1
00:00:00,780 --> 00:00:09,779
رياض الصالح من كلام سيد المرسلين صلى الله عليه وسلم

2
00:00:09,779 --> 00:00:17,260
باب المنثورات والملح

3
00:00:17,260 --> 00:00:20,260
وعن أبي هريرة رضي الله عنه

4
00:00:20,260 --> 00:00:24,260
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال

5
00:00:24,260 --> 00:00:29,260
يصلون لكم فإن أصابوا فلكم

6
00:00:29,260 --> 00:00:33,520
وإن أخطأوا فلكم وعليهم

7
00:00:33,520 --> 00:00:35,520
رواه البخاري

8
00:00:35,520 --> 00:00:40,509
يصلون لكم أي الأئمة

9
00:00:40,509 --> 00:00:43,539
من فوائد الحديث

10
00:00:43,539 --> 00:00:49,890
خطأ الإمام لا يؤثر في صحة صلاة المأموم إذا أصاب

11
00:00:49,890 --> 00:00:52,560
الإمام ضام

12
00:00:52,560 --> 00:00:58,170
رد على من زعم أنه إذا فسدت صلاة الإمام

13
00:00:58,170 --> 00:01:01,810
فسدت صلاة المأموم

14
00:01:01,810 --> 00:01:04,810
بيان لبعض فضاء لصلاة الجماعة

15
00:01:04,810 --> 00:01:07,810
وحظ على المحافظة عليها

16
00:01:07,810 --> 00:01:12,859
وعن أبي هريرة رضي الله عنه

17
00:01:12,859 --> 00:01:16,859
كنتم خير أمة أخرجت للناس

18
00:01:16,859 --> 00:01:18,900
قال

19
00:01:18,900 --> 00:01:20,900
خير الناس للناس

20
00:01:20,900 --> 00:01:24,900
يأتون بهم في السلاسل في أعناقهم

21
00:01:24,900 --> 00:01:27,900
حتى يدخلوا في الإسلام

22
00:01:27,900 --> 00:01:31,790
يأتون بهم في السلاسل

23
00:01:31,790 --> 00:01:36,790
أي يأتون بهم أسرا مقيدين بالسلاسل

24
00:01:36,790 --> 00:01:40,980
وعن أبي هريرة رضي الله عنه

25
00:01:40,980 --> 00:01:44,980
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال

26
00:01:44,980 --> 00:01:51,069
عجب الله عز وجل من قوم يدخلون الجنة في السلاسل

27
00:01:51,069 --> 00:01:54,200
رواهما البخاري

28
00:01:54,200 --> 00:01:55,459
معناه

29
00:01:55,459 --> 00:01:58,459
يؤسرون ويقيدون

30
00:01:58,459 --> 00:02:03,290
ثم يسلمون فيدخلون الجنة

31
00:02:03,290 --> 00:02:05,290
من فوائد الحديثين

32
00:02:05,290 --> 00:02:09,349
خير الأمم هذه الأمة المحمدية

33
00:02:09,349 --> 00:02:13,349
حيث أنها تخرج الناس من الظلمات إلى النور

34
00:02:13,349 --> 00:02:17,349
ومن جور الأديان إلى عدل الإسلام

35
00:02:17,349 --> 00:02:20,349
حتى لو كان ذلك بالقتال

36
00:02:20,349 --> 00:02:23,900
الجهاد في سبيل الله

37
00:02:23,900 --> 00:02:29,900
غايته إخراج الناس من عبادة الطاغوت إلى عبادة الله وحده

38
00:02:29,900 --> 00:02:35,379
اثبات صفة التعجب لله سبحانه وتعالى

39
00:02:35,379 --> 00:02:39,460
وعن أبي هريرة رضي الله عنه

40
00:02:39,460 --> 00:02:43,460
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال

41
00:02:43,460 --> 00:02:47,560
أحب البلاد إلى الله مساجدها

42
00:02:47,560 --> 00:02:51,560
وأبغض البلاد إلى الله أسواقها

43
00:02:51,560 --> 00:02:53,689
رواه مسلم

44
00:02:53,689 --> 00:02:57,490
من فوائد الحديث

45
00:02:57,490 --> 00:03:00,680
تعظيم لمكانة المساجد

46
00:03:00,680 --> 00:03:02,680
لأنها بيوت الله

47
00:03:02,680 --> 00:03:04,680
يذكر فيها اسمه

48
00:03:04,680 --> 00:03:06,680
وتؤدا فيها الصلوات

49
00:03:06,680 --> 00:03:09,680
ويقرأ فيها القرآن

50
00:03:09,680 --> 00:03:12,289
تحذير من أماكن الغفلة

51
00:03:12,289 --> 00:03:14,289
كالأسواق

52
00:03:14,289 --> 00:03:17,289
فهي محل الغش والخداع والرباء

53
00:03:17,289 --> 00:03:20,289
والأيمان الكاذبة وإخلاف الوعد

54
00:03:20,289 --> 00:03:25,289
والإعراض عن ذكر الله والنظر إلى المحرمات

55
00:03:25,289 --> 00:03:28,289
وغير ذلك مما في معناه

56
00:03:28,289 --> 00:03:33,740
إثبات صفتي الحب والبغض لله رب العالمين

57
00:03:33,740 --> 00:03:38,979
وعن سلمان الفارسي رضي الله عنه

58
00:03:38,979 --> 00:03:40,979
من قوله قال

59
00:03:40,979 --> 00:03:45,979
لا تكونن إن استطعت أول من يدخل السوق

60
00:03:45,979 --> 00:03:48,979
ولا آخر من يخرج منها

61
00:03:48,979 --> 00:03:51,979
فإنها معركة الشيطان

62
00:03:51,979 --> 00:03:54,979
وبها ينصب رايته

63
00:03:54,979 --> 00:03:58,210
رواه مسلم هكذا

64
00:03:58,210 --> 00:04:03,340
ورواه البرقاني في صحيحه عن سلمان قال

65
00:04:03,340 --> 00:04:07,340
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

66
00:04:07,340 --> 00:04:10,340
لا تكن أول من يدخل السوق

67
00:04:10,340 --> 00:04:13,340
ولا آخر من يخرج منها

68
00:04:13,340 --> 00:04:17,339
فيها باضى الشيطان وفرخ

69
00:04:17,339 --> 00:04:20,300
المعركة

70
00:04:20,300 --> 00:04:24,300
موضع العراك لمقاتلة الأبطال

71
00:04:24,300 --> 00:04:28,540
من فوائد الحديث

72
00:04:28,540 --> 00:04:31,540
عدم المسارعة إلى أماكن الغفلة

73
00:04:31,540 --> 00:04:32,540
كالسوق

74
00:04:32,540 --> 00:04:36,019
لما فيه من المفاسد

75
00:04:36,019 --> 00:04:40,019
النهي عن إطالة المكثل غير حاجة في الأسواق

76
00:04:40,019 --> 00:04:45,019
لما يترتب على ذلك من مفاسد ومنكرات

77
00:04:45,019 --> 00:04:49,600
بيان للأماكن التي ينشط فيها الشيطان

78
00:04:49,600 --> 00:04:56,139
حيث يحمل راية التحريش والأمر بالفحشاء والمنكر

79
00:04:56,139 --> 00:05:00,139
في الأسواق تجتمع الشياطين مع أعوانهم

80
00:05:00,139 --> 00:05:04,329
وهناك يتكاثرون

81
00:05:04,329 --> 00:05:06,329
وعن عاصم الأحول

82
00:05:06,329 --> 00:05:11,329
عن عبد الله بن سرجس رضي الله عنه قال

83
00:05:11,329 --> 00:05:15,329
قلت لرسول الله صلى الله عليه وسلم

84
00:05:15,329 --> 00:05:17,329
يا رسول الله

85
00:05:17,329 --> 00:05:19,550
غفر الله لك

86
00:05:19,550 --> 00:05:20,550
قال

87
00:05:20,550 --> 00:05:21,839
ولك

88
00:05:21,839 --> 00:05:23,839
قال عاصم

89
00:05:23,839 --> 00:05:25,839
فقلت له

90
00:05:25,839 --> 00:05:29,839
غفر لك رسول الله صلى الله عليه وسلم

91
00:05:29,839 --> 00:05:30,839
قال

92
00:05:30,839 --> 00:05:31,839
نعم

93
00:05:31,839 --> 00:05:32,839
ولك

94
00:05:32,839 --> 00:05:36,220
ثم تلى هذه الآية

95
00:05:36,220 --> 00:05:41,220
واستغفر لذنبك وللمؤمنين والمؤمنات

96
00:05:41,220 --> 00:05:43,350
رواه مسلم

97
00:05:43,350 --> 00:05:47,569
من فوائد الحديث

98
00:05:47,569 --> 00:05:52,569
استغفر رسول الله صلى الله عليه وسلم لعامة المسلمين

99
00:05:52,569 --> 00:05:55,569
لأنه أمر بذلك

100
00:05:55,569 --> 00:05:59,569
فلا يتخلف عن أداء ما أمر به البتة

101
00:05:59,569 --> 00:06:04,050
جواز إطلاق الآية على بعضها

102
00:06:04,050 --> 00:06:06,050
لقول عاصم الأحول

103
00:06:06,050 --> 00:06:09,050
ثم تلى هذه الآية

104
00:06:09,050 --> 00:06:15,329
وعن أبي مسعود الأنصاري رضي الله عنه قال

105
00:06:15,329 --> 00:06:19,420
قال النبي صلى الله عليه وسلم

106
00:06:19,420 --> 00:06:24,459
إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى

107
00:06:24,459 --> 00:06:28,649
إذا لم تستحي فاصنع ما شئت

108
00:06:28,649 --> 00:06:32,509
رواه البخاري

109
00:06:32,509 --> 00:06:34,670
من فوائد الحديث

110
00:06:34,670 --> 00:06:39,670
الأمر بالحياء مأثور عن الأنبياء المتقدمين

111
00:06:39,670 --> 00:06:41,670
وتداوله الناس بينهم

112
00:06:41,670 --> 00:06:45,699
وورثوه عنهم قرنا بعد قرن

113
00:06:45,699 --> 00:06:50,699
وهذا يدل على أن النبوة الأولى جاءت بهذا الكلام

114
00:06:50,699 --> 00:06:57,149
وأنه اشتهر بين الناس حتى وصل إلى أول هذه الأمة

115
00:06:57,149 --> 00:07:02,149
أورد أهل العلم معنيين لقوله صلى الله عليه وسلم

116
00:07:02,149 --> 00:07:05,149
إذا لم تستحي فاصنع ما شئت

117
00:07:05,149 --> 00:07:07,149
أحدهما

118
00:07:07,149 --> 00:07:11,149
أنه أمر بمعنى التهديد والوعيد

119
00:07:11,149 --> 00:07:12,149
والمراد

120
00:07:12,149 --> 00:07:16,149
إذا لم يكن حيا فعمل ما شئت

121
00:07:16,149 --> 00:07:20,569
فإن الله يجازيك على ما صنعت

122
00:07:20,569 --> 00:07:22,569
والمعنى الآخر

123
00:07:22,569 --> 00:07:25,569
أنه أمر بمعنى الخبر

124
00:07:25,569 --> 00:07:26,569
والمراد

125
00:07:26,569 --> 00:07:30,569
أن من لم يستحي صنع ما شاء

126
00:07:30,569 --> 00:07:34,569
فإن المانع من فعل القبائح هو الحياء

127
00:07:34,569 --> 00:07:36,569
فمن لم يكن له حياء

128
00:07:36,569 --> 00:07:40,949
انهمك في كل فحشاء ومنكر

129
00:07:40,949 --> 00:07:43,949
الحياء من خصائص الإنسان

130
00:07:43,949 --> 00:07:45,949
حباه الله به

131
00:07:45,949 --> 00:07:48,949
ليرتدع عن ارتكاب كل ما يشتهي

132
00:07:48,949 --> 00:07:50,949
فلا يكون كالبهيمة

133
00:07:50,949 --> 00:07:55,529
قواعد السلوك لا تتغير ولا تتبدل

134
00:07:55,529 --> 00:07:59,529
لأنها محفورة في فطرة الإنسان

135
00:07:59,529 --> 00:08:04,529
ولذلك قرر الأنبياء جميعا هذه الخاصية

136
00:08:04,529 --> 00:08:11,529
فتناقلتها الرسالات جميعا من النبوة الأولى إلى النبوة الخاتمة

137
00:08:11,529 --> 00:08:16,680
وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال

138
00:08:16,680 --> 00:08:19,680
قال النبي صلى الله عليه وسلم

139
00:08:19,680 --> 00:08:24,709
أول ما يقضى بين الناس يوم القيامة في الدماء

140
00:08:24,709 --> 00:08:27,939
متفق عليه

141
00:08:27,939 --> 00:08:30,930
من فوائد الحديث

142
00:08:30,930 --> 00:08:34,440
تعظيم حرمة النفس البشرية

143
00:08:34,440 --> 00:08:37,440
وتحريم قتلها إلا بالحق

144
00:08:37,440 --> 00:08:40,240
تغليض أمر الدم

145
00:08:40,240 --> 00:08:44,240
فإن البدء إنما يكون بالأهم

146
00:08:44,240 --> 00:08:49,240
والذنب يعظم بحسب عظم المفسدة وتفويت المصلحة

147
00:08:49,240 --> 00:08:52,779
لا تعارض بين هذا الحديث

148
00:08:52,779 --> 00:08:55,779
وقوله صلى الله عليه وسلم

149
00:08:55,779 --> 00:09:00,779
أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة الصلاة

150
00:09:00,779 --> 00:09:04,909
لأن هذا الحديث محمول على حقوق الخالق

151
00:09:04,909 --> 00:09:08,909
وحديث الباب يتعلق بحقوق العباد

152
00:09:08,909 --> 00:09:14,000
وعن عائشة رضي الله عنها قالت

153
00:09:14,000 --> 00:09:18,000
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

154
00:09:18,000 --> 00:09:21,000
خلقت الملائكة من نور

155
00:09:21,000 --> 00:09:25,000
وخلق الجان من مارج من نار

156
00:09:25,000 --> 00:09:29,000
وخلق آدم مما وصف لكم

157
00:09:29,000 --> 00:09:33,120
رواه مسلم

158
00:09:33,120 --> 00:09:37,120
المارج هو مختلط من أحمر وأصفر وأخبر

159
00:09:37,120 --> 00:09:40,120
وهذا مشاهد في النار

160
00:09:40,120 --> 00:09:45,600
حيث ترى الألوان الثلاثة مختلط بعضها ببعض

161
00:09:45,600 --> 00:09:47,600
مما وصف لكم

162
00:09:47,600 --> 00:09:49,600
أي من الطين

163
00:09:49,600 --> 00:09:53,590
من فوائد الحديث

164
00:09:53,590 --> 00:09:56,590
تنبيه على عظيم قدرة الله تعالى

165
00:09:56,590 --> 00:09:59,590
الذي لا يعجزه شيء

166
00:09:59,590 --> 00:10:06,259
بيان أصل تكوين خلقة الملائكة والجن والإنسان

167
00:10:06,259 --> 00:10:11,480
وعن عائشة رضي الله عنها قالت

168
00:10:11,480 --> 00:10:17,639
كان خلق نبي الله صلى الله عليه وسلم القرآن

169
00:10:17,639 --> 00:10:21,639
رواه مسلم في جملة حديث طويل

170
00:10:21,639 --> 00:10:25,820
من فوائد الحديث

171
00:10:25,820 --> 00:10:28,820
القرآن الكريم كتاب هداية

172
00:10:28,820 --> 00:10:32,820
أنزله الله تعالى ليعمل الناس بأحكامه

173
00:10:32,820 --> 00:10:36,889
فيحلو حلاله ويحرمو حرامه

174
00:10:36,889 --> 00:10:42,889
ولما كان الناس بحاجة إلى قدوة حسنة في تطبيق ذلك

175
00:10:42,889 --> 00:10:47,889
فقد قام رسول الله صلى الله عليه وسلم بذلك خير قيام

176
00:10:47,889 --> 00:10:53,889
فكان القرآن الكريم مطبقا في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم

177
00:10:53,889 --> 00:10:56,889
يراه الناس فيقتدون به

178
00:10:56,889 --> 00:11:02,370
مدح لأخلاق رسول الله صلى الله عليه وسلم

179
00:11:02,370 --> 00:11:05,370
وأنها كانت من مشكاة الوحي

180
00:11:05,370 --> 00:11:09,820
تنبيه على منزلة الأخلاق في الإسلام

181
00:11:09,820 --> 00:11:13,820
وأنها من مغتضيات كلمة التوحيد الطيبة

182
00:11:13,820 --> 00:11:19,820
التي تثمر عملاً صالحا وتعليم كارما الأخلاق

183
00:11:19,820 --> 00:11:24,940
وعن عائشة رضي الله عنها قالت

184
00:11:24,940 --> 00:11:28,940
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

185
00:11:28,940 --> 00:11:34,029
من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه

186
00:11:34,029 --> 00:11:39,129
ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه

187
00:11:39,129 --> 00:11:44,320
فقلت يا رسول الله أكرهية الموت

188
00:11:44,320 --> 00:11:47,320
فكلنا نكره الموت

189
00:11:47,320 --> 00:11:50,320
قال ليس كذلك

190
00:11:50,320 --> 00:11:56,320
ولكن المؤمن إذا بشر برحمة الله ورضوانه وجنته

191
00:11:56,320 --> 00:11:58,320
أحب لقاء الله

192
00:11:58,320 --> 00:12:01,320
فأحب الله لقاءه

193
00:12:01,320 --> 00:12:05,509
وإن الكافر إذا بشر بعذاب الله وسخطه

194
00:12:05,509 --> 00:12:08,509
كره لقاء الله

195
00:12:08,509 --> 00:12:11,509
وكره الله لقاءه

196
00:12:11,509 --> 00:12:13,799
رواه مسلم

197
00:12:15,730 --> 00:12:18,080
من فوائد الحديث

198
00:12:18,080 --> 00:12:22,080
حب لقاء الله أو كراهية لقائه

199
00:12:22,080 --> 00:12:26,080
هي التي تكون عند النزع وخروج الروح

200
00:12:26,080 --> 00:12:29,080
في حالة لا تقبل التوبة

201
00:12:29,080 --> 00:12:34,590
حيث يبشر كل إنسان بما هو صائر إليه

202
00:12:34,590 --> 00:12:40,299
كل إنسان يرى مقامه في حالة الاحتضار والنزع

203
00:12:40,299 --> 00:12:44,299
حب لقاء الله أو كراهية لقائه

204
00:12:44,299 --> 00:12:49,419
تعني تمني الموت أو كراهيته

205
00:12:49,419 --> 00:12:51,419
وعن أم المؤمنين

206
00:12:51,419 --> 00:12:55,419
صفية بنت حيي رضي الله عنها قالت

207
00:12:55,419 --> 00:13:00,419
كان النبي صلى الله عليه وسلم معتكفا

208
00:13:00,419 --> 00:13:03,419
فأتيته أزوره ليلة

209
00:13:03,419 --> 00:13:05,419
فحدثته

210
00:13:05,419 --> 00:13:07,419
ثم قمت لأنقلب

211
00:13:07,419 --> 00:13:10,419
فقام معي ليقلبني

212
00:13:10,419 --> 00:13:14,539
فمر رجلان من الأنصار رضي الله عنهما

213
00:13:14,539 --> 00:13:19,539
فلما رأي النبي صلى الله عليه وسلم أسرع

214
00:13:19,539 --> 00:13:22,539
فقال صلى الله عليه وسلم

215
00:13:22,539 --> 00:13:28,539
على رسلكما إنها صفية بنت حيي

216
00:13:28,539 --> 00:13:32,610
فقال سبحان الله يا رسول الله

217
00:13:32,610 --> 00:13:38,740
فقال إن الشيطان يجري من ابن آدم مجر الدم

218
00:13:38,740 --> 00:13:43,740
وإني خشيت أن يقذف في قلوبكما شرا

219
00:13:43,740 --> 00:13:46,740
أو قال شيئا

220
00:13:46,740 --> 00:13:49,799
متفق عليه

221
00:13:49,799 --> 00:13:54,820
لأنقلب أي أرجع إلى البيت

222
00:13:54,820 --> 00:13:59,919
على رسلكما أي على هيئتكما في المشي

223
00:13:59,919 --> 00:14:02,879
من فوائد الحديث

224
00:14:02,879 --> 00:14:07,100
جواز اشتغال المعتكف بالأمور المباحة

225
00:14:07,100 --> 00:14:12,100
من تشيع ضيفه والقيام معه والحديث إليه

226
00:14:12,100 --> 00:14:15,549
إباحة خلوة المعتكف بزوجته

227
00:14:15,549 --> 00:14:18,549
وزيارة المرأة للمعتكف

228
00:14:18,549 --> 00:14:22,970
حرص رسول الله صلى الله عليه وسلم

229
00:14:22,970 --> 00:14:24,970
على دفع الشبهات

230
00:14:24,970 --> 00:14:27,970
والتحرز مما يفضي إلى الإثم

231
00:14:27,970 --> 00:14:32,379
وجوب التحرز من التعرض لسوء الظن

232
00:14:32,379 --> 00:14:35,379
وما يؤدي إلى الاعتذار

233
00:14:35,379 --> 00:14:38,929
ينبغي على العلماء والدعات

234
00:14:38,929 --> 00:14:41,929
أن لا يعملوا عملا يوجب سوء الظن بهم

235
00:14:41,929 --> 00:14:44,929
وإن كان لهم فيه مخلص

236
00:14:44,929 --> 00:14:47,929
لأن ذلك يفضي إلى الشك فيهم

237
00:14:47,929 --> 00:14:49,929
وعدم الانتفاع بعلمهم

238
00:14:49,929 --> 00:14:52,929
وعدم الانتفاع بعلمهم

239
00:14:52,929 --> 00:14:56,470
جواز قول سبحان الله

240
00:14:56,470 --> 00:14:58,470
عند التعجب

241
00:14:58,470 --> 00:15:01,629
رياض الصالحين