リヤド・アル・サレヒン、マスター・オブ・メッセンジャーの言葉より 神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
死者から見た悪いものを避ける章
アブ・ラフィの権威により、神の使徒の僕であるアスラムに神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
神の使者、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、と言いました。
死体を洗って隠す者は誰でも神は40回赦すだろう
アル・ハキム氏のナレーションで、イスラム教徒の条件からすれば本物であると述べた
ハディースの利点の 1 つは、イスラム教徒の兄弟が死んだ場合、彼の体を洗う世話をした人には大きな報酬が与えられることです。
イスラム教徒の神聖さは生きても死んでも守られる
兄の欠点を見た者は、それを隠し、隠蔽すべきである
死んだイスラム教徒の兄弟を洗う者は神の顔を求めてそうすべきである
彼が言っているのは、報酬、報酬、感謝、あるいは世俗的な事柄のことではありません。
死者への祈り、葬儀後の祈り、埋葬への参列、葬儀後の女性への嫌悪に関する章
彼は以前にもシーア派を支持していた
アブー・フライラの権威に基づき、神が彼を喜ばれますようにと彼は言いました。
神の使者、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、と言いました。
葬儀に出席して祈った人にはキラットが与えられます
埋もれるまで目撃した者にはキラットが2つ与えられる
それは言われました：2カラットは何ですか？
彼は二つの大きな山のように言いました
同意しました
話すことのメリットの一つに
死者の証人を励ます
彼の命令を実行するよう奨励する
彼に会うよう促す
イスラム教徒に対する神の偉大な恵みと名誉への警告
彼の死後に彼の事務を引き継ぐ者への報酬を増やすことについて
アブー・フライラの権威に、神が彼を喜ばれますように
神の使者、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、と言いました。
信仰と希望からイスラム教徒の葬儀に従う者は誰でも
彼は彼女のために祈り、彼女を埋葬し終えるまで一緒にいました。
彼は2キラットの報酬を受け取ります
すべてのカラットは 1 つのようなものです
それを祈り、それが埋葬される前に戻ってくる者は誰でも
カラットを返します
アル・ブハーリのナレーション
話すことのメリットの一つに
イスラム教徒はイスラム教徒の兄弟の葬儀に従うべきである
彼は信仰と希望から彼女の埋葬に参列した
イブン・オマル、神が彼ら二人を喜ばれますように、葬儀で祈りを捧げて立ち去った
アブー・フライラのハディース、神が彼に喜ばれますように、が彼に届くまで
それで彼はハバブをアイシャに送りました、神が彼女を喜ばれますように
そこで彼は彼女に尋ねると、彼女はアブー・フライラについての真実を語った。
イブン・オマル氏は「私たちは多くのカラットを失った」と語った。
ウンム・アティヤの権威により、神が彼女を喜ばれますように、と彼女は言いました。
葬儀後のフォローを禁止します
彼は私たちを招待しませんでした
同意しました
そしてその意味
彼は禁止事項ほど厳格ではなかった
話すことのメリットの一つに
語源の禁止は禁止を意味します
それが遠足の問題であるという証拠がない限り
このハディースのように
これはウンム・アティヤの言葉です、神が彼女を喜ばれますように
彼は私たちを招待しませんでした
ハディースで言及されている葬儀後の美徳
女性向けではなく男性向けです
彼らは私たちがそれに従うことを禁じたから
葬儀に多数の参拝者が集まることの望ましさに関する章
そして列を3つ以上にしてください
アイシャの権威により、神が彼女を喜ばれますように、と彼女は言いました。
神の使者、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、と言いました。
100人を数えるイスラム教徒の共同体が祈ることができる死者はいない
彼らは皆、彼のためにとりなしてくれる
彼らがそのためにとりなしてくれない限り
イスラム教徒によるナレーション
イブン・アッバースの権威に基づき、神が二人を喜ばれますように、と彼は言いました。
神の使者が、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、と言うのが聞こえました。
イスラム教徒の男は死なない
神と何の関係も持たない40人が彼の葬儀に参列する
神が彼らのためにとりなしてくださることを除いては
イスラム教徒によるナレーション
マルサド・イブン・アブドラ・アル・ヤザニの権威について、彼は次のように述べた。
マリク・イブン・フバイラ、神が彼を喜ばれますように、葬儀で祈った
そして人々はそれについて言います
3つの部分に分けました
それから彼は言いました
神の使者、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、と言いました。
彼のために三列に並んで祈る人は誰でもそれが義務です
ナレーション：アブ・ダウドとアル・ティルミディ
義務的
つまり、楽園は彼にとって運命づけられているのです
ハディースの利点の一つ
これらのハディースにおける数の概念は網羅的なものではありません
ただし優先します
人が集まれば集まるほど、亡くなった人にとってはより良いことになる
とりなしが受け入れられ、祈りが聞き入れられる人たち
彼らは真の一神教の人々です
神と何の結びつきも持たない人たち
参拝者はイマームの後ろに3列以上並ぶことが望ましい
ハディースには、死者のために心から祈るよう勧められています。
葬儀の祈りで読まれるものに関する章
彼は大人4人に成長します
最初の被害の後、彼は避難を求めます
それから彼は本の冒頭を読みます
そして彼は二度目に成長する
それから彼は預言者のために祈ります、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
そして彼は言います
おお神よ、ムハンマドとムハンマドの家族を祝福してください
と言って完成させた方が良いです。
私もアブラハムのために祈りました
彼の言葉に
ハミド・マジード
彼は、多くの一般人が本を読んで何をしているかについては述べていない
神とその天使たちは預言者に祈ります
彼の祈りは、自分自身を制限するなら無効です
それから彼は三度目に成長する
彼は死者とイスラム教徒のために祈っている
ハディースから私たちが言及することによって、神は喜んで
それから彼は四度目に成長して彼に電話します
そして誰が一番上手いのでしょうか？
ああ神よ、私たちからご褒美を奪わないでください
そして私たちも彼の後に裁判にかけられないでください
そして私たちと彼を許してください
望ましいのは、嘆願を4時に延長することです
ほとんどの人が慣れ親しんでいるものとは反対に
イブン・アビ・アウファのハディースによると
それについては後で言及しますが、神が望んでいます
3回目のタクビールの後に唱えられる嘆願については
そこから
アブ・アブドゥル・ラーマンの権威について
アウフ・ビン・マリク、神が彼を喜ばれますように、と言いました
神の使者、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますようにと彼の葬儀で祈った
だから私は彼が言っている間、彼の嘆願を覚えていました
ああ神よ、彼を許し、憐れんでください
彼は彼を癒し、赦した
彼は自分の住居を尊重し、入り口を拡張した
水、氷、冷水で洗ってください
そして彼の罪を清めてください
白いドレスも汚れを落とした
そして彼の家よりも良い家に建て替えるよ
そして彼の家族からのより良い歓迎
そして夫は妻より優れている
そして彼を楽園に迎え入れてください
そして彼を墓の苦しみと火の苦しみから守ってください
私もあの死人になりたいとさえ思った
イスラム教徒によるナレーション
最も寛大なホステル
つまり、パラダイスにおける彼の最高の取り分です
エントランス、つまり入る場所のこと
神が入るのは彼の墓である
穢れ、つまり結核
話すことのメリットの一つに
知識を保存するために注意が必要です
彼は家族からそれを受け取り、人々に伝えました
死者のために祈る
それは彼を憐れみ、赦してくださいという神への呼びかけです
水、氷、冷水で身を清めることは許されています
彼は他の服よりも白い服を好んだ
純粋さと静けさを表します
墓の苦しみの証拠
男が自分が死んでくれればいいのにと願うのは許される
最もよく受け入れられた嘆願のせいで、彼はさらされている
アブ・フライラとアブ・カターダの権威について
そしてアブ・イブラヒム・アル・アシュハリは父の権威に基づいて
彼の父親は仲間です
神が彼らを喜ばれますように
預言者の権威により、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
彼は自分の葬儀で祈った
そして彼は言いました
ああ神よ、私たちの生者と死者をお赦しください
私たちの若者と老人
私たちは言及し、言及しました
見ていて欠席しました
ああ神よ、私たちの中の誰が彼を復活させようと
だから彼をイスラム教に復活させてください
そして私たちの中で誰が死んだとしても
彼は信仰をもって死んだ
ああ神よ、私たちからご褒美を奪わないでください
そして私たちも彼の後に裁判にかけられないでください
アル・ティルミディによるナレーション
話すことのメリットの一つに
生者と死者のために祈ることは許される
信仰をもって死ぬのは良いことだ
そしてイスラム教に従って生きること
召使の嘆願の望ましさ
神が彼の外見と内面を正してくださいますように
そして彼を良い状態で死なせてください
自分自身の安全を確保する必要があるという警告
回らないから、それはそれで良い
むしろ、信仰を堅持するよう常に神に求めなければなりません。
アブー・フライラの権威に基づき、神が彼を喜ばれますようにと彼は言いました。
神の使者が、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、と言うのが聞こえました。
死者のために祈るなら
だから彼のために心から祈ってください
ナレーション：アブ・ダウッド
話すことのメリットの一つに
死者のために誠心誠意、心を込めて祈ることが望ましい
死者への真摯な祈り
祈りを専門とする
そして神への祈りの強さ
なぜなら、この祈りは死者に対する許しととりなしを求めるものだからです。
ただし、主張する人は受け入れてください
アブー・フライラの権威に、神が彼を喜ばれますように
預言者の権威により、葬式の祈りにおいて神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
ああ神よ、あなたは彼女の主です
そしてそれを作ったのはあなたです
そしてあなたは彼女をイスラム教に導いた
そしてあなたは彼女の魂を捉えた
そしてあなたはその秘密と宣伝を知っています
私たちは彼の仲介者としてあなたのところに来ました
それで彼は許してくれた
ナレーション：アブ・ダウッド
話すことのメリットの一つに
一神教として亡くなった人々を赦してくださるよう全能の神に祈る
彼は自分の間違いを見逃す
アルアバディ氏の証言は明らかだ
彼らは創造の秘密を主に託します
誰がその秘密を知っているのか、そして何が隠されているのか
ワティラ・イブン・アル＝アスカの権威に基づいて、神が彼を喜ばれますようにと彼は言いました。
神の使者、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、私たちを祈りに導きました
イスラム教徒の男性について
それで私は彼がこう言うのを聞きました
ああ、神様、誰々は誰々の息子です
あなたの保護の下で、あなたのそばに
墓の誘惑と火の苦しみの法学
あなたは忠誠心と賞賛に値する人物です
ああ神よ、彼を許し、憐れんでください
あなたは寛容で慈悲深いお方です
ナレーション：アブ・ダウッド
あなたのケアとあなたのそばで
つまり、あなたの契約と安全の中で
墓の誘惑の法学
つまり、墓の誘惑と火の苦しみから彼を守ってください。
話すことのメリットの一つに
人はこの世と来世において母親ではなく父親に帰属するものである
全能の神に尋ねることが望ましい
墓の苦しみと地獄の苦しみから死者を蘇らせることにおいて
私たちは彼らから神に避難を求めます
墓の苦しみと誘惑の証拠
それは正しくありません
神に値するものについて神を賛美することが望ましい
祈ったり嘆願したりするとき
アブドゥッラー・ビン・アビ・アウファの権威により、神が二人を喜ばれますように
彼は娘の葬儀で4つのタクビールを言った
そこで彼は、二人のタクビールの間にある限り、四番目の後に立ち上がった。
彼は彼女に許しを求めて祈ります
それから彼は言いました
神の使者よ、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、かつてはこうしていました
そして小説の中で
彼は4倍成長した
彼は一時間滞在した
彼は5歳くらい老けるだろうとさえ思った
それから彼は右と左に敬礼した
彼が去ったとき
私たちは彼にこれが何であるかを話しました
そして彼は言いました
私が神の使者を見たということについてはこれ以上話しません。神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように。
または
これが神の使者、神が彼を祝福し、平安を与えてくださったことです。
アル・ハキムのナレーション
話すことのメリットの一つに
最後のタクビールと挨拶の間の嘆願の正当性
同胞団は神の使者のスンナに従うことに熱心でした。神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
実際にそれを行ったが顔を見せなかった人について尋ねることは許されます
リヤド・アル・サレハ、オ・リヤド・アル・サレヒン