Allah ist groß, Allah ist groß, ich bezeuge, dass es keinen Gott außer Gott gibt
Das Festlegen der Absicht ist das Erste, was die betende Person tut, und ihr Platz ist im Herzen
Lebe für das Gebet, lebe für die Wüste, das Gebet hat begonnen, das Gebet hat begonnen
Wir stehen vor der Qibla, und wenn Sie ein Imam oder eine einzigartige Person sind, legen Sie eine Jacke vor sich hin
Der Eröffnungs-Takbier ist der Beginn des Gebets und muss mit der Zunge ausgesprochen werden
Wenn wir „Allahu Akbar“ sagen, heben wir unsere Hände auf die Höhe unserer Schultern und blicken mit den Fingerkuppen auf die Qibla
Oder wir erheben sie auf die gleiche Art und Weise auf das gleiche Beispiel wie die beiden Berechtigungen
Nachdem wir den Takbir gesprochen haben, legen wir die Hände auf die Brust oder unter die Brust, über oder unter den Nabel
Das alles ist richtig. Unsere rechte Hand liegt auf der Handfläche der linken Hand
Oder wir halten die rechte Handfläche auf dem linken Handrücken
Oder wir greifen mit der rechten Hand den linken Arm
Oh Gott, trenne mich von meinen Sünden, so wie du den Osten vom Westen getrennt hast
Oh Gott, reinige mich von meinen Sünden, wie ein weißes Kleid vom Schmutz gereinigt wird
Oh Gott, wasche mich mit Eis, Wasser und Kälte von meinen Sünden weg
Das Eröffnungsgebet sprechen wir nach dem Eröffnungs-Takbier und vor den Rezitatoren
Andere Bitten wurden erwähnt, um das Gebet zu eröffnen, und es ist Sunna, zwischen ihnen zu variieren
Ich suche Zuflucht bei Gott vor Satan
Dann rezitieren Sie Al-Fatihah zu Beginn
Mit Ehrfurcht und Ruhe lesen wir Vers für Vers
Amen
Zu sagen, dass es Sunnah für die betende Person ist, sei es ein Imam, jemand in der Gemeinde oder eine Person, die alleine betet
Es handelt sich nicht um einen Vers aus Al-Fatihah, sondern vielmehr um ein Flehen mit der Bedeutung: „Oh Gott, antworte.“
Nach Al-Fatihah lesen wir alles, was im Koran verfügbar ist
Entweder eine komplette Sure oder ein Teil davon
Nachdem wir die Rezitation beendet haben, machen wir eine kurze Pause, bevor wir zum Ruku übergehen
Allah ist großartig
Wir sagen „Allahu Akbar“, wenn wir vom Stehen zur Verbeugung übergehen
Dies ist die zweite Position im Gebet zum Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Wenn er seine Hände hebt, ist es Sunnah, unsere Hände auf die gleiche Höhe wie die Schultern oder die Ohren zu heben
Wir legen die Handflächen auf die Knie und spreizen unsere Finger
Wir halten sie an den Knien fest, als würden wir sie festhalten
Wir knien sicher und halten unsere Hände von den Seiten fern
Wir betonen die Wangenknochen nicht, indem wir uns zu einer von zwei Seiten neigen
Der Rücken ist flach, nicht gewölbt und der Kopf ist gerade mit dem Rücken
Wir erhöhen oder senken es nicht
Ehre sei meinem großen Herrn
Wir wiederholen den Tasbih dreimal, was am wenigsten perfekt ist
Ein Tasbih ist ausreichend und wir können auf Wunsch weitere hinzufügen
Wir diversifizieren das berühmte Lob
Die Bitten, die während der Verbeugung gesprochen werden, sind vielfältig
Gott hört diejenigen, die ihn loben
Wir sagen es, wenn wir vom Knien aufstehen
Wenn wir alleine beten oder einer von uns ein Imam ist
Wir heben unsere Hände in die Form unserer Schultern oder in die Form unserer Ohren
Dies ist der dritte Ort, an dem wir unsere Hände heben
Dann stehen wir auf und sagen:
Unser Herr, Lob sei Dir
Nachdem wir uns von der Verbeugung erhoben haben, können wir unsere Hände heben oder sie ballen
Es ist Sunnah, nach der Verbeugung länger zu stehen, um inneren Frieden zu gewährleisten
Allah ist großartig
Dann fallen wir zu Boden und sprechen den Takbir des Übergangs vom Stehen zur Niederwerfung
Wir bringen die Hände vor die Knie
Oder die Knie vor den Händen
Was auch immer für uns einfacher ist
Wir müssen uns vor sieben Großen niederwerfen
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, lehrte uns der Gesandte Gottes
Die Stirn mit Nase, Handflächen, Füßen und Knien
Wir richten die Zehenspitzen in Richtung der Qibla
Und wir richten die Beine auf
Wir spreizen die Oberschenkel und heben den Bauch von ihnen weg
Halten Sie die Arme vom Boden hoch
Weit weg von der Masse
Es sei denn, wir beten in einer Gruppe
Wir fürchten dann die Menschen um uns herum
Wir halten unsere Finger in Richtung der Qibla zusammen
Wir machen die Handflächen in die Form der Schultern oder die Form der Ohren
Ehre sei meinem Herrn, dem Allerhöchsten
Wir wiederholen das Lob dreimal
Es ist die niedrigste Vollkommenheit
Ein Tasbih ist ausreichend
Wir können noch mehr hinzufügen, wenn wir wollen
Wir diversifizieren das berühmte Lob
Wir beten für das, was wir an der Güte dieser Welt und des Jenseits lieben
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
Ein Diener ist seinem Herrn am nächsten, wenn er sich niederwirft
Mehr Flehen
Allah ist großartig
Wir heben unsere Köpfe aus der Niederwerfung
Wir bürsten das linke Bein
Und wir sitzen beruhigt darauf
Und wir haben uns heute eingerichtet
Wir stehen der Qiblah mit ihren Fingern gegenüber
Oder stellen Sie beide Füße aufrecht
Und wir sitzen auf unseren Fersen
Wir strecken unsere Arme aus
Heute am rechten Oberschenkel
Und die linke Hand am linken Oberschenkel
Am Knie oder am Knie
Herr, vergib mir
Wir beten es zwischen den beiden Niederwerfungen
Wo wir beruhigt sitzen
Gott ist großartig
Wir singen den Takbier zur zweiten Niederwerfung
Es ist wie die erste Niederwerfung in der Art und Weise, in dem, was gesagt wird
Gott ist großartig
Wir führen die zweite Rak'ah durch
In der Art und Weise, wie wir die erste Rak'ah verrichteten
Wir strecken unsere Hände aus, um Al-Fatihah zu rezitieren
Ein oder mehrere Verse aus dem Koran
Dann knien wir nieder
Gott ist großartig
Und wir erheben uns
Gott hört diejenigen, die ihn loben
Dann werfen wir uns nieder
Gott ist großartig
Wir werfen uns zweimal nieder
Dann setzen wir uns zum Zuschauen hin
Gott ist großartig
Nach Abschluss der zweiten Rak'ah
Setzen Sie sich und schauen Sie zu
Wir sitzen ausgebreitet
Schlafenszeitsitzung
Achten Sie auf das Doppelgebet
Wie zum Beispiel Morgen, Freitag und Eid
So wie es beim ersten Betrachten ist
Vom Drei- und Vierviertelgebet
Und im Sitzen zwischen den beiden Niederwerfungen
Es ist nichts Falsches daran, wer nicht sitzen kann
Aufgrund seines großen Körpers räuberisch
Oder wegen Schmerzen in meinen Füßen
Oder anders
So zu sitzen, wie er kann
Im Tashahud legen wir die rechte Hand
Am rechten Oberschenkel
Mit geballten Fingern
Außer dem Zeigefinger
Also weisen wir darauf hin
Oder wir rasieren den Daumen mit dem mittleren
Wir zeigen mit unserem Zeigefinger
Was die linke Hand betrifft
Entweder wir vereinfachen es
Am linken Oberschenkel
Oder wir halten es am Knie
Es ist wünschenswert, zuzusehen
Um unseren Look zu haben
Zum Zeigefinger der rechten Hand
Grüße an Gott
Gebete und gute Dinge
Friede sei mit dir, oh Prophet
Und Gottes Gnade und Segen
Friede sei mit uns und den gerechten Dienern Gottes
Ich bezeuge, dass es keinen Gott außer Gott gibt
Ich bezeuge, dass Muhammad sein Diener und Gesandter ist
Wir lesen die erste Lesung
Nur wenn es Gebet ist
Dreifach oder vierfach
Oder wenn das Gebet zweifach ist
Zum Beispiel das Morgen- oder Freitagsgebet
Oder die beiden Eids
Also schauen wir weiter zu
Durch das Lesen des abrahamitischen Gebets
O Gott, segne Muhammad
Über die Familie Mohammeds
Ich habe auch für Abraham gebetet
Und über die Familie von Ibrahim
Du bist lobenswert und herrlich
Möge Gott Muhammad segnen
Über die Familie Mohammeds
Über die Familie Ibrahims
Und über die Familie von Ibrahim
Du bist lobenswert und herrlich
Möge Gottes Friede und Barmherzigkeit mit Ihnen sein
Die Lieferung erfolgt später
Hören Sie zu Ende zu
Und lesen Sie die erhaltenen Bitten
In der Sunnah des Propheten
Dies geschieht jedoch im doppelten Gebet
Gott ist großartig
Und wenn es Gebet ist
Eine Trilogie wie Marokko
Oder quad wie zurück
Oder Nachmittag und Abendessen
Wir schauen zu
Lasst uns zunächst beten
Eine Rak'ah
Wenn wir Maghrib beten
Oder zwei Rak'ahs, wenn wir beten
Mittag, Nachmittag oder Abendessen
Wir lesen darin Al-Fatihah
Mit unserem Kommen
Mit allen Details, die
Ich ging voraus, indem ich niederkniete und mich niederwarf
Und Stehen und Sitzen
Gott ist großartig
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Er sitzt mutwarka
Bei der letzten Besichtigung
Aus jedem Gebet selbst
Du siehst zu
Es wird eine Türkensitzung sein
Nur bei der letzten Besichtigung
Vom dreifachen und vierfachen Gebet
Es hat mehr als einen Körper
Bürsten Sie das linke Bein
Und das Richtige einstellen
Und nimm sie raus
Von der rechten Seite
Und das Gesäß auf den Boden legen
Oder Pinsel
Alle Füße
Und nimm sie von der rechten Seite heraus
Oder
Das rechte Bein spreizen
Und der Linke tritt dazwischen
Rechter Oberschenkel und Bein
Und in der Besichtigungssitzung
Das letzte, was wir gelesen haben
Beobachte es und folge ihm dann
Indem wir für den Propheten beten
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Vor der Lieferung
Nachdem Sie mit dem Anschauen fertig sind
Wir suchen Zuflucht bei Gott
Von der Qual der Hölle
Und von der Qual des Grabes
Und von der Versuchung des Lebens
Und der Tod
Und vor dem Bösen der Versuchung Christi
Antichrist
Wir beten für alles, was wir wollen
Vom Besten dieser Welt und des Jenseits
Friede sei mit dir
Und Gottes Gnade
Möge Gottes Friede und Barmherzigkeit mit Ihnen sein
Das Gebet endet nicht
Und zerlege es
Außer per Lieferung
Mit der Begrüßung haben wir unser Gebet beendet
Ich bitte Gott um Vergebung
Es ist Sunnah für die betende Person
Wenn er grüßt, bitten Sie Gott dreimal um Vergebung
Dann erinnert er sich an Gott
Ehre sei Ihm
Wie oben erwähnt
Auf Autorität des Gesandten Gottes
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken