1
00:00:00,000 --> 00:00:03,500
بسم الله الرحمن الرحیم

2
00:00:03,500 --> 00:00:10,000
بگو: آیا کسانی که می دانند و کسانی که نمی دانند برابرند؟

3
00:00:10,740 --> 00:00:16,739
زرق و برق دانش از نظر دو حکیم

4
00:00:16,739 --> 00:00:21,739
توسط دکتر حمزه بن فی الفتحی

5
00:00:21,739 --> 00:00:27,769
خدا حفظش کنه

6
00:00:27,769 --> 00:00:29,769
اشبار العلم

7
00:00:29,769 --> 00:00:36,759
امام عامرالشعبی رحمه الله فرمودند

8
00:00:36,759 --> 00:00:40,759
وی در سال صد و سه هجری قمری درگذشت

9
00:00:40,759 --> 00:00:43,859
دانش سه گانه است

10
00:00:43,859 --> 00:00:45,859
هر که یک اینچ از او بگیرد

11
00:00:45,859 --> 00:00:49,890
بینی اش را بو کرد و فکر کرد که آن را گرفته است

12
00:00:49,890 --> 00:00:51,890
و هر که اینچ دوم را بدست آورد

13
00:00:51,890 --> 00:00:55,890
روحش برایش خوار شد و دانست که به آن نرسیده است

14
00:00:55,890 --> 00:00:57,890
در مورد اینچ سوم

15
00:00:57,890 --> 00:01:01,890
هیچ کس هرگز آن را دریافت نخواهد کرد

16
00:01:01,890 --> 00:01:05,819
دانش یک آزمایش و یک هدیه است

17
00:01:05,819 --> 00:01:07,819
هدیه ای است برای خردمندان

18
00:01:07,819 --> 00:01:09,819
و مصیبتی برای بدبختان

19
00:01:09,819 --> 00:01:11,819
کسانی که درس آن را نمی فهمند

20
00:01:11,819 --> 00:01:14,819
از آداب او درس نمی گیرند

21
00:01:14,819 --> 00:01:16,819
و بخاطر آدابش

22
00:01:16,819 --> 00:01:18,819
فریب نخوردن

23
00:01:18,819 --> 00:01:20,819
و تواضع در آن

24
00:01:20,819 --> 00:01:22,819
و یقین به طول و عرض آن

25
00:01:22,819 --> 00:01:25,819
بنابراین، همانطور که برخی از آنها گفتند

26
00:01:25,819 --> 00:01:27,819
پدر یک اینچ نباش

27
00:01:27,819 --> 00:01:31,819
او همان متکبر است که یکی دو موضوع را حفظ کرده است

28
00:01:31,819 --> 00:01:33,819
سپس با آن می رود

29
00:01:33,819 --> 00:01:35,819
دماغش بالاست

30
00:01:35,819 --> 00:01:37,819
او از برادرانش برتر است

31
00:01:37,819 --> 00:01:42,079
دور شدن از هر نجابت و رؤیا و رحمت

32
00:01:42,079 --> 00:01:46,079
از این رو، حشدالشعبی رحمه الله از عواقب علم هشدار می دهد

33
00:01:46,079 --> 00:01:51,079
اولین آنها یک تحصیلکرده، تازه کار، با بینی مغرور است

34
00:01:51,079 --> 00:01:53,079
مورد دوم یک مورد جزئی است

35
00:01:53,079 --> 00:01:58,079
او متوجه می شود که به چیزی که می خواست نرسیده یا به آنچه می خواست نرسیده است

36
00:01:58,079 --> 00:02:00,079
تقریباً به همان اندازه متواضع

37
00:02:00,079 --> 00:02:03,079
آنکه فقه آموخته و مدعی فقاهت نباشد

38
00:02:03,079 --> 00:02:04,079
و یاد بگیرید

39
00:02:04,079 --> 00:02:08,080
او با فروتنی و شفقت به دانش آموزان انگیزه می دهد

40
00:02:08,080 --> 00:02:12,240
اینچ سوم بهترین و بالاترین

41
00:02:12,240 --> 00:02:15,240
او می دانست که هرگز چیزی نمی داند

42
00:02:15,240 --> 00:02:18,240
او به آنچه در زیر فروتنی نهفته است اعتقاد دارد

43
00:02:18,240 --> 00:02:22,240
همیشه جهل و غفلت را برجسته می کند

44
00:02:22,240 --> 00:02:24,240
و او فقط کمی دارد

45
00:02:24,240 --> 00:02:26,240
و فقه ارزان

46
00:02:26,240 --> 00:02:28,240
و بینش محدود

47
00:02:28,240 --> 00:02:32,240
بر مسند فقرا و متواضعان می نشیند

48
00:02:32,240 --> 00:02:34,240
و درود بر همه

49
00:02:34,240 --> 00:02:37,240
او برای خود عنوان یا رتبه ای قائل نیست

50
00:02:37,240 --> 00:02:41,240
یا علامت یا نشان های ویژه

51
00:02:41,240 --> 00:02:43,300
واقعا دنیا همینه

52
00:02:43,300 --> 00:02:45,300
و فقیه مخلص است

53
00:02:45,300 --> 00:02:49,300
هر که به آن برسد یا شاخه هایش را لمس کند

54
00:02:49,300 --> 00:02:51,300
و صلح