Во имя Бога Милостивого, Милосердного
Вывод из интерпретации ат-Табари
Его резюмировал доктор Акил бин Салем Аль-Шаммари.
Сура Аль-Гашия
Во имя Бога Милостивого, Милосердного
Слышали ли вы хадис Аль-Гашии?
Лица в этот день будут смирены
Рабочий-монтажник
Ты молишься в горячем огне
Его поливают из горшкового родника.
У них нет еды, кроме Барии.
Он не толстеет и не голодает
О Мухаммад, слышал ли ты хадис Аль-Гашии?
Я имею в виду ее историю и ее новости
Аль-Гашия – воскресение
Люди охвачены ужасами
Другие сказали
Это огонь, который покрывает лица неверных
Лица неверующих в тот день будут унижены
Работа в огне, установка его
Эти лица отвечают жарким огнем
Стало жарко и жарко
Обладателям этих лиц дают воду
От напитка глаз, ставших горячими
Он достиг своей цели в сильную жару
Не для тех, у кого есть лица
Скромный, трудолюбивый человек, который выстоит в День Воскресения.
Еда, кроме той, которую они питаются растениями
Это называется шубрак и это яд
Этот бедняк не будет толстеть в День Воскресения.
Я съел это у людей Ада
Это не утоляет их голод
Лица в этот день будут мягкими
Это ужалило ее удовлетворение
В высоком раю
Вы не слышите в нем ничего нулевого
В нем бегающий глаз
Есть приподнятые кровати.
И тематические чашки
И мы застряли в матрице
И Зараби Мбатхут
Лица Судного дня гладкие
Да благословит Бог ее семью в раю
Это люди веры в Бога
За работу, которую она проделала в этом мире
Она удовлетворена своим послушанием своему Господу
В прекрасном раю
Ты не слышишь этих лиц на высоком небе
Слово тщетно и пусто
А в высоком раю есть бегущий источник без канавки
И кровать поднята
Чтобы верующий мог увидеть, сидит ли он на нем
Все, что даровал ему Господь, из блаженства и владычества в нем
Все это относится и к зрению.
И чашки, что является множественным числом от чашки
Это кувшины, у которых нет ушей
Размещается на краю бегущего глаза
Всякий раз, когда он хочет пить
Он нашел его полным выпивки
Подушки и матричные средства
Потому что некоторые из них находятся рядом друг с другом
Многие ковры разложены и обставлены.
Разве они не смотрят на верблюдов, как они были созданы?
И в небо, как оно было поднято
И горам, как их возводили
И на землю, как ее сплющили
Всемогущий Бог велит упоминать Его тому, кто отрицает Его силу
Как описано в этой суре
О наказании и каре, которые он приготовил для тех, кто был к нему враждебен
И блаженство и достоинство, которые он приготовил для народа своего государства
Неужели эти отрицатели не посмотрят?
Бог имеет власть над этими вопросами
Верблюдам, как Он сотворил их, подчинил им и подчинил их
И Он заставил ее нести свое бремя как благословение
Тогда ты встаешь с этим
И Тот, Кто создал это, Ему не дорог
Чтобы создать то, что было описано об этих вещах в Раю и Аду.
И он сказал
И в небо, как оно было поднято
Разве они не смотрят также на небо над собой?
Как тот, кто тебе сказал, поднял это?
Он подготовлен для его опекунов, как описано
И своим врагам, как уже упоминалось
Итак, они знают, что Его сила - это сила
Который не неспособен сделать то, что хотел сделать
И горам, как они стоят прямо, и не падают и не расстилаются на земле.
Но он сделал его прямым и жестким своей силой.
Не покидай ее место
Он не сдвигается со своего места
И на землю, как она раскинулась
Так что помни, ты всего лишь напоминание
Вы не контролируете их
За исключением тех, кто отворачивается и не верит
Поэтому Бог накажет его величайшим наказанием
Их возвращение уже близко к нам
Тогда нам придется отчитаться за них
Так помни, о Мухаммад, Мой слуга, о Моих знамениях.
Проповедуйте им мои аргументы
И передать им мое сообщение
Я отправил тебя к ним только как напоминание
Чтобы они помнили о Моей милости к ним
Вы знаете, что им нужно, и советуете им.
Я не имею над ними власти
Вы также не принуждаете их делать то, что вы хотите.
Я попрощался со всеми ними и осудил их
И он сказал: «Кроме тех, которые отвернулись и не уверовали».
Он идет в две стороны
Один из них
Так помни свой народ, о Мухаммад
Кроме тех из них, кто отвернулся от тебя
Он отвернулся от стихов Божиих и не поверил
И вторая сторона
Вы не контролируете их
За исключением тех, кто отворачивается и не верит
Бог мучает его
И он сказал
Поэтому Бог накажет его величайшим наказанием
То есть Бог накажет его величайшим наказанием
За его неверие в этот мир
И муки Ада в загробной жизни
К Нам возвращение неверующих и их враждебности
Тогда Бог должен дать за это ответ.
Он вознаграждает его за его прошлое непослушание Господу