Riyad al-Salehin d'après les paroles du Maître des Messagers, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
Chapitre sur la nécessité de s'abstenir des mauvaises choses que l'on voit d'entre les morts
Sous l'autorité d'Abou Rafi', Aslam, le serviteur du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit
Celui qui lave un cadavre et le cache, Dieu lui pardonnera quarante fois
Rapporté par Al-Hakim, qui a déclaré que c'était authentique selon les conditions de Muslim.
L'un des bienfaits du hadith est que celui qui s'occupera de laver son frère musulman s'il meurt aura une grande récompense
Le caractère sacré d'un musulman est protégé vivant et mort
Celui qui voit un défaut chez son frère doit le cacher et le dissimuler
Celui qui lave son frère musulman mort doit le faire en recherchant la face de Dieu.
Il ne parle d'aucune récompense, récompense, gratitude ou aucune des questions du monde.
Chapitre sur la prière pour les morts, après ses funérailles, la participation à son enterrement et l'aversion pour les femmes après les funérailles
Il a déjà favorisé le chiisme
Sous l'autorité d'Abou Hurairah, que Dieu l'agrée, il a dit
Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit
Celui qui assiste aux funérailles et prie pour cela recevra un Qirat
Celui qui en sera témoin jusqu'à ce qu'il soit enterré recevra deux qirats
On a dit : Que sont les deux carats ?
Il a dit comme les deux grandes montagnes
D'accord
L'un des avantages de parler
Encourager les témoins des morts
Encouragement à faire ce qu’il veut
Le pressant de se rencontrer
Alerte à la grande grâce et à l'honneur de Dieu envers le musulman
En augmentant la récompense de celui qui reprend ses affaires après sa mort
D'après Abu Hurairah, que Dieu l'agrée
Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit
Quiconque suit les funérailles d'un musulman par foi et espérance
Il était avec lui jusqu'à ce qu'il prie pour elle et finisse de l'enterrer
Il recevra deux Qirats de récompense
Chaque carat en vaut un
Celui qui prie pour lui et revient avant qu'il ne soit enterré
Cela rend un carat
Rapporté par Al-Bukhari
L'un des avantages de parler
Un musulman doit suivre les funérailles de son frère musulman
Il assiste à son enterrement par foi et espoir
Ibn Omar, que Dieu les agrée tous les deux, priait lors des funérailles et quittait
Jusqu'à ce que le hadith d'Abou Hurairah, que Dieu l'agrée, lui parvienne
Alors il a envoyé Khabbab à Aisha, que Dieu soit satisfait d'elle
Alors il lui a demandé et elle a dit la vérité à propos d'Abu Hurairah.
Ibn Omar a dit : « Nous avons perdu beaucoup de carats. »
Sous l'autorité d'Umm Attiya, que Dieu l'agrée, dit-elle
Il nous est interdit de suivre les funérailles
Il ne nous a pas invités
D'accord
Et sa signification
Il n'était pas aussi strict à l'égard des interdictions qu'à l'égard des interdictions.
L'un des avantages de parler
L'interdiction à l'origine indique l'interdiction
Sauf s'il existe des preuves qui en font une question d'excursion
Comme dans ce hadith
C'est la parole d'Umm Attiya, que Dieu soit satisfait d'elle
Il ne nous a pas invités
La vertu mentionnée dans les hadiths pour suivre les funérailles
C'est pour les hommes, pas pour les femmes
Parce qu'ils nous ont interdit de le suivre
Chapitre sur l'opportunité d'un grand nombre de fidèles aux funérailles
Et faites leurs rangées de trois ou plus
Sous l'autorité d'Aisha, que Dieu soit satisfait d'elle, dit-elle
Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit
Il n’existe aucun mort pour lequel une communauté d’une centaine de musulmans puisse prier.
Ils intercèdent tous pour lui
À moins qu'ils n'intercèdent pour cela
Rapporté par Musulman
Sous l'autorité d'Ibn Abbas, que Dieu soit satisfait d'eux deux, dit-il
J'ai entendu le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, dire
Aucun musulman ne meurt
Quarante hommes qui n'associent rien à Dieu assisteront à ses funérailles
Sauf que Dieu peut intercéder pour eux
Rapporté par Musulman
Sous l'autorité de Marthad Ibn Abdullah Al-Yazani, il a dit :
Malik Ibn Hubayra, que Dieu l'agrée, a prié lors des funérailles
Et les gens en disent
Nous les avons divisés en trois parties
Puis il a dit
Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit
Celui qui prie sur lui sur trois rangées, c'est obligatoire
Rapporté par Abu Dawud et At-Tirmidhi
Obligatoire
Autrement dit, le paradis lui est destiné
L'un des avantages des hadiths
La notion de nombre dans ces hadiths n'est pas exhaustive
Mais cela donne la préférence
Plus il y a de gens qui se rassemblent, mieux c'est et plus c'est bénéfique pour la personne décédée.
Ceux dont l'intercession est acceptée et dont les prières sont exaucées
Ce sont des gens du vrai monothéisme
Ceux qui n'associent rien à Dieu
Il est souhaitable que les fidèles s'alignent sur trois rangées ou plus derrière l'imam.
Dans les hadiths, il y a un encouragement à prier sincèrement pour les morts
Chapitre sur ce qui est lu dans la prière funéraire
Il grandit et devient quatre adultes
Il cherche refuge après le premier
Puis il lit l'ouverture du livre
Puis il grandit une deuxième fois
Puis il prie pour le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
Et il dit
Ô Dieu, bénis Muhammad et la famille de Muhammad
Il vaut mieux le compléter en disant
J'ai aussi prié pour Abraham
À sa parole
Hamid Majid
Il ne dit pas ce que font beaucoup de gens ordinaires à partir de leurs lectures.
Dieu et ses anges prient le Prophète
Sa prière n'est pas valable s'il s'y limite
Puis il grandit pour la troisième fois
Il prie pour les morts et les musulmans
Avec ce que nous mentionnerons dans les hadiths, si Dieu le veut
Puis il grandit pour la quatrième fois et l'appelle
Et qui est le meilleur ?
Oh mon Dieu, ne nous prive pas de sa récompense
Et ne nous laissons pas juger après lui
Et pardonne-nous et lui
Ce qu'il est préférable, c'est que la supplication soit prolongée à quatre heures.
Contrairement à ce à quoi la plupart des gens sont habitués
D'après le hadith d'Ibn Abi Awfa
Que nous mentionnerons, si Dieu le veut
Quant aux supplications récitées après le troisième takbir
De là
Sous l'autorité d'Abu Abdul Rahman
Auf bin Malik, que Dieu soit satisfait de lui, a dit
Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a prié lors de ses funérailles
Alors j'ai mémorisé sa supplication pendant qu'il la disait
Oh mon Dieu, pardonne-lui et aie pitié de lui
Il l'a guéri et lui a pardonné
Il a honoré sa résidence et agrandi son entrée
Lavez-le avec de l'eau, de la glace et du froid
Et purifie-le des péchés
La robe blanche a également été débarrassée de la saleté
Et je la remplacerai par une meilleure maison que la sienne
Et un meilleur accueil de sa famille
Et un mari vaut mieux que sa femme
Et admets-le au paradis
Et protège-le du tourment de la tombe et du tourment du Feu
J'aurais même souhaité être cette personne morte
Rapporté par Musulman
L'auberge la plus généreuse
C'est-à-dire sa meilleure part au paradis
Entrée, c'est-à-dire l'endroit où il entre
C'est sa tombe dans laquelle Dieu entrera
Souillure, c'est-à-dire tuberculose
L'un des avantages de parler
Il faut veiller à préserver les connaissances
Il l'a pris à sa famille et l'a transmis au peuple
Prier pour les morts
C'est un appel à Dieu pour qu'il ait pitié de lui et lui pardonne
Il est permis de se purifier avec de l'eau, de la glace et du froid.
Il préférait les vêtements blancs aux autres vêtements
Il indique la pureté et la sérénité
Preuve du tourment de la tombe
Il est permis à un homme de souhaiter qu'il soit mort à la place
En raison de la supplication la mieux acceptée à laquelle il est exposé
Sous l'autorité d'Abou Hurairah et d'Abou Qatada
Et Abu Ibrahim Al-Ashhali sous l'autorité de mon père
Son père est un compagnon
Que Dieu soit content d'eux
Sous l'autorité du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
Il a prié à ses funérailles
Et il a dit
Oh mon Dieu, pardonne nos vivants et nos morts
Nos jeunes et nos vieux
Nous avons mentionné et mentionné
Nous avons regardé et étions absents
Oh mon Dieu, celui d'entre nous le ressuscite
Alors ramène-le à l'Islam
Et quiconque est mort parmi nous
Il est mort dans la foi
Oh mon Dieu, ne nous prive pas de sa récompense
Et ne nous laissons pas juger après lui
Rapporté par At-Tirmidhi
L'un des avantages de parler
Il est permis de prier pour les vivants et les morts
C'est bien que l'on meure dans la foi
Et vivre selon l'Islam
L’opportunité de la supplication du serviteur
Que Dieu corrige son apparence extérieure et intérieure
Et qu'il meure en bon état
Avertissement qu'il faut être en sécurité avec soi-même
De ne pas tourner, ce qui est bien là-dedans
Au contraire, il doit toujours demander à Dieu de rester ferme dans la foi.
Sous l'autorité d'Abou Hurairah, que Dieu l'agrée, il a dit
J'ai entendu le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, dire
Si vous priez pour les morts
Alors priez sincèrement pour lui
Rapporté par Abou Dawood
L'un des avantages de parler
Il est souhaitable de prier pour les morts avec sincérité et présence de cœur.
Sincérité dans la prière pour les morts
Spécialisé dans la prière
Et l'intensité de la supplication à Dieu
Parce que cette prière est une demande de pardon et d'intercession pour les morts
Mais s'il te plaît, accepte-le de la part de ceux qui insistent
D'après Abu Hurairah, que Dieu l'agrée
Sous l'autorité du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, en prière lors des funérailles
Oh mon Dieu, tu es son Seigneur
Et tu l'as créé
Et tu l'as guidée vers l'Islam
Et tu as capturé son âme
Et tu connais ses secrets et sa publicité
Nous sommes venus vers vous comme intercesseurs pour lui
Alors il lui a pardonné
Rapporté par Abou Dawood
L'un des avantages de parler
Prier Dieu Tout-Puissant de pardonner à ceux qui sont morts en tant que monothéistes
Il néglige ses erreurs
Le témoignage d’Al-Abadi est évident
Ils confient les secrets de la création à leur Seigneur
Qui connaît le secret et ce qui est caché
D'après Wathilah Ibn Al-Asqa', que Dieu l'agrée, il a dit
Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, nous a conduits dans la prière
Sur un homme musulman
Alors je l'ai entendu dire
Oh mon Dieu, un tel est le fils d'un tel
Sous votre protection et à vos côtés
La jurisprudence de la tentation du tombeau et du tourment du Feu
Vous êtes digne de loyauté et d'éloges
Oh mon Dieu, pardonne-lui et aie pitié
Tu es le Pardonneur, le Miséricordieux
Rapporté par Abou Dawood
Sous vos soins et à vos côtés
Autrement dit, dans votre alliance et votre sécurité
La jurisprudence de la tentation du tombeau
C'est-à-dire, protégez-le de la tentation de la tombe et du tourment du Feu.
L'un des avantages de parler
Une personne est attribuée dans ce monde et dans l'au-delà à son père et non à sa mère.
Il est souhaitable de demander à Dieu Tout-Puissant
En ramenant les morts du tourment de la tombe et du tourment de l'enfer
Nous cherchons refuge auprès de Dieu contre eux
Preuve du tourment et de la tentation de la tombe
Et ce n'est pas bien
Il est souhaitable de louer Dieu pour ce qu'il mérite
En priant et en suppliant
Sous l'autorité d'Abdullah bin Abi Awfa, que Dieu soit satisfait d'eux deux
Il a dit quatre takbirs lors des funérailles de sa fille
Alors il se relevait après le quatrième, tant que c'était entre les deux takbirs
Il lui demande pardon et prie
Puis il a dit
Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, faisait cela
Et dans un roman
Il a grandi quatre fois
Il est resté une heure
Je pensais même qu'il vieillirait de cinq ans
Puis il salua à sa droite et à sa gauche
Quand il est parti
Nous lui avons dit ce que c'était
Et il a dit
Je ne vous en dirai pas plus sur ce que j'ai vu le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, faites
Ou
C'est ce qu'a fait le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix.
Rapporté par Al-Hakim
L'un des avantages de parler
La légitimité de la supplication entre le dernier takbir et la salutation
Les compagnons tenaient à suivre la Sunna du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix.
Il est permis de s'enquérir de quelqu'un qui l'a réellement fait mais qui n'a pas montré son visage pour le montrer.
Riyad Al-Saleh, O Riyad Al-Salehin