WEBVTT

00:00:00.780 --> 00:00:09.779
رياض الصالح من كلام سيد المرسلين صلى الله عليه وسلم

00:00:09.779 --> 00:00:17.260
باب المنثورات والملح

00:00:17.260 --> 00:00:20.260
وعن أبي هريرة رضي الله عنه

00:00:20.260 --> 00:00:24.260
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال

00:00:24.260 --> 00:00:29.260
يصلون لكم فإن أصابوا فلكم

00:00:29.260 --> 00:00:33.520
وإن أخطأوا فلكم وعليهم

00:00:33.520 --> 00:00:35.520
رواه البخاري

00:00:35.520 --> 00:00:40.509
يصلون لكم أي الأئمة

00:00:40.509 --> 00:00:43.539
من فوائد الحديث

00:00:43.539 --> 00:00:49.890
خطأ الإمام لا يؤثر في صحة صلاة المأموم إذا أصاب

00:00:49.890 --> 00:00:52.560
الإمام ضام

00:00:52.560 --> 00:00:58.170
رد على من زعم أنه إذا فسدت صلاة الإمام

00:00:58.170 --> 00:01:01.810
فسدت صلاة المأموم

00:01:01.810 --> 00:01:04.810
بيان لبعض فضاء لصلاة الجماعة

00:01:04.810 --> 00:01:07.810
وحظ على المحافظة عليها

00:01:07.810 --> 00:01:12.859
وعن أبي هريرة رضي الله عنه

00:01:12.859 --> 00:01:16.859
كنتم خير أمة أخرجت للناس

00:01:16.859 --> 00:01:18.900
قال

00:01:18.900 --> 00:01:20.900
خير الناس للناس

00:01:20.900 --> 00:01:24.900
يأتون بهم في السلاسل في أعناقهم

00:01:24.900 --> 00:01:27.900
حتى يدخلوا في الإسلام

00:01:27.900 --> 00:01:31.790
يأتون بهم في السلاسل

00:01:31.790 --> 00:01:36.790
أي يأتون بهم أسرا مقيدين بالسلاسل

00:01:36.790 --> 00:01:40.980
وعن أبي هريرة رضي الله عنه

00:01:40.980 --> 00:01:44.980
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال

00:01:44.980 --> 00:01:51.069
عجب الله عز وجل من قوم يدخلون الجنة في السلاسل

00:01:51.069 --> 00:01:54.200
رواهما البخاري

00:01:54.200 --> 00:01:55.459
معناه

00:01:55.459 --> 00:01:58.459
يؤسرون ويقيدون

00:01:58.459 --> 00:02:03.290
ثم يسلمون فيدخلون الجنة

00:02:03.290 --> 00:02:05.290
من فوائد الحديثين

00:02:05.290 --> 00:02:09.349
خير الأمم هذه الأمة المحمدية

00:02:09.349 --> 00:02:13.349
حيث أنها تخرج الناس من الظلمات إلى النور

00:02:13.349 --> 00:02:17.349
ومن جور الأديان إلى عدل الإسلام

00:02:17.349 --> 00:02:20.349
حتى لو كان ذلك بالقتال

00:02:20.349 --> 00:02:23.900
الجهاد في سبيل الله

00:02:23.900 --> 00:02:29.900
غايته إخراج الناس من عبادة الطاغوت إلى عبادة الله وحده

00:02:29.900 --> 00:02:35.379
اثبات صفة التعجب لله سبحانه وتعالى

00:02:35.379 --> 00:02:39.460
وعن أبي هريرة رضي الله عنه

00:02:39.460 --> 00:02:43.460
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال

00:02:43.460 --> 00:02:47.560
أحب البلاد إلى الله مساجدها

00:02:47.560 --> 00:02:51.560
وأبغض البلاد إلى الله أسواقها

00:02:51.560 --> 00:02:53.689
رواه مسلم

00:02:53.689 --> 00:02:57.490
من فوائد الحديث

00:02:57.490 --> 00:03:00.680
تعظيم لمكانة المساجد

00:03:00.680 --> 00:03:02.680
لأنها بيوت الله

00:03:02.680 --> 00:03:04.680
يذكر فيها اسمه

00:03:04.680 --> 00:03:06.680
وتؤدا فيها الصلوات

00:03:06.680 --> 00:03:09.680
ويقرأ فيها القرآن

00:03:09.680 --> 00:03:12.289
تحذير من أماكن الغفلة

00:03:12.289 --> 00:03:14.289
كالأسواق

00:03:14.289 --> 00:03:17.289
فهي محل الغش والخداع والرباء

00:03:17.289 --> 00:03:20.289
والأيمان الكاذبة وإخلاف الوعد

00:03:20.289 --> 00:03:25.289
والإعراض عن ذكر الله والنظر إلى المحرمات

00:03:25.289 --> 00:03:28.289
وغير ذلك مما في معناه

00:03:28.289 --> 00:03:33.740
إثبات صفتي الحب والبغض لله رب العالمين

00:03:33.740 --> 00:03:38.979
وعن سلمان الفارسي رضي الله عنه

00:03:38.979 --> 00:03:40.979
من قوله قال

00:03:40.979 --> 00:03:45.979
لا تكونن إن استطعت أول من يدخل السوق

00:03:45.979 --> 00:03:48.979
ولا آخر من يخرج منها

00:03:48.979 --> 00:03:51.979
فإنها معركة الشيطان

00:03:51.979 --> 00:03:54.979
وبها ينصب رايته

00:03:54.979 --> 00:03:58.210
رواه مسلم هكذا

00:03:58.210 --> 00:04:03.340
ورواه البرقاني في صحيحه عن سلمان قال

00:04:03.340 --> 00:04:07.340
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:04:07.340 --> 00:04:10.340
لا تكن أول من يدخل السوق

00:04:10.340 --> 00:04:13.340
ولا آخر من يخرج منها

00:04:13.340 --> 00:04:17.339
فيها باضى الشيطان وفرخ

00:04:17.339 --> 00:04:20.300
المعركة

00:04:20.300 --> 00:04:24.300
موضع العراك لمقاتلة الأبطال

00:04:24.300 --> 00:04:28.540
من فوائد الحديث

00:04:28.540 --> 00:04:31.540
عدم المسارعة إلى أماكن الغفلة

00:04:31.540 --> 00:04:32.540
كالسوق

00:04:32.540 --> 00:04:36.019
لما فيه من المفاسد

00:04:36.019 --> 00:04:40.019
النهي عن إطالة المكثل غير حاجة في الأسواق

00:04:40.019 --> 00:04:45.019
لما يترتب على ذلك من مفاسد ومنكرات

00:04:45.019 --> 00:04:49.600
بيان للأماكن التي ينشط فيها الشيطان

00:04:49.600 --> 00:04:56.139
حيث يحمل راية التحريش والأمر بالفحشاء والمنكر

00:04:56.139 --> 00:05:00.139
في الأسواق تجتمع الشياطين مع أعوانهم

00:05:00.139 --> 00:05:04.329
وهناك يتكاثرون

00:05:04.329 --> 00:05:06.329
وعن عاصم الأحول

00:05:06.329 --> 00:05:11.329
عن عبد الله بن سرجس رضي الله عنه قال

00:05:11.329 --> 00:05:15.329
قلت لرسول الله صلى الله عليه وسلم

00:05:15.329 --> 00:05:17.329
يا رسول الله

00:05:17.329 --> 00:05:19.550
غفر الله لك

00:05:19.550 --> 00:05:20.550
قال

00:05:20.550 --> 00:05:21.839
ولك

00:05:21.839 --> 00:05:23.839
قال عاصم

00:05:23.839 --> 00:05:25.839
فقلت له

00:05:25.839 --> 00:05:29.839
غفر لك رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:05:29.839 --> 00:05:30.839
قال

00:05:30.839 --> 00:05:31.839
نعم

00:05:31.839 --> 00:05:32.839
ولك

00:05:32.839 --> 00:05:36.220
ثم تلى هذه الآية

00:05:36.220 --> 00:05:41.220
واستغفر لذنبك وللمؤمنين والمؤمنات

00:05:41.220 --> 00:05:43.350
رواه مسلم

00:05:43.350 --> 00:05:47.569
من فوائد الحديث

00:05:47.569 --> 00:05:52.569
استغفر رسول الله صلى الله عليه وسلم لعامة المسلمين

00:05:52.569 --> 00:05:55.569
لأنه أمر بذلك

00:05:55.569 --> 00:05:59.569
فلا يتخلف عن أداء ما أمر به البتة

00:05:59.569 --> 00:06:04.050
جواز إطلاق الآية على بعضها

00:06:04.050 --> 00:06:06.050
لقول عاصم الأحول

00:06:06.050 --> 00:06:09.050
ثم تلى هذه الآية

00:06:09.050 --> 00:06:15.329
وعن أبي مسعود الأنصاري رضي الله عنه قال

00:06:15.329 --> 00:06:19.420
قال النبي صلى الله عليه وسلم

00:06:19.420 --> 00:06:24.459
إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى

00:06:24.459 --> 00:06:28.649
إذا لم تستحي فاصنع ما شئت

00:06:28.649 --> 00:06:32.509
رواه البخاري

00:06:32.509 --> 00:06:34.670
من فوائد الحديث

00:06:34.670 --> 00:06:39.670
الأمر بالحياء مأثور عن الأنبياء المتقدمين

00:06:39.670 --> 00:06:41.670
وتداوله الناس بينهم

00:06:41.670 --> 00:06:45.699
وورثوه عنهم قرنا بعد قرن

00:06:45.699 --> 00:06:50.699
وهذا يدل على أن النبوة الأولى جاءت بهذا الكلام

00:06:50.699 --> 00:06:57.149
وأنه اشتهر بين الناس حتى وصل إلى أول هذه الأمة

00:06:57.149 --> 00:07:02.149
أورد أهل العلم معنيين لقوله صلى الله عليه وسلم

00:07:02.149 --> 00:07:05.149
إذا لم تستحي فاصنع ما شئت

00:07:05.149 --> 00:07:07.149
أحدهما

00:07:07.149 --> 00:07:11.149
أنه أمر بمعنى التهديد والوعيد

00:07:11.149 --> 00:07:12.149
والمراد

00:07:12.149 --> 00:07:16.149
إذا لم يكن حيا فعمل ما شئت

00:07:16.149 --> 00:07:20.569
فإن الله يجازيك على ما صنعت

00:07:20.569 --> 00:07:22.569
والمعنى الآخر

00:07:22.569 --> 00:07:25.569
أنه أمر بمعنى الخبر

00:07:25.569 --> 00:07:26.569
والمراد

00:07:26.569 --> 00:07:30.569
أن من لم يستحي صنع ما شاء

00:07:30.569 --> 00:07:34.569
فإن المانع من فعل القبائح هو الحياء

00:07:34.569 --> 00:07:36.569
فمن لم يكن له حياء

00:07:36.569 --> 00:07:40.949
انهمك في كل فحشاء ومنكر

00:07:40.949 --> 00:07:43.949
الحياء من خصائص الإنسان

00:07:43.949 --> 00:07:45.949
حباه الله به

00:07:45.949 --> 00:07:48.949
ليرتدع عن ارتكاب كل ما يشتهي

00:07:48.949 --> 00:07:50.949
فلا يكون كالبهيمة

00:07:50.949 --> 00:07:55.529
قواعد السلوك لا تتغير ولا تتبدل

00:07:55.529 --> 00:07:59.529
لأنها محفورة في فطرة الإنسان

00:07:59.529 --> 00:08:04.529
ولذلك قرر الأنبياء جميعا هذه الخاصية

00:08:04.529 --> 00:08:11.529
فتناقلتها الرسالات جميعا من النبوة الأولى إلى النبوة الخاتمة

00:08:11.529 --> 00:08:16.680
وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال

00:08:16.680 --> 00:08:19.680
قال النبي صلى الله عليه وسلم

00:08:19.680 --> 00:08:24.709
أول ما يقضى بين الناس يوم القيامة في الدماء

00:08:24.709 --> 00:08:27.939
متفق عليه

00:08:27.939 --> 00:08:30.930
من فوائد الحديث

00:08:30.930 --> 00:08:34.440
تعظيم حرمة النفس البشرية

00:08:34.440 --> 00:08:37.440
وتحريم قتلها إلا بالحق

00:08:37.440 --> 00:08:40.240
تغليض أمر الدم

00:08:40.240 --> 00:08:44.240
فإن البدء إنما يكون بالأهم

00:08:44.240 --> 00:08:49.240
والذنب يعظم بحسب عظم المفسدة وتفويت المصلحة

00:08:49.240 --> 00:08:52.779
لا تعارض بين هذا الحديث

00:08:52.779 --> 00:08:55.779
وقوله صلى الله عليه وسلم

00:08:55.779 --> 00:09:00.779
أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة الصلاة

00:09:00.779 --> 00:09:04.909
لأن هذا الحديث محمول على حقوق الخالق

00:09:04.909 --> 00:09:08.909
وحديث الباب يتعلق بحقوق العباد

00:09:08.909 --> 00:09:14.000
وعن عائشة رضي الله عنها قالت

00:09:14.000 --> 00:09:18.000
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:09:18.000 --> 00:09:21.000
خلقت الملائكة من نور

00:09:21.000 --> 00:09:25.000
وخلق الجان من مارج من نار

00:09:25.000 --> 00:09:29.000
وخلق آدم مما وصف لكم

00:09:29.000 --> 00:09:33.120
رواه مسلم

00:09:33.120 --> 00:09:37.120
المارج هو مختلط من أحمر وأصفر وأخبر

00:09:37.120 --> 00:09:40.120
وهذا مشاهد في النار

00:09:40.120 --> 00:09:45.600
حيث ترى الألوان الثلاثة مختلط بعضها ببعض

00:09:45.600 --> 00:09:47.600
مما وصف لكم

00:09:47.600 --> 00:09:49.600
أي من الطين

00:09:49.600 --> 00:09:53.590
من فوائد الحديث

00:09:53.590 --> 00:09:56.590
تنبيه على عظيم قدرة الله تعالى

00:09:56.590 --> 00:09:59.590
الذي لا يعجزه شيء

00:09:59.590 --> 00:10:06.259
بيان أصل تكوين خلقة الملائكة والجن والإنسان

00:10:06.259 --> 00:10:11.480
وعن عائشة رضي الله عنها قالت

00:10:11.480 --> 00:10:17.639
كان خلق نبي الله صلى الله عليه وسلم القرآن

00:10:17.639 --> 00:10:21.639
رواه مسلم في جملة حديث طويل

00:10:21.639 --> 00:10:25.820
من فوائد الحديث

00:10:25.820 --> 00:10:28.820
القرآن الكريم كتاب هداية

00:10:28.820 --> 00:10:32.820
أنزله الله تعالى ليعمل الناس بأحكامه

00:10:32.820 --> 00:10:36.889
فيحلو حلاله ويحرمو حرامه

00:10:36.889 --> 00:10:42.889
ولما كان الناس بحاجة إلى قدوة حسنة في تطبيق ذلك

00:10:42.889 --> 00:10:47.889
فقد قام رسول الله صلى الله عليه وسلم بذلك خير قيام

00:10:47.889 --> 00:10:53.889
فكان القرآن الكريم مطبقا في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:10:53.889 --> 00:10:56.889
يراه الناس فيقتدون به

00:10:56.889 --> 00:11:02.370
مدح لأخلاق رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:11:02.370 --> 00:11:05.370
وأنها كانت من مشكاة الوحي

00:11:05.370 --> 00:11:09.820
تنبيه على منزلة الأخلاق في الإسلام

00:11:09.820 --> 00:11:13.820
وأنها من مغتضيات كلمة التوحيد الطيبة

00:11:13.820 --> 00:11:19.820
التي تثمر عملاً صالحا وتعليم كارما الأخلاق

00:11:19.820 --> 00:11:24.940
وعن عائشة رضي الله عنها قالت

00:11:24.940 --> 00:11:28.940
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:11:28.940 --> 00:11:34.029
من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه

00:11:34.029 --> 00:11:39.129
ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه

00:11:39.129 --> 00:11:44.320
فقلت يا رسول الله أكرهية الموت

00:11:44.320 --> 00:11:47.320
فكلنا نكره الموت

00:11:47.320 --> 00:11:50.320
قال ليس كذلك

00:11:50.320 --> 00:11:56.320
ولكن المؤمن إذا بشر برحمة الله ورضوانه وجنته

00:11:56.320 --> 00:11:58.320
أحب لقاء الله

00:11:58.320 --> 00:12:01.320
فأحب الله لقاءه

00:12:01.320 --> 00:12:05.509
وإن الكافر إذا بشر بعذاب الله وسخطه

00:12:05.509 --> 00:12:08.509
كره لقاء الله

00:12:08.509 --> 00:12:11.509
وكره الله لقاءه

00:12:11.509 --> 00:12:13.799
رواه مسلم

00:12:15.730 --> 00:12:18.080
من فوائد الحديث

00:12:18.080 --> 00:12:22.080
حب لقاء الله أو كراهية لقائه

00:12:22.080 --> 00:12:26.080
هي التي تكون عند النزع وخروج الروح

00:12:26.080 --> 00:12:29.080
في حالة لا تقبل التوبة

00:12:29.080 --> 00:12:34.590
حيث يبشر كل إنسان بما هو صائر إليه

00:12:34.590 --> 00:12:40.299
كل إنسان يرى مقامه في حالة الاحتضار والنزع

00:12:40.299 --> 00:12:44.299
حب لقاء الله أو كراهية لقائه

00:12:44.299 --> 00:12:49.419
تعني تمني الموت أو كراهيته

00:12:49.419 --> 00:12:51.419
وعن أم المؤمنين

00:12:51.419 --> 00:12:55.419
صفية بنت حيي رضي الله عنها قالت

00:12:55.419 --> 00:13:00.419
كان النبي صلى الله عليه وسلم معتكفا

00:13:00.419 --> 00:13:03.419
فأتيته أزوره ليلة

00:13:03.419 --> 00:13:05.419
فحدثته

00:13:05.419 --> 00:13:07.419
ثم قمت لأنقلب

00:13:07.419 --> 00:13:10.419
فقام معي ليقلبني

00:13:10.419 --> 00:13:14.539
فمر رجلان من الأنصار رضي الله عنهما

00:13:14.539 --> 00:13:19.539
فلما رأي النبي صلى الله عليه وسلم أسرع

00:13:19.539 --> 00:13:22.539
فقال صلى الله عليه وسلم

00:13:22.539 --> 00:13:28.539
على رسلكما إنها صفية بنت حيي

00:13:28.539 --> 00:13:32.610
فقال سبحان الله يا رسول الله

00:13:32.610 --> 00:13:38.740
فقال إن الشيطان يجري من ابن آدم مجر الدم

00:13:38.740 --> 00:13:43.740
وإني خشيت أن يقذف في قلوبكما شرا

00:13:43.740 --> 00:13:46.740
أو قال شيئا

00:13:46.740 --> 00:13:49.799
متفق عليه

00:13:49.799 --> 00:13:54.820
لأنقلب أي أرجع إلى البيت

00:13:54.820 --> 00:13:59.919
على رسلكما أي على هيئتكما في المشي

00:13:59.919 --> 00:14:02.879
من فوائد الحديث

00:14:02.879 --> 00:14:07.100
جواز اشتغال المعتكف بالأمور المباحة

00:14:07.100 --> 00:14:12.100
من تشيع ضيفه والقيام معه والحديث إليه

00:14:12.100 --> 00:14:15.549
إباحة خلوة المعتكف بزوجته

00:14:15.549 --> 00:14:18.549
وزيارة المرأة للمعتكف

00:14:18.549 --> 00:14:22.970
حرص رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:14:22.970 --> 00:14:24.970
على دفع الشبهات

00:14:24.970 --> 00:14:27.970
والتحرز مما يفضي إلى الإثم

00:14:27.970 --> 00:14:32.379
وجوب التحرز من التعرض لسوء الظن

00:14:32.379 --> 00:14:35.379
وما يؤدي إلى الاعتذار

00:14:35.379 --> 00:14:38.929
ينبغي على العلماء والدعات

00:14:38.929 --> 00:14:41.929
أن لا يعملوا عملا يوجب سوء الظن بهم

00:14:41.929 --> 00:14:44.929
وإن كان لهم فيه مخلص

00:14:44.929 --> 00:14:47.929
لأن ذلك يفضي إلى الشك فيهم

00:14:47.929 --> 00:14:49.929
وعدم الانتفاع بعلمهم

00:14:49.929 --> 00:14:52.929
وعدم الانتفاع بعلمهم

00:14:52.929 --> 00:14:56.470
جواز قول سبحان الله

00:14:56.470 --> 00:14:58.470
عند التعجب

00:14:58.470 --> 00:15:01.629
رياض الصالحين