Riyadh al-Salehin aus den Worten des Meisters der Gesandten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Kapitel über das Verbot des Unrechts und das Gebot, Unrecht zu beseitigen
Mit der Autorität von Adi bin Amira, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er
Ich hörte den Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagen
Diejenigen von Ihnen, die es beruflich genutzt haben
Also haben wir einen Stich oder etwas darüber verdeckt
Es war eine Täuschung, die ihm am Tag der Auferstehung vor Augen geführt wird
Dann stellte sich ihm ein schwarzer Mann von den Ansar entgegen
Es ist, als würde ich ihn ansehen
Er sagte: „O Gesandter Gottes.“
Nehmen Sie Ihre Arbeit für mich an
Er sagte: Was ist deins?
Er sagte, ich hätte dich das und das sagen hören
Er sagte, und ich sage es jetzt
Wir haben es beruflich genutzt
Lass ihn ein wenig und viel mitbringen
Was ihm gegeben wurde, nahm er
Was verboten war, ist beendet
Erzählt von Muslim
Genäht und oben
Irgendeine Nadel oder etwas Kleineres
Gullula
Das heißt, die Beute zu verraten, indem man sie stiehlt, bevor man sie aufteilt
Einer der Vorteile des Redens
Der Hadith enthält eine ernste Bedrohung
Eine eindeutige Zurechtweisung des Verrats seitens des Arbeiters
Im Kleinen und im Großen
Wer auch immer mit muslimischem Geld betraut wird
Er muss es bewahren
Und liefern Sie es denen, die es verdienen
Er kümmert sich um nichts davon
Halten Sie sich vom Emirat fern
Und öffentliche Jobs
Es besteht der Verdacht der Fahrlässigkeit
Gouverneure
Er sollte wissen, von welchen Stellen öffentliche Gelder stammen
Er nimmt, was rechtmäßig ist
Was nicht mitgenommen werden darf, wird seinem Besitzer zurückgegeben
Es ist zulässig, einen Menschen mit dem zu beschreiben, was er über Wissen verfügt
Wenn es ihn nicht wütend macht
Deshalb sagte er im Hadith
Dann stellte sich ihm ein schwarzer Mann von den Ansar entgegen
Die baldige Rückkehr der Gefährten zur Wahrheit, möge Gott mit ihnen zufrieden sein
Nachdem es ihnen offenbart wurde
Mit der Autorität von Omar bin Al-Khattab, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er
Als es der Tag von Khaybar war
Eine Gruppe von Gefährten des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, traf ein
Und sie sagten
Der und der ist ein Märtyrer
Und der und der ist ein Märtyrer
Bis sie an einem Mann vorbeikamen
Und sie sagten
Der und der ist ein Märtyrer
Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
Nein
Ich habe ihn im Feuer gesehen
In der Kälte ihrer Ernte
Oder sein Umhang
Erzählt von Muslim
Fliehen
Ein Substantiv im Plural, das kein einziges Wort hat
Man nennt ihn einen Mann, der weniger als zehn Mann groß ist
Einer der Vorteile des Redens
Verrat an öffentlichen Geldern durch Diebstahl
Große Sünde
Es ist zulässig, das Wort „Märtyrer“ zu verwenden, um jemanden zu bezeichnen, der für Gott gestorben ist
Er zeigte uns seine gute Arbeit
Wenn es Beweise für prophetische Unterstützung gibt
Wie im Fall von Omar bin Al-Khattab erwähnt
Und Othman bin Affan
Und Talha bin Ubaidullah
Und Hamza bin Abdul Muttalib, möge Gott mit ihnen zufrieden sein
Es ist nicht zulässig, das Wort „Märtyrer“ zu verwenden, um sich auf eine bestimmte Person zu beziehen
Denn den Märtyrer der Wahrheit erkennt man nur durch Offenbarung
Das Verbot wurde von den Vorgängern berichtet, möge Gott mit ihnen zufrieden sein
Omar, möge Gott mit ihm zufrieden sein, verlobte sich und sagte:
Sagen Sie in Ihren Kämpfen nicht, dass dieser oder jener ein Märtyrer ist
Der und der starb als Märtyrer
Vielleicht sind sie weggegangen
Sag das nicht
Aber sagen Sie, wie der Gesandte Gottes sagte: Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Wer für Gott stirbt oder getötet wird, ist ein Märtyrer
Al-Bukhari übersetzte das Buch „Jihad“ in seinem Sahih
Kapitel: Sagen Sie nicht, dass der und der ein Märtyrer ist
Das Töten um Gottes Willen negiert nicht die Rechte der Menschen
Gottes Ehre für seinen Gesandten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Also zeigte er ihm die Ringe einiger Diener
Mit der Autorität von Abu Qatad Al-Harith bin Rabain, möge Gott mit ihm zufrieden sein
Auf die Autorität des Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, dass er unter ihnen auferstanden ist
Erinnern Sie sie also daran, dass der Dschihad um Gottes Willen geschieht
Der Glaube an Gott ist die beste Tat
Dann stand ein Mann auf und sagte: „O Gesandter Gottes.“
Was denkst du, wenn ich um Gottes willen getötet würde?
Sühne für meine Sünden
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte zu ihm:
Ja, wenn du um Gottes willen tötest
Und Sie sind geduldig, suchen nach Belohnung, treten nach vorn und weichen nicht zurück
Dann sagte der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Wie hast du gesagt? Er sagte: „Was denkst du, wenn ich um Gottes willen getötet würde?“
Sühne meine Sünden
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
Ja, und Sie sind geduldig und hoffnungsvoll, gehen nach vorn und weichen nicht zurück
Außer Religion, denn Gabriel hat mir das erzählt
Erzählt von Muslim
Muhtasib bedeutet aufrichtig und hofft auf Belohnung und Belohnung von Gott
Moqbil bedeutet weder Flüchtling noch Wanderer
Einer der Vorteile des Redens
Der Imam ermahnt seine Gefährten und erinnert sie an die Tugenden und besten Taten
Es zu akzeptieren
Der Glaube wird von Zeit zu Zeit in ihren Herzen erneuert
Die Gefährten des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, waren bestrebt, Taten zu suchen, die Sünden sühnen
Dschihad um Gottes willen, um sein Wort voranzutreiben und seine Feinde zu besiegen
Einer der größten Gottesdienste und die beste Nähe
Die Voraussetzungen für den Dschihad sind Geduld mit dem, was einem im Namen Gottes widerfährt
Und darin Aufrichtigkeit, du suchst das Angesicht Gottes
Und fliehe nicht am Tag des Vormarsches
Das Martyrium um Gottes willen sühnt Sünden und Übertretungen
Das Töten um Gottes Willen negiert nicht die Rechte der Menschen
Wenn er es konnte und er es nicht tat
Was diejenigen betrifft, die sich nicht davon erholen konnten
Er bereute es und bereute es vor seinem Tod
Gott ist sein Beschützer und gefällt seinem Gegner
Zulässigkeit von Frage- und Korrekturreden
Wenn das irgendeinen Nutzen oder eine Klarstellung bringt
Die Sunnah des Propheten ist eine Offenbarung Gottes
Aber es wird nicht rezitiert
Möge Gott mit Abu Hurairah zufrieden sein
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
Wissen Sie, was ein bankrotter Mensch ist?
Sie sagten, dass der Bankrotte unter uns derjenige sei, der weder Dirham noch Eigentum habe
Er sagte, dass der Bankrotteur aus meiner Nation stammt
Wer wird am Tag der Auferstehung mit Gebet, Fasten und Zakat kommen?
Er hat dies verflucht
Das ist passiert
Und iss dieses Geld
Und das ist scheiße
Und klicke hier
Dies ist Teil seiner guten Taten
Das ist eine seiner guten Taten
Wenn seine guten Taten vollendet sind, bevor er seine Schulden erfüllt
Er nahm ihre Sünden und warf sie auf sich
Dann wurde er ins Feuer geworfen
Erzählt von Muslim
Genuss
Es ist alles, was ihm nützt
Er genießt die Angebote der Welt
Weniger oder mehr
Irgendein Fluchen
Verleumdung
Das heißt, er beschuldigte Ehebruch, ohne es deutlich zu machen
Schuppen
Das heißt, ich vergieße und schwitze
Es hat funktioniert
Das heißt, es ist nichts mehr davon übrig
Einer der Vorteile des Redens
Der Geist verfügt über Konzepte, die dem entnommen sind, was er in dieser Welt verstanden und gelernt hat
Er wiegt Dinge ab und tut Dinge
Aber das Scharia-Gesetz hat eine klarere Abwägung, um dies zu bestimmen
Daher ist die juristische Terminologie wichtig, um die Absicht Gottes und seines Gesandten zu verstehen
Echter Bankrott
Es ist der Verlust von sich selbst und der Familie am Tag der Auferstehung
Betonung des Paradoxons der Ungerechtigkeit
Besonders essen die Rechte der Menschen
Ihr Geld und Blut angreifen und ihre Ehre durch Worte oder Taten angreifen
Denn das verdirbt die Früchte guter Taten
Gottes Umgang mit der Schöpfung
Basierend auf Gerechtigkeit und Wahrheit
Eine der Methoden des Naturwissenschaftsunterrichts
Ein Gespräch, das den Zuhörer begeistert
Es weckt sein Interesse und erregt seine Aufmerksamkeit
Und seinen Fehler korrigieren
Mit der Autorität von Umm Salamah, möge Gott mit ihr zufrieden sein
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
Aber ich bin ein Mensch
Und du streitest mit mir
Vielleicht reagieren einige von Ihnen sensibler auf Ihre Argumente als andere
Also entscheide ich für ihn entsprechend dem, was ich höre
Wer das Recht hat, für seinen Bruder zu richten
Ich werde ein Stück Feuer für ihn abschneiden
Einverstanden
Ich stimme, was bedeutet, dass ich es weiß
Ihr streitet, das heißt, ihr fleht mich an, damit ich zwischen euch urteilen kann
Durch sein Argument, das heißt durch seinen Anspruch
Ich schneide es ab und gebe es ihm
Einer der Vorteile des Redens
Der Gesandte, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, war ein Mensch wie jeder andere
Er kennt weder das Unsichtbare noch weiß er, was in den Herzen ist
Aber es wird ihm offenbart
Der Richter entscheidet zwischen den beiden Gegnern
Mit welchen Beweisen und Lesern erschien er
Er regiert nach seinem Aussehen
Und Gott kümmert sich um die Betten
Der Richter und die Richterin dürfen nicht entscheiden, bevor sie die beiden Gegner angehört haben
Wenn der Richter nach der Untersuchung und Überprüfung einen Fehler macht
Auf ihm liegt keine Sünde, aber er wird belohnt
Der Fehler des Richters verbietet nicht, was erlaubt ist, oder erlaubt, was verboten ist
Wer etwas gegen ihn ausspricht, weiß, dass er seinem Bruder Unrecht tut
Es ist ihm nicht erlaubt, es zu nehmen, weil es ein Stück Feuer ist
Der Richter und Herrscher erinnern die Gegner an Gott
Sie fürchten seine Strafe
Für alle, die andere unterdrücken und ihnen ihre Rechte nehmen
Mit der Autorität von Ibn Omar, möge Gott mit beiden zufrieden sein, sagte er
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
Der Gläubige wird nicht länger frei von seiner Religion sein
Es sei denn, er vergoss unrechtmäßiges Blut
Überliefert von Al-Bukhari
Es ist eine Gelegenheit, nach der Gnade seines Herrn zu streben und darauf zu hoffen
Vergießt ungesetzliches Blut
Das heißt, er tötet einen Muslim zu Unrecht
Einer der Vorteile des Redens
Die Bewahrung der menschlichen Seele ist eines der Ziele der prophetischen Mission
Sich unrechtmäßig umbringen
Eine der größten Sünden
Im Auftrag von Khawla bint Amer Al Ansariyya
Sie ist die Frau von Hamza, möge Gott mit ihm und ihr zufrieden sein
Sie sagte
Ich hörte den Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagen
Es gibt Männer, die sich unrechtmäßig mit Gottes Geld befassen
Am Tag der Auferstehung werden sie die Hölle erleben
Überliefert von Al-Bukhari
Sie kämpfen
Das heißt, sie handeln falsch
Gottes Geld
Geld, das Muslimen gehört, liegt in den Händen der Arbeiter
Einer der Vorteile des Redens
Es ist verboten, über öffentliche muslimische Gelder zu verfügen
Und es lüstern und falsch ausgeben
Wer unrechtmäßig über das Geld der Leute verfügt
Er wird am Tag der Auferstehung mit Feuer bestraft
Geld ist das Rückgrat des Lebens
Und ein Grund für die Stärke der Nation
Es muss erhalten bleiben
Öffentliche muslimische Fonds
Man verlässt sich darauf, Kraft und Kampf vorzubereiten
Und Lebensversicherung
Und Wissen verbreiten
Daher war das Interesse daran im Islam groß
Riad Al-Salehin