> 00:08:06.430
سينمو بمعدل مليار شخص خلال الثلاثة عشر عاما القادمة

00:08:06.430 --> 00:08:09.430
وسيصل إلى عشرة مليارات نسمة

00:08:09.430 --> 00:08:13.430
بحلول عام 2050 للميلاد

00:08:13.430 --> 00:08:15.500
إذا كان المعدل العالمي

00:08:15.500 --> 00:08:20.500
طبيب واحد لكل أربعمائة شخص أو قريبا من ذلك

00:08:20.500 --> 00:08:24.500
وإذا أخذنا النسبة نفسها لكل داعية

00:08:24.500 --> 00:08:28.500
فهذا يعني أننا نحتاج إلى عشرين مليون داعية

00:08:28.500 --> 00:08:31.500
عام 2030 للميلاد

00:08:31.500 --> 00:08:34.850
فليست سلامة الأجساد في الدنيا

00:08:34.850 --> 00:08:40.850
أولى من سلامة الأجساد والأرواح في الدنيا والآخرة

00:08:40.850 --> 00:08:44.259
فضل الداعية عند الله

00:08:44.259 --> 00:08:46.490
لأنهم ينشرون الخير

00:08:46.490 --> 00:08:50.490
ويقومون بمهمة الأنبياء والرسل

00:08:50.490 --> 00:08:54.490
كانت دعاتهم خير هذه الأمة على الإطلاق

00:08:54.490 --> 00:08:58.490
وليس هناك كلام أحسن من كلامهم

00:08:58.490 --> 00:09:00.490
قال الله تعالى

00:09:00.490 --> 00:09:07.580
ومن أحسن قولا من من دعا إلى الله

00:09:07.580 --> 00:09:10.580
وعمل صالحا

00:09:10.580 --> 00:09:17.029
وقال إنني من المسلمين

00:09:17.029 --> 00:09:19.100
وقال تعالى

00:09:19.100 --> 00:09:27.100
كنتم خير أمة أخرجت للناس

00:09:27.100 --> 00:09:34.100
تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر

00:09:34.100 --> 00:09:46.480
تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله

00:09:46.480 --> 00:09:49.379
وقال أيضا

00:09:49.379 --> 00:09:52.379
وأولئك هم المفلحون

00:09:52.379 --> 00:09:55.659
أولئك سيرحمهم الله

00:09:55.659 --> 00:09:58.659
ومن تجارتهم الرابحة

00:09:58.659 --> 00:10:02.659
أن أجرهم مستمر ومثوبتهم دائمة

00:10:02.659 --> 00:10:05.659
قال الرسول صلى الله عليه وسلم

00:10:05.659 --> 00:10:07.659
من دعا إلى هدى

00:10:07.659 --> 00:10:11.659
كان له من الأجر مثل أجور من تبعه

00:10:11.659 --> 00:10:14.659
لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا

00:10:14.659 --> 00:10:17.110
رواه مسلم

00:10:17.110 --> 00:10:22.110
والله نحن بحاجة إلى أن لا تفوتنا هذه النعمة

00:10:22.110 --> 00:10:26.110
فالله ناصر دينه ولا يحتاجنا

00:10:26.110 --> 00:10:30.110
فعن تميم الداري رضي الله عنه قال

00:10:30.110 --> 00:10:32.110
قال صلى الله عليه وسلم

00:10:32.110 --> 00:10:36.110
ليبلغن هذا الأمر ما بلغ الليل والنهار

00:10:36.110 --> 00:10:40.110
ولا يترك الله بيت مدر ولا وبر

00:10:40.110 --> 00:10:43.110
إلا أدخله الله هذا الدين

00:10:43.110 --> 00:10:46.750
الدعوة إلى الله تعالى

00:10:46.750 --> 00:10:51.750
تعني الدعوة إلى الخير والمعروف والاستقامة على دين الخالق

00:10:51.750 --> 00:10:54.750
الذي وحده يستحق العبادة

00:10:54.750 --> 00:10:58.750
فهو الخالق الرازق المدبر المالك

00:10:58.750 --> 00:11:02.750
والمقصود دعوة غير المسلمين إلى الإسلام

00:11:02.750 --> 00:11:06.750
ودعوة المسلمين من العصاة والغافلين

00:11:06.750 --> 00:11:10.750
والمتعلقين بغير الله وغيرهم

00:11:10.750 --> 00:11:12.750
إلى طاعة الله

00:11:12.750 --> 00:11:15.750
وتذكيرهم بوعد الله ووعيده

00:11:15.750 --> 00:11:17.750
وجنته وناره

00:11:17.750 --> 00:11:21.750
ونشر محاسن وجمال الإسلام وقيمه

00:11:21.750 --> 00:11:25.750
فهذه الوظيفة من أجل الأعمال وأشرفها

00:11:25.750 --> 00:11:29.750
لما فيها من المزايا العديدة والفضاء للحميدة

00:11:29.750 --> 00:11:32.750
وفضل الدعوة إلى الله أكبر

00:11:32.750 --> 00:11:39.779
وثوابها أعظم من أن يذكر أو يوصف في كتيبات أو محاضرات ودورات

00:11:39.779 --> 00:11:45.259
ولكن على سبيل التذكير نتطرق إلى بعضها

00:11:45.259 --> 00:11:50.259
فدعونا نفكر ونتأمل في الآيات والأحاديث عن فضل الدعوة

00:11:50.259 --> 00:11:53.259
كأننا نسمعها لأول مرة

00:11:54.639 --> 00:11:58.639
الدعوة مهمة الأنبياء والرسل

00:11:58.639 --> 00:12:02.059
المقام العظيم للدعوة إلى الله

00:12:02.059 --> 00:12:07.059
الذي شرف به المرسلون والأنبياء عليهم السلام

00:12:07.059 --> 00:12:12.059
الله سبحانه وتعالى اجتبى هذه الأمة من بين الأمم

00:12:12.059 --> 00:12:17.059
وتوجها بتاج الأنبياء وهو الدعوة إلى الله

00:12:17.059 --> 00:12:23.059
فالداعي إلى الله من أتباع إبراهيم ونوح وموسى وعيسى

00:12:23.059 --> 00:12:26.059
ومحمد عليهم الصلاة والسلام

00:12:26.059 --> 00:12:30.059
وهو خليفة لهم في تبليغ رسالتهم

00:12:30.059 --> 00:12:34.059
أعبدوا الله ما لكم من إله غيره

00:12:34.059 --> 00:12:37.059
والسير على منهاجهم

00:12:37.059 --> 00:12:39.059
وهذه مرتبة عليا

00:12:39.059 --> 00:12:44.340
تستحق بذل الغالي والنفيس للوصول إليها

00:12:44.340 --> 00:12:46.500
قال الله تعالى

00:12:46.500 --> 00:13:00.269
قل هذه سبيلي أدعو إلى الله على بصيرة أنا ومن اتبعني

00:13:00.269 --> 00:13:02.269
قال الكلبي

00:13:02.269 --> 00:13:06.269
حق على كل من اتبعه عليه الصلاة والسلام

00:13:06.269 --> 00:13:09.269
أن يدعو إلى ما دعا إليه

00:13:09.269 --> 00:13:13.580
إذن هي أفضل وظيفة

00:13:13.580 --> 00:13:15.679
فهل تتمناها

00:13:15.679 --> 00:13:18.679
هل ستتوظف بأعظم وظيفة

00:13:18.679 --> 00:13:20.679
القرار قرارك

00:13:20.679 --> 00:13:25.679
إن قلت نعم فقد فزت فوزا عظيما بإذن الله

00:13:25.679 --> 00:13:28.679
فاصبر وصابر عليها

00:13:28.679 --> 00:13:32.480
لقد شاركت العظماء بحق

00:13:32.480 --> 00:13:37.480
إنها أشرف مقامات العبد وأجلها وأفضلها

00:13:37.480 --> 00:13:40.480
إنها مهمة الأنبياء والمرسلين

00:13:40.480 --> 00:13:42.480
كما قال تعالى

00:13:42.480 --> 00:13:51.480
وما أرسلنا من قبلك من رسول إلا نوحي إليه أنه لا إله إلا أنا فعبدون

00:13:51.480 --> 00:13:55.610
قال الشيخ السعدي رحمه الله في تفسيره

00:13:55.610 --> 00:13:59.610
فكل الرسل الذين من قبلك مع كتبهم

00:13:59.610 --> 00:14:01.610
زبدة رسالتهم وأصلها

00:14:01.610 --> 00:14:05.610
الأمر بعبادة الله وحده لا شريك له

00:14:05.610 --> 00:14:09.610
وبيان أنه الإله الحق المعبود

00:14:09.610 --> 00:14:12.610
وأن عبادة ما سواه باطلة

00:14:12.610 --> 00:14:15.610
فلا شك أن القيام بهذه المهمة

00:14:15.610 --> 00:14:17.610
فيها شرف للتباع

00:14:17.610 --> 00:14:21.610
وأن الدعوة تعبيد الخلق للخالق

00:14:21.610 --> 00:14:24.610
وتقوية لعلاقتهم به

00:14:24.610 --> 00:14:27.610
وهذا من أحسن الأعمال وأشرفها

00:14:27.610 --> 00:14:31.610
وهل كانت وظيفة الرسل إلا ذلك

00:14:31.610 --> 00:14:35.090
فما هو نصيبك أيها الأخ الفاضل

00:14:35.090 --> 00:14:39.090
أيها الأخت الفاضلة من ميراث النبوة

00:14:39.090 --> 00:14:42.090
ماذا قدمت لدينك

00:14:42.090 --> 00:14:45.220
وهنيئا لمن كانت حياته

00:14:45.220 --> 00:14:49.620
في تحقيق المراد الرباني

00:14:49.620 --> 00:14:53.620
الدعوة أحسن الأقوال والأعمال

00:14:53.620 --> 00:14:59.009
الدعوة إلى الله أفضل الأعمال وأحسن الأقوال

00:14:59.009 --> 00:15:01.330
قال تعالى

00:15:01.330 --> 00:15:08.330
ومن أحسن قولا من من دعا إلى الله

00:15:08.330 --> 00:15:16.330
وعمل صالحا وقال إنني من المسلمين

00:15:16.330 --> 00:15:20.159
قال السعدي رحمه الله تعالى

00:15:20.159 --> 00:15:22.159
في تفسير هذه الآية

00:15:22.159 --> 00:15:26.159
هذا استفهام بمعنى النفي المتقرر

00:15:26.159 --> 00:15:29.159
أي لا أحد أحسن قولا

00:15:29.159 --> 00:15:32.159
أي كلاما وطريقة وحالة

00:15:32.159 --> 00:15:34.159
ممن دعا إلى الله

00:15:34.159 --> 00:15:36.159
بتعليم الجاهلين

00:15:36.159 --> 00:15:39.159
ووعض الغافلين والمعرضين

00:15:39.159 --> 00:15:41.159
ومجادلة المبطلين

00:15:41.159 --> 00:15:45.159
بالأمر بعبادة الله بجميع أنواعها

00:15:45.159 --> 00:15:49.159
والحث عليها وتحسينها مهما أمكن

00:15:49.159 --> 00:15:52.159
والزجر عما نهى الله عنه

00:15:52.159 --> 00:15:56.159
وتقبيحه بكل طريق يجب تركه

00:15:56.159 --> 00:15:58.159
خصوصا من هذه

00:15:58.159 --> 00:16:02.159
الدعوة إلى أصل دين الإسلام وتحسينه

00:16:02.159 --> 00:16:05.159
ومجادلة أعدائه بالتي هي أحسن

00:16:05.159 --> 00:16:09.159
والنهي عما يضاده من الكفر والشرك

00:16:09.159 --> 00:16:13.159
والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

00:16:13.159 --> 00:16:16.350
قال الحسن البصري عند هذه الآية

00:16:16.350 --> 00:16:18.350
هذا حبيب الله

00:16:18.350 --> 00:16:20.350
هذا ولي الله

00:16:20.350 --> 00:16:22.350
هذا خيرة الله

00:16:22.350 --> 00:16:25.350
هذا أحب أهل الأرض إلى الله

00:16:25.350 --> 00:16:27.350
أجاب الله في دعوته

00:16:27.350 --> 00:16:32.350
ودعى الناس إلى ما أجاب الله فيه من دعوته

00:16:32.350 --> 00:16:35.350
وعمل صالحا في إجابته

00:16:35.350 --> 00:16:38.350
وقال إنني من المسلمين

00:16:38.350 --> 00:16:40.350
هذا خليفة الله

00:16:40.350 --> 00:16:43.740
والقول الحسن يحتاج إلى حكمة

00:16:43.740 --> 00:16:45.740
قال تعالى

00:16:45.740 --> 00:16:53.929
أدعو إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة

00:16:53.929 --> 00:17:01.090
وجادلهم بالتي هي أحسن

00:17:04.650 --> 00:17:08.650
الأجر العظيم والثواب الجزيل

00:17:08.650 --> 00:17:11.319
ومن فضل الدعوة

00:17:11.319 --> 00:17:13.319
الأجر العظيم

00:17:13.319 --> 00:17:16.319
لأن الدعية أهدى الناس إلى الحق

00:17:16.319 --> 00:17:20.319
ودلهم على ربهم ومعبودهم سبحانه

00:17:20.319 --> 00:17:23.319
وأبعدهم عن أسباب سخطه وعقابه

00:17:23.319 --> 00:17:28.349
والله عز وجل يحب ذلك ويثيب عليه

00:17:28.349 --> 00:17:30.349
وقد جاء في الصحيحين

00:17:30.349 --> 00:17:33.349
أن النبي صلى الله عليه وسلم

00:17:33.349 --> 00:17:36.349
قال لعلي رضي الله عنه

00:17:36.349 --> 00:17:40.349
فوالله لأن يهدي الله بك رجلا واحدا

00:17:40.349 --> 00:17:43.799
خير لك من حمر النعم

00:17:43.799 --> 00:17:47.799
وهذا يشمل بعمومه هداية غير المسلم

00:17:47.799 --> 00:17:50.799
وهداية العاص من المسلمين

00:17:50.799 --> 00:17:53.799
فأين الباحث عن المعالي

00:17:53.799 --> 00:17:59.940
رحمة الله للداعية

00:17:59.940 --> 00:18:02.940
الدعوة سبب لرحمة الله تعالى

00:18:02.940 --> 00:18:06.069
يقول الله تعالى

00:18:06.069 --> 00:18:15.230
والمؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض

00:18:15.230 --> 00:18:22.230
يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر

00:18:22.230 --> 00:18:32.490
ويقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة

00:18:32.490 --> 00:18:37.490
ويطيعون الله ورسوله

00:18:37.490 --> 00:18:44.490
أولئك سيرحمهم الله

00:18:44.490 --> 00:18:51.900
إن الله عزيز حكيم

00:18:51.900 --> 00:18:58.769
فانظر كيف جعل الله الرحمة لأولئك الذين يحملون هذه الصفات

00:18:58.769 --> 00:19:05.299
بالدعوة والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

00:19:05.299 --> 00:19:09.299
صارت أمتنا خير الأمم

00:19:09.299 --> 00:19:11.720
قال تعالى

00:19:11.720 --> 00:19:19.980
كنتم خير أمة أخرجت للناس

00:19:19.980 --> 00:19:35.359
تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر

00:19:35.359 --> 00:19:39.359
وتؤمنون بالله

00:19:39.359 --> 00:19:43.220
قال ابن كثير رحمه الله

00:19:43.220 --> 00:19:47.220
فمن اتصف من هذه الأمة بهذه الصفات

00:19:47.220 --> 00:19:52.670
دخل معهم في هذا الثناء عليهم والمدح لهم

00:19:52.670 --> 00:19:56.670
قرأ عمر بن الخطاب رضي الله عنه هذه الآية

00:19:56.670 --> 00:19:58.670
ثم قال

00:19:58.670 --> 00:20:01.670
من سره أن يكون من تلك الأمة

00:20:01.670 --> 00:20:04.960
فليؤدي شرط الله فيها

00:20:04.960 --> 00:20:06.960
ومن لم يتصف بذلك

00:20:06.960 --> 00:20:12.180
أشبه أهل الكتاب الذين ذمهم الله بقوله

00:20:12.180 --> 00:20:21.180
كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه

00:20:21.180 --> 00:20:29.460
لبئس ما كانوا يفعلون

00:20:29.460 --> 00:20:31.460
قال مجاهد

00:20:31.460 --> 00:20:35.460
كنتم خير أمة أخرجت للناس

00:20:35.460 --> 00:20:38.460
على الشرائط المذكورة في الآية

00:20:38.460 --> 00:20:40.460
والشرائط المذكورة في الآية

00:20:40.460 --> 00:20:45.460
هي الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والإيمان بالله

00:20:45.460 --> 00:20:48.460
وفي هذه الآية مدح هذه الأمة

00:20:48.460 --> 00:20:51.460
ما أقاموا ذلك واتصفوا به

00:20:51.460 --> 00:20:54.000
قال الإمام القرطبي

00:20:54.000 --> 00:20:56.000
فإذا تركوا التغيير

00:20:56.000 --> 00:20:59.000
وتواطأوا على المنكر

00:20:59.000 --> 00:21:01.000
زال عنهم اسم المدح

00:21:01.000 --> 00:21:03.000
ونحقهم اسم الذم

00:21:03.000 --> 00:21:06.000
وكان ذلك سببا لهلاكهم

00:21:06.000 --> 00:21:08.059
وقال العلماء

00:21:08.059 --> 00:21:13.059
قدم الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر على الإيمان

00:21:13.059 --> 00:21:17.059
لأن الإيمان بالله قاصر على من آمن

00:21:17.059 --> 00:21:21.059
والآمر بالمعروف والناهي عن المنكر مؤمن

00:21:21.059 --> 00:21:23.059
وأيمانه تعدى ذلك

00:21:23.059 --> 00:21:26.059
فنشر ما آمن به

00:21:26.059 --> 00:21:30.160
ولذلك قدم على سائر المؤمنين

00:21:30.160 --> 00:21:34.160
كما أن تكفير الذنوب أيضا يحصل بالأمر والنهي

00:21:34.160 --> 00:21:37.160
كما في حديث حذيفة ابن اليمان

00:21:38.160 --> 00:21:41.859
الداعية خير الناس

00:21:41.859 --> 00:21:45.089
يكفي أن الداعية يعيش للإسلام

00:21:45.089 --> 00:21:49.089
ويحمل على عاتقيه أعظم رسالة

00:21:49.089 --> 00:21:53.089
ليكون بذلك خليفة للأنبياء والرسل

00:21:53.089 --> 00:21:56.089
وليس ممن يعيش حياتا فارغة

00:21:56.089 --> 00:22:00.089
لا هم فيها ولا هدف ولا رسالة

00:22:00.089 --> 00:22:05.500
الفلاح في الدنيا والآخرة

00:22:05.500 --> 00:22:10.940
الدعوة إلى الله سبب للفلاح في الدنيا والآخرة

00:22:10.940 --> 00:22:13.940
يقول الله تعالى

00:22:38.640 --> 00:22:44.720
وإن قاموا بها أصبحوا من المفلحين

00:22:44.720 --> 00:22:49.220
ومن خواص المؤمنين

00:22:52.769 --> 00:22:56.769
الدعوة إلى الله من أسباب الثبات على الدين

00:22:56.769 --> 00:22:58.769
يقول الله تعالى

00:23:14.500 --> 00:23:20.200
فليستبشر كل من سار في قافلة الدعوة

00:23:20.200 --> 00:23:23.200
أن يمنحه الله الثبات على الدين

00:23:23.200 --> 00:23:25.200
والقوة في التمسك به

00:23:25.200 --> 00:23:28.200
وزيادة الإيمان وكمال اليقين

00:23:28.200 --> 00:23:32.200
والاستقامة وتنوع الأعمال الصالحة

00:23:32.200 --> 00:23:37.200
وأن يعزه الله جزاء لجهوده الدعوية

00:23:37.200 --> 00:23:40.619
قال ابن القيم رحمه الله

00:23:40.619 --> 00:23:44.619
إن هداية العبد لغيره وتعليمه ونصحه

00:23:44.619 --> 00:23:47.619
يفتح له باب الهداية

00:23:47.619 --> 00:23:50.619
لأن الجزاء من جنس العمل

00:23:50.619 --> 00:23:53.619
فكلما هدا غيره وعلمه

00:23:53.619 --> 00:23:55.619
هداه الله وعلمه

00:23:55.619 --> 00:23:58.619
فيصير هاديا مهديا

00:23:58.619 --> 00:24:02.710
رسالة ابن القيم إلى أحد إخوانه

00:24:02.710 --> 00:24:07.130
والدعاة أقوى الناس ثباتا على مر الزمن

00:24:07.130 --> 00:24:12.130
وهذا شيء نراه في واقعنا للعلماء الكبار

00:24:12.130 --> 00:24:15.160
وقرأ في أخبار العلماء والدعاء

00:24:15.160 --> 00:24:17.160
كأحمد بن حنبل

00:24:17.160 --> 00:24:20.160
الذي نصر وخدم الدين يوم الفتنة

00:24:20.160 --> 00:24:22.160
فكانت الثمرة له

00:24:22.160 --> 00:24:25.160
أن ثبته الله على الدين

00:24:25.160 --> 00:24:29.160
ومنحه الصبر على فتنة السجن والجلد

00:24:29.160 --> 00:24:32.259
وهذا شيخ الإسلام ابن تيمية

00:24:32.259 --> 00:24:34.259
الذي نصر الدين

00:24:34.259 --> 00:24:39.259
بمؤلفاته في الرد على أصحاب الديانات والمذاهب الباطلة

00:24:39.259 --> 00:24:43.259
ونصر الدين بنشر العلم في كافة المجالات

00:24:43.259 --> 00:24:45.259
فكانت الثمرة له

00:24:45.259 --> 00:24:48.259
أن ثبته الله لما سجن

00:24:48.259 --> 00:24:54.259
فهم أقوى الناس ثباتا على مر الأزمان وتغير الأحوال

00:24:54.259 --> 00:24:56.259
وفي أشد المواقن

00:24:56.259 --> 00:25:00.599
الدعية الرباني

00:25:00.599 --> 00:25:03.599
الذي يهتم بتربيته الإيمانية

00:25:03.599 --> 00:25:06.599
يتوازن بين العبادة والدعوة

00:25:06.599 --> 00:25:09.599
وبين العلم والعمل والتعليم

00:25:09.599 --> 00:25:17.599
ويعطي كل جانب حقه ومستحقه من الوقت والجهد والمال والاهتمام

00:25:17.599 --> 00:25:23.140
سيتكفل الله بصلاح أمورك

00:25:23.140 --> 00:25:26.900
بإجماع العاملين في مجال الدعوة

00:25:26.900 --> 00:25:29.900
أنك كلما بذلت في هذه الدعوة

00:25:29.900 --> 00:25:33.900
صلحت أمورك الدينية والدنيوية

00:25:33.900 --> 00:25:35.900
لأنك تعيش لله

00:25:35.900 --> 00:25:36.900
لا لنفسك

00:25:36.900 --> 00:25:39.900
وهذه قمة التضحية

00:25:39.900 --> 00:25:42.900
لذا ستلاحظ إن عملت مخلصة

00:25:42.900 --> 00:25:45.900
سهولة الحياة وبساطتها

00:25:45.900 --> 00:25:49.900
ولعلكم تذكرون قول زوجة الدكتور السميط

00:25:49.900 --> 00:25:53.900
وهي في مكان مخيف في أفريقيا

00:25:53.900 --> 00:25:54.900
تقول

00:25:54.900 --> 00:25:56.900
يا عبد الرحمن

00:25:56.900 --> 00:26:00.900
هل سعادة أهل الجنة مثل سعادتنا الآن

00:26:01.900 --> 00:26:07.029
فعود أهلك على التواضع والبذل لدين الله

00:26:07.029 --> 00:26:10.029
نعم إنها التضحية لله

00:26:10.029 --> 00:26:13.029
فماذا قدمنا نحن

00:26:13.029 --> 00:26:16.450
لذة الحياة

00:26:16.450 --> 00:26:19.089
بالدعوة إلى الله

00:26:19.089 --> 00:26:22.089
تكسب الراحة القلبية

00:26:22.089 --> 00:26:24.220
هل تجد لذة الحياة

00:26:24.220 --> 00:26:26.220
إن لم تجدها

00:26:26.220 --> 00:26:29.220
فأسرع وألق نفسك في هذه الدعوة

00:26:30.220 --> 00:26:32.220
ولن تذهب الأيام

00:26:32.220 --> 00:26:35.220
حتى تجد أنسا وراحة كبيرة

00:26:35.220 --> 00:26:38.220
وستندم على أيام مضت

00:26:43.400 --> 00:26:46.039
الدعاة إلى الله

00:26:46.039 --> 00:26:49.039
هم الرابحون يوم يخسر الناس

00:26:49.039 --> 00:26:52.039
وهم السعداء يوم يشقى الناس

00:26:52.039 --> 00:26:56.299
الدعوة سبب للنجاة من الخسران

00:26:56.299 --> 00:26:59.299
الذي ذكره الله تعالى في قوله

00:27:01.650 --> 00:27:06.650
إن الإنسان لفي خسر

00:27:06.650 --> 00:27:13.000
إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات

00:27:13.000 --> 00:27:16.000
وتواصوا بالحق

00:27:16.000 --> 00:27:19.000
وتواصوا بالصبر

00:27:19.000 --> 00:27:24.410
فتأمل لتجد أن الله نفى الخسران

00:27:24.410 --> 00:27:27.410
عن من آمن وعمل صالحا

00:27:27.410 --> 00:27:29.410
وقام بنصح الناس

00:27:29.410 --> 00:27:31.410
وتواصى معهم على القيام

00:27:31.410 --> 00:27:34.410
بالحق والدعوة إليه

00:27:34.410 --> 00:27:37.410
والصبر على ما يكون في طريقه

00:27:42.690 --> 00:27:46.359
الدعوة إلى الله من أكبر أسباب

00:27:46.359 --> 00:27:49.359
زيادة الحسنات واستمرارها

00:27:49.359 --> 00:27:52.359
كما قال صلى الله عليه وسلم

00:27:52.359 --> 00:27:54.359
من دعا إلى هدى

00:27:54.359 --> 00:27:58.359
كان له من الأجر مثل أجور من تبع

00:27:58.359 --> 00:28:01.359
لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا

00:28:01.359 --> 00:28:03.359
رواه مسلم

00:28:03.359 --> 00:28:06.740
فالدعوة تبقى للعبد بعد موته

00:28:06.740 --> 00:28:08.740
بل وهو نائم

00:28:08.740 --> 00:28:10.740
ولك أن تتخيل

00:28:10.740 --> 00:28:15.740
لو أن عشرة انتفعوا بك من محاضرة ألقيتها

00:28:15.740 --> 00:28:18.740
أو شريط وزعته عليهم

00:28:18.740 --> 00:28:21.740
أو كتابا أهديتهم إياه

00:28:21.740 --> 00:28:25.740
فكم هي الحسنات التي تنتشر لك بين هؤلاء

00:28:25.740 --> 00:28:28.740
وأقاربهم وغيرهم

00:28:28.740 --> 00:28:30.779
وحينما يفجعك الموت

00:28:30.779 --> 00:28:32.779
تبقى لك هذه الحسنات

00:28:32.779 --> 00:28:35.779
لتأتيك وأنت في قبرك

00:28:35.779 --> 00:28:39.220
إذن الدعوة إلى الله

00:28:39.220 --> 00:28:42.220
طريق سهل لكتساب الأجر

00:28:42.220 --> 00:28:45.220
يبقى لك ثوابه بعد موتك

00:28:45.220 --> 00:28:50.289
تأمل أن كل من أصبحت سببا لهدايته

00:28:50.289 --> 00:28:52.289
كل أعماله الصالحة

00:28:52.289 --> 00:28:57.289
من صلوات وذكر وصوم وصدقة ودعوة

00:28:57.289 --> 00:28:59.289
في ميزان حسناته

00:28:59.289 --> 00:29:02.289
ومثلها في ميزان حسناتك

00:29:02.289 --> 00:29:05.289
من دون أن ينقص من أجوره شي

00:29:05.289 --> 00:29:08.289
ما أعظم هذه الفضائل

00:29:08.289 --> 00:29:11.289
وهذه التجارة الرابحة

00:29:11.289 --> 00:29:14.289
ولكن أين المتنافسون

00:29:14.289 --> 00:29:16.670
التاجر الناجح

00:29:16.670 --> 00:29:20.670
هو الذي يحقق أكبر قدر من الربح

00:29:20.670 --> 00:29:22.670
في أقل فترة زمنية

00:29:22.670 --> 00:29:24.670
وهكذا المؤمن العاقل

00:29:24.670 --> 00:29:28.670
الذي يبتغي الحسنات والدرجات العالية

00:29:28.670 --> 00:29:29.670
في الآخرة

00:29:29.670 --> 00:29:33.670
يسعى لنيل ذلك من خلال الدعوة إلى الله

00:29:33.670 --> 00:29:38.670
التي تضاعف له أعماله أضعافا كثيرة

00:29:38.670 --> 00:29:44.109
والمؤمنون الذين اجتهدوا على الآخرة قسمان

00:29:44.109 --> 00:29:48.109
الأول من اشتغل بالعبادة فقط

00:29:48.109 --> 00:29:51.109
فهذا ينقطع عمله بعد موته

00:29:51.109 --> 00:29:54.109
وتغلق صحائف عمله

00:29:54.109 --> 00:29:59.210
الثاني من اشتغل بالعبادة والدعوة إلى الله

00:29:59.210 --> 00:30:03.210
وتعليم شرع الله والإحسان إلى الخلق

00:30:03.210 --> 00:30:05.299
فهذا بأرفع المنازل

00:30:05.299 --> 00:30:07.299
وعمله مستمر

00:30:07.299 --> 00:30:10.299
وصحائفه مفتوحة

00:30:10.299 --> 00:30:13.299
تملأ بالأجور والحسنات كل يوم

00:30:13.299 --> 00:30:18.680
سبب لمحبة الله تعالى

00:30:18.680 --> 00:30:23.319
سؤال من هو أحب الناس إلى الله

00:30:23.319 --> 00:30:28.700
الدعوة إلى الله سبب لمحبة الله تعالى

00:30:28.700 --> 00:30:32.700
كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:30:32.700 --> 00:30:37.700
أحب الناس إلى الله أنفعهم للناس

00:30:37.700 --> 00:30:41.700
رواه الطبراني وحسنه الألباني

00:30:41.700 --> 00:30:44.180
فأعظم النفع للناس

00:30:44.180 --> 00:30:47.180
هو هدايتهم إلى الجنة

00:30:47.180 --> 00:30:50.180
نفعهم في تصحيح معتقدهم ودينهم

00:30:50.180 --> 00:30:55.180
وتزكية أخلاقهم ورفع مستوى إيمانهم

00:30:55.180 --> 00:30:59.559
الله يحب المحسنين

00:30:59.559 --> 00:31:03.099
فالدعوة إحسان إلى الناس

00:31:03.099 --> 00:31:06.099
والله يقول وأحسنوا

00:31:06.099 --> 00:31:09.099
إن الله يحب المحسنين

00:31:09.099 --> 00:31:13.200
وإذا كان نفع الناس بتوفير الطعام لهم

00:31:13.200 --> 00:31:16.200
فيه من الأجور ما فيه

00:31:16.200 --> 00:31:21.200
فكيف بإطعام قلوبهم وتغذية أرواحهم بزاد الإيمان

00:31:21.200 --> 00:31:24.200
الذي به حياتهم الحقيقية

00:31:24.200 --> 00:31:28.200
وتكون سببا لدخولهم الجنة

00:31:28.200 --> 00:31:33.579
الجوع يطرد بالرغيف اليابسي

00:31:33.579 --> 00:31:37.579
فعلام تكثر حسرتي ووساوسي

00:31:37.579 --> 00:31:43.380
سبب لإنقاذ الناس من النار

00:31:43.380 --> 00:31:46.140
هم الدعية الأكبر

00:31:46.140 --> 00:31:49.140
هو إنقاذ الناس من النار

00:31:49.140 --> 00:31:54.140
وقد قال سيد الدعات وإمامهم صلى الله عليه وسلم

00:31:54.140 --> 00:31:58.140
مثلي كمثل رجل استوقد نارا

00:31:58.140 --> 00:32:01.140
فلما أضاءت ما حولها

00:32:01.140 --> 00:32:06.140
جعل الفراش وهذه الدواب التي في النار يقعن فيها

00:32:06.140 --> 00:32:11.140
وجعل يحجزهن ويغلبنه فيتقحمن فيها

00:32:11.140 --> 00:32:15.140
قال فذلكم مثلي ومثلكم

00:32:15.140 --> 00:32:19.140
أنا آخذ بحجزكم عن النار

00:32:19.140 --> 00:32:22.140
هلمّ عن النار هلمّ عن النار

00:32:22.140 --> 00:32:25.140
فتغلبوني تقحمون فيها

00:32:26.140 --> 00:32:29.140
متفق عليه واللفظ لمسلم

00:32:36.980 --> 00:32:39.779
تأمل معي

00:32:39.779 --> 00:32:42.779
الدعوة سبب لثناء الله تعالى

00:32:42.779 --> 00:32:46.779
واستغفار الملائكة والمخلوقات

00:32:46.779 --> 00:32:49.779
قال صلى الله عليه وسلم

00:32:49.779 --> 00:32:51.779
إن الله وملائكته

00:32:51.779 --> 00:32:54.779
حتى النملة في جحرها

00:32:54.779 --> 00:32:56.779
وحتى الحوت في البحر

00:32:56.779 --> 00:33:00.779
ليصلون على معلم الناس الخير

00:33:00.779 --> 00:33:04.160
والصلاة من الله تعني الثناء

00:33:04.160 --> 00:33:08.160
ومن الملائكة تعني الاستغفار لك

00:33:08.160 --> 00:33:14.319
فالدعوة إلى الله جمعت المحاسن والأجور والفضائل كلها

00:33:14.319 --> 00:33:20.319
فواءسفاه على من يفوت على نفسه هذه النعم

00:33:20.319 --> 00:33:24.829
الفوز بدعوة النبي صلى الله عليه

00:33:24.829 --> 00:33:26.829
عليه وسلم

00:33:26.829 --> 00:33:33.890
الدعوة امتثال لأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:33:33.890 --> 00:33:36.890
بلغوا عني ولو آية

00:33:36.890 --> 00:33:39.079
قواه البخاري

00:33:39.079 --> 00:33:41.079
ومن بلغ سنته

00:33:41.079 --> 00:33:43.079
دعا له بنظارة الوجه

00:33:43.079 --> 00:33:47.079
في قوله صلى الله عليه وسلم

00:33:47.079 --> 00:33:50.079
نظر الله مرأا سمع شيئا

00:33:50.079 --> 00:33:52.079
فبلغه كما سمع

00:33:52.079 --> 00:33:56.079
فرب مبلغ أوعا من سامع

00:33:56.079 --> 00:33:59.559
قال ابن القيم رحمه الله

00:33:59.559 --> 00:34:01.559
أمر النبي صلى الله عليه وسلم

00:34:01.559 --> 00:34:04.559
بالتبليغ عنه ولو آية

00:34:04.559 --> 00:34:08.559
ودعا لمن بلغ عنه ولو حديثا

00:34:08.559 --> 00:34:11.559
وتبليغ سنته إلى الأمة

00:34:11.559 --> 00:34:15.559
أفضل من تبليغ السهام إلى نحور العدو

00:34:15.559 --> 00:34:19.559
لأن تبليغ السهام يفعله الكثير من الناس

00:34:19.559 --> 00:34:21.559
وأما تبليغ السنن

00:34:21.559 --> 00:34:24.559
فلا يقوم به إلا ورثة الأنبياء

00:34:24.559 --> 00:34:27.559
وخلفاؤهم في أممهم

00:34:27.559 --> 00:34:31.559
جعلنا الله منهم بمنه وكرمه

00:34:31.559 --> 00:34:37.380
تنمية مهارات الداعية

00:34:37.380 --> 00:34:39.380
كما أن الدعوة إلى الله

00:34:39.380 --> 00:34:43.380
من أسباب زيادة علم الداعية ومهاراته

00:34:43.380 --> 00:34:46.380
من خلال ممارسته الدعوة

00:34:46.380 --> 00:34:51.980
والمناقشة والإعداد للحوار مع الآخرين

00:34:51.980 --> 00:34:54.980
أجر الصبر على طريق الدعوة

00:34:54.980 --> 00:34:59.750
لا شك أن هذا الطريق ليس معبدا بالورود

00:34:59.750 --> 00:35:02.750
فأبشرك بالأجر العظيم

00:35:02.750 --> 00:35:06.750
بسبب ما تلاقي من أذى القريب قبل البعيد

00:35:06.750 --> 00:35:08.750
قال الله تعالى

00:35:08.750 --> 00:35:13.750
وجزاهم بما صبروا جنة وحريرة

00:35:13.750 --> 00:35:17.820
إن كنت صالحا فحسب فلن يؤذيك أحد

00:35:17.820 --> 00:35:20.820
ولكن إن كنت مصلحا

00:35:20.820 --> 00:35:24.820
فسيبلغك من أذى الجاهلين ما يبلغك

00:35:24.820 --> 00:35:27.820
والأجر على قدر المشق

00:35:27.820 --> 00:35:29.820
قال صلى الله عليه وسلم

00:35:29.820 --> 00:35:33.820
ما يصيب المسلم من نصب ولا وصب

00:35:33.820 --> 00:35:37.820
ولا هم ولا حزن ولا أذن ولا غم

00:35:37.820 --> 00:35:39.820
حتى الشوكة يشاكها

00:35:39.820 --> 00:35:43.820
إلا كفر الله بها من خطايا

00:35:43.820 --> 00:35:45.820
رواه البخاري

00:35:45.820 --> 00:35:50.260
قريش أحب الرسول صلى الله عليه وسلم

00:35:50.260 --> 00:35:52.260
قبل البعثة

00:35:52.260 --> 00:35:55.260
ولما صار بعد بعثته مصلحا

00:35:55.260 --> 00:35:58.260
ينشر الخير ويصحح الأخطاء

00:35:58.260 --> 00:36:01.260
آذوه وعادوه وحاربوه

00:36:01.260 --> 00:36:04.260
لأن المصلح يستدموا بأهوائهم

00:36:04.260 --> 00:36:08.260
إذ يريد أن ينتش لهم من فساد نفوسهم

00:36:08.260 --> 00:36:10.260
قال أهل العلم

00:36:10.260 --> 00:36:15.260
مصلح واحد أحب إلى الله من آلاف الصالحين

00:36:15.260 --> 00:36:18.260
لأن المصلح يحمي الله به أمة

00:36:18.260 --> 00:36:22.260
والصالح يكتفي بحماية نفسه فقط

00:36:22.260 --> 00:36:27.360
فلا يليق بالمسلم الاكتفاء بالصلاح دون الإصلاح

00:36:27.360 --> 00:36:30.360
لأنه جبن وضعف وخذلان

00:36:30.360 --> 00:36:33.360
وسبب لضياع الأمة وهلاكها

00:36:33.360 --> 00:36:35.360
إذ قال تعالى

00:36:35.360 --> 00:36:41.360
وما كان ربك ليهلك القرى بظلم وأهلها مصلحون

00:36:41.360 --> 00:36:43.360
ولم يقل صالحون

00:36:44.360 --> 00:36:50.099
جعلنا الله وإياكم من المصلحين الصالحين

00:36:50.099 --> 00:36:53.099
وبما أن شرف الدعوة عظيم

00:36:53.099 --> 00:36:57.099
فلا بد لتلك المنزلة والمكانة الشريفة الكريمة

00:36:57.099 --> 00:37:00.099
من تضحية وثبات وصبر

00:37:00.099 --> 00:37:04.190
لا تخف من التعب في سبيل الدعوة

00:37:04.190 --> 00:37:10.889
فأول لحظة في الجنة ستنسى كل العنا

00:37:10.889 --> 00:37:13.889
الدعية إذا قام بالدعوة إلى الله

00:37:13.889 --> 00:37:15.889
مرت به حالتان

00:37:15.889 --> 00:37:19.889
الأولى حالة إقبال الناس عليه

00:37:19.889 --> 00:37:23.889
كما حصل للنبي صلى الله عليه وسلم

00:37:23.889 --> 00:37:27.889
حين استقبله أهل المدينة وفرحوا بقدومه

00:37:27.889 --> 00:37:31.980
الثانية حالة إدبال الناس عنه

00:37:31.980 --> 00:37:34.980
كما حصل للنبي صلى الله عليه وسلم

00:37:34.980 --> 00:37:37.980
حين رده زعماء أهل الطائف

00:37:37.980 --> 00:37:40.980
وأغروا به السفهاء والصبيان

00:37:40.980 --> 00:37:43.980
حتى ضربوه بالحجارة

00:37:43.980 --> 00:37:48.050
فالله عز وجل لا يسلم أولياءه لأعدائه

00:37:48.050 --> 00:37:51.050
ولكنه حكيم عليم

00:37:51.050 --> 00:37:56.050
يرب الدعية أحيانا ويربي به أحيانا

00:37:56.619 --> 00:38:00.619
وحالة الإقبال على الدعية أشد وأخطر

00:38:00.619 --> 00:38:03.619
فقد يدخله الغرور والعجب

00:38:03.619 --> 00:38:05.619
وتعرض عليه المناصب

00:38:05.619 --> 00:38:08.619
فيكون عرضة للفتنة بالدنيا

00:38:08.619 --> 00:38:12.619
وتلك من مداخل الشيطان لسرقة الداعية

00:38:12.619 --> 00:38:17.619
وشغله عن الدين بالدنيا والأموال والمناصب

00:38:17.619 --> 00:38:20.750
أما حالة الإدبال والإعراض عنه

00:38:20.750 --> 00:38:23.750
فهي أحسن وأقوى تربية له

00:38:23.750 --> 00:38:27.750
إذ بها يزداد توجه الداعية إلى الله

00:38:27.750 --> 00:38:30.750
والإقبال عليه والقرب منه

00:38:30.750 --> 00:38:34.750
فتأتي بسبب ذلك نصرة الله عز وجل

00:38:34.750 --> 00:38:37.750
كما حصل للنبي صلى الله عليه وسلم

00:38:37.750 --> 00:38:40.750
لما طرده أهل الطائف

00:38:40.750 --> 00:38:44.750
دعى الله فأيده بجبريل وملك الجبال

00:38:44.750 --> 00:38:48.750
ثم يسر له دخول مكة عزيزا

00:38:48.750 --> 00:38:51.750
ثم أكرمه بالإسراء والمعراج

00:38:51.750 --> 00:38:54.750
ثم يسر له الهجرة إلى المدينة

00:38:54.750 --> 00:38:58.750
ثم ظهور الإسلام والتمكين في الأرض

00:38:58.750 --> 00:39:00.940
قال الله تعالى

00:39:00.940 --> 00:39:11.010
أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا أمن

00:39:11.010 --> 00:39:15.670
وهم لا يفتنوا

00:39:15.670 --> 00:39:21.059
فترة التربية

00:39:21.059 --> 00:39:25.190
وفي هذه الفترة يبتل الله الداعية

00:39:25.190 --> 00:39:27.190
ويربيه بما يصلحه

00:39:27.190 --> 00:39:30.190
ليمتحن صبره وصدقه

00:39:30.190 --> 00:39:33.190
وينشأ عنده الاستعداد لتحمل الشدائد

00:39:33.190 --> 00:39:35.190
ورحمة الخلق

00:39:35.190 --> 00:39:38.190
والتسليم الكامل للحق

00:39:38.190 --> 00:39:40.190
فيبتلى بالخير والشر

00:39:40.190 --> 00:39:42.190
والغنى والفقر

00:39:42.190 --> 00:39:44.190
والأمن والخوف

00:39:44.190 --> 00:39:46.190
قال الله تعالى

00:39:46.190 --> 00:39:54.380
ونبلوكم بالشر والخير فتنة

00:39:54.380 --> 00:39:58.539
وإلينا ترجعون

00:39:58.539 --> 00:40:02.559
وقال تعالى

00:40:02.559 --> 00:40:10.559
ولنبلونكم بشيء من الخوف والجوع

00:40:10.559 --> 00:40:18.559
ونقص من الأموال والأنفس والثمرات

00:40:18.559 --> 00:40:22.659
وبشر الصابرين

00:40:22.659 --> 00:40:28.719
الذين إذا أصابتهم مصيبة

00:40:28.719 --> 00:40:37.719
قلوا إننا لله وإنا إليه راجعون

00:40:37.719 --> 00:40:48.300
أولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمة

00:40:48.300 --> 00:40:58.880
وأولئك هم المهتدون

00:40:58.880 --> 00:41:00.880
فترة ظهور النصرة

00:41:00.880 --> 00:41:04.139
فإذا صبر الداعية على الابتلاء

00:41:04.139 --> 00:41:07.139
وقام بالدعوة مع شدة الأحوال

00:41:07.139 --> 00:41:10.139
وقلة المعين وكثرة المعادين

00:41:10.139 --> 00:41:12.139
كان الله معه

00:41:12.139 --> 00:41:14.139
يؤيده وينصره

00:41:14.139 --> 00:41:16.139
ويستجيب دعاءه

00:41:16.139 --> 00:41:20.139
ويدافع عنه ويحفظه ويخذل أعداءه

00:41:20.139 --> 00:41:27.639
ثمار الدعوة للفرد والأسرة والمجتمع عظيمة

00:41:27.639 --> 00:41:29.639
ومنها

00:41:31.309 --> 00:41:35.309
تحقيق الغاية من خلق الله للخلق

00:41:35.309 --> 00:41:40.050
الغاية التي من أجلها خلق الله الخلق

00:41:40.050 --> 00:41:43.050
هي عبادته وحده لا شريك له

00:41:43.050 --> 00:41:45.050
قال تعالى

00:41:45.050 --> 00:41:54.690
وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونَ

00:41:54.690 --> 00:41:57.900
والعبادة

00:41:57.900 --> 00:42:01.900
اسم جامع لكل ما يحبه الله ويرضاه

00:42:01.900 --> 00:42:05.900
من الأقوال والأعمال الظاهرة والباطنة

00:42:05.900 --> 00:42:09.989
وفي الدعوة توضيح وشرح لهذه العبادة

00:42:09.989 --> 00:42:14.989
وحث للناس على التزامها وترك ما يخالفها

00:42:14.989 --> 00:42:20.989
وبيان للأجور العظيمة المترتبة على القيام بهذه العبادة

00:42:20.989 --> 00:42:23.989
وهذا هو المقصود الأعظم من الدعوة

00:42:23.989 --> 00:42:29.880
ظهور أجيال الإيمان

00:42:29.880 --> 00:42:34.880
ومن ثمرات الدعوة أنك توقف نسل وأجيال الكفر

00:42:34.880 --> 00:42:36.880
فقبل إسلام الشخص

00:42:36.880 --> 00:42:42.880
كان كافرا ابن كافر ابن كافر إلى آلاف السنين

00:42:42.880 --> 00:42:45.880
فتأتي أنت وتغير الحال

00:42:45.880 --> 00:42:49.880
من خلال دعوتك لهذا الشخص إلى الإسلام

00:42:49.880 --> 00:42:52.880
فيتغير النسل طوال السنين القادمة

00:42:52.880 --> 00:42:55.880
فيصبح الجيل القادم

00:42:55.880 --> 00:42:58.880
مسلم ابن مسلم ابن مسلم

00:42:58.880 --> 00:43:03.880
الله أكبر أي شرف أعظم من هذا

00:43:03.880 --> 00:43:05.880
أن توقف أجيال الكفر

00:43:05.880 --> 00:43:10.880
لتبدأ أجيال الإيمان وحده وعبادته وحده

00:43:10.880 --> 00:43:16.260
تكثير الأمة المحمدية

00:43:16.260 --> 00:43:18.699
ومن ثمراتها أيضا

00:43:18.699 --> 00:43:21.699
تكثير الأمة المحمدية

00:43:21.699 --> 00:43:26.699
الذي هو تحقيق لما تمناه النبي صلى الله عليه وسلم

00:43:26.699 --> 00:43:30.699
وهو أن يكون أكثر الأنبياء أتباعا

00:43:30.699 --> 00:43:32.699
كما قال

00:43:32.699 --> 00:43:36.699
فأرجو أني أكثرهم تابعا يوم القيامة

00:43:36.699 --> 00:43:39.699
رواه البخاري ومسلم

00:43:39.699 --> 00:43:43.219
إن إسلام الواحد على يديك

00:43:43.219 --> 00:43:46.219
يعني الملايين من الناس

00:43:46.219 --> 00:43:49.219
فإن أعمال أولاده وأولاد أولاده

00:43:49.219 --> 00:43:53.219
ومن أسلم على يديه إلى يوم القيامة

00:43:53.219 --> 00:43:55.219
في ميزان حسناتك

00:43:55.219 --> 00:43:59.309
فلو حسبت أن لهذا المهتدي ولدين أو ثلاثة

00:43:59.309 --> 00:44:01.309
وأولادهم كذلك

00:44:01.309 --> 00:44:04.309
يعني بعد كل عشرين سنة

00:44:04.309 --> 00:44:06.309
سيتضاعف العدد

00:44:06.309 --> 00:44:08.309
وبعد مئة سنة

00:44:08.309 --> 00:44:10.309
سيتضاعف العدد ألف مرة

00:44:10.309 --> 00:44:12.309
تأمل

00:44:12.309 --> 00:44:15.309
نفرض أنه مضى مئة سنة

00:44:15.309 --> 00:44:17.309
يكون العدد ألف مسلم

00:44:17.309 --> 00:44:20.309
بقي منهم خمس مئة شخص

00:44:20.309 --> 00:44:23.309
والبقية مات أثناء المئة سنة

00:44:24.309 --> 00:44:26.340
نأخذ الخمسمئة

00:44:26.340 --> 00:44:30.340
ونضاعفهم ألفا بعد مئة سنة أخرى

00:44:30.340 --> 00:44:33.340
يكون العدد خمسمئة ألف شخص

00:44:33.340 --> 00:44:35.340
بعد مئتي سنة

00:44:35.340 --> 00:44:37.340
بعد مئة سنة أخرى

00:44:37.340 --> 00:44:40.340
يعني ثلاث مئة سنة من اليوم

00:44:40.340 --> 00:44:43.340
نأخذ نصف عدد المئة الثانية

00:44:43.340 --> 00:44:46.340
وهم مئتان وخمسون ألفا

00:44:46.340 --> 00:44:48.340
ونضربهم في ألف

00:44:48.340 --> 00:44:50.340
تكون النتيجة

00:44:50.340 --> 00:44:52.340
مئتين وخمسين مليون شخص

00:44:52.340 --> 00:44:57.340
وكيف لو حسبنا المئة الرابعة والخامسة وهكذا

00:44:57.340 --> 00:45:00.630
لا يلزم أن نقول الملايين

00:45:00.630 --> 00:45:03.630
بل يكفي مليون واحد

00:45:03.630 --> 00:45:07.630
هذا إذا لم يسلم على يد هذا الرجل أحد من الناس

00:45:07.630 --> 00:45:10.630
أما لو أسلم على يديه واحد

00:45:10.630 --> 00:45:14.630
فنحسب نفس الحسبة للمهتد الجديد

00:45:14.630 --> 00:45:19.699
فكيف لو اهتدا على يديه عشرة أو مئة أو ألف

00:45:20.699 --> 00:45:25.699
هذا كله إذا أسلم واحد على يديك أو بسببك

00:45:25.699 --> 00:45:29.699
كيف لو أسلم كل يوم عندك شخص

00:45:29.699 --> 00:45:35.050
هناك داعية أسلم على يده سبعة آلاف شخص

00:45:35.050 --> 00:45:38.050
وكان سبب إسلام هذا الداعية

00:45:38.050 --> 00:45:42.050
رجل مسن في الرياض أعطاه كتابا

00:45:42.050 --> 00:45:47.429
أعرف شخصا اهتدا على يده قسيس في أفريقيا

00:45:47.429 --> 00:45:52.429
ثم أسلم على يد القسيس أكثر من مليون شخص

00:45:52.429 --> 00:45:56.619
تذكروا أن إسلام الشخص لا يعني أنه واحد

00:45:56.619 --> 00:45:59.619
بل الملايين بإذن الله

00:45:59.619 --> 00:46:05.139
فهؤلاء الملايين لو سبحوا أو تصدقوا

00:46:05.139 --> 00:46:07.139
فلك مثل أجورهم

00:46:07.139 --> 00:46:10.139
من دون أن ينقص من أجورهم شيء

00:46:10.139 --> 00:46:15.139
وكل خطوة يخطوها هؤلاء الملايين إلى المسجد

00:46:15.139 --> 00:46:17.139
لك مثل أجرها

00:46:17.139 --> 00:46:23.139
لو حجوا أو صاموا أو جاهدوا أو دعوا أو ساعدوا الآخرين

00:46:23.139 --> 00:46:25.139
فلك مثل أجرهم

00:46:25.139 --> 00:46:30.139
لو تعلموا وعلموا وربوا وألفوا وأوقفوا

00:46:30.139 --> 00:46:33.139
فلك مثله تماما

00:46:33.139 --> 00:46:40.139
المقصود أن كل عمل سواء كان قوليا أو فعليا أو قلبيا

00:46:40.139 --> 00:46:42.139
فلك مثل أجره

00:46:42.139 --> 00:46:46.619
إذا منى الله عليك وأسلم على يديك شخص

00:46:46.619 --> 00:46:53.619
فإن أعمال أولاده وذريته إلى يوم القيامة في موازين حسناتك

00:46:53.619 --> 00:46:55.809
بحسبة بسيطة

00:46:55.809 --> 00:46:59.809
فإن عددهم يتضاعف بعد ثلاثمائة سنة

00:46:59.809 --> 00:47:01.809
إلى ملايين من البشر

00:47:01.809 --> 00:47:06.809
الذين كنت أنت سبب في هدايتهم للإسلام

00:47:06.809 --> 00:47:08.099
تأمل

00:47:08.099 --> 00:47:12.099
لو لم تكن سببا في إسلام ذلك الشخص الواحد

00:47:13.099 --> 00:47:19.099
فإنك سوف تخسر كل تلك الأعداد التي قد تصل إلى مليون أو أكثر

00:47:19.099 --> 00:47:25.789
هل هناك خسارة أعظم من هذه الخسارة

00:47:27.789 --> 00:47:30.239
ومن ثمرات الدعوة

00:47:30.239 --> 00:47:37.239
إقامة مجتمع تتمثل فيه صفات المثالية والقدوة قدر الإمكان

00:47:37.239 --> 00:47:43.239
كما حصل للرعيل الأول في عصر النبي صلى الله عليه وسلم

00:47:43.239 --> 00:47:44.239
ذلك العصر

00:47:44.239 --> 00:47:49.239
الذي هو القدوة لكل عصر بعده إلى قيام الساعة

00:47:49.239 --> 00:47:53.239
فالناس فيه متآخون متآلفون

00:47:53.239 --> 00:47:56.239
متعاونون على البر والتقوى

00:47:56.239 --> 00:47:59.239
قائمون بشرائع الإسلام

00:47:59.239 --> 00:48:01.239
متخلقون بأخلاقه

00:48:01.239 --> 00:48:04.239
متناصحون متعاطفون

00:48:04.239 --> 00:48:08.239
كما قال النبي صلى الله عليه وسلم

00:48:08.239 --> 00:48:13.239
مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم

00:48:13.239 --> 00:48:15.239
مثل الجسد

00:48:15.239 --> 00:48:17.239
إذا اشتكى منه شيء

00:48:17.239 --> 00:48:23.650
تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى

00:48:23.650 --> 00:48:27.650
الدعوة إلى الله تزيد الإيمان

00:48:27.650 --> 00:48:31.159
من المعلوم في مذهب أهل السنة

00:48:31.159 --> 00:48:34.159
أن الإيمان يزيد وينقص

00:48:34.159 --> 00:48:38.159
يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية

00:48:38.159 --> 00:48:40.159
وقد جاء في صحيح مسلم

00:48:40.159 --> 00:48:44.159
باب كون النهي عن المنكر من الإيمان

00:48:44.159 --> 00:48:47.159
وأن الإيمان يزيد وينقص

00:48:47.159 --> 00:48:52.159
وأن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر واجبان

00:48:52.159 --> 00:48:56.159
ثم ساق بعده حديث أبي ذر رضي الله عنه

00:48:56.159 --> 00:48:59.159
عن النبي صلى الله عليه وسلم

00:48:59.159 --> 00:49:01.159
أنه قال

00:49:01.159 --> 00:49:05.159
يصبح على كل سلامة من أحدكم صدقة

00:49:05.159 --> 00:49:08.159
فكل تسبيحة صدقة

00:49:08.159 --> 00:49:10.159
وكل تحميدة صدقة

00:49:10.159 --> 00:49:13.159
وكل تهليلة صدقة

00:49:13.159 --> 00:49:16.159
وكل تكبيرة صدقة

00:49:16.159 --> 00:49:18.159
وأمر بالمعروف صدقة

00:49:18.159 --> 00:49:21.159
ونهي عن المنكر صدقة

00:49:21.159 --> 00:49:26.159
ويجزء من ذلك ركعتان يركعهما من الضحا

00:49:26.159 --> 00:49:30.659
حياة للقلوب

00:49:30.659 --> 00:49:33.210
وفي الدعوة حياة القلوب

00:49:33.210 --> 00:49:36.210
ففيها تنشيط للخاملين

00:49:36.210 --> 00:49:38.210
وتذكير للغافلين

00:49:38.210 --> 00:49:41.210
وزيادة إيمان المؤمنين

00:49:41.210 --> 00:49:45.210
وفيها كبت لأهل الأهواء والمبطلين

00:49:45.210 --> 00:49:47.210
ولذة للعاملين

00:49:47.210 --> 00:49:53.210
وتعبها متعة لمن أصبحت الدعوة هواءه الذي يتنفس به

00:49:53.210 --> 00:49:56.210
وعرقها ليس كأي عرق

00:49:56.210 --> 00:50:02.210
فجميعنا يتصبب عرقا عندما نتجه إلى العمل في الطرقات

00:50:02.210 --> 00:50:06.210
وأثناء ممارسة الرياضات والفعاليات

00:50:06.210 --> 00:50:09.210
أو عندما نركب الدواب والمواصلات

00:50:09.210 --> 00:50:12.210
أو نطبخ الأكلات والمشويات

00:50:12.210 --> 00:50:17.210
ولكن شتان بين عرق وعرق وتعب وتعب

00:50:17.210 --> 00:50:21.300
أعظم ذلك العرق الذي يتصبب

00:50:21.300 --> 00:50:24.300
وأن تتقف في سبيل الله ساعات

00:50:24.300 --> 00:50:27.300
لتوزع المطويات على السياح

00:50:27.300 --> 00:50:30.300
أو تحمل كراتين الكتيبات

00:50:30.300 --> 00:50:34.300
أو أن تتعب وتمرض في أدغال أفريقيا

00:50:34.300 --> 00:50:37.300
لتصبح سببا لهداية الآلاف

00:50:37.300 --> 00:50:39.300
بل الملايين

00:50:39.300 --> 00:50:42.530
لا عمري لا تعب ولا عرق

00:50:42.530 --> 00:50:45.530
أشرف ولا أجمل من هذا

00:50:45.530 --> 00:50:49.460
ثبات للحق

00:50:49.460 --> 00:50:53.059
وفي القيام بالدعوة إلى الله تعالى

00:50:53.059 --> 00:50:56.059
واستمرارها على جميع الوجوه

00:50:56.059 --> 00:50:58.059
وفي كل الأحوال

00:50:58.059 --> 00:50:59.059
ثبات للحق

00:50:59.059 --> 00:51:01.059
ودفع للباطل

00:51:01.059 --> 00:51:03.059
ونصرة للدين

00:51:03.059 --> 00:51:06.059
وبقاء للطائفة المنصورة

00:51:06.059 --> 00:51:09.059
الموعودة بالظهور والغلبة

00:51:09.059 --> 00:51:11.059
على كل من خالف الدين الحق

00:51:11.059 --> 00:51:13.059
من أهل البدع والملل

00:51:13.059 --> 00:51:16.059
وأصحاب الشهوات والشبهات

00:51:16.059 --> 00:51:18.059
في كل زمان ومكان

00:51:18.059 --> 00:51:22.059
كما قال النبي صلى الله عليه وسلم

00:51:22.059 --> 00:51:24.059
في الحديث المتفق عليه

00:51:24.059 --> 00:51:29.130
لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق

00:51:29.130 --> 00:51:31.130
لا يضرهم من خذ لهم

00:51:31.130 --> 00:51:35.130
حتى يأتي أمر الله وهم كذلك

00:51:35.130 --> 00:51:40.760
جلب للمصالح ودفع للمفاسد

00:51:40.760 --> 00:51:45.269
وفي الدعوة جلب للمصالح وتكثيرها

00:51:45.269 --> 00:51:48.269
ودفع للمفاسد وتقليلها

00:51:48.269 --> 00:51:51.269
في المجتمعات بقدر الإمكان

00:51:51.269 --> 00:51:54.269
فهي توقف الفساد والرذيلة

00:51:54.269 --> 00:51:56.269
والمخدرات والظلم

00:51:56.269 --> 00:51:58.269
وتنشر الفضيلة والأمن

00:51:58.269 --> 00:52:00.269
والأمان والإصلاح

00:52:00.269 --> 00:52:03.269
وتوقف التنصير والإنحراف والإلحاد

00:52:03.269 --> 00:52:06.269
والخرافات والشرك

00:52:06.269 --> 00:52:08.269
وتنشر التوحيد

00:52:08.269 --> 00:52:10.820
يقر الفتكان

00:52:10.820 --> 00:52:13.820
وكثير من وسائل الإعلام الغربية

00:52:13.820 --> 00:52:15.820
ومراكز الأبحاث

00:52:15.820 --> 00:52:18.820
أن الإسلام هو الديانة الأولى

00:52:18.820 --> 00:52:21.820
والأكثر انتشارا في العالم

00:52:21.820 --> 00:52:26.610
حل المشكلات في المجتمع

00:52:26.610 --> 00:52:31.380
ومنها حل المشكلات المتعلقة بالمجتمعات

00:52:32.380 --> 00:52:34.380
فكريا واجتماعيا

00:52:34.380 --> 00:52:37.380
وخلقيا وسلوكيا

00:52:37.380 --> 00:52:41.380
التي بقاؤها هو من أسباب الدمار والهلاك

00:52:41.380 --> 00:52:44.440
لأن الإنسان إذا سار بعقله وهوا

00:52:44.440 --> 00:52:47.440
وعزل نفسه عن الوحي السماوي

00:52:47.440 --> 00:52:50.440
فإنه هالك ولابد

00:52:50.440 --> 00:52:55.440
والدعوة هي بيان لطريق النجاة للبشر جميعا

00:52:55.440 --> 00:52:59.440
ودين الله هو الهادي إلى كل خير

00:52:59.440 --> 00:53:02.440
وهو الدواء الناجع لكل أمراض البشر

00:53:02.440 --> 00:53:06.440
الفكرية والسلوكية وغيرها

00:53:06.440 --> 00:53:12.750
الدعوة إلى الله تدفع العذاب عن العباد

00:53:12.750 --> 00:53:16.489
قال الله تعالى

00:53:16.489 --> 00:53:23.519
لعن الذين كفروا من بني إسرائيل

00:53:23.519 --> 00:53:28.519
على لسان داود وعيس بن مريم

00:53:28.519 --> 00:53:34.519
ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون

00:53:34.519 --> 00:53:43.900
كانوا لا يتناهون عن كر فعلوا

00:53:43.900 --> 00:53:53.469
لبئس ما كانوا يفعلون

00:53:53.469 --> 00:53:58.469
في الدعوة إلى الله نجاة من إثم القول

00:53:58.469 --> 00:54:02.050
إن اشتغال الإنسان في الدعوة

00:54:02.050 --> 00:54:05.050
سبب في سلامته من إثم القول

00:54:05.050 --> 00:54:07.050
ومن عثرات اللسان

00:54:07.050 --> 00:54:10.050
قال المولى سبحانه وتعالى

00:54:10.050 --> 00:54:16.460
لا خير في كثير من نجواهم

00:54:16.460 --> 00:54:21.460
إلا من أمر بصدقة أو معروف

00:54:21.460 --> 00:54:26.460
أو إصلاح بين الناس

00:54:26.460 --> 00:54:34.500
ومن يفعل ذلك بتغاء مرضات الله

00:54:34.500 --> 00:54:40.500
فسوف نؤتيه أجرا عظيما

00:54:40.500 --> 00:54:44.619
نفسك إن لم تشغلها بالطاعة

00:54:44.619 --> 00:54:46.619
شغالتك بالمعصية

00:54:46.619 --> 00:54:54.000
واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم

00:54:54.000 --> 00:55:02.949
بالغدات والعشي يريدون وجهه

00:55:02.949 --> 00:55:06.949
الدعوة سبب لصلاح حياة الناس

00:55:06.949 --> 00:55:10.619
ومنع فساد الجاهلين

00:55:10.619 --> 00:55:13.619
قال النبي صلى الله عليه وسلم

00:55:13.619 --> 00:55:18.619
مثل القائم على حدود الله والواقع فيها

00:55:18.619 --> 00:55:21.619
كمثل قوم استهموا على سفينه

00:55:21.619 --> 00:55:25.619
فأصاب بعضهم أعلاها وبعضهم أسفلها

00:55:25.619 --> 00:55:29.619
فكان الذين في أسفلها إذا استقوا من الماء

00:55:29.619 --> 00:55:32.619
مروا على من فوقهم

00:55:32.619 --> 00:55:37.619
فقالوا لو أننا خرقنا في نصيبنا خرقا

00:55:37.619 --> 00:55:39.619
ولم نؤذي من فوقنا

00:55:39.619 --> 00:55:42.619
فإن يتركوهم وما أرادو

00:55:42.619 --> 00:55:44.619
هلكوا جميعا

00:55:44.619 --> 00:55:46.619
وإن أخذوا على أيديهم

00:55:46.619 --> 00:55:49.619
نجوا ونجوا جميعا

00:55:49.619 --> 00:55:52.940
الدعوة إلى الله

00:55:52.940 --> 00:55:57.940
مطلب مهم لمن أراد نجاة لنفسه

00:55:57.940 --> 00:56:00.449
قال الله تعالى

00:56:00.449 --> 00:56:05.579
وإذ قالت أمة منهم

00:56:05.579 --> 00:56:10.579
لم تعذون قوما الله مهلكهم

00:56:10.579 --> 00:56:16.579
أو معذبهم عذابا شديدا

00:56:16.579 --> 00:56:22.019
قالوا معذرة إلى ربكم

00:56:22.019 --> 00:56:26.019
ولعلهم يتقون

00:56:26.019 --> 00:56:29.909
وغير ذلك من الثمرات

00:56:29.909 --> 00:56:32.909
كجمع الكلمة وشحذ الهمة

00:56:32.909 --> 00:56:35.909
وبث الأمن وتعزيز اليقين

00:56:35.909 --> 00:56:41.420
هذه جملة من فضائل الدعوة وثمراتها

00:56:41.420 --> 00:56:44.420
جاءت في إيجاز واختصار

00:56:44.420 --> 00:56:47.420
أسأل الله العظيم أن ينفع بها

00:56:47.420 --> 00:56:51.539
الدعوة غاية عظمى

00:56:51.539 --> 00:56:57.539
تستحق أن نعطيها من نفائس أوقاتنا وأموالنا وجهودنا

00:56:57.539 --> 00:56:59.539
وليس فضلاتها

00:56:59.539 --> 00:57:02.539
وهي ترافقنا حتى ندفن

00:57:02.539 --> 00:57:04.610
والهجرة والجهاد

00:57:04.610 --> 00:57:10.610
ما هي إلا دفع لأي عارض في سبيل الدعوة إلى الله

00:57:10.610 --> 00:57:15.380
ماذا نحتاج لندعو إلى الله

00:57:15.380 --> 00:57:17.949
استصحاب النية

00:57:17.949 --> 00:57:21.949
وتخليصها من الشوائب ومن حضوظ النفس

00:57:21.949 --> 00:57:23.949
وطلب الشهرة والثناء

00:57:23.949 --> 00:57:29.079
أن نتزود بالعلم الشرعي والمهارات والممارسة

00:57:29.079 --> 00:57:33.369
أن يكون الداعية قدوة حسنة للناس

00:57:33.369 --> 00:57:36.369
في سيرته وسريرته وصورته

00:57:36.369 --> 00:57:39.719
الصبر في سبيل الدعوة

00:57:39.719 --> 00:57:41.719
ومن لوازم الصبر

00:57:41.719 --> 00:57:45.719
أن لا يستطيل الطريق ولا يستعجل النتائج

00:57:45.719 --> 00:57:48.980
أن لا يأخذ على دعوته أجرى

00:57:48.980 --> 00:57:51.980
سوى ما يرجوه من ربه

00:57:51.980 --> 00:57:55.869
شبهات تعطل الدعوة

00:57:55.869 --> 00:58:00.699
قد يترك البعض الدعوة بسبب عدم الاستجابة

00:58:00.699 --> 00:58:06.699
فلا شك أن الأنبياء والرسل أكمل الناس في جانب الدعوة

00:58:06.699 --> 00:58:13.699
فهي المهمة الأساسية التي بعثهم الله سبحانه وتعالى من أجلها

00:58:13.699 --> 00:58:14.699
ومع ذلك

00:58:14.699 --> 00:58:19.699
واجهوا من أقوامهم ما واجهوا من الصد والعناد

00:58:19.699 --> 00:58:22.699
حتى أن بعضهم لم يؤمن له أحد

00:58:22.699 --> 00:58:26.699
كما أخبر بذلك المصطفى صلى الله عليه وسلم

00:58:26.699 --> 00:58:29.769
عرضت علي الأمم

00:58:29.769 --> 00:58:33.769
فجعل النبي والنبيان يمرون معهم الرهط

00:58:33.769 --> 00:58:36.769
والنبي ليس معه أحد

00:58:36.769 --> 00:58:41.219
فالهداية بيد الله سبحانه وتعالى

00:58:41.219 --> 00:58:43.219
كما في قوله

00:58:43.219 --> 00:58:47.440
ليس عليك هداهم

00:58:47.440 --> 00:58:55.469
ولكن الله يهدي من يشاء

00:58:55.469 --> 00:59:00.139
ليست العبرة بالاستجابة

00:59:00.139 --> 00:59:07.869
إذا تأملنا توجيه رب العالمين لنبينا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم

00:59:07.869 --> 00:59:10.869
الذي هو قدوتنا في الدعوة

00:59:10.869 --> 00:59:13.869
وجدنا أن الله سبحانه وتعالى

00:59:13.869 --> 00:59:16.869
لم يكلفه باستجابة الناس له

00:59:16.869 --> 00:59:19.869
إنما كلفه بتبليغ الدعوة

00:59:19.869 --> 00:59:21.869
في مثل قوله

00:59:21.869 --> 00:59:27.869
فإن توليتم فإنما على رسولنا البلاغ المبين

00:59:27.869 --> 00:59:32.030
ومما يؤكد أن مهمة الرسول هي البلاغ

00:59:32.030 --> 00:59:34.030
كما في قوله سبحانه

00:59:34.030 --> 00:59:38.030
وما على الرسول إلا البلاغ المبين

00:59:38.030 --> 00:59:41.130
وأما الهداية الحقيقية

00:59:41.130 --> 00:59:44.130
فهي إلى الله سبحانه وتعالى

00:59:44.130 --> 00:59:46.130
كما في قوله

00:59:46.130 --> 00:59:48.130
ليس عليك هداهم

00:59:48.130 --> 00:59:52.130
ولكن الله يهدي من يشاء

00:59:52.130 --> 00:59:55.579
وفي أصحاب السبت من بني إسرائيل

00:59:55.579 --> 01:00:00.579
لما أنكر الطائفة على الواعظين بقولهم

01:00:00.579 --> 01:00:06.579
لما تعظون قوما الله مهلكهم أو معذبهم عذاباً شديدا

01:00:06.579 --> 01:00:09.579
أجاب الواعظون بقولهم

01:00:09.579 --> 01:00:14.579
معذرة إلى ربكم ولعلهم يتقون

01:00:14.579 --> 01:00:17.610
قال القاسمي في تفسيره

01:00:17.610 --> 01:00:20.610
على أن النهي عن المنكر لا يسقط

01:00:20.610 --> 01:00:24.610
ولو علم المنكر عدم الفائدة فيه

01:00:24.610 --> 01:00:27.610
إذ ليس من شرطه حصول الامتثال منه

01:00:27.610 --> 01:00:33.610
ولو لم يكن فيه إلا القيام بركن عظيم من أركان الدين

01:00:33.610 --> 01:00:35.610
والغيرة على حدود الله

01:00:35.610 --> 01:00:39.610
والاعتذار إليه تعالى إذ شدد في تركه

01:00:39.610 --> 01:00:44.019
لكفاه فائدة

01:00:44.019 --> 01:00:48.019
الحكم على الناس بعدم الاستجابة حكم خاطئ

01:00:48.019 --> 01:00:53.300
من الذي يستطيع الحكم على الناس بعدم الاستجابة

01:00:53.300 --> 01:00:59.300
وإن قال لقد دعوتهم مرتين أو ثلاثا أو أكثر من ذلك

01:00:59.300 --> 01:01:06.300
فإن الاستجابة ربما لا تكون إلا بعد مرار وتكرار وزمن طويل

01:01:06.300 --> 01:01:13.300
فإن الدعوة إلى الله تحتاج إلى نفس طويل وصبر على المدعوين

01:01:13.300 --> 01:01:18.300
فإن الاستعجان في النتائج وعدم الصبر على المدعوين

01:01:18.300 --> 01:01:22.340
من الآفات التي يصاب بها بعض الدعاء

01:01:22.340 --> 01:01:27.340
ولنا في رسول الله صلى الله عليه وسلم أسوة حسنة

01:01:27.340 --> 01:01:32.340
فقد مكث وقتا يدعو قومه إلى الله ويأمرهم وينهاهم

01:01:32.340 --> 01:01:37.340
حتى أظهر الله الدين وأعز المسلمين

01:01:37.340 --> 01:01:43.940
ليس من ثمرات التعريف بالإسلام أن يسلم المدعو فحسب

01:01:43.940 --> 01:01:48.940
بل هناك ثمرات أخرى تتحقق وإن لم يسلم

01:01:48.940 --> 01:01:52.139
حصول الإسلام ولو بعد حين

01:01:52.139 --> 01:01:56.300
إزالة تصور خاطئ عن الإسلام

01:01:56.300 --> 01:01:59.300
بناء تصور صحيح عن الإسلام

01:01:59.300 --> 01:02:01.300
التحييد

01:02:01.300 --> 01:02:03.389
النصرة

01:02:03.389 --> 01:02:07.519
أداء الواجب ورفع الحرج عن المسلمين

01:02:07.519 --> 01:02:09.519
إقامة الحجة

01:02:09.519 --> 01:02:13.190
غير مفهوم الاستسلام

01:02:13.190 --> 01:02:15.320
مفهوم الاستسلام

01:02:15.320 --> 01:02:20.320
هو أن يظن الدعية أن الناس تصعب هدايتهم

01:02:20.320 --> 01:02:22.320
العكس هو الصحيح

01:02:22.320 --> 01:02:26.320
ما أسهل دخول الناس في الإسلام لو بلغوا

01:02:26.320 --> 01:02:30.320
أن تسعى بتبليغ الدين وبأفضل الطرق

01:02:30.320 --> 01:02:34.320
وسترى دخولهم في الإسلام بإذن الله

01:02:34.320 --> 01:02:37.320
المهم أن تفكر بالتبليغ

01:02:37.320 --> 01:02:39.320
وليس عليك هداهم

01:02:39.320 --> 01:02:41.800
إسأل نفسك

01:02:41.800 --> 01:02:44.800
كم شخصا بلغته الإسلام

01:02:44.800 --> 01:02:46.800
مئة شخص

01:02:46.800 --> 01:02:47.800
مئتا شخص

01:02:47.800 --> 01:02:49.800
وكم مرة

01:02:49.800 --> 01:02:50.800
عجيب

01:02:50.800 --> 01:02:54.800
ثم تشتكي من صعوبة دخول الناس الإسلام

01:02:54.800 --> 01:02:57.860
هذه خدعة من الشيطان

01:02:57.860 --> 01:02:59.860
فكن على حذر

01:02:59.860 --> 01:03:02.860
وحذر أيضا من المحبطين القاعدين

01:03:02.860 --> 01:03:06.860
وأدخل في أذنيك القطنة حتى لا تسمعهم

01:03:06.860 --> 01:03:09.280
إسأل نفسك

01:03:09.280 --> 01:03:12.280
كم عدد الذين بلغتهم الإسلام

01:03:12.280 --> 01:03:14.280
ثم حكم

01:03:14.280 --> 01:03:16.340
إن هم الدعوة عموما

01:03:16.340 --> 01:03:19.340
ودعوة غير المسلمين خصوصا

01:03:19.340 --> 01:03:23.340
ينبغي أن يحمله كل أحد من المسلمين

01:03:23.340 --> 01:03:27.340
بما يستطيعه من قول أو فعل أو سلوك

01:03:27.340 --> 01:03:30.340
ويستوي في ذلك الكبير والصغير

01:03:30.340 --> 01:03:32.340
والذكر والأنثى

01:03:32.340 --> 01:03:34.340
والعالم والعامي

01:03:34.340 --> 01:03:38.340
كل بحسبه ووفق قدرته واستطاعته

01:03:38.340 --> 01:03:42.340
والله يهدي من يشاء بفضله ورحمته

01:03:42.340 --> 01:03:46.730
وينبغي أن حث أولادنا وزوجاتنا

01:03:46.730 --> 01:03:48.730
وأخواتنا وأمهاتنا

01:03:48.730 --> 01:03:53.730
وجميع أفراد أسرنا بالمشاركة في التبليل

01:03:53.730 --> 01:03:55.730
وتكليفهم مهاما دعوية

01:03:55.730 --> 01:04:00.730
ومرافقتهم وتحفيزهم ماديا ومعنويا

01:04:00.730 --> 01:04:05.789
قد يستجيب المدعو من غير المسلمين لدعوة من صغير

01:04:05.789 --> 01:04:11.789
ويستنكف آخر من قبولها من داعية يملك قوة الإقناع والتأثير

01:04:11.789 --> 01:04:17.789
ويشهد لذلك ما ذكره أحد المسلمين الجدد في مدينة الرياب

01:04:17.789 --> 01:04:20.789
وهو يعمل مدرب سباحة

01:04:20.789 --> 01:04:26.789
قال إن سبب إسلامه طفل في الثالثة عشرة من عمره

01:04:27.789 --> 01:04:30.789
كان يقوم بتدريبه على السباحة

01:04:30.789 --> 01:04:35.789
فأحضر له هذا الصغير عددا من الكتب الإسلامية المترجمة

01:04:35.789 --> 01:04:40.789
كما أهدا له نسخة من ترجمة معاني القرآن الكريم

01:04:40.789 --> 01:04:45.789
وكان ذلك سببا في هدايته إلى الإسلام

01:04:45.789 --> 01:04:48.079
بهذه السهولة المتناهية

01:04:48.079 --> 01:04:51.079
يدخل الناس في دين الله

01:04:51.079 --> 01:04:53.079
ويقبلون على الإسلام

01:04:53.079 --> 01:04:56.079
ولذا فإن غير المسلمين اليوم

01:04:56.079 --> 01:05:01.079
بحاجة ماسة لمن يعرض عليهم الإسلام

01:05:01.079 --> 01:05:06.079
وما أسهل سبل الدعوة في هذا العصر على النفوس الصحيحة

01:05:06.079 --> 01:05:09.079
وما أشقها على النفوس المريضة

01:05:09.079 --> 01:05:14.590
وإن غرس الدعوة في نفوس الصغار بما يستطيعون

01:05:14.590 --> 01:05:18.590
طريق لهدايتهم وسبب لحصانتهم

01:05:18.590 --> 01:05:22.590
وتحفيز لغيرهم لسلوك سبيل الدعوة

01:05:22.590 --> 01:05:27.590
والله يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم

01:05:28.590 --> 01:05:32.260
شبهة أن تكون معصومة

01:05:32.260 --> 01:05:37.940
كم من أناس يحبون أن يقدموا لدينهم الكثير

01:05:37.940 --> 01:05:41.940
ولكن يظنون أن الدعية والآمرة والناهي

01:05:41.940 --> 01:05:44.940
ينبغي أن يكون معصومة

01:05:44.940 --> 01:05:46.940
فاعلا لكل ما يأمر به

01:05:46.940 --> 01:05:49.940
منتهيا عن كل ما ينهى عنه

01:05:49.940 --> 01:05:51.940
وهذه درجة صعبة

01:05:51.940 --> 01:05:54.940
لا يبلغها إلا المرسلون

01:05:54.940 --> 01:05:57.940
وبالتالي لا يأمر أحد بمعروف

01:05:57.940 --> 01:06:00.940
ولا ينهى أحد عن منكر

01:06:00.940 --> 01:06:05.940
ولا أحد يعرف الإسلام لغير المسلمين بعد المرسلين

01:06:05.940 --> 01:06:09.219
هذا تلبيس الشيطان

01:06:09.219 --> 01:06:12.219
فاحذر فاحذر فاحذر

01:06:12.219 --> 01:06:15.219
ليس عذرا ما يتعذر به بعض الناس

01:06:15.219 --> 01:06:17.219
بأنه مقصر

01:06:17.219 --> 01:06:20.219
فكيف يدعو وهو مقصر

01:06:20.219 --> 01:06:23.219
هذا من تلبيس إبليس

01:06:23.219 --> 01:06:26.219
فلو كان لا يدعو إلا الكمل من الناس

01:06:26.219 --> 01:06:29.219
ما دعا بعد الأنبياء أحد

01:06:29.219 --> 01:06:32.219
نعم قبيح بالداعية

01:06:32.219 --> 01:06:35.219
أن تخالف أعماله أقواله

01:06:35.219 --> 01:06:37.260
قال تعالى

01:06:37.260 --> 01:06:42.539
يا أيها الذين آمنوا

01:06:42.539 --> 01:06:48.340
لم تقولون ما لا تفعلون

01:06:48.340 --> 01:06:57.340
كبر مقتا عند الله أن تقولوا ما لا تفعلون

01:06:57.340 --> 01:07:04.389
ولكن ليس الحل أن يتنحى المسلم عن الدعوة

01:07:04.389 --> 01:07:09.389
بل الواجب عليه أن يجاهد نفسه على الالتزام بما يقول

01:07:09.389 --> 01:07:11.389
ويتوب من الذنوب

01:07:11.389 --> 01:07:14.389
ويواصل طريق الدعوة

01:07:14.389 --> 01:07:19.389
فالدعوة ليست حكرا على أحد أو فئة من فئات المجتمع

01:07:19.389 --> 01:07:22.389
فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم

01:07:22.389 --> 01:07:25.389
بلغوا عني ولو آية

01:07:25.389 --> 01:07:29.389
وهذا الأمر عام لكل مسلم ومسلمة

01:07:29.389 --> 01:07:31.389
وكل بحسبه

01:07:31.389 --> 01:07:34.389
فعلى العالم ما ليس على غيره

01:07:34.389 --> 01:07:38.389
فالدعاة يتفاوتون في علمهم وقدراتهم

01:07:38.389 --> 01:07:42.389
ولكن كل بقدر ما يستطيع

01:07:42.389 --> 01:07:46.389
فهذا الدين أمانة في عنق كل مسلم

01:07:46.389 --> 01:07:49.389
على الصالح والطالح

01:07:49.389 --> 01:07:53.650
فلم تكن معصية أبي محجن رضي الله عنه

01:07:53.650 --> 01:07:55.650
حائلا دون نصرة الدين

01:07:55.650 --> 01:07:58.650
وكذلك أنت أخي الحبيب

01:07:58.650 --> 01:08:03.650
لا يكن تقصيرك مانعا من الدعوة إلى الله

01:08:03.650 --> 01:08:07.380
شبهة ليس عندي علم

01:08:07.380 --> 01:08:10.059
يقول بعض الناس

01:08:10.059 --> 01:08:13.059
أنا لا ينبغي لي أن أدعو إلى الله

01:08:13.059 --> 01:08:16.060
لأنني لست من أهل العلم

01:08:16.060 --> 01:08:19.060
الذين يسوقوا لهم ذلك

01:08:19.060 --> 01:08:21.060
وأني لا أستوعب

01:08:21.060 --> 01:08:25.060
وليس لدي أسلوب أو علم للدعوة

01:08:25.060 --> 01:08:26.060
ورغم ذلك

01:08:26.060 --> 01:08:32.149
أريد أن لا أحرم نفسي من شعيرة الاحتساب والدعوة إلى الله

01:08:32.149 --> 01:08:33.149
نقول

01:08:33.149 --> 01:08:37.149
أمور كثيرة تستطيع فعلها

01:08:37.149 --> 01:08:42.149
مثل توزيع الوسائل الدعوية على المسلمين وغير المسلمين

01:08:42.149 --> 01:08:43.149
وبشتى الطرق

01:08:43.149 --> 01:08:47.149
كالطرق الحديثة من خلال مواقع الانترنت

01:08:47.149 --> 01:08:50.149
ومواقع التواصل الاجتماعي

01:08:50.149 --> 01:08:52.149
والمشاركة في الطباعة

01:08:52.149 --> 01:08:55.149
ونشر مقاطع للدعاة والعلماء

01:08:55.149 --> 01:08:58.149
والمشاركة المادية

01:08:58.149 --> 01:09:02.149
وخدمة الدعاة والعناية بالمسلمين الجدد

01:09:02.149 --> 01:09:07.149
ويستطيع الجميع توزيع كتب ومحاضرات أهل العلم

01:09:07.149 --> 01:09:09.149
وعلى سبيل المثال

01:09:09.149 --> 01:09:12.149
إذا رأيت تارك صلاة

01:09:12.149 --> 01:09:17.149
هل يحتاج تشجيعك له بأداء الصلاة إلى علم كثير

01:09:17.149 --> 01:09:18.149
لا

01:09:18.149 --> 01:09:22.149
بل يكفيك أن تعرف أن الصلاة من أركان الإسلام

01:09:22.149 --> 01:09:25.149
ولا يقوم الإسلام إلا بها

01:09:25.149 --> 01:09:30.569
لقد كان بعض صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم

01:09:30.569 --> 01:09:35.569
بمجرد أن يسلموا ويتعلموا من رسول الله صلى الله عليه وسلم

01:09:35.569 --> 01:09:37.569
الأمور الضرورية

01:09:37.569 --> 01:09:40.569
يأمرهم عليه الصلاة والسلام

01:09:41.569 --> 01:09:47.569
ومن ذلك قصة إسلام أبي ذر رضي الله عنه

01:09:47.569 --> 01:09:52.569
حيث قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم

01:09:52.569 --> 01:09:55.569
فهل أنت مبلغ عني قومك

01:09:55.569 --> 01:09:59.569
عسى الله أن ينفعهم بك ويأجرك فيهم

01:09:59.569 --> 01:10:02.600
فأتيت أنيسا فقال

01:10:02.600 --> 01:10:04.600
ما صنعت

01:10:04.600 --> 01:10:08.600
قلت صنعت أني قد أسلمت وصدقت

01:10:08.600 --> 01:10:12.600
قال ما بي رغبة عن دينك

01:10:12.600 --> 01:10:15.600
فإني قد أسلمت وصدقت

01:10:15.600 --> 01:10:18.600
فأتينا أمنا فقالت

01:10:18.600 --> 01:10:21.600
ما بي رغبة عن دينكما

01:10:21.600 --> 01:10:24.600
فإني قد أسلمت وصدقت

01:10:24.600 --> 01:10:28.630
فاحتملنا حتى أتينا قومنا غفارا

01:10:28.630 --> 01:10:30.630
فأسلم نصفهم

01:10:30.630 --> 01:10:32.630
صحيح مسلم

01:10:32.630 --> 01:10:35.079
فأبو ذر رضي الله عنه

01:10:35.079 --> 01:10:39.079
لم يمكث عند رسول الله صلى الله عليه وسلم

01:10:39.079 --> 01:10:42.079
حتى يتعلم منه الشيء الكثير

01:10:42.079 --> 01:10:44.079
بل بمجرد إسلامه

01:10:44.079 --> 01:10:47.079
وتعلمه الأمور الضرورية

01:10:47.079 --> 01:10:50.079
تعلم منه الصلاة والوضو

01:10:50.079 --> 01:10:52.079
كما في الرواية الثانية

01:10:52.079 --> 01:10:54.079
دعا أخاه وأمه

01:10:54.079 --> 01:10:57.079
ثم دعا قومه بعد أن رجع إليهم

01:10:57.079 --> 01:11:01.079
وكانت النتيجة أن أسلم نصفهم

01:11:01.079 --> 01:11:07.079
والنصف الآخر أسلم بعد هجرة الرسول صلى الله عليه وسلم إلى المدينة

01:11:07.079 --> 01:11:10.079
كما في تتمة الحديث المذكور

01:11:10.079 --> 01:11:13.430
ومن هذا الباب أيضا

01:11:13.430 --> 01:11:17.430
قصة مالك بن الحويرث ومن معه من الشباب

01:11:17.430 --> 01:11:21.430
الذين أمرهم الرسول صلى الله عليه وسلم

01:11:21.430 --> 01:11:23.430
أن يرجعوا إلى أهليهم

01:11:23.430 --> 01:11:25.430
فيعلموهم ويأمروهم

01:11:25.430 --> 01:11:29.430
كما يحدث مالك بن الحويرث رضي الله عنه

01:11:29.430 --> 01:11:34.430
فيقول أتينا إلى النبي صلى الله عليه وسلم

01:11:34.430 --> 01:11:37.430
ونحن شببة متقاربون

01:11:37.430 --> 01:11:41.430
فأقمنا عنده عشرين يوما وليلة

01:11:41.430 --> 01:11:46.430
وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم رحيما رفيقا

01:11:46.430 --> 01:11:50.430
فلما ظننا أنا قد اشتهينا أهلنا

01:11:50.430 --> 01:11:52.430
أو قد اشتقنا

01:11:52.430 --> 01:11:55.430
سألنا عن من تركنا بعدنا

01:11:55.430 --> 01:11:56.430
فأخبرناه

01:11:56.430 --> 01:11:58.430
قال

01:12:20.430 --> 01:12:22.939
أخرجه البخاري

01:12:22.939 --> 01:12:24.939
لو كان لا يدعو إلى الله

01:12:24.939 --> 01:12:26.939
إلا العلماء وطلبة العلم

01:12:26.939 --> 01:12:29.939
لتعطل هذا العمل الجليل

01:12:29.939 --> 01:12:33.939
لأن العلماء وطلبة العلم في المجتمع قليل

01:12:33.939 --> 01:12:35.939
وبالتالي

01:12:35.939 --> 01:12:39.939
سيبقى الأمر والنهي في المجتمع ودعوة غير المسلمين

01:12:39.939 --> 01:12:42.939
في دائرة ضيقة

01:12:42.939 --> 01:12:44.939
فالذي ليس لديه علم

01:12:44.939 --> 01:12:47.939
يدعو الناس إلى اتباع الرسول والعلماء

01:12:47.939 --> 01:12:51.939
باستخدام الوسائل الكثيرة المتاحة

01:12:51.939 --> 01:12:53.939
كما قال الله عز وجل

01:12:53.939 --> 01:12:55.939
عن صاحب ياسين

01:13:19.350 --> 01:13:25.199
وكل منا يقدم من نشر الخير

01:13:25.199 --> 01:13:28.199
بحسب ما عنده من العلم والوقت

01:13:28.199 --> 01:13:30.199
والجهد والمال

01:13:30.199 --> 01:13:35.539
شبهة أن أكثر الناس ضائعون

01:13:35.539 --> 01:13:39.409
قال الفضيل بن عياض رحمه الله

01:13:39.409 --> 01:13:43.409
لا تستوحش طرق الهدى لقلة أهلها

01:13:43.409 --> 01:13:47.409
ولا تغتر بكثرة الهالكين

01:13:47.409 --> 01:13:50.819
ما يقوله الداعي إذا لم يتبع

01:13:50.819 --> 01:13:52.920
قال الله تعالى

01:13:53.920 --> 01:13:58.920
فإن تولوا فقل حسبي الله لا إله إلا هو

01:13:58.920 --> 01:14:02.920
عليه توكلت وهو رب العرش العظيم

01:14:02.920 --> 01:14:07.460
ما يفعله الداعي إذا ضاق صدره

01:14:07.460 --> 01:14:09.529
قال الله تعالى

01:14:23.939 --> 01:14:40.859
وعمد ربك حتى يأتيك اليقين

01:14:40.859 --> 01:14:43.859
سئل سفيان الثوري رحمه الله

01:14:43.859 --> 01:14:47.859
أيأمر الرجل من يعلم أنه لا يقبل منه

01:14:47.859 --> 01:14:54.369
فقال نعم ليكون ذلك معذرة له عند الله تعالى

01:14:54.369 --> 01:15:00.810
وإن لم يسلم الناس فالحل مزيدا من الدعاء ومراجعة النفس

01:15:00.810 --> 01:15:04.529
والإتقان في الأداء وزيادة المهارات

01:15:04.529 --> 01:15:06.770
والإرادة والمثابرة

01:15:06.770 --> 01:15:10.050
ورباطة الجأش وعلو الهمة

01:15:10.050 --> 01:15:14.939
الهمة العالية

01:15:14.939 --> 01:15:17.260
من أقوى أسباب النجاح

01:15:17.260 --> 01:15:21.819
الهمة العالية وعدم اليأس وعدم الاستسلام

01:15:22.340 --> 01:15:27.220
وهناك نوعان من الناس لنرى من أيهما أنت

01:15:27.220 --> 01:15:31.939
الأول من يصيبه يأس وقنوط وفتور

01:15:31.939 --> 01:15:34.659
فتنهار قواه ويحزن

01:15:34.659 --> 01:15:38.420
فهذا النوع هم أصحاب الهمة من ضعيفة

01:15:38.420 --> 01:15:41.439
فالفشل دائما حليفهم

01:15:41.439 --> 01:15:43.159
والقسم الثاني

01:15:43.159 --> 01:15:46.439
من إذا أصابه فشل بادي الأمر

01:15:46.439 --> 01:15:50.159
أعاد الكرة مرة بل مرات

01:15:50.199 --> 01:15:55.479
وزاده هذا الفشل قوة وإصرارا على مواصلة الطريق

01:15:55.479 --> 01:15:57.680
يتجاوز كل العثرات

01:15:57.680 --> 01:16:01.880
ويحطم كل العقبات بكل صبر وعزيمة

01:16:01.880 --> 01:16:05.810
هؤلاء هم أصحاب الهمم العالية

01:16:05.810 --> 01:16:07.689
فيا أخي الداعية

01:16:07.689 --> 01:16:09.369
تأمل الآية

01:16:09.369 --> 01:16:13.010
كفى بربك هاديا ونصيرا

01:16:13.010 --> 01:16:16.489
فالنصر حليفك ما دام الله معك

01:16:16.489 --> 01:16:18.850
فهو هاديك وناصرك

01:16:18.890 --> 01:16:21.250
فلمى الحزن والضجر

01:16:21.250 --> 01:16:23.609
ولمى البرود والكسل

01:16:23.609 --> 01:16:25.130
لا تعجز

01:16:25.130 --> 01:16:27.329
فإياك وداء العجز

01:16:27.329 --> 01:16:29.369
فإنه مهلك

01:16:29.369 --> 01:16:32.689
يقول النبي صلى الله عليه وسلم

01:16:32.689 --> 01:16:34.810
احرص على ما ينفعك

01:16:34.810 --> 01:16:38.310
واستعن بالله ولا تعجز

01:16:38.310 --> 01:16:40.470
وكان صلى الله عليه وسلم

01:16:40.470 --> 01:16:43.390
يتعوذ من العجز والكسل

01:16:43.390 --> 01:16:48.710
وانظر كيف شنع الله على الذين رغبوا في الدنيا وبهرجها

01:16:48.750 --> 01:16:52.390
واعرضوا عن الآخرة ونعيمها

01:16:52.390 --> 01:16:54.390
يا أيها الذين آمنوا

01:16:54.390 --> 01:16:56.310
ما لكم إذا قيل لكم

01:16:56.310 --> 01:16:58.590
انفرو في سبيل الله

01:16:58.590 --> 01:17:01.340
الثاقلتم إلى الأرض

01:17:01.340 --> 01:17:05.420
أرضيتم بالحياة الدنيا من الآخرة

01:17:05.420 --> 01:17:11.130
فما متاع الحياة الدنيا في الآخرة إلا قليل

01:17:11.130 --> 01:17:15.289
إلا تنفرو يعذبكم عذابا أليما

01:17:15.289 --> 01:17:17.529
ويستبدل قوما غيركم

01:17:17.529 --> 01:17:20.130
ولا تضروه شيئا

01:17:20.130 --> 01:17:24.050
والله على كل شيء قدير

01:17:24.050 --> 01:17:28.609
إلا تنصروه فقد نصره الله

01:17:28.609 --> 01:17:34.039
عالي الهمة لا يقبل أن تموت حسناته بموته

01:17:34.039 --> 01:17:37.119
عالي الهمة لا يرضى بالدون

01:17:37.119 --> 01:17:40.239
ولا يقبل إلا معالي الأمور

01:17:40.239 --> 01:17:47.090
فلا تقبل أن تعيش إلا في عالي القمم

01:17:47.130 --> 01:17:51.380
الحلم حلية الداعية

01:17:51.380 --> 01:17:53.420
قال تعالى

01:17:53.420 --> 01:18:01.010
فبما رحمة من الله لنت لهم

01:18:01.010 --> 01:18:11.050
ولو كنت فضا غليض القلب لن فضوا من حولك

01:18:11.050 --> 01:18:18.210
فاعفوا عنهم واستغفر لهم وشاورهم في الأمر

01:18:18.210 --> 01:18:24.130
فإذا عزمت فتوكل على الله

01:18:24.130 --> 01:18:33.460
إن الله يحب المتوكلين

01:18:33.460 --> 01:18:37.340
حتى لو كان رسول الله خير البشر

01:18:37.340 --> 01:18:41.579
فلو كان فضا غليض القلب لهربوا منه

01:18:41.579 --> 01:18:44.300
فالبشر مخلوقات عاطفية

01:18:44.300 --> 01:18:46.819
تجذبهم الكريمة الطيبة

01:18:46.819 --> 01:18:51.939
وينفرهم التوبيخ والتقريع

01:18:51.939 --> 01:18:54.520
حكم الدعوة

01:18:54.520 --> 01:18:58.279
وقد اختلف العلماء في وجوب الدعوة إلى الله

01:18:58.279 --> 01:19:01.279
هل هو عيني أو كفائي

01:19:01.279 --> 01:19:06.359
فمنهم من يرى أنها فرض عين على كل مسلم ومسلمة

01:19:06.359 --> 01:19:11.720
ولديهم أدلتهم التي يستدلون بها من القرآن والسنة

01:19:11.720 --> 01:19:14.239
وإن لم يكن اليوم فرض عين

01:19:14.239 --> 01:19:16.640
والأمم تكالبت علينا

01:19:16.680 --> 01:19:19.920
وعدد من يتصدر للدعوة قليل

01:19:19.920 --> 01:19:22.760
فمتى تكون فرض عين

01:19:22.760 --> 01:19:26.869
ومنهم من يرى أنها فرض كفاية

01:19:26.869 --> 01:19:32.229
لا شك أن الدعوة إلى الله واجبة على كل مسلم ومسلمة

01:19:32.229 --> 01:19:35.149
كل بحسب علمه وقدرته

01:19:35.149 --> 01:19:37.829
ليكون الدين كله لله

01:19:37.829 --> 01:19:41.390
وتكون كلمة الله هي العليا

01:19:41.390 --> 01:19:44.390
فهي مسؤولية الأمة جميعا

01:19:44.430 --> 01:19:48.229
وهي كذلك حاجة الأمة جميعا

01:19:48.229 --> 01:19:51.510
لأن الدعوة من أعظم أسباب الهداية

01:19:51.510 --> 01:19:55.819
وزيادة الإيمان وكثرة الأعمال

01:19:55.819 --> 01:19:58.859
وبعضهم آثم إن لم يعمل

01:19:58.859 --> 01:20:03.460
فكم من طلاب علم صرفت عليهم أموال المسلمين

01:20:03.460 --> 01:20:06.060
وعندهم العلم والمهارات

01:20:06.060 --> 01:20:10.300
ثم يترك الدعوة بحجة البحث عن الرزق

01:20:10.300 --> 01:20:14.060
نعم هم بحاجة إلى البحث عن الرزق

01:20:14.100 --> 01:20:17.819
ولكن ليس كل جهودهم وطاقاتهم

01:20:17.819 --> 01:20:22.010
فليجعلوا نصف وقتهم ومالهم للدعوة

01:20:22.010 --> 01:20:25.930
وكم من المسلمين والمسلمات لديهم الأموال

01:20:25.930 --> 01:20:31.279
ويصرفونها في كل شيء إلا الدعوة

01:20:31.279 --> 01:20:33.149
تنبيهات

01:20:33.149 --> 01:20:39.149
يجب على عامة الناس حصر دعوتهم في نطاق الأمور الواضحة

01:20:39.149 --> 01:20:45.670
دلت نصوص كثيرة على ضرورة بقاء الداعي وغيره في دائرة علمه

01:20:45.670 --> 01:20:48.510
ويخشى في حالة الخروج منها

01:20:48.510 --> 01:20:56.710
أن يتقول على الله تعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم بغير علم

01:20:56.710 --> 01:20:59.930
منزلة الدعوة

01:20:59.930 --> 01:21:02.529
عن منزلة الدعوة إلى الله

01:21:02.529 --> 01:21:06.409
يقول الشيخ محمد بن إبراهيم التواجري

01:21:06.409 --> 01:21:08.130
الدعوة إلى الله

01:21:08.130 --> 01:21:11.449
يتحقق بها مقصود الله من خلقه

01:21:11.449 --> 01:21:15.250
وهو عبادة الله وحده لا شريك له

01:21:15.250 --> 01:21:17.810
فالدعوة أم الأعمال

01:21:17.810 --> 01:21:21.569
وبها تحيى الفرائض والسنن والآداب

01:21:21.569 --> 01:21:23.970
وبها يحيى الدين كله

01:21:23.970 --> 01:21:26.149
في العالم كله

01:21:26.149 --> 01:21:29.109
فالدعوة إلى الله أعظم الوظائف

01:21:29.109 --> 01:21:32.420
والعبادة أعظم الأعمال

01:21:32.420 --> 01:21:36.180
ووظيفة الدعوة إلى الله كوظيفة الملك

01:21:36.180 --> 01:21:38.140
وبقية الوظائف

01:21:38.180 --> 01:21:42.210
كوظيفة من دونه من العمال والخدم

01:21:42.210 --> 01:21:45.770
وكثير من الناس اشتغل بوظيفة الخدم

01:21:45.770 --> 01:21:48.649
وترك وظيفة الأنبياء والمرسلين

01:21:48.649 --> 01:21:50.609
من الدعوة إلى الله

01:21:50.609 --> 01:21:53.930
والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

01:21:53.930 --> 01:21:56.689
والنصح لكل مسلم

01:21:56.689 --> 01:22:00.210
وهل سمعتم في تاريخ الإنسانية كرامة

01:22:00.210 --> 01:22:03.039
تعادل كرامة الداعية

01:22:03.039 --> 01:22:07.430
هل رأيتم منزلة تضاهي منزلة الدعوة

01:22:07.470 --> 01:22:09.869
فإذا كان الأمر كذلك

01:22:09.869 --> 01:22:11.909
فانطلقوا يا شباب

01:22:11.909 --> 01:22:14.189
في مظمال الدعوة إلى الله

01:22:14.189 --> 01:22:16.350
مخلصين صادقين

01:22:16.350 --> 01:22:18.789
لتحضوا بالأجر والمثوبة

01:22:18.789 --> 01:22:20.869
والرفعة والكرامة

01:22:20.869 --> 01:22:24.510
في مقعد صدق عند مليك مقتدر

01:22:24.510 --> 01:22:26.630
مع النبيين والصديقين

01:22:26.630 --> 01:22:29.270
والشهداء والصالحين

01:22:29.270 --> 01:22:33.970
وحسن أولئك رفيقا

01:22:33.970 --> 01:22:38.159
عقوبة ترك الدعوة إلى الله

01:22:38.159 --> 01:22:42.119
بعدما ذكرنا فضل الاحتساب والعمل الدعوي

01:22:42.119 --> 01:22:44.159
لا بد أن نذكر أنفسنا

01:22:44.159 --> 01:22:47.359
بعقوبة وعواقب ترك الدعوة

01:22:47.359 --> 01:22:52.510
فقد توعد الله من تهاون عن أدائها بالعقاب

01:22:52.510 --> 01:22:55.710
فعن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه

01:22:55.710 --> 01:22:59.350
عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

01:22:59.350 --> 01:23:01.470
والذي نفسي بيده

01:23:01.470 --> 01:23:03.590
لتأمرن بالمعروف

01:23:03.590 --> 01:23:05.989
ولتنهون عن المنكر

01:23:05.989 --> 01:23:10.550
أو ليوشكن الله أن يبعث عليكم عقابا منه

01:23:10.550 --> 01:23:14.670
ثم تدعونه فلا يستجاب لكم

01:23:14.670 --> 01:23:17.239
رواه الترمذي

01:23:17.239 --> 01:23:20.800
معلوم أن من موانع استجابة الدعاء

01:23:20.800 --> 01:23:23.039
أكل الحرام ولبسه

01:23:23.039 --> 01:23:25.600
كما في الحديث الصحيح

01:23:25.600 --> 01:23:28.399
ثم ذكر الرجل يطيل السفر

01:23:28.399 --> 01:23:29.920
أشعث أغبر

01:23:29.920 --> 01:23:32.359
يمد يديه إلى السماء

01:23:32.359 --> 01:23:35.239
يا رب يا رب

01:23:35.279 --> 01:23:37.039
ومطعمه حرام

01:23:37.039 --> 01:23:38.960
ومشربه حرام

01:23:38.960 --> 01:23:41.000
وملبسه حرام

01:23:41.000 --> 01:23:43.079
وغذي بالحرام

01:23:43.079 --> 01:23:46.000
فأنا يستجاب له

01:23:46.000 --> 01:23:50.359
ولكن قليل من يعلم أن ترك الدعوة أيضا

01:23:50.359 --> 01:23:53.510
من موانع استجابة الدعاء

01:23:53.510 --> 01:23:59.470
هذا يعني أن العوائق التي تحول دون الاستجابة لدعائنا

01:23:59.470 --> 01:24:03.270
ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

01:24:03.310 --> 01:24:07.229
كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

01:24:07.229 --> 01:24:10.670
مرو بالمعروف وانهو عن المنكر

01:24:10.670 --> 01:24:14.789
قبل أن تدعو فلا يستجاب لكم

01:24:14.789 --> 01:24:17.869
الأمر عظيم يهز القلب

01:24:17.869 --> 01:24:22.189
فكيف تكون سفينة المجتمع محمية من الغرق

01:24:22.189 --> 01:24:24.430
إن ترك الذين في أسفلها

01:24:24.430 --> 01:24:27.390
ليخرقوا في نصيبهم خرقا

01:24:27.390 --> 01:24:30.829
بحجة أنها حرية شخصية

01:24:30.829 --> 01:24:35.350
حينئذ سيهلك كل من على متن السفينة

01:24:35.350 --> 01:24:39.430
وإذا منع الذين في الأعلى الذين في الأسفل

01:24:39.430 --> 01:24:42.550
لأنها ليست حرية شخصية

01:24:42.550 --> 01:24:47.010
حينئذ سينجو الجميع

01:24:47.010 --> 01:24:51.170
الدعوة إلى الله أعظم الوظائف

01:24:51.170 --> 01:24:55.739
وفي تركها أعظم العقوبات

01:24:55.739 --> 01:24:58.579
عقوبات ترك الدعوة كثيرة

01:24:58.579 --> 01:25:00.979
ومنها أولاً

01:25:00.979 --> 01:25:02.779
الاستبدال

01:25:02.779 --> 01:25:05.149
قال الله تعالى

01:25:05.149 --> 01:25:12.590
وإن تتولوا يستبدل قوماً غيركم

01:25:12.590 --> 01:25:22.220
ثم لا يكونوا أمثالكم

01:25:22.220 --> 01:25:23.619
ثانياً

01:25:23.619 --> 01:25:27.020
اللعن والحرمان من رحمة الله

01:25:27.020 --> 01:25:29.670
قال الله تعالى

01:25:29.670 --> 01:25:36.350
لعن الذين كفروا من بني إسرائيل

01:25:36.350 --> 01:25:42.060
على لسان داود وعيس بن مريم

01:25:42.060 --> 01:25:48.529
ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون

01:25:48.529 --> 01:25:57.729
كانوا لا يتناهون عنكر فعلوا

01:25:57.729 --> 01:26:04.939
لبئس ما كانوا يفعلون

01:26:04.939 --> 01:26:06.260
ثالثاً

01:26:06.260 --> 01:26:08.949
العداوة والبغضاء

01:26:08.949 --> 01:26:11.539
قال الله تعالى

01:26:11.539 --> 01:26:14.619
ومن الذين قالوا

01:26:14.619 --> 01:26:20.699
إنا نصارا أخذنا ميثاقهم

01:26:20.699 --> 01:26:29.020
فنسوا حظاً مما ذكروا به

01:26:29.020 --> 01:26:35.619
فأغرينا بينهم العداوة والبغضاء

01:26:35.619 --> 01:26:39.119
إلى يوم القيامة

01:26:39.119 --> 01:26:49.149
وسوف ينبئهم الله بما كانوا يصنعون

01:26:49.149 --> 01:26:50.479
رابعاً

01:26:50.479 --> 01:26:53.079
التدمير والهلاك

01:26:53.079 --> 01:26:55.739
قال الله تعالى

01:26:55.739 --> 01:26:59.659
فلما نسوا ما ذكروا به

01:26:59.659 --> 01:27:04.420
فتحنا عليهم أبواب كل شيء

01:27:04.420 --> 01:27:15.720
حتى إذا فرحوا بما أوتوا

01:27:15.720 --> 01:27:19.800
أخذناهم بغتة

01:27:19.800 --> 01:27:25.550
فإذا هم مبلسوا

01:27:25.550 --> 01:27:30.310
فقطع دابر القوم الذين ظلموا

01:27:30.310 --> 01:27:38.350
والحمد لله رب العالمين

01:27:38.350 --> 01:27:39.829
خامساً

01:27:39.829 --> 01:27:44.819
الفرقة والخلاف والعذاب في الدنيا والآخرة

01:27:44.819 --> 01:27:47.229
قال الله تعالى

01:27:47.229 --> 01:27:54.989
ولتكن منكم أمة يدعون إلى الخير

01:27:54.989 --> 01:27:58.069
ويأمرون بالمعروف

01:27:58.069 --> 01:28:02.260
وينهون عن المنكر

01:28:02.260 --> 01:28:09.609
وأولئك هم المفلحون

01:28:09.609 --> 01:28:14.170
ولا تكونوا كالذين تفرقوا

01:28:14.170 --> 01:28:23.260
واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات

01:28:23.260 --> 01:28:33.779
وأولئك لهم عذاب عظيم

01:28:33.819 --> 01:28:39.020
وإذا تركت الأمة الدعوة أصابها ثلاث آفات

01:28:39.020 --> 01:28:40.380
الأولى

01:28:40.380 --> 01:28:44.220
العناية بالدنيا وإهمال الآخرة

01:28:44.220 --> 01:28:45.539
الثانية

01:28:45.539 --> 01:28:50.939
صرف الأموال والأوقات والأفكار في غير مصلحة الدين

01:28:50.939 --> 01:28:52.420
الثالث

01:28:52.420 --> 01:28:56.060
الاقتداء بالكفار في طريقة الحياة

01:28:56.060 --> 01:28:57.859
والتعلم لديهم

01:28:57.859 --> 01:29:02.819
لنقل طريقة حياتهم إلى بلاد المسلمين

01:29:02.859 --> 01:29:05.260
إذا قامت الدعوة إلى الله

01:29:05.260 --> 01:29:08.180
فتحت أبواب الخير كلها

01:29:08.180 --> 01:29:12.659
فيدخل الإيمان والأعمال الصالحة في حياة الناس

01:29:12.659 --> 01:29:16.420
وتدخل الأخلاق الحسنة من الصبر والعفو

01:29:16.420 --> 01:29:19.939
والإحسان والرحمة في حياتهم

01:29:19.939 --> 01:29:22.300
ويدخل الكفار في الدين

01:29:22.300 --> 01:29:25.550
ويدخل العصاة في الطاعات

01:29:25.550 --> 01:29:28.350
وإذا لم نقم بالدعوة إلى الله

01:29:28.350 --> 01:29:31.189
فتحت أبواب الشر كلها

01:29:31.189 --> 01:29:32.989
ودخل كل شر

01:29:32.989 --> 01:29:35.930
وخرج كل خير

01:29:35.930 --> 01:29:40.569
وأذا خرج الإيمان والعمل الصالح والأخلاق الحسنة

01:29:40.569 --> 01:29:45.689
دخل مكانها الكفر والعمل الفاسد والأخلاق السيئة

01:29:45.689 --> 01:29:47.369
ثم في النهاية

01:29:47.369 --> 01:29:50.930
يخرج الناس من دين الله أفواجا

01:29:50.930 --> 01:29:53.649
كما دخلوه أفواجا

01:29:53.649 --> 01:29:55.250
سنة الله

01:29:55.250 --> 01:29:59.760
ولن تجد لسنة الله تبديلا

01:29:59.760 --> 01:30:02.119
فكل مسلم مسؤول

01:30:02.119 --> 01:30:05.720
وسوف يحاسبه الله على العمل الانفرادي

01:30:05.720 --> 01:30:07.359
وهو العبادة

01:30:07.359 --> 01:30:09.560
وعلى العمل الاجتماعي

01:30:09.560 --> 01:30:11.880
وهو الدعوة إلى الله

01:30:11.880 --> 01:30:16.920
وسوف يسأل الله كلًا من الداعي والمدعو يوم القيامة

01:30:16.920 --> 01:30:20.689
عن ما كانوا يعملون في الدنيا

01:30:20.689 --> 01:30:23.380
قال الله تعالى

01:30:23.380 --> 01:30:28.619
فلنسألنا الذين أرسل إليهم

01:30:28.619 --> 01:30:33.699
ولنسألنا المرسلين

01:30:33.699 --> 01:30:40.699
فلنقصن عليهم بعلم

01:30:40.699 --> 01:30:48.000
وما كنا غائبين

01:30:48.000 --> 01:30:51.960
والوزن يومئذن الحق

01:30:51.960 --> 01:30:55.840
فمن ثقلت موازينه

01:30:55.840 --> 01:31:02.680
فأولئك هم المفلحون

01:31:02.680 --> 01:31:06.159
ومن خفت موازينه

01:31:06.159 --> 01:31:19.739
فأولئك الذين خسروا أنفسهم

01:31:19.739 --> 01:31:27.569
بما كانوا بآياتنا يظلمون

01:31:27.569 --> 01:31:29.729
وقال الله تعالى

01:31:29.770 --> 01:31:31.050
والعصر

01:31:31.050 --> 01:31:34.770
إن الإنسان لفي خسر

01:31:34.770 --> 01:31:38.529
إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات

01:31:38.529 --> 01:31:43.329
وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر

01:31:43.329 --> 01:31:45.770
أصبحت أمتنا في هذا الزمان

01:31:45.770 --> 01:31:48.930
أمةً مستضعفةً مستهدفة

01:31:48.930 --> 01:31:50.850
تداعى عليها الأمم

01:31:50.850 --> 01:31:54.210
كما تداعى الأكلة على قصعتها

01:31:54.210 --> 01:31:58.329
لتقصير المسلمين في جانب الأمر بالمعروف

01:31:58.329 --> 01:32:01.739
فبدأ تفش الجهل والمعاصي

01:32:01.739 --> 01:32:03.699
فمن ذا الذي يرضى لنفسه

01:32:03.699 --> 01:32:06.380
أن ينسرخ من صفات المؤمنين

01:32:06.380 --> 01:32:10.659
الأامرين بالمعروف والناهين عن المنكر

01:32:10.659 --> 01:32:13.819
لا شك أنه لا يوجد مسلم عاقل

01:32:13.819 --> 01:32:17.050
يريد لنفسه هذه الحال

01:32:17.050 --> 01:32:19.649
قال ابن القيم رحمه الله

01:32:19.649 --> 01:32:22.970
وأي دين وأي خير فيهم

01:32:22.970 --> 01:32:25.489
يرى محارم الله تنتهك

01:32:25.489 --> 01:32:27.369
وحدوده تضيع

01:32:27.409 --> 01:32:29.090
ودينه يترك

01:32:29.090 --> 01:32:32.250
وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم

01:32:32.250 --> 01:32:33.850
يرغب عنها

01:32:33.850 --> 01:32:35.729
وهو بارد القلب

01:32:35.729 --> 01:32:37.529
ساكت اللسان

01:32:37.529 --> 01:32:39.529
شيطان أخرس

01:32:39.529 --> 01:32:41.810
كما أن المتكلم بالباطل

01:32:41.810 --> 01:32:44.050
شيطان ناطق

01:32:44.050 --> 01:32:47.770
وهل بلية الدين إلا من هؤلاء

01:32:47.770 --> 01:32:51.930
الذين إذا سلمت لهم مآكلهم ورياستهم

01:32:51.930 --> 01:32:55.520
فلا مبالاة بما جرى على الدين

01:32:55.560 --> 01:32:58.880
وهؤلاء مع سقوطهم من عين الله

01:32:58.880 --> 01:33:00.880
ومقت الله لهم

01:33:00.880 --> 01:33:04.439
قد بلوا في الدنيا بأعظم بلية تكون

01:33:04.439 --> 01:33:06.319
وهم لا يشعرون

01:33:06.319 --> 01:33:08.720
وهو موت القلوب

01:33:08.720 --> 01:33:12.479
فإن القلب كلما كانت حياته أتم

01:33:12.479 --> 01:33:16.000
كان غضبه لله ورسوله أقوى

01:33:16.000 --> 01:33:19.699
وانتصاره للدين أكمل

01:33:19.699 --> 01:33:22.180
ولن تحقق الأمة خيريتها

01:33:22.180 --> 01:33:25.699
وتنال عزها وشرفها وكرامتها

01:33:25.699 --> 01:33:28.739
وتفوز بفلاحها ونجاحها

01:33:28.739 --> 01:33:32.859
إلا إذا قام أفرادها رجالا ونساء

01:33:32.859 --> 01:33:36.859
كل على قدر استطاعته بنشر الخير

01:33:36.859 --> 01:33:40.220
فبالقيام بذلك والمسارعة إليه

01:33:40.220 --> 01:33:43.060
وإيثار رضى الله على الدنيا

01:33:43.060 --> 01:33:46.500
والتواصي بالحق والتعاون عليه

01:33:46.500 --> 01:33:49.420
كل بحسب حاله في ذلك

01:33:49.420 --> 01:33:52.020
مما يكون سبباً لرضاه

01:33:52.020 --> 01:33:53.699
وجلب كل خير

01:33:53.739 --> 01:33:56.020
ودفع كل شر

01:33:56.020 --> 01:33:58.979
وبالاغترار بالدنيا وزينتها

01:33:58.979 --> 01:34:00.779
والغفلة عن الله

01:34:00.779 --> 01:34:03.779
والإعراض عن الأوامر والنواه

01:34:03.779 --> 01:34:06.859
يحصل الهوان والذل والعار

01:34:06.859 --> 01:34:09.220
في الدنيا والآخرة

01:34:09.220 --> 01:34:11.220
ويحصل الهم والغم

01:34:11.220 --> 01:34:15.460
وتنزع البركات وتحل النقمات

01:34:15.460 --> 01:34:18.140
ورحم الله من أعان على الدين

01:34:18.140 --> 01:34:20.340
ولو بشطر كلمة

01:34:20.340 --> 01:34:21.819
وإنما الهلاك

01:34:21.819 --> 01:34:27.340
في ترك ما يقدر عليه العبد من الدعوة لهذا الدين

01:34:27.340 --> 01:34:29.140
انظر إلى حالك

01:34:29.140 --> 01:34:31.300
بماذا يشغلك الله

01:34:31.300 --> 01:34:33.539
فإن استخدمك لدينه

01:34:33.539 --> 01:34:34.699
فاثبت

01:34:34.699 --> 01:34:38.340
فلعل هذا من أسباب حبه لك

01:34:38.340 --> 01:34:44.140
وإن كنت تصرف طاقاتك وأوقاتك وأموالك للدنيا فحسب

01:34:44.140 --> 01:34:48.979
فسارع إلى محاسبة النفس قبل فوات الأوان

01:34:49.020 --> 01:34:53.770
فلا يتقاعس إلا من كره اللهم بعاثه

01:34:53.770 --> 01:34:57.729
ولو أرادوا الخروج لأعدوا له عده

01:34:57.729 --> 01:35:01.409
ولكن كره اللهم بعاثهم

01:35:01.409 --> 01:35:05.960
فثبطهم وقيل قعدوا مع القاعدين

01:35:05.960 --> 01:35:07.399
ولا تدري

01:35:07.399 --> 01:35:10.800
لعل تثبيط الله إياهم عن الدعوة

01:35:10.800 --> 01:35:13.520
أو تقديم خدمات لأهلها

01:35:13.520 --> 01:35:18.680
لعلمه سبحانه بنفاقهم وغشهم للإسلام وأهله

01:35:18.680 --> 01:35:25.340
وأنهم لو شاركوا معهم ضرواهم ولم ينفعوا

01:35:25.340 --> 01:35:28.220
من هو الداعية

01:35:28.220 --> 01:35:32.819
من قدم ابتسامة أو هدية أو كتابا

01:35:32.819 --> 01:35:34.699
أو علم جاهلا

01:35:34.699 --> 01:35:37.979
أو أمر بمعروف ونهى عن منكر

01:35:37.979 --> 01:35:39.659
أو ألقى كلمة

01:35:39.659 --> 01:35:43.899
أو أرسل مقطعا بوسائل التواصل الاجتماعي

01:35:43.899 --> 01:35:46.619
وكل هذا بنية الدعوة

01:35:46.619 --> 01:35:48.460
فهو داعية

01:35:48.460 --> 01:35:52.539
وذلك فضل الله يؤتيه من يشاء

01:35:52.539 --> 01:35:56.149
والله ذو الفضل العظيم

01:35:56.149 --> 01:35:57.989
الكيس الفطن

01:35:57.989 --> 01:36:02.470
لا يتوقف عن الدعوة ما دام قلبه ينبض

01:36:02.470 --> 01:36:06.270
فإن واجهته عقبة أو عجز عن وسيلة

01:36:06.270 --> 01:36:08.029
بحث عن أخرى

01:36:08.029 --> 01:36:13.229
ثابتا حتى يلقى ربه

01:36:13.229 --> 01:36:16.279
نواقض الدعوة

01:36:16.279 --> 01:36:18.840
للدعوة إلى الله آفات

01:36:18.840 --> 01:36:20.000
منها

01:36:20.000 --> 01:36:22.640
الرياء وعدم الإخلاص

01:36:22.640 --> 01:36:24.880
وأكل الدنيا بالدين

01:36:24.880 --> 01:36:28.479
وبيع كلام الله ورسوله بالأجرة

01:36:28.479 --> 01:36:31.600
والدعوة إلى النفس وحب الشهرة

01:36:31.600 --> 01:36:35.680
والدعوة إلى حمية الجاهلية والعصبية

01:36:35.680 --> 01:36:39.680
كمن يدعو إلى حزب أو طائفة أو جماعة

01:36:39.680 --> 01:36:42.600
ولا يقبل الدعوة من غيره

01:36:42.600 --> 01:36:45.119
والله أمرنا أن ندعو إليه

01:36:45.119 --> 01:36:47.680
ولا ندعو إلى غيره

01:36:47.720 --> 01:36:50.159
وكل من ترك أصول الدعوة

01:36:50.159 --> 01:36:52.159
ودعا على هوا

01:36:52.159 --> 01:36:54.760
أبتلي بآفات كثيرة

01:36:54.760 --> 01:36:58.359
منها مدح النفس والعجب والكبر

01:36:58.359 --> 01:37:00.920
والحرص على الجاه والمنصب

01:37:00.920 --> 01:37:03.199
واحتقار الآخرين

01:37:03.199 --> 01:37:06.319
والنظر في عيوب الدعاة إلى الله

01:37:06.319 --> 01:37:08.600
والإنفاق على شهواته

01:37:08.600 --> 01:37:11.399
وترك الإنفاق على الدين

01:37:11.399 --> 01:37:15.159
وثقلت عليه الفرائض والأعمال الصالحة

01:37:15.159 --> 01:37:17.479
وتوسع في المباحات

01:37:17.479 --> 01:37:20.000
وهانت عليه إضاعة الأوقات

01:37:20.000 --> 01:37:22.460
في الجدل والشهوات

01:37:22.460 --> 01:37:25.100
قال الله تعالى

01:37:25.100 --> 01:37:29.020
فلما نسوا ما ذكروا به

01:37:29.020 --> 01:37:33.819
فتحنا عليهم أبواب كل شيء

01:37:33.819 --> 01:37:41.829
حتى إذا فرحوا

01:37:41.829 --> 01:37:45.149
بما أوتوا

01:37:45.149 --> 01:37:49.149
أخذناهم بغتة

01:37:49.149 --> 01:37:54.939
فإذا هم مبلسون

01:37:54.939 --> 01:37:59.659
فقطع دابر القوم الذين ظلموا

01:37:59.659 --> 01:38:07.560
والحمد لله رب العالمين

01:38:07.560 --> 01:38:09.920
قال العلامة صالح الفوزان

01:38:09.920 --> 01:38:11.600
حفظه الله

01:38:11.600 --> 01:38:13.000
فبعض الناس

01:38:13.000 --> 01:38:15.279
إذا لم يمدح ويشجع

01:38:15.279 --> 01:38:17.000
ترك الدعوة

01:38:17.000 --> 01:38:20.600
وهذا دليل على أنه لا يدعو إلى الله

01:38:20.600 --> 01:38:24.810
وإنما يدعو إلى نفسه

01:38:24.810 --> 01:38:28.909
مراحل الدعوة إلى الله

01:38:28.909 --> 01:38:32.109
مر الدعوة النبي صلى الله عليه وسلم

01:38:32.109 --> 01:38:34.420
بثلاث مراحل

01:38:34.420 --> 01:38:35.779
الأولى

01:38:35.779 --> 01:38:38.539
مرحلة النشر والبلار

01:38:38.539 --> 01:38:40.300
وفي هذه المرحلة

01:38:40.300 --> 01:38:42.699
دع النبي صلى الله عليه وسلم

01:38:42.699 --> 01:38:44.859
إلى التوحيد والإيمان

01:38:44.859 --> 01:38:48.180
وعبادة الله وحده لا شريك له

01:38:48.180 --> 01:38:50.819
وترك عبادة الأوثان

01:38:50.819 --> 01:38:54.220
وبيان قصص الأنبياء مع أممهم

01:38:54.220 --> 01:38:56.739
وذكر أحوال اليوم الآخر

01:38:56.739 --> 01:38:59.180
وصفة الجنة والنار

01:38:59.180 --> 01:39:01.579
والدعوة إلى مكارم الأخلاق

01:39:01.579 --> 01:39:04.180
وفضائل الأعمال

01:39:04.180 --> 01:39:07.220
وقد بدأت هذه المرحلة في مكة

01:39:07.220 --> 01:39:12.859
واستمرت إلى أن توفي النبي صلى الله عليه وسلم في المدينة

01:39:12.859 --> 01:39:17.619
ثم سار عليها أصحابه رضي الله عنهم من بعده

01:39:17.659 --> 01:39:20.250
قال الله تعالى

01:39:20.250 --> 01:39:30.069
يا أيها النبي إنا أرسلناك شاهداً

01:39:30.069 --> 01:39:35.569
ومبشراً ونذيراً

01:39:35.569 --> 01:39:39.329
وداعياً إلى الله بإذنه

01:39:39.329 --> 01:39:44.779
وسراجاً منيراً

01:39:44.779 --> 01:39:47.380
وبشر المؤمنين

01:39:47.380 --> 01:39:56.859
بأن لهم من الله فضلاً كبيراً

01:39:56.859 --> 01:40:02.300
ولا تطع الكافرين والمنافقين

01:40:02.300 --> 01:40:08.340
ودع أذاهم وتوكل على الله

01:40:08.340 --> 01:40:15.859
وكفى بالله وكيلاً

01:40:15.859 --> 01:40:17.300
الثانية

01:40:17.340 --> 01:40:20.260
مرحلة البناء والتكوين

01:40:20.260 --> 01:40:22.220
وفي هذه المرحلة

01:40:22.220 --> 01:40:25.140
اعتنى النبي صلى الله عليه وسلم

01:40:25.140 --> 01:40:27.460
بمن أسلم من الصحابة

01:40:27.460 --> 01:40:30.539
ورباهم في دار الأرقم بمكة

01:40:30.539 --> 01:40:34.460
وزكاهم بالإيمان ومكارم الأخلاق

01:40:34.460 --> 01:40:38.500
حتى تكون عندهم الاستعداد للعمل للدين

01:40:38.500 --> 01:40:40.380
والدعوة إليه

01:40:40.380 --> 01:40:42.779
فلما كمل استعدادهم

01:40:42.779 --> 01:40:46.899
أذن الله لهم بالهجرة إلى المدينة

01:40:46.939 --> 01:40:49.500
قال الله تعالى

01:40:49.500 --> 01:40:53.060
والسابقون الأولون

01:40:53.060 --> 01:40:57.579
من المهاجرين والأنصار

01:40:57.579 --> 01:41:06.430
والذين اتبعوهم بإحسان

01:41:06.430 --> 01:41:11.510
رضي الله عنهم ورضوا عنه

01:41:11.510 --> 01:41:19.590
وأعد لهم جنات تجري تحتها الأنهار

01:41:19.590 --> 01:41:26.270
خالدين فيها أبدا

01:41:26.270 --> 01:41:33.220
ذلك الفوز العظيم

01:41:33.220 --> 01:41:34.739
الثالثة

01:41:34.739 --> 01:41:38.010
مرحلة الاستخلاف والتمكين

01:41:38.010 --> 01:41:42.289
وهذه كانت حين هاجر النبي صلى الله عليه وسلم

01:41:42.329 --> 01:41:44.890
وأصحابه إلى المدينة

01:41:44.890 --> 01:41:49.409
وفي المدينة نزلت الأحكام الشرعية كلها

01:41:49.409 --> 01:41:51.930
حين كمل إيمان الصحابة

01:41:51.930 --> 01:41:57.439
واستعدوا لامتثال جميع أوامر الله في جميع الأحوال

01:41:57.439 --> 01:42:01.960
فلما كان فيهم الإيمان والتقوى والعمل الصالح

01:42:01.960 --> 01:42:04.520
مكن الله لهم في الأرض

01:42:04.520 --> 01:42:08.119
وقامت الخلافة الإسلامية في المدينة

01:42:08.119 --> 01:42:10.000
وانتشر الدين

01:42:10.039 --> 01:42:12.880
وبعث النبي صلى الله عليه وسلم

01:42:12.880 --> 01:42:16.479
بعوثه وأمراءه في أنحاء الأرض

01:42:16.479 --> 01:42:20.600
يدعون إلى الله ويحكمون بالإسلام

01:42:20.600 --> 01:42:24.140
ثم توفاه الله عز وجل

01:42:24.140 --> 01:42:26.689
قال الله تعالى

01:42:26.689 --> 01:42:33.649
وعد الله الذين آمنوا منكم وعملوا الصالحات

01:42:33.649 --> 01:42:38.989
ليستخلفنهم في الأرض

01:42:38.989 --> 01:42:48.210
ليستخلفنهم في الأرض كما استخلف الذين من قبلهم

01:42:48.210 --> 01:42:55.449
وليمكنن لهم دينهم الذي ارتضى لهم

01:42:55.449 --> 01:43:04.569
وليبدلنهم من بعد خوفهم أمنا

01:43:04.569 --> 01:43:13.140
يعبدونني لا يشركون بي شيئا

01:43:13.140 --> 01:43:17.939
ينقسم جهد الداعية إلى الله تعالى إلى قسمين

01:43:17.939 --> 01:43:21.180
الأول جهد على النفس

01:43:21.180 --> 01:43:24.260
ويكون بحمل النفس على طاعة الله

01:43:24.260 --> 01:43:28.859
والاستقامة على العبادة والطاعة حتى الممات

01:43:28.859 --> 01:43:31.420
قال الله تعالى

01:43:31.460 --> 01:43:40.539
والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا

01:43:40.539 --> 01:43:49.899
وإن الله لمع المحسنين

01:43:49.899 --> 01:43:55.380
الثاني جهد على الغير وهو ثلاثة أنواع

01:43:55.380 --> 01:44:00.300
أولا جهد على الكافر لعله يهتدي

01:44:00.300 --> 01:44:02.779
كما قال سبحانه

01:44:02.779 --> 01:44:07.210
أم يقولون افتراه

01:44:07.210 --> 01:44:15.529
بل هو الحق من ربك لتنذر قوما ما أتاهم

01:44:15.529 --> 01:44:25.090
من نذير من قبلك لعلهم يهتدون

01:44:25.090 --> 01:44:29.930
ثانيا جهد على العاصي ليكون مطيعا

01:44:29.930 --> 01:44:33.050
وعلى الجاهل ليكون عالما

01:44:33.090 --> 01:44:36.569
وعلى الغافل ليكون ذاكرا

01:44:36.569 --> 01:44:38.890
كما قال سبحانه

01:44:38.890 --> 01:44:47.170
ولتكن منكم أمة يدعون إلى الخير

01:44:47.170 --> 01:44:55.500
ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر

01:44:55.500 --> 01:45:05.359
وأولئك هم المفلحون

01:45:05.359 --> 01:45:10.039
ثالثا جهد على الصالح ليكون مصلحا

01:45:10.039 --> 01:45:13.039
وعلى العالم ليكون معلما

01:45:13.039 --> 01:45:18.270
وعلى الذاكر ليكون مذكرا

01:45:18.270 --> 01:45:22.300
أصناف الدعاة إلى الله

01:45:22.300 --> 01:45:26.039
القائمون بالدعوة أربعة أقسام

01:45:26.039 --> 01:45:29.960
الأول من الناس من يقوم بالدعوة

01:45:29.960 --> 01:45:33.640
لأنه تأثر بأخلاق الدعاة إلى الله

01:45:33.640 --> 01:45:37.279
وإذا حصل له مشكلة مع أحد الدعاة

01:45:37.279 --> 01:45:41.039
ترك الدعوة وعاد الدعاة إلى الله

01:45:41.039 --> 01:45:45.180
فهذا صرفه الله لنقص مقصده

01:45:45.180 --> 01:45:48.380
الثاني من يقوم بالدعوة

01:45:48.380 --> 01:45:53.220
لأنه وجد فيها حل مشاكله وتحقيق رغباته

01:45:53.220 --> 01:45:56.859
ولما حسنت أحواله وزاد الدنيا

01:45:56.859 --> 01:46:00.300
إن شغل بذلك عن الدعوة إلى الله

01:46:00.300 --> 01:46:02.260
فهذا صرفه الله

01:46:02.260 --> 01:46:06.760
لأنه دخل في الدعوة بمقصد ناقص

01:46:06.800 --> 01:46:12.600
الثالث من يقوم بالدعوة لأن فيها حسنات وأجورا

01:46:12.600 --> 01:46:15.199
فهو يريد تحصيل الأجور

01:46:15.199 --> 01:46:17.960
فمقصده لنفسه فقط

01:46:17.960 --> 01:46:23.279
فهذا إذا وجد الحسنات في غير الدعوة أسهل وأيسر

01:46:23.279 --> 01:46:26.359
ترك الدعوة إلى الله

01:46:26.359 --> 01:46:30.390
الرابع من يقوم بالدعوة إلى الله

01:46:30.390 --> 01:46:35.069
لأنها أمر الله الذي أوجبه على كل مسلم

01:46:35.109 --> 01:46:38.789
فهو يقوم بالعبادة لأنها أمر الله

01:46:38.789 --> 01:46:42.270
ويقوم بالدعوة لأنها أمر الله

01:46:42.270 --> 01:46:44.989
فهذا مقصده كامل

01:46:44.989 --> 01:46:47.949
وبسبب فهمه وكمال نيته

01:46:47.949 --> 01:46:50.510
يثبته الله ويعينه

01:46:50.510 --> 01:46:53.590
ويفرغه لهداية البشرية

01:46:53.590 --> 01:46:55.710
وتنفيذ أوامر الله

01:46:55.710 --> 01:46:58.050
والدعوة إلى الله

01:46:58.050 --> 01:47:01.289
فهذا بأشرف المنازل وأعلاها

01:47:01.289 --> 01:47:06.729
وهو خليفة النبي صلى الله عليه وسلم في أمته

01:47:06.729 --> 01:47:10.729
نسأل الله أن يجعلنا وإياكم من هذا القسم

01:47:10.729 --> 01:47:17.600
الذين هم ورثة الأنبياء عليهم الصلاة والسلام

01:47:17.600 --> 01:47:21.390
ماذا قدمت لدينك

01:47:21.390 --> 01:47:24.470
لو سئلت هذا السؤال يوم القيامة

01:47:24.470 --> 01:47:26.739
ما جوابك

01:47:26.739 --> 01:47:29.939
إن أفضل جواب أن تقول

01:47:29.939 --> 01:47:31.979
دعوت الناس إليه

01:47:32.020 --> 01:47:36.140
دعوت الناس لتوحيد رب العالمين

01:47:36.140 --> 01:47:39.340
كلنا يود أن يخدم هذا الدين

01:47:39.340 --> 01:47:41.300
وأعلى هرم الخدمة

01:47:41.300 --> 01:47:43.720
إدخال الناس فيه

01:47:43.720 --> 01:47:46.199
هي أيام وسترحل

01:47:46.199 --> 01:47:49.800
وترى تلك المنازل والنعيم العظيم

01:47:49.800 --> 01:47:53.180
وأبشر بحب الله لك

01:47:53.180 --> 01:47:57.869
متى تريد أن تبدأ وتركب سفينة الدعوة

01:47:57.869 --> 01:48:01.710
أنا لا أسأل هل تريد أن تبدأ بالدعوة

01:48:01.750 --> 01:48:04.550
فهذا السؤال لا يليق بك

01:48:04.550 --> 01:48:06.590
وإنما متى

01:48:06.590 --> 01:48:08.069
وقرر الآن

01:48:08.069 --> 01:48:09.710
ولا تؤجل

01:48:09.710 --> 01:48:12.949
فالخير لا يؤجل ولا يسوف

01:48:12.949 --> 01:48:16.699
حتى لا تخسره إلى الأبد

01:48:16.699 --> 01:48:20.739
التسويف دمار للأفكار والمشاريع

01:48:20.739 --> 01:48:23.739
فلتبدأ بالتدرج في منطقتك

01:48:23.739 --> 01:48:27.180
بمحاضرات توعوية تحفيزية

01:48:27.180 --> 01:48:29.659
عن فضل الدعوة إلى الله

01:48:29.699 --> 01:48:33.060
ولك الاستفادة من محتوى هذا الكتاب

01:48:33.060 --> 01:48:37.340
وعرض البوربوينت في مراكز مختلفة للشباب

01:48:37.340 --> 01:48:40.869
وخاصة مع طلاب الجامعات

01:48:40.869 --> 01:48:44.949
إصطفاء النخب من الذين شاركوا في المحاضرات

01:48:44.949 --> 01:48:49.550
لدورات في فنون الدعوة بين الفينة والفينة

01:48:49.550 --> 01:48:54.390
ومن خلال الدورات والمحاضرات والأنشطة الترفيهية

01:48:54.390 --> 01:48:59.229
وتوسعة الفريق التطوعي والمتعاونين للدعوة

01:48:59.270 --> 01:49:03.750
وتوزيع المطويات والكتيبات على غير المسلمين

01:49:03.750 --> 01:49:05.630
والاحتكاك بهم

01:49:05.630 --> 01:49:09.069
وتطبيق المهارات الدعوية عليهم

01:49:09.069 --> 01:49:12.710
تدريبهم ومتابعة الشباب باستمرار

01:49:12.710 --> 01:49:17.710
وإعطاؤهم مهاماً وتحفيزات معنوية ومادية

01:49:17.710 --> 01:49:22.470
وإقامة أنشطة ترفيهية كل شهر أو شهرين

01:49:22.470 --> 01:49:25.140
لربطهم بالدعوة

01:49:25.140 --> 01:49:26.899
وتأمل كلام الدكتور

01:49:26.939 --> 01:49:29.779
عبد الرحمن السميط رحمه الله

01:49:29.779 --> 01:49:31.460
وهو يقول

01:49:31.460 --> 01:49:34.100
أكثر ما يدفعني للبكاء

01:49:34.100 --> 01:49:37.859
عندما أقابل بعض الذين دخلوا الإسلام

01:49:37.859 --> 01:49:43.060
وهم يبكون على آبائهم الذين ماتوا على غير الإسلام

01:49:43.060 --> 01:49:45.060
ويصرخون فينا

01:49:45.060 --> 01:49:48.710
أين كنتم يا مسلمون

01:49:48.710 --> 01:49:51.869
يموت يومياً حسب الإحصائيات

01:49:51.869 --> 01:49:56.819
أكثر من مائة ألف إنسان على غير دين الإسلام

01:49:56.819 --> 01:50:01.659
وتبليغ الدين لهؤلاء أمانة في أعناقنا

01:50:01.659 --> 01:50:06.529
فما الذي تقدمه أمام هذا الواجب العظيم

01:50:06.529 --> 01:50:08.970
ما أكثر من ينتظرنا في العالم

01:50:08.970 --> 01:50:12.649
لنوصل إليهم جمال ومحاسن الإسلام

01:50:12.649 --> 01:50:15.050
ليتحولوا بإذن الله تعالى

01:50:15.050 --> 01:50:17.649
من إخواننا في الإنسانية

01:50:17.649 --> 01:50:21.899
إلى إخواننا في الدين

01:50:21.899 --> 01:50:25.340
كلما بادرت وأسرعت في الدعوة

01:50:25.340 --> 01:50:27.920
ربيحت أكثر

01:50:27.960 --> 01:50:31.119
أرسلت إحدى شركات صناعة الأحذية

01:50:31.119 --> 01:50:34.039
مندوبين إلى منطقة نائية

01:50:34.039 --> 01:50:37.659
لدراسة إمكانية التسويق هناك

01:50:37.659 --> 01:50:39.539
وصل المندوبون

01:50:39.539 --> 01:50:45.180
فلاحظوا أن القرية لا تستخدم الأحذية ولا يعرفوها

01:50:45.180 --> 01:50:50.659
في الليل جلس كل منهم يكتب تقريره إلى الشركة

01:50:50.659 --> 01:50:52.380
كتب الأول

01:50:52.380 --> 01:50:54.579
الوضع ميءوس منه

01:50:54.579 --> 01:50:57.779
فالناس هنا لا يعرفون الأحذية

01:50:57.779 --> 01:51:00.149
لذا سأرحل

01:51:00.149 --> 01:51:01.949
وكتب الثاني

01:51:01.949 --> 01:51:04.390
الوضع مغرن جدا

01:51:04.390 --> 01:51:07.670
يمكن تعليم الناس لبس الأحذية

01:51:07.670 --> 01:51:09.750
وقد وضعت خطة

01:51:09.750 --> 01:51:12.720
لذا سأبقى

01:51:12.720 --> 01:51:16.720
الآن بعد أن عرفت جزءا من واقعك

01:51:16.720 --> 01:51:19.479
عليك كتابة تقريرك

01:51:19.479 --> 01:51:22.279
فهل سترحل أم ستبقى

01:51:22.279 --> 01:51:27.050
فهل سترحل أم ستبقى

01:51:27.050 --> 01:51:28.529
وفي الختام

01:51:28.569 --> 01:51:30.810
نسأل المولى القدير

01:51:30.810 --> 01:51:35.130
أن نكون قد وفقنا في تقديم مادة مفيدة

01:51:35.130 --> 01:51:37.449
تساهم في نشر الدعوة

01:51:37.449 --> 01:51:41.369
وتوعية الدعاة في كل مكان

01:51:41.369 --> 01:51:44.770
والحمد لله رب العالمين

01:51:44.770 --> 01:51:48.409
وصلى الله وسلم على نبينا محمد

01:51:48.409 --> 01:51:51.729
وعلى آله وصحبه أجمعين