WEBVTT

00:00:00.780 --> 00:00:09.779
رياض الصالحين من كلام سيد المرسلين صلى الله عليه وسلم

00:00:09.779 --> 00:00:15.369
باب الصبر

00:00:15.369 --> 00:00:18.370
وعن ابن مسعوذ رضي الله عنه قال

00:00:18.370 --> 00:00:21.370
لما كان يوم حنين

00:00:21.370 --> 00:00:26.370
آثر رسول الله صلى الله عليه وسلم ناساً في القسمة

00:00:26.370 --> 00:00:30.460
فأعطى الأقرع ابن حابس مئة من الإبل

00:00:30.460 --> 00:00:33.460
وأعطى عينة ابن حصن مثل ذلك

00:00:33.460 --> 00:00:39.460
وأعطى ناساً من أشراف العرب وأثرهم يومئذ في القسمة

00:00:39.460 --> 00:00:41.560
فقال رجل

00:00:41.560 --> 00:00:45.560
والله إن هذه قسمة ما عدل فيها

00:00:45.560 --> 00:00:48.560
وما أريد فيها وجه الله

00:00:48.560 --> 00:00:54.560
فقلت والله لأخبرن رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:00:54.560 --> 00:00:57.560
فأتيته فأخبرته بما قال

00:00:57.560 --> 00:01:01.560
فتغير وجهه حتى كان كالصرف

00:01:01.560 --> 00:01:07.560
ثم قال فمن يعدل إذا لم يعدل الله ورسوله

00:01:07.560 --> 00:01:11.560
ثم قال يرحم الله موسى

00:01:11.560 --> 00:01:15.560
قد أوذي بأكثر من هذا فصبر

00:01:15.560 --> 00:01:21.560
فقلت لا جرم لا أرفع إليه بعدها حديثاً

00:01:21.560 --> 00:01:23.560
متفق عليه

00:01:23.560 --> 00:01:25.620
وقوله كالصرف

00:01:25.620 --> 00:01:27.620
هو صبغ أحمر

00:01:27.620 --> 00:01:30.359
حنين

00:01:30.359 --> 00:01:33.359
واد بين مكة والطائف

00:01:33.359 --> 00:01:41.459
ناساً أي من المؤلفة قلوبهم والطلقاء ورؤساء العرب يتألفهم

00:01:41.459 --> 00:01:46.840
القسمة قسمة غنائم قبيلة هواز

00:01:46.840 --> 00:01:52.030
آثرهم أي أعطاهم عطايا نفيسة

00:01:52.030 --> 00:01:55.219
لا جرم أي حقا

00:01:55.219 --> 00:01:58.629
من فوائد الحديث

00:01:58.629 --> 00:02:02.760
جواز تخصيص قوم بالعطاء دون قوم

00:02:02.760 --> 00:02:06.760
إذا رأى الإمام مصلحةً راجحةً لذلك

00:02:06.760 --> 00:02:11.180
من السياسة الشرعية في الدعوة إلى الله

00:02:11.180 --> 00:02:16.180
تأليف قلوب الأشراف وذوي الجاه بما أحبوا من المال

00:02:16.180 --> 00:02:20.400
في كل عصر أعداء للأنبياء وأتباعهم

00:02:20.400 --> 00:02:24.400
يطعنون فيهم ويردون عليهم قولهم

00:02:24.400 --> 00:02:27.530
ويشككون في أمرهم

00:02:27.530 --> 00:02:31.530
وجوب النصيحة لله ولرسوله وللمؤمنين

00:02:31.530 --> 00:02:39.530
فقد نقل عبدالله بن مسعود كلام الذين طعنوا في رسول الله صلى الله عليه وسلم إليه

00:02:39.530 --> 00:02:45.780
الصفح عن عثرات اللئام سنة قديمة في الأنبياء

00:02:45.780 --> 00:02:48.780
فقد أوذي موسى عليه السلام فصبر

00:02:48.780 --> 00:02:53.780
وأوذي محمد صلى الله عليه وسلم فصفح

00:02:53.780 --> 00:02:58.979
تأسي الرسول صلى الله عليه وسلم بإخوانه الأنبياء

00:02:58.979 --> 00:03:03.979
تحقيقاً لقوله تعالى فبهداه مقتده

00:03:03.979 --> 00:03:09.330
الرسول بشر يتأثر بما يتأثر به البشر

00:03:09.330 --> 00:03:17.330
فكان إذا أنكر شيئاً أو غضب من شيء أو سر بأمر عرف ذلك في وجهه

00:03:17.330 --> 00:03:23.710
أعظم الناس عدلاً وأشدهم خوفاً في الله وأكثرهم علماً بالله

00:03:23.710 --> 00:03:28.710
هم الرسل والأنبياء صلوات الله وسلامه عليهم

00:03:28.710 --> 00:03:33.930
وعن أنس رضي الله عنه قال

00:03:33.930 --> 00:03:37.930
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:03:37.930 --> 00:03:43.930
إذا أراد الله بعبده خيراً عجل له العقوبة في الدنيا

00:03:43.930 --> 00:03:52.930
وإذا أراد الله بعبده الشر أمسك عنه بذنبه حتى يوافي به يوم القيامة

00:03:52.930 --> 00:04:00.120
وقال النبي صلى الله عليه وسلم إن عظم الجزاء مع عظم البلاء

00:04:00.120 --> 00:04:05.120
وإن الله تعالى إذا أحب قوماً ابتلاهم

00:04:05.120 --> 00:04:10.120
فمن رضي فله الرضا ومن سخط فله السخط

00:04:10.120 --> 00:04:15.120
رواه الترمذي وقال حديث حسن

00:04:15.120 --> 00:04:21.759
يوافي أن يأتي بذنبه حاملاً له على كاهله

00:04:21.759 --> 00:04:24.980
من فوائد الحديث

00:04:24.980 --> 00:04:31.009
تعجيل العقوبة في الدنيا أمارة خير أراده الله بعبده

00:04:31.009 --> 00:04:36.009
لأنها كفارة للذنوب وسبب في زوالها

00:04:36.009 --> 00:04:39.259
عذاب الآخرة أشد وأنكى

00:04:39.259 --> 00:04:47.259
فمن لم يرد الله به خيراً أخر له العقوبة حتى يصاب بالخزي يوم القيامة

00:04:47.259 --> 00:04:51.389
يبتل الناس على حسب دينهم

00:04:51.389 --> 00:04:56.620
الصبر على المصائب والأمراض تطهير للذنوب

00:04:56.620 --> 00:05:01.000
على المؤمن أن يكون راضياً بما ابتلي به

00:05:01.000 --> 00:05:04.860
ولا ييئس ويسخط منه

00:05:04.860 --> 00:05:07.860
وعن أنس رضي الله عنه قال

00:05:07.860 --> 00:05:12.860
كان ابن لأبي طلحة رضي الله عنه يشتكي

00:05:12.860 --> 00:05:16.860
فخرج أبو طلحة فقبض الصبي

00:05:16.860 --> 00:05:19.860
فلما رجع أبو طلحة قال

00:05:19.860 --> 00:05:21.860
ما فعل ابني

00:05:21.860 --> 00:05:24.860
قالت أم سليم وهي أم الصبي

00:05:24.860 --> 00:05:27.860
هو أسكن ما كان

00:05:27.860 --> 00:05:30.860
فقربت إليه العشاء فتعشى

00:05:30.860 --> 00:05:32.860
ثم أصاب منها

00:05:32.860 --> 00:05:36.860
فلما فرغ قالت وار الصبي

00:05:36.860 --> 00:05:39.899
فلما أصبح أبو طلحة

00:05:39.899 --> 00:05:43.899
أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره

00:05:43.899 --> 00:05:47.899
فقال أعرستم الليلة

00:05:47.899 --> 00:05:49.899
قال نعم

00:05:49.899 --> 00:05:52.899
قال اللهم بارك لهما

00:05:52.899 --> 00:05:54.899
فولدت غلاما

00:05:54.899 --> 00:05:57.899
فقال لي أبو طلحة

00:05:57.899 --> 00:06:02.899
احمله حتى تأتي به النبي صلى الله عليه وسلم

00:06:02.899 --> 00:06:04.899
وبعث معه بتمرات

00:06:04.899 --> 00:06:07.899
فقال أمعه شيء

00:06:07.899 --> 00:06:10.899
قال نعم تمرات

00:06:10.899 --> 00:06:13.899
فأخذها النبي صلى الله عليه وسلم

00:06:13.899 --> 00:06:15.899
فمضغها

00:06:15.899 --> 00:06:17.899
ثم أخذها من فيه

00:06:17.899 --> 00:06:19.899
وفعلها في في الصبي

00:06:19.899 --> 00:06:23.899
ثم حنكه وسماه عبد الله

00:06:23.899 --> 00:06:25.990
متفق عليه

00:06:25.990 --> 00:06:27.990
وفي رواية للبخاري

00:06:27.990 --> 00:06:29.990
قال ابن عيينة

00:06:29.990 --> 00:06:32.990
فقال رجل من الأنصار

00:06:32.990 --> 00:06:37.990
فرأيت تسعة أولاد كلهم قد قرأوا القرآن

00:06:37.990 --> 00:06:42.120
يعني من أولاد عبد الله المولود

00:06:42.120 --> 00:06:44.120
وفي رواية لمسلم

00:06:44.120 --> 00:06:48.120
مات ابن لأبي طلحة من أم سليم

00:06:48.120 --> 00:06:50.120
فقالت لأهلها

00:06:50.120 --> 00:06:56.120
لا تحدث أبا طلحة بابنه حتى أكون أنا أحدثه

00:06:56.120 --> 00:06:57.120
فجاء

00:06:57.120 --> 00:07:01.120
فقربت إليه عشاء فأكل وشرب

00:07:01.120 --> 00:07:06.120
ثم تصنعت له أحسن ما كانت تصنع قبل ذلك

00:07:06.120 --> 00:07:08.120
فوقع بها

00:07:08.120 --> 00:07:12.120
فلما رأت أنه قد شبع وأصاب منها

00:07:12.120 --> 00:07:13.120
قالت

00:07:13.120 --> 00:07:15.120
يا أبا طلحة

00:07:15.120 --> 00:07:20.120
أرأيت لو أن قوما أعاروا عاريتهم أهل بيت

00:07:20.120 --> 00:07:22.120
فطلبوا عاريتهم

00:07:22.120 --> 00:07:24.120
ألهم أن يمنعوهم

00:07:24.120 --> 00:07:26.120
قال لا

00:07:26.120 --> 00:07:27.120
فقالت

00:07:27.120 --> 00:07:29.180
فاحتسب ابنك

00:07:29.180 --> 00:07:30.180
قال

00:07:30.180 --> 00:07:31.180
فغضب

00:07:31.180 --> 00:07:33.180
ثم قال

00:07:33.180 --> 00:07:36.180
تركتني حتى إذا تلطخت

00:07:36.180 --> 00:07:38.180
ثم أخبرتني بابني

00:07:38.180 --> 00:07:43.180
فانطلق حتى أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:07:43.180 --> 00:07:46.180
فأخبره بما كان

00:07:46.180 --> 00:07:50.180
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:07:50.180 --> 00:07:54.180
بارك الله لكما في ليلتكما

00:07:54.180 --> 00:07:55.180
قال

00:07:55.180 --> 00:07:56.180
فحملت

00:07:56.180 --> 00:07:57.180
قال

00:07:57.180 --> 00:08:03.180
وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر وهي معه

00:08:03.180 --> 00:08:11.180
وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أتى المدينة من سفر لا يطرقها طروقا

00:08:11.180 --> 00:08:13.180
فدنوا من المدينة

00:08:13.180 --> 00:08:15.180
فضربها المخاب

00:08:15.180 --> 00:08:18.180
فاحتبس عليها أبو طلحة

00:08:18.180 --> 00:08:22.180
وانطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:08:22.180 --> 00:08:23.180
قال

00:08:23.180 --> 00:08:25.180
يقول أبو طلحة

00:08:25.180 --> 00:08:28.180
إنك لتعلم يا رب

00:08:28.180 --> 00:08:34.179
أنه يعجبني أن أخرج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا خرج

00:08:34.179 --> 00:08:37.179
وأدخل معه إذا دخل

00:08:37.179 --> 00:08:40.250
وقد احتبست بما ترى

00:08:40.250 --> 00:08:42.250
تقول أم سليم

00:08:42.250 --> 00:08:43.250
يا أبا طلحة

00:08:43.250 --> 00:08:46.250
ما أجد الذي كنت أجد

00:08:46.250 --> 00:08:47.250
انطلق

00:08:47.250 --> 00:08:49.250
فانطلقنا

00:08:49.250 --> 00:08:52.250
وضربها المخاب حين قدما

00:08:52.250 --> 00:08:54.250
فولدت غلاما

00:08:54.250 --> 00:08:56.250
فقالت لي أمي

00:08:56.250 --> 00:08:57.250
يا أنس

00:08:57.250 --> 00:08:59.250
لا يرضعه أحد

00:08:59.250 --> 00:09:04.250
حتى تغدو به على رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:09:04.250 --> 00:09:06.279
فلما أصبح

00:09:06.279 --> 00:09:12.279
احتملته فانطلقت به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:09:12.279 --> 00:09:15.279
وذكر تمام الحديث

00:09:15.279 --> 00:09:17.399
ليشتكي

00:09:17.399 --> 00:09:19.399
أي يعاني من مرض

00:09:19.399 --> 00:09:23.399
وليس المراد أنه صدرت منه شكوى

00:09:23.399 --> 00:09:25.659
ابن أبي طلحة

00:09:25.659 --> 00:09:27.659
هو أبو عمير

00:09:27.659 --> 00:09:32.659
الذي كان يمازحه الرسول صلى الله عليه وسلم بقوله

00:09:32.659 --> 00:09:34.659
يا أبا عمير

00:09:34.659 --> 00:09:36.659
ما فعل النغير

00:09:36.659 --> 00:09:38.779
هو أسكن ما كان

00:09:38.779 --> 00:09:40.779
أي سكنت نفسه بالموت

00:09:40.779 --> 00:09:44.779
بعدما كانت قلقة منزعجة

00:09:44.779 --> 00:09:47.230
ثم أصاب منها

00:09:47.230 --> 00:09:49.230
كناية عن الجماع

00:09:49.230 --> 00:09:51.259
تصنعت له

00:09:51.259 --> 00:09:55.330
أي بتحسين الهيئة بالحلي ونحوه

00:09:55.330 --> 00:09:56.330
وقع بها

00:09:56.330 --> 00:09:58.330
أي جامعها

00:09:58.330 --> 00:09:59.419
أرأيت

00:09:59.419 --> 00:10:01.419
أي أخبرني

00:10:01.419 --> 00:10:03.679
احتسب ابنك

00:10:03.679 --> 00:10:08.679
أي اطلب ثواب مصيبتك في ابنك من الله تعالى

00:10:08.679 --> 00:10:09.840
تلطخت

00:10:09.840 --> 00:10:12.840
أي تقدرت بالجماع

00:10:12.840 --> 00:10:14.970
لا يطرقها طروقا

00:10:14.970 --> 00:10:17.970
أي لا يأتيها ليلا

00:10:17.970 --> 00:10:20.970
لأن لا يرى من أهله ما يكره

00:10:20.970 --> 00:10:23.159
ضربها المخاض

00:10:23.159 --> 00:10:25.159
أي وجع الولادة

00:10:26.899 --> 00:10:28.899
من فوائد الحديث

00:10:28.899 --> 00:10:34.120
في الحديث مثال واقعي للمرأة المسلمة والزوجة الصالحة

00:10:34.120 --> 00:10:38.120
في عقلها الكبير وذكائها الوقاد

00:10:38.120 --> 00:10:41.409
صبر أم سليم على موت ولدها

00:10:41.409 --> 00:10:44.409
مثال يحتذى للنساء

00:10:44.409 --> 00:10:48.759
التلطف في الإخبار عن وفاة أو مصيبة

00:10:48.759 --> 00:10:52.110
إيثار إرضاء الزوج على حزنه

00:10:52.110 --> 00:10:56.110
وهذا من وفاء الزوجة لزوجها

00:10:56.110 --> 00:11:00.399
حب الصحابة للنبي صلى الله عليه وسلم

00:11:00.399 --> 00:11:03.399
والحرص على ملازمته واستشارته

00:11:03.399 --> 00:11:06.620
والتبرك بصحبته

00:11:06.620 --> 00:11:11.620
على الزوجين أن يخفف كل واحد منهما مصيبة الآخر

00:11:11.620 --> 00:11:13.620
ويتزينا لبعضهما

00:11:13.620 --> 00:11:17.879
لدوام العشرة وتمكين المودة

00:11:17.879 --> 00:11:21.879
من ترك شيئا لله عوضه الله خيرا منه

00:11:21.879 --> 00:11:25.139
مشروعية المعاريض الموهمة

00:11:25.139 --> 00:11:28.139
إذا دعت الضرورة إليها

00:11:28.139 --> 00:11:31.139
وأن ذلك لا يعد من الكذب

00:11:31.139 --> 00:11:35.519
اجتهاد المرأة في عمل مصالح زوجها

00:11:35.519 --> 00:11:37.519
والقيام على خدمته

00:11:37.519 --> 00:11:39.519
كما صنعت أم سليم

00:11:39.519 --> 00:11:43.940
حيث قربت له العشاء فتعشى

00:11:43.940 --> 00:11:47.940
إجابة دعوة النبي صلى الله عليه وسلم

00:11:47.940 --> 00:11:51.940
فبارك في ولدهما المولود من تلك الليلة

00:11:51.940 --> 00:11:54.940
وكثرت ذريته وصلحت

00:11:54.940 --> 00:11:58.940
استحباب التسلية عند المصائب عن المصاب

00:11:58.940 --> 00:12:02.940
كما فعلت أم سليم مع أبي طلحة

00:12:02.940 --> 00:12:07.990
عندما ضربت له مثلا بالوديعة

00:12:07.990 --> 00:12:10.990
وعن أبي هريرة رضي الله عنه

00:12:10.990 --> 00:12:14.990
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال

00:12:14.990 --> 00:12:18.019
ليس الشديد بالصرعة

00:12:18.019 --> 00:12:23.090
إنما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب

00:12:23.090 --> 00:12:25.120
متفق عليه

00:12:25.120 --> 00:12:30.120
والصرعة أصله عند العربي من يصرع الناس كثيرا

00:12:30.120 --> 00:12:34.590
من فوائد الحديث

00:12:34.590 --> 00:12:38.590
تغيير الإسلام لمفهوم القوة الجاهلي

00:12:38.590 --> 00:12:43.590
إلى أخلاق كريمة تبني شخصية مسلمة متميزة

00:12:43.590 --> 00:12:46.590
فأشد الناس قوة

00:12:46.590 --> 00:12:50.590
هو من ملك زمام نفسه وفطمها عن شهواتها

00:12:50.590 --> 00:12:54.940
مجاهدة النفس وامتلاك زمامها

00:12:54.940 --> 00:12:58.330
أشد من مجاهدة العدو

00:12:58.330 --> 00:13:01.330
وجوب الابتعاد عن الغضب

00:13:01.330 --> 00:13:06.490
لما فيه من الأضرار الجسمية والنفسية والاجتماعية

00:13:06.490 --> 00:13:09.490
الغضب صفة بشرية

00:13:09.490 --> 00:13:13.840
تنصرف بأمور منها مسك النفس

00:13:13.840 --> 00:13:16.840
حرمة الاعتداء على الآخرين

00:13:16.840 --> 00:13:20.990
في حالة الغضب وغيره

00:13:20.990 --> 00:13:24.990
وعن سليمان بن صرد رضي الله عنه قال

00:13:24.990 --> 00:13:27.990
أجالسا مع النبي صلى الله عليه وسلم

00:13:27.990 --> 00:13:30.990
ورجلان يستبان

00:13:30.990 --> 00:13:34.990
وأحدهما قد احمر وجهه وانتفقت أوداجه

00:13:34.990 --> 00:13:38.990
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:13:38.990 --> 00:13:44.990
إني لأعلم كلمة لو قالها لذهب عنه ما يجد

00:13:44.990 --> 00:13:49.990
لو قال أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

00:13:49.990 --> 00:13:51.990
ذهب عنه ما يجد

00:13:51.990 --> 00:13:53.990
فقالوا له

00:13:53.990 --> 00:13:57.990
إن النبي صلى الله عليه وسلم قال

00:13:57.990 --> 00:14:02.019
تعوذ بالله من الشيطان الرجيم

00:14:02.019 --> 00:14:04.019
متفق عليه

00:14:04.019 --> 00:14:06.600
يستبان

00:14:06.600 --> 00:14:09.600
أي سب كل منهما صاحبه

00:14:09.600 --> 00:14:11.860
أوداجه

00:14:11.860 --> 00:14:17.139
ما أحاط بالعنق من العروق التي يقطعها الذابح

00:14:17.139 --> 00:14:18.139
كلمة

00:14:18.139 --> 00:14:20.139
هي الجملة المفيدة

00:14:20.139 --> 00:14:21.340
أعوذ

00:14:21.340 --> 00:14:24.340
أي ألجأ وأعتصم

00:14:24.340 --> 00:14:27.100
من فوائد الحديث

00:14:27.100 --> 00:14:31.419
الحديث مستمد من قوله تعالى

00:14:31.419 --> 00:14:35.419
وإما ينزغنك من الشيطان نزغ

00:14:35.419 --> 00:14:37.419
فاستعذ بالله

00:14:37.419 --> 00:14:40.779
إنه سميع عليم

00:14:40.779 --> 00:14:42.779
الغضب يثيره الشيطان

00:14:42.779 --> 00:14:46.779
لما يترتب عليه من الضرر في الدين والدنيا

00:14:46.779 --> 00:14:49.779
ولذلك كان قطع سببه

00:14:49.779 --> 00:14:52.779
وهو وسوسة الشيطان بالاستعاذة

00:14:52.779 --> 00:14:55.129
الصحابة بشر

00:14:55.129 --> 00:15:00.129
يصدر عنهم ما يعتري عامة الخلق من الغضب

00:15:00.129 --> 00:15:03.129
إلا أنهم تميزوا بسرعة الاستجابة

00:15:03.129 --> 00:15:07.129
لتذكير الرسول صلى الله عليه وسلم

00:15:07.129 --> 00:15:10.450
وعدم التمادي في الباطل

00:15:10.450 --> 00:15:13.450
حكمة الرسول صلى الله عليه وسلم

00:15:13.450 --> 00:15:15.450
في الدعوة إلى الله

00:15:15.450 --> 00:15:18.450
والتذكير بالله والنصح للمسلمين

00:15:18.450 --> 00:15:21.450
وذلك بأن الذي يتوقع

00:15:21.450 --> 00:15:23.450
أن لا يستجيب للنصيحة

00:15:23.450 --> 00:15:26.450
لا توجه إليه مباشرة

00:15:26.450 --> 00:15:28.700
استحباب النصح للآخرين

00:15:28.700 --> 00:15:30.700
وإن لم يطلبوه

00:15:30.700 --> 00:15:34.929
جواز نقل النصيحة لمن لم يسمعها

00:15:34.929 --> 00:15:37.929
لينتفع بما فيها

00:15:37.929 --> 00:15:42.090
رياض الصالحين