WEBVTT

00:00:00.780 --> 00:00:09.779
Riyadh al-Salehin aus den Worten des Meisters der Gesandten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

00:00:09.779 --> 00:00:16.120
Kapitel über das Verbot des Unrechts und das Gebot, Unrecht zu beseitigen

00:00:16.120 --> 00:00:22.199
Mit der Autorität von Adi bin Amira, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er

00:00:22.199 --> 00:00:27.260
Ich hörte den Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagen

00:00:27.260 --> 00:00:30.260
Diejenigen von Ihnen, die es beruflich genutzt haben

00:00:30.260 --> 00:00:34.259
Also haben wir einen Stich oder etwas darüber verdeckt

00:00:34.259 --> 00:00:38.259
Es war eine Täuschung, die ihm am Tag der Auferstehung vor Augen geführt wird

00:00:38.259 --> 00:00:42.390
Dann stellte sich ihm ein schwarzer Mann von den Ansar entgegen

00:00:42.390 --> 00:00:44.390
Es ist, als würde ich ihn ansehen

00:00:44.390 --> 00:00:47.390
Er sagte: „O Gesandter Gottes.“

00:00:47.390 --> 00:00:49.390
Nehmen Sie Ihre Arbeit für mich an

00:00:49.390 --> 00:00:52.390
Er sagte: Was ist deins?

00:00:52.390 --> 00:00:56.420
Er sagte, ich hätte dich das und das sagen hören

00:00:56.420 --> 00:01:00.420
Er sagte, und ich sage es jetzt

00:01:00.420 --> 00:01:02.420
Wir haben es beruflich genutzt

00:01:02.420 --> 00:01:05.420
Lass ihn ein wenig und viel mitbringen

00:01:05.420 --> 00:01:08.420
Was ihm gegeben wurde, nahm er

00:01:08.420 --> 00:01:10.420
Was verboten war, ist beendet

00:01:10.420 --> 00:01:13.459
Erzählt von Muslim

00:01:13.459 --> 00:01:17.540
Genäht und oben

00:01:17.540 --> 00:01:20.540
Irgendeine Nadel oder etwas Kleineres

00:01:20.540 --> 00:01:22.799
Gullula

00:01:22.799 --> 00:01:27.799
Das heißt, die Beute zu verraten, indem man sie stiehlt, bevor man sie aufteilt

00:01:27.799 --> 00:01:31.629
Einer der Vorteile des Redens

00:01:33.079 --> 00:01:35.079
Der Hadith enthält eine ernste Bedrohung

00:01:35.079 --> 00:01:38.079
Eine eindeutige Zurechtweisung des Verrats seitens des Arbeiters

00:01:38.079 --> 00:01:40.079
Im Kleinen und im Großen

00:01:40.079 --> 00:01:43.140
Wer auch immer mit muslimischem Geld betraut wird

00:01:43.140 --> 00:01:46.140
Er muss es bewahren

00:01:46.140 --> 00:01:49.140
Und liefern Sie es denen, die es verdienen

00:01:49.140 --> 00:01:52.140
Er kümmert sich um nichts davon

00:01:52.140 --> 00:01:55.689
Halten Sie sich vom Emirat fern

00:01:55.689 --> 00:01:57.689
Und öffentliche Jobs

00:01:57.689 --> 00:01:59.689
Es besteht der Verdacht der Fahrlässigkeit

00:01:59.689 --> 00:02:02.010
Gouverneure

00:02:02.010 --> 00:02:06.010
Er sollte wissen, von welchen Stellen öffentliche Gelder stammen

00:02:06.010 --> 00:02:09.009
Er nimmt, was rechtmäßig ist

00:02:09.009 --> 00:02:13.009
Was nicht mitgenommen werden darf, wird seinem Besitzer zurückgegeben

00:02:13.009 --> 00:02:16.550
Es ist zulässig, einen Menschen mit dem zu beschreiben, was er über Wissen verfügt

00:02:16.550 --> 00:02:19.550
Wenn es ihn nicht wütend macht

00:02:19.550 --> 00:02:22.550
Deshalb sagte er im Hadith

00:02:22.550 --> 00:02:26.550
Dann stellte sich ihm ein schwarzer Mann von den Ansar entgegen

00:02:26.550 --> 00:02:31.030
Die baldige Rückkehr der Gefährten zur Wahrheit, möge Gott mit ihnen zufrieden sein

00:02:31.030 --> 00:02:34.030
Nachdem es ihnen offenbart wurde

00:02:34.030 --> 00:02:39.539
Mit der Autorität von Omar bin Al-Khattab, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er

00:02:39.539 --> 00:02:42.539
Als es der Tag von Khaybar war

00:02:42.539 --> 00:02:46.539
Eine Gruppe von Gefährten des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, traf ein

00:02:46.539 --> 00:02:48.539
Und sie sagten

00:02:48.539 --> 00:02:50.539
Der und der ist ein Märtyrer

00:02:50.539 --> 00:02:52.539
Und der und der ist ein Märtyrer

00:02:52.539 --> 00:02:54.569
Bis sie an einem Mann vorbeikamen

00:02:54.569 --> 00:02:56.569
Und sie sagten

00:02:56.569 --> 00:02:58.569
Der und der ist ein Märtyrer

00:02:58.569 --> 00:03:01.569
Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:

00:03:01.569 --> 00:03:03.569
Nein

00:03:03.569 --> 00:03:05.569
Ich habe ihn im Feuer gesehen

00:03:05.569 --> 00:03:07.569
In der Kälte ihrer Ernte

00:03:07.569 --> 00:03:09.569
Oder sein Umhang

00:03:09.569 --> 00:03:11.729
Erzählt von Muslim

00:03:11.729 --> 00:03:14.620
Fliehen

00:03:14.620 --> 00:03:17.620
Ein Substantiv im Plural, das kein einziges Wort hat

00:03:17.620 --> 00:03:21.620
Man nennt ihn einen Mann, der weniger als zehn Mann groß ist

00:03:21.620 --> 00:03:25.419
Einer der Vorteile des Redens

00:03:25.419 --> 00:03:29.650
Verrat an öffentlichen Geldern durch Diebstahl

00:03:29.650 --> 00:03:31.650
Große Sünde

00:03:31.650 --> 00:03:36.939
Es ist zulässig, das Wort „Märtyrer“ zu verwenden, um jemanden zu bezeichnen, der für Gott gestorben ist

00:03:36.939 --> 00:03:38.939
Er zeigte uns seine gute Arbeit

00:03:38.939 --> 00:03:43.939
Wenn es Beweise für prophetische Unterstützung gibt

00:03:43.939 --> 00:03:46.939
Wie im Fall von Omar bin Al-Khattab erwähnt

00:03:46.939 --> 00:03:48.939
Und Othman bin Affan

00:03:48.939 --> 00:03:51.939
Und Talha bin Ubaidullah

00:03:51.939 --> 00:03:55.939
Und Hamza bin Abdul Muttalib, möge Gott mit ihnen zufrieden sein

00:03:55.939 --> 00:04:00.479
Es ist nicht zulässig, das Wort „Märtyrer“ zu verwenden, um sich auf eine bestimmte Person zu beziehen

00:04:00.479 --> 00:04:05.479
Denn den Märtyrer der Wahrheit erkennt man nur durch Offenbarung

00:04:05.479 --> 00:04:09.479
Das Verbot wurde von den Vorgängern berichtet, möge Gott mit ihnen zufrieden sein

00:04:09.479 --> 00:04:13.479
Omar, möge Gott mit ihm zufrieden sein, verlobte sich und sagte:

00:04:13.479 --> 00:04:17.480
Sagen Sie in Ihren Kämpfen nicht, dass dieser oder jener ein Märtyrer ist

00:04:17.480 --> 00:04:20.480
Der und der starb als Märtyrer

00:04:20.480 --> 00:04:24.480
Vielleicht sind sie weggegangen

00:04:24.480 --> 00:04:26.480
Sag das nicht

00:04:26.480 --> 00:04:32.480
Aber sagen Sie, wie der Gesandte Gottes sagte: Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

00:04:32.480 --> 00:04:37.480
Wer für Gott stirbt oder getötet wird, ist ein Märtyrer

00:04:37.480 --> 00:04:42.480
Al-Bukhari übersetzte das Buch „Jihad“ in seinem Sahih

00:04:42.480 --> 00:04:46.480
Kapitel: Sagen Sie nicht, dass der und der ein Märtyrer ist

00:04:46.480 --> 00:04:51.769
Das Töten um Gottes Willen negiert nicht die Rechte der Menschen

00:04:51.769 --> 00:04:57.089
Gottes Ehre für seinen Gesandten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

00:04:57.089 --> 00:05:01.089
Also zeigte er ihm die Ringe einiger Diener

00:05:01.089 --> 00:05:08.199
Mit der Autorität von Abu Qatad Al-Harith bin Rabain, möge Gott mit ihm zufrieden sein

00:05:08.199 --> 00:05:13.199
Auf die Autorität des Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, dass er unter ihnen auferstanden ist

00:05:13.199 --> 00:05:17.199
Erinnern Sie sie also daran, dass der Dschihad um Gottes Willen geschieht

00:05:17.199 --> 00:05:21.199
Der Glaube an Gott ist die beste Tat

00:05:21.199 --> 00:05:26.199
Dann stand ein Mann auf und sagte: „O Gesandter Gottes.“

00:05:26.199 --> 00:05:29.199
Was denkst du, wenn ich um Gottes willen getötet würde?

00:05:29.199 --> 00:05:32.199
Sühne für meine Sünden

00:05:32.199 --> 00:05:36.199
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte zu ihm:

00:05:36.199 --> 00:05:40.199
Ja, wenn du um Gottes willen tötest

00:05:40.199 --> 00:05:45.329
Und Sie sind geduldig, suchen nach Belohnung, treten nach vorn und weichen nicht zurück

00:05:45.329 --> 00:05:49.329
Dann sagte der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

00:05:49.329 --> 00:05:55.329
Wie hast du gesagt? Er sagte: „Was denkst du, wenn ich um Gottes willen getötet würde?“

00:05:55.329 --> 00:05:58.329
Sühne meine Sünden

00:05:58.329 --> 00:06:02.360
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:

00:06:02.360 --> 00:06:08.360
Ja, und Sie sind geduldig und hoffnungsvoll, gehen nach vorn und weichen nicht zurück

00:06:08.360 --> 00:06:13.360
Außer Religion, denn Gabriel hat mir das erzählt

00:06:13.360 --> 00:06:15.490
Erzählt von Muslim

00:06:17.350 --> 00:06:23.420
Muhtasib bedeutet aufrichtig und hofft auf Belohnung und Belohnung von Gott

00:06:23.420 --> 00:06:28.420
Moqbil bedeutet weder Flüchtling noch Wanderer

00:06:28.420 --> 00:06:32.949
Einer der Vorteile des Redens

00:06:32.949 --> 00:06:38.949
Der Imam ermahnt seine Gefährten und erinnert sie an die Tugenden und besten Taten

00:06:38.949 --> 00:06:40.949
Es zu akzeptieren

00:06:40.949 --> 00:06:46.240
Der Glaube wird von Zeit zu Zeit in ihren Herzen erneuert

00:06:46.240 --> 00:06:53.240
Die Gefährten des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, waren bestrebt, Taten zu suchen, die Sünden sühnen

00:06:53.240 --> 00:06:58.689
Dschihad um Gottes willen, um sein Wort voranzutreiben und seine Feinde zu besiegen

00:06:58.689 --> 00:07:02.689
Einer der größten Gottesdienste und die beste Nähe

00:07:02.689 --> 00:07:08.879
Die Voraussetzungen für den Dschihad sind Geduld mit dem, was einem im Namen Gottes widerfährt

00:07:08.879 --> 00:07:12.879
Und darin Aufrichtigkeit, du suchst das Angesicht Gottes

00:07:12.879 --> 00:07:16.259
Und fliehe nicht am Tag des Vormarsches

00:07:16.259 --> 00:07:21.259
Das Martyrium um Gottes willen sühnt Sünden und Übertretungen

00:07:21.620 --> 00:07:26.620
Das Töten um Gottes Willen negiert nicht die Rechte der Menschen

00:07:26.620 --> 00:07:29.620
Wenn er es konnte und er es nicht tat

00:07:29.620 --> 00:07:33.620
Was diejenigen betrifft, die sich nicht davon erholen konnten

00:07:33.620 --> 00:07:36.620
Er bereute es und bereute es vor seinem Tod

00:07:36.620 --> 00:07:39.620
Gott ist sein Beschützer und gefällt seinem Gegner

00:07:39.620 --> 00:07:44.100
Zulässigkeit von Frage- und Korrekturreden

00:07:44.100 --> 00:07:49.480
Wenn das irgendeinen Nutzen oder eine Klarstellung bringt

00:07:49.480 --> 00:07:53.480
Die Sunnah des Propheten ist eine Offenbarung Gottes

00:07:53.480 --> 00:07:56.480
Aber es wird nicht rezitiert

00:07:56.480 --> 00:08:00.860
Möge Gott mit Abu Hurairah zufrieden sein

00:08:00.860 --> 00:08:04.860
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:

00:08:04.860 --> 00:08:07.860
Wissen Sie, was ein bankrotter Mensch ist?

00:08:07.860 --> 00:08:13.860
Sie sagten, dass der Bankrotte unter uns derjenige sei, der weder Dirham noch Eigentum habe

00:08:13.860 --> 00:08:16.949
Er sagte, dass der Bankrotteur aus meiner Nation stammt

00:08:16.949 --> 00:08:21.949
Wer wird am Tag der Auferstehung mit Gebet, Fasten und Zakat kommen?

00:08:21.949 --> 00:08:24.949
Er hat dies verflucht

00:08:24.949 --> 00:08:26.949
Das ist passiert

00:08:26.949 --> 00:08:28.949
Und iss dieses Geld

00:08:28.949 --> 00:08:30.949
Und das ist scheiße

00:08:30.949 --> 00:08:32.950
Und klicke hier

00:08:32.950 --> 00:08:35.950
Dies ist Teil seiner guten Taten

00:08:35.950 --> 00:08:37.950
Das ist eine seiner guten Taten

00:08:37.950 --> 00:08:41.950
Wenn seine guten Taten vollendet sind, bevor er seine Schulden erfüllt

00:08:42.950 --> 00:08:45.950
Er nahm ihre Sünden und warf sie auf sich

00:08:45.950 --> 00:08:49.080
Dann wurde er ins Feuer geworfen

00:08:49.080 --> 00:08:51.080
Erzählt von Muslim

00:08:51.080 --> 00:08:54.139
Genuss

00:08:54.139 --> 00:08:56.139
Es ist alles, was ihm nützt

00:08:56.139 --> 00:08:59.139
Er genießt die Angebote der Welt

00:08:59.139 --> 00:09:01.330
Weniger oder mehr

00:09:01.330 --> 00:09:04.519
Irgendein Fluchen

00:09:04.519 --> 00:09:05.519
Verleumdung

00:09:05.519 --> 00:09:08.519
Das heißt, er beschuldigte Ehebruch, ohne es deutlich zu machen

00:09:08.519 --> 00:09:10.740
Schuppen

00:09:10.740 --> 00:09:13.059
Das heißt, ich vergieße und schwitze

00:09:13.059 --> 00:09:14.059
Es hat funktioniert

00:09:14.059 --> 00:09:17.059
Das heißt, es ist nichts mehr davon übrig

00:09:17.059 --> 00:09:21.470
Einer der Vorteile des Redens

00:09:21.470 --> 00:09:26.470
Der Geist verfügt über Konzepte, die dem entnommen sind, was er in dieser Welt verstanden und gelernt hat

00:09:26.470 --> 00:09:30.470
Er wiegt Dinge ab und tut Dinge

00:09:30.470 --> 00:09:35.470
Aber das Scharia-Gesetz hat eine klarere Abwägung, um dies zu bestimmen

00:09:35.470 --> 00:09:41.470
Daher ist die juristische Terminologie wichtig, um die Absicht Gottes und seines Gesandten zu verstehen

00:09:41.470 --> 00:09:43.789
Echter Bankrott

00:09:43.789 --> 00:09:47.789
Es ist der Verlust von sich selbst und der Familie am Tag der Auferstehung

00:09:47.789 --> 00:09:51.049
Betonung des Paradoxons der Ungerechtigkeit

00:09:51.049 --> 00:09:54.049
Besonders essen die Rechte der Menschen

00:09:54.049 --> 00:10:01.049
Ihr Geld und Blut angreifen und ihre Ehre durch Worte oder Taten angreifen

00:10:01.049 --> 00:10:04.049
Denn das verdirbt die Früchte guter Taten

00:10:04.049 --> 00:10:07.399
Gottes Umgang mit der Schöpfung

00:10:07.399 --> 00:10:11.070
Basierend auf Gerechtigkeit und Wahrheit

00:10:11.070 --> 00:10:13.070
Eine der Methoden des Naturwissenschaftsunterrichts

00:10:13.070 --> 00:10:16.070
Ein Gespräch, das den Zuhörer begeistert

00:10:16.070 --> 00:10:19.070
Es weckt sein Interesse und erregt seine Aufmerksamkeit

00:10:19.070 --> 00:10:22.070
Und seinen Fehler korrigieren

00:10:22.070 --> 00:10:26.509
Mit der Autorität von Umm Salamah, möge Gott mit ihr zufrieden sein

00:10:26.509 --> 00:10:30.509
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:

00:10:30.509 --> 00:10:33.509
Aber ich bin ein Mensch

00:10:33.509 --> 00:10:36.509
Und du streitest mit mir

00:10:36.509 --> 00:10:41.509
Vielleicht reagieren einige von Ihnen sensibler auf Ihre Argumente als andere

00:10:41.509 --> 00:10:44.639
Also entscheide ich für ihn entsprechend dem, was ich höre

00:10:44.639 --> 00:10:47.769
Wer das Recht hat, für seinen Bruder zu richten

00:10:47.769 --> 00:10:51.769
Ich werde ein Stück Feuer für ihn abschneiden

00:10:51.769 --> 00:10:54.830
Einverstanden

00:10:54.830 --> 00:10:58.120
Ich stimme, was bedeutet, dass ich es weiß

00:10:58.120 --> 00:11:05.139
Ihr streitet, das heißt, ihr fleht mich an, damit ich zwischen euch urteilen kann

00:11:05.139 --> 00:11:08.269
Durch sein Argument, das heißt durch seinen Anspruch

00:11:08.269 --> 00:11:11.429
Ich schneide es ab und gebe es ihm

00:11:12.429 --> 00:11:16.840
Einer der Vorteile des Redens

00:11:16.840 --> 00:11:20.840
Der Gesandte, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, war ein Mensch wie jeder andere

00:11:20.840 --> 00:11:24.840
Er kennt weder das Unsichtbare noch weiß er, was in den Herzen ist

00:11:24.840 --> 00:11:27.840
Aber es wird ihm offenbart

00:11:27.840 --> 00:11:31.220
Der Richter entscheidet zwischen den beiden Gegnern

00:11:31.220 --> 00:11:34.220
Mit welchen Beweisen und Lesern erschien er

00:11:34.220 --> 00:11:37.220
Er regiert nach seinem Aussehen

00:11:37.220 --> 00:11:40.610
Und Gott kümmert sich um die Betten

00:11:40.610 --> 00:11:45.610
Der Richter und die Richterin dürfen nicht entscheiden, bevor sie die beiden Gegner angehört haben

00:11:45.610 --> 00:11:49.960
Wenn der Richter nach der Untersuchung und Überprüfung einen Fehler macht

00:11:49.960 --> 00:11:54.440
Auf ihm liegt keine Sünde, aber er wird belohnt

00:11:54.440 --> 00:11:59.440
Der Fehler des Richters verbietet nicht, was erlaubt ist, oder erlaubt, was verboten ist

00:11:59.440 --> 00:12:04.789
Wer etwas gegen ihn ausspricht, weiß, dass er seinem Bruder Unrecht tut

00:12:04.789 --> 00:12:09.789
Es ist ihm nicht erlaubt, es zu nehmen, weil es ein Stück Feuer ist

00:12:09.789 --> 00:12:14.179
Der Richter und Herrscher erinnern die Gegner an Gott

00:12:14.179 --> 00:12:17.179
Sie fürchten seine Strafe

00:12:17.179 --> 00:12:20.179
Für alle, die andere unterdrücken und ihnen ihre Rechte nehmen

00:12:20.179 --> 00:12:25.649
Mit der Autorität von Ibn Omar, möge Gott mit beiden zufrieden sein, sagte er

00:12:25.649 --> 00:12:29.649
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:

00:12:29.649 --> 00:12:33.710
Der Gläubige wird nicht länger frei von seiner Religion sein

00:12:33.710 --> 00:12:36.710
Es sei denn, er vergoss unrechtmäßiges Blut

00:12:36.710 --> 00:12:39.710
Überliefert von Al-Bukhari

00:12:39.710 --> 00:12:46.379
Es ist eine Gelegenheit, nach der Gnade seines Herrn zu streben und darauf zu hoffen

00:12:46.379 --> 00:12:49.539
Vergießt ungesetzliches Blut

00:12:49.539 --> 00:12:54.100
Das heißt, er tötet einen Muslim zu Unrecht

00:12:54.100 --> 00:12:56.419
Einer der Vorteile des Redens

00:12:56.419 --> 00:13:02.779
Die Bewahrung der menschlichen Seele ist eines der Ziele der prophetischen Mission

00:13:02.779 --> 00:13:04.779
Sich unrechtmäßig umbringen

00:13:04.779 --> 00:13:08.899
Eine der größten Sünden

00:13:08.899 --> 00:13:11.899
Im Auftrag von Khawla bint Amer Al Ansariyya

00:13:11.899 --> 00:13:15.899
Sie ist die Frau von Hamza, möge Gott mit ihm und ihr zufrieden sein

00:13:15.899 --> 00:13:17.899
Sie sagte

00:13:17.899 --> 00:13:23.019
Ich hörte den Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagen

00:13:23.019 --> 00:13:28.019
Es gibt Männer, die sich unrechtmäßig mit Gottes Geld befassen

00:13:28.019 --> 00:13:32.309
Am Tag der Auferstehung werden sie die Hölle erleben

00:13:32.309 --> 00:13:35.590
Überliefert von Al-Bukhari

00:13:35.590 --> 00:13:37.590
Sie kämpfen

00:13:37.590 --> 00:13:40.720
Das heißt, sie handeln falsch

00:13:40.720 --> 00:13:42.720
Gottes Geld

00:13:42.720 --> 00:13:46.720
Geld, das Muslimen gehört, liegt in den Händen der Arbeiter

00:13:46.720 --> 00:13:51.059
Einer der Vorteile des Redens

00:13:51.059 --> 00:13:55.059
Es ist verboten, über öffentliche muslimische Gelder zu verfügen

00:13:55.059 --> 00:13:58.509
Und es lüstern und falsch ausgeben

00:13:58.509 --> 00:14:02.509
Wer unrechtmäßig über das Geld der Leute verfügt

00:14:02.509 --> 00:14:05.509
Er wird am Tag der Auferstehung mit Feuer bestraft

00:14:05.509 --> 00:14:08.769
Geld ist das Rückgrat des Lebens

00:14:08.769 --> 00:14:10.769
Und ein Grund für die Stärke der Nation

00:14:10.769 --> 00:14:13.769
Es muss erhalten bleiben

00:14:13.769 --> 00:14:16.769
Öffentliche muslimische Fonds

00:14:16.769 --> 00:14:20.769
Man verlässt sich darauf, Kraft und Kampf vorzubereiten

00:14:20.769 --> 00:14:22.769
Und Lebensversicherung

00:14:22.769 --> 00:14:24.769
Und Wissen verbreiten

00:14:24.769 --> 00:14:28.769
Daher war das Interesse daran im Islam groß

00:14:29.769 --> 00:14:32.899
Riad Al-Salehin
