WEBVTT 00:00:00.780 --> 00:00:09.779 ریاض الصالحین، آقا صلی اللہ علیہ وسلم کے کلام سے 00:00:09.779 --> 00:00:19.070 بُری چیزوں سے پرہیز کرنے کا باب جو مُردوں میں سے دیکھتا ہے۔ 00:00:19.070 --> 00:00:25.070 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے خادم اسلم ابو رافع رضی اللہ عنہ سے روایت ہے 00:00:25.070 --> 00:00:29.070 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا 00:00:29.070 --> 00:00:36.070 جس نے میت کو غسل دیا اور اس کو چھپایا تو اللہ تعالیٰ اسے چالیس مرتبہ بخش دے گا۔ 00:00:36.070 --> 00:00:41.229 اسے الحاکم نے روایت کیا، جس نے کہا کہ یہ مسلم کی شرائط کے مطابق صحیح ہے۔ 00:00:41.229 --> 00:00:51.740 حدیث کا ایک فائدہ یہ ہے کہ جو شخص اپنے مسلمان بھائی کو غسل دینے کا خیال رکھے اگر وہ فوت ہو جائے تو اس کے لیے بڑا ثواب ہے۔ 00:00:51.740 --> 00:00:55.740 مسلمان کی حرمت زندہ و مردہ محفوظ ہے۔ 00:00:55.740 --> 00:01:01.740 جو شخص اپنے بھائی میں کوئی عیب دیکھے وہ اسے چھپائے اور پردہ کرے۔ 00:01:01.740 --> 00:01:09.219 جو شخص اپنے مردہ مسلمان بھائی کو غسل دے وہ خدا کی رضا کے لیے ایسا کرے۔ 00:01:09.219 --> 00:01:20.159 اس سے مراد کوئی اجر، انعام، شکرگزاری یا دنیاوی معاملات میں سے کوئی چیز نہیں ہے۔ 00:01:20.159 --> 00:01:30.150 باب: میت کے لیے دعا، اس کے جنازے کے بعد، اس کی تدفین میں شرکت، اور جنازے کے بعد عورتوں کی ناپسندیدگی 00:01:30.150 --> 00:01:33.599 وہ پہلے بھی شیعہ مذہب کی حمایت کر چکے ہیں۔ 00:01:33.599 --> 00:01:36.599 ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا 00:01:36.599 --> 00:01:40.599 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا 00:01:40.599 --> 00:01:46.599 جس نے جنازے میں شرکت کی اور اس پر نماز پڑھی اس کو ایک قیراط ملے گا۔ 00:01:46.599 --> 00:01:52.599 جس نے اس کو دفن کرنے تک دیکھا اسے دو قیراط ملے گا۔ 00:01:52.599 --> 00:01:55.599 عرض کیا گیا: دو قیراط کیا ہیں؟ 00:01:55.599 --> 00:01:59.599 اس نے دو بڑے پہاڑوں کی طرح کہا 00:01:59.599 --> 00:02:01.599 اتفاق کیا۔ 00:02:01.599 --> 00:02:05.430 بات کرنے کا ایک فائدہ 00:02:05.430 --> 00:02:08.719 مرنے والوں کے لیے گواہوں کی حوصلہ افزائی کرنا 00:02:08.719 --> 00:02:12.199 اس کی بولی لگانے کی ترغیب 00:02:12.199 --> 00:02:15.680 اسے ملنے کی تاکید کی۔ 00:02:15.680 --> 00:02:19.680 مسلمان پر خدا کے عظیم فضل اور عزت سے خبردار 00:02:19.680 --> 00:02:24.680 جو شخص اس کے مرنے کے بعد اس کے امور کو سنبھالے اس کے اجر میں اضافہ 00:02:24.680 --> 00:02:28.990 حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔ 00:02:28.990 --> 00:02:32.990 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا 00:02:32.990 --> 00:02:38.060 جو ایمان اور امید کے ساتھ کسی مسلمان کے جنازے کی پیروی کرتا ہے۔ 00:02:38.060 --> 00:02:43.060 وہ اس کے ساتھ تھا یہاں تک کہ اس پر نماز پڑھی اور اسے دفن کر دیا۔ 00:02:43.060 --> 00:02:47.060 اسے دو قیراط ثواب ملے گا۔ 00:02:47.060 --> 00:02:50.060 ہر کیرٹ ایک جیسا ہے۔ 00:02:50.060 --> 00:02:54.060 جو اس پر نماز پڑھے اور دفن ہونے سے پہلے واپس آجائے 00:02:54.060 --> 00:02:57.060 یہ ایک کیرٹ واپس کرتا ہے۔ 00:02:57.060 --> 00:03:00.180 اسے بخاری نے روایت کیا ہے۔ 00:03:00.180 --> 00:03:02.889 بات کرنے کا ایک فائدہ 00:03:02.889 --> 00:03:08.050 مسلمان کو اپنے مسلمان بھائی کے جنازے کی پیروی کرنی چاہیے۔ 00:03:08.050 --> 00:03:11.050 وہ ایمان اور امید کے ساتھ اس کی تدفین میں شرکت کرتا ہے۔ 00:03:12.050 --> 00:03:17.590 ابن عمر رضی اللہ عنہ جنازے کی نماز پڑھ رہے تھے اور رخصت ہو رہے تھے۔ 00:03:17.590 --> 00:03:21.590 یہاں تک کہ حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ کی حدیث ان تک پہنچی۔ 00:03:21.590 --> 00:03:25.590 چنانچہ اس نے خباب کو عائشہ کے پاس بھیجا، خدا ان سے راضی ہو۔ 00:03:25.590 --> 00:03:29.590 تو اس نے اس سے پوچھا تو اس نے ابوہریرہ کے بارے میں سچ کہا 00:03:29.590 --> 00:03:35.590 ابن عمر رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ ہم نے بہت سے کرات کھو دیے ہیں۔ 00:03:35.590 --> 00:03:40.840 ام عطیہ کی طرف سے، خدا ان سے راضی ہو، اس نے کہا 00:03:40.840 --> 00:03:43.840 ہمیں جنازوں کی پیروی سے منع کیا گیا ہے۔ 00:03:43.840 --> 00:03:45.840 اس نے ہمیں مدعو نہیں کیا۔ 00:03:45.840 --> 00:03:47.840 اتفاق کیا۔ 00:03:47.840 --> 00:03:49.870 اور اس کا مفہوم 00:03:49.870 --> 00:03:54.870 وہ ممنوعات کے بارے میں اتنا سخت نہیں تھا جتنا وہ ممنوعات کے بارے میں تھا۔ 00:03:54.870 --> 00:03:57.740 بات کرنے کا ایک فائدہ 00:03:57.740 --> 00:04:00.860 ممانعت اپنی اصل میں ممانعت پر دلالت کرتی ہے۔ 00:04:00.860 --> 00:04:04.860 جب تک کوئی ثبوت نہ ہو جو اسے گھومنے پھرنے کا معاملہ بناتا ہے۔ 00:04:04.860 --> 00:04:06.860 جیسا کہ اس حدیث میں ہے۔ 00:04:06.860 --> 00:04:10.860 یہ ام عطیہ کا قول ہے، خدا ان سے راضی ہو۔ 00:04:10.860 --> 00:04:12.860 اس نے ہمیں مدعو نہیں کیا۔ 00:04:12.860 --> 00:04:17.339 احادیث میں جنازوں کی پیروی کی فضیلت بیان کی گئی ہے۔ 00:04:17.339 --> 00:04:20.339 یہ مردوں کے لیے ہے، عورتوں کے لیے نہیں۔ 00:04:20.339 --> 00:04:23.339 کیونکہ انہوں نے ہمیں اس پر عمل کرنے سے منع کیا تھا۔ 00:04:23.339 --> 00:04:30.259 جنازہ میں کثیر تعداد میں نمازیوں کی شرکت کا باب 00:04:30.259 --> 00:04:34.259 اور ان کی صفیں تین یا زیادہ بنائیں 00:04:34.259 --> 00:04:39.569 عائشہ کی طرف سے، خدا اس سے راضی ہو، اس نے کہا 00:04:39.569 --> 00:04:42.569 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا 00:04:42.569 --> 00:04:48.569 کوئی ایسا مردہ نہیں جس کے لیے مسلمانوں کی ایک جماعت سو کی تعداد میں دعا کر سکے۔ 00:04:48.569 --> 00:04:50.569 وہ سب اس کی شفاعت کرتے ہیں۔ 00:04:50.569 --> 00:04:53.569 جب تک وہ اس کے لیے شفاعت نہ کریں۔ 00:04:53.569 --> 00:04:55.699 اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔ 00:04:55.699 --> 00:04:59.079 ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ اللہ ان دونوں سے راضی ہو۔ 00:04:59.079 --> 00:05:04.079 میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے سنا 00:05:04.079 --> 00:05:07.209 کوئی مسلمان نہیں مرتا 00:05:07.209 --> 00:05:13.209 اس کے جنازے میں چالیس آدمی شریک ہوں گے جو اللہ کے ساتھ کسی چیز کو شریک نہیں کرتے 00:05:13.209 --> 00:05:16.209 سوائے اس کے کہ خدا ان کی شفاعت کرے۔ 00:05:16.209 --> 00:05:18.430 اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔ 00:05:18.430 --> 00:05:22.779 مرثد ابن عبداللہ الیزانی کی روایت میں انہوں نے کہا: 00:05:22.779 --> 00:05:27.850 مالک بن ہبیرہ رضی اللہ عنہ نے نماز جنازہ پڑھائی 00:05:27.850 --> 00:05:30.850 اور لوگ اس کے بارے میں کہتے ہیں۔ 00:05:30.850 --> 00:05:33.850 ہم نے انہیں تین حصوں میں تقسیم کیا۔ 00:05:33.850 --> 00:05:35.850 پھر فرمایا 00:05:35.850 --> 00:05:39.850 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا 00:05:39.850 --> 00:05:44.850 جس نے اس پر تین صفوں میں نماز پڑھی اس پر فرض ہے۔ 00:05:44.850 --> 00:05:48.230 اسے ابوداؤد اور ترمذی نے روایت کیا ہے۔ 00:05:48.230 --> 00:05:49.259 واجب 00:05:49.259 --> 00:05:52.259 یعنی جنت اس کے لیے مقدر ہے۔ 00:05:52.259 --> 00:05:56.290 احادیث کا ایک فائدہ 00:05:56.290 --> 00:06:00.379 ان احادیث میں عدد کا تصور مکمل نہیں ہے۔ 00:06:00.379 --> 00:06:03.379 لیکن یہ ترجیح دیتا ہے۔ 00:06:03.379 --> 00:06:08.379 جتنے زیادہ لوگ جمع ہوں گے، مردہ کے لیے اتنا ہی بہتر اور فائدہ مند ہے۔ 00:06:08.379 --> 00:06:12.740 جن کی شفاعت قبول ہوتی ہے اور جن کی دعائیں قبول ہوتی ہیں۔ 00:06:12.740 --> 00:06:15.740 وہ حقیقی توحید کے لوگ ہیں۔ 00:06:15.740 --> 00:06:19.740 جو خدا کے ساتھ کسی چیز کو شریک نہیں کرتے 00:06:19.740 --> 00:06:26.120 نمازیوں کے لیے مستحب ہے کہ امام کے پیچھے تین یا اس سے زیادہ صفیں باندھیں۔ 00:06:26.120 --> 00:06:31.540 احادیث میں مرنے والوں کے لیے صدق دل سے دعا کرنے کی ترغیب دی گئی ہے۔ 00:06:31.540 --> 00:06:38.740 نماز جنازہ میں جو کچھ پڑھا جاتا ہے اس کا باب 00:06:38.740 --> 00:06:42.660 وہ بڑا ہو کر چار بالغ ہو جاتا ہے۔ 00:06:42.660 --> 00:06:44.660 وہ پہلے کے بعد پناہ مانگتا ہے۔ 00:06:44.660 --> 00:06:47.660 پھر وہ کتاب کا افتتاح پڑھتا ہے۔ 00:06:47.660 --> 00:06:49.660 پھر وہ دوسری بار بڑا ہوتا ہے۔ 00:06:49.660 --> 00:06:53.660 پھر وہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے لیے دعا کرتا ہے۔ 00:06:53.660 --> 00:06:54.660 اور وہ کہتا ہے۔ 00:06:54.660 --> 00:06:59.660 اے اللہ محمد اور آل محمد پر رحمت نازل فرما 00:06:59.660 --> 00:07:02.660 یہ کہہ کر مکمل کرنا بہتر ہے۔ 00:07:02.660 --> 00:07:04.660 میں نے ابراہیم کے لیے بھی دعا کی۔ 00:07:04.660 --> 00:07:05.660 اس کے کہنے پر 00:07:05.660 --> 00:07:07.660 حامد مجید 00:07:07.660 --> 00:07:12.660 وہ یہ نہیں بتاتا کہ بہت سے عام لوگ ان کے پڑھنے سے کیا کرتے ہیں۔ 00:07:12.660 --> 00:07:16.660 اللہ اور اس کے فرشتے نبی صلی اللہ علیہ وسلم پر دعا کرتے ہیں۔ 00:07:16.660 --> 00:07:20.660 اگر وہ اپنے آپ کو اس تک محدود رکھے تو اس کی نماز صحیح نہیں ہے۔ 00:07:20.660 --> 00:07:22.860 پھر وہ تیسری بار بڑا ہوتا ہے۔ 00:07:22.860 --> 00:07:25.860 وہ مرنے والوں اور مسلمانوں کے لیے دعا کرتا ہے۔ 00:07:25.860 --> 00:07:30.860 جو ہم احادیث سے ذکر کریں گے ان شاء اللہ 00:07:30.860 --> 00:07:33.949 پھر وہ چوتھی بار بڑا ہوتا ہے اور اسے پکارتا ہے۔ 00:07:33.949 --> 00:07:35.949 اور بہترین کون ہے؟ 00:07:35.949 --> 00:07:38.949 اے اللہ ہمیں اس کے اجر سے محروم نہ کرنا 00:07:38.949 --> 00:07:40.949 اور ہمیں اس کے بعد آزمائش میں نہ ڈالنا 00:07:40.949 --> 00:07:42.949 اور ہمیں اور اس کو بخش دے۔ 00:07:42.949 --> 00:07:47.079 افضل یہ ہے کہ دعا چار بجے تک کی جائے۔ 00:07:47.079 --> 00:07:50.079 اس کے برعکس جس کے اکثر لوگ عادی ہیں۔ 00:07:50.079 --> 00:07:52.079 ابن ابی اوفی کی حدیث کے مطابق 00:07:52.079 --> 00:07:56.079 جس کا ذکر ہم انشاء اللہ کریں گے۔ 00:07:56.079 --> 00:08:00.240 جہاں تک تیسری تکبیر کے بعد پڑھی جانے والی دعاؤں کا تعلق ہے۔ 00:08:00.240 --> 00:08:02.240 اس سے 00:08:04.420 --> 00:08:06.420 ابو عبدالرحمٰن کی طرف سے 00:08:06.420 --> 00:08:09.420 عوف بن مالک رضی اللہ عنہ نے کہا 00:08:09.420 --> 00:08:14.420 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کی نماز جنازہ پڑھی۔ 00:08:14.420 --> 00:08:17.420 چنانچہ میں نے اس کی دعا یاد کر لی جب وہ یہ کہتے تھے۔ 00:08:17.420 --> 00:08:20.420 اے اللہ اسے معاف فرما اور اس پر رحم فرما 00:08:20.420 --> 00:08:22.420 اس نے اسے شفا دی اور اسے معاف کر دیا۔ 00:08:22.420 --> 00:08:25.420 اس نے اپنی رہائش گاہ کا احترام کیا اور اپنے داخلی دروازے کو وسیع کیا۔ 00:08:25.420 --> 00:08:29.420 اسے پانی، برف اور ٹھنڈے سے دھو لیں۔ 00:08:29.420 --> 00:08:31.420 اور اسے گناہوں سے پاک کر دے۔ 00:08:31.420 --> 00:08:34.419 سفید لباس بھی غلاظت سے پاک تھا۔ 00:08:34.419 --> 00:08:37.419 اور میں اس کی جگہ اس سے بہتر گھر دوں گا۔ 00:08:37.419 --> 00:08:40.419 اور اس کے اہل خانہ کی طرف سے ایک بہتر استقبال 00:08:40.419 --> 00:08:43.419 اور شوہر اپنی بیوی سے بہتر ہے۔ 00:08:43.419 --> 00:08:45.419 اور اسے جنت میں داخل فرما 00:08:45.419 --> 00:08:49.419 اور اسے قبر کے عذاب اور آگ کے عذاب سے بچا 00:08:49.419 --> 00:08:54.490 یہاں تک کہ میں چاہتا تھا کہ میں وہ مردہ شخص ہوتا 00:08:54.490 --> 00:08:56.490 اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔ 00:08:56.490 --> 00:08:59.190 سب سے سخی ہاسٹل 00:08:59.190 --> 00:09:02.350 یعنی جنت میں اس کا بہترین حصہ 00:09:02.350 --> 00:09:06.350 داخلہ، یعنی وہ جگہ جہاں سے داخل ہوتا ہے۔ 00:09:06.350 --> 00:09:09.580 یہ اس کی قبر ہے جس میں خدا داخل ہوگا۔ 00:09:09.580 --> 00:09:12.580 ناپاکی، یعنی تپ دق 00:09:12.580 --> 00:09:16.700 بات کرنے کا ایک فائدہ 00:09:16.700 --> 00:09:18.700 علم کی حفاظت کا خیال رکھنا چاہیے۔ 00:09:18.700 --> 00:09:22.700 اس نے اسے اپنے گھر والوں سے لیا اور لوگوں تک پہنچا دیا۔ 00:09:22.700 --> 00:09:25.110 مرنے والوں کے لیے دعا 00:09:25.110 --> 00:09:30.659 یہ خدا کو پکارنا ہے کہ وہ اس پر رحم کرے اور اسے معاف کرے۔ 00:09:30.659 --> 00:09:35.100 پانی، برف اور سردی سے پاک ہونا جائز ہے۔ 00:09:35.100 --> 00:09:38.100 اس نے دوسرے کپڑوں پر سفید کپڑوں کو ترجیح دی۔ 00:09:38.100 --> 00:09:41.100 یہ پاکیزگی اور سکون کی طرف اشارہ کرتا ہے۔ 00:09:41.100 --> 00:09:44.970 عذاب قبر کا ثبوت 00:09:44.970 --> 00:09:48.970 مرد کے لیے یہ خواہش کرنا جائز ہے کہ کاش اس کی بجائے وہ مر جاتا 00:09:48.970 --> 00:09:52.970 بہترین قبول شدہ دعا کی وجہ سے وہ سامنے آتا ہے۔ 00:09:52.970 --> 00:09:57.090 ابوہریرہ اور ابو قتادہ رضی اللہ عنہما سے 00:09:57.090 --> 00:10:00.090 اور ابو ابراہیم اشہلی میرے والد کی سند سے 00:10:00.090 --> 00:10:02.090 اس کے والد ایک ساتھی ہیں۔ 00:10:02.090 --> 00:10:04.090 خدا ان سے راضی ہو۔ 00:10:04.090 --> 00:10:07.090 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اختیار پر 00:10:07.090 --> 00:10:09.090 اس کے جنازے کی نماز ادا کی۔ 00:10:09.090 --> 00:10:10.090 اور اس نے کہا 00:10:10.090 --> 00:10:14.120 اے اللہ ہمارے زندوں اور مردوں کو معاف فرما 00:10:14.120 --> 00:10:17.120 ہمارے جوان اور ہمارے بوڑھے۔ 00:10:17.120 --> 00:10:19.120 ہم نے ذکر کیا اور ذکر کیا۔ 00:10:19.120 --> 00:10:22.120 ہم نے دیکھا اور غائب تھے۔ 00:10:22.120 --> 00:10:25.179 اے خدا، ہم میں سے جو بھی اس کو زندہ کرے۔ 00:10:25.179 --> 00:10:27.179 پس اسے اسلام کی طرف زندہ کر دو 00:10:27.179 --> 00:10:29.179 اور جو ہم میں سے مر گیا ۔ 00:10:30.179 --> 00:10:32.179 وہ ایمان میں مر گیا۔ 00:10:32.179 --> 00:10:35.179 اے اللہ ہمیں اس کے اجر سے محروم نہ کرنا 00:10:35.179 --> 00:10:37.179 اور ہمیں اس کے بعد آزمائش میں نہ ڈالنا 00:10:37.179 --> 00:10:40.309 اسے ترمذی نے روایت کیا ہے۔ 00:10:40.309 --> 00:10:43.179 بات کرنے کا ایک فائدہ 00:10:43.179 --> 00:10:47.299 زندہ اور مردہ کے لیے دعا کرنا جائز ہے۔ 00:10:47.299 --> 00:10:51.779 یہ سب اچھا ہے کہ آدمی ایمان پر مر جائے۔ 00:10:51.779 --> 00:10:53.779 اور اسلام کے مطابق زندگی گزاریں۔ 00:10:53.779 --> 00:10:56.039 بندے کی دعا کی رغبت 00:10:56.039 --> 00:10:59.039 خدا اس کے ظاہری اور باطن کو درست کرے۔ 00:10:59.039 --> 00:11:02.039 اور اسے اچھی حالت میں مرنے دو 00:11:02.039 --> 00:11:05.519 تنبیہ کہ کسی کو اپنی ذات میں محفوظ رہنا چاہیے۔ 00:11:05.519 --> 00:11:09.519 نہ مڑنے سے، جو اس میں اچھا ہے۔ 00:11:09.519 --> 00:11:14.519 بلکہ، اسے ہمیشہ خدا سے ایمان پر ثابت قدم رہنے کی درخواست کرنی چاہیے۔ 00:11:14.519 --> 00:11:19.539 ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا 00:11:19.539 --> 00:11:23.539 میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے سنا 00:11:23.539 --> 00:11:26.539 اگر آپ مرنے والوں کے لیے دعا کریں۔ 00:11:26.539 --> 00:11:28.539 تو اس کے لیے صدق دل سے دعا کریں۔ 00:11:29.669 --> 00:11:31.669 ابوداؤد نے روایت کیا ہے۔ 00:11:31.669 --> 00:11:35.659 بات کرنے کا ایک فائدہ 00:11:35.659 --> 00:11:39.659 مرنے والوں کے لیے اخلاص اور دل کی حاضری کے ساتھ دعا کرنا مستحب ہے۔ 00:11:39.659 --> 00:11:43.139 میت کے لیے دعا میں اخلاص 00:11:43.139 --> 00:11:45.139 نماز میں مہارت حاصل کریں۔ 00:11:45.139 --> 00:11:48.139 اور خدا سے دعا کی شدت 00:11:48.139 --> 00:11:53.139 کیونکہ یہ دعا مرنے والوں کے لیے مغفرت اور شفاعت کی درخواست ہے۔ 00:11:53.139 --> 00:11:57.139 لیکن اصرار کرنے والوں سے اسے قبول کر لیں۔ 00:11:57.139 --> 00:12:01.899 حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔ 00:12:01.899 --> 00:12:06.940 نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے حکم سے جنازہ کی دعا میں 00:12:06.940 --> 00:12:08.940 اے خدا، تو اس کا رب ہے۔ 00:12:08.940 --> 00:12:10.940 اور آپ نے اسے بنایا 00:12:10.940 --> 00:12:13.940 اور آپ نے اس کی اسلام کی رہنمائی کی۔ 00:12:13.940 --> 00:12:15.940 اور تم نے اس کی روح قبض کر لی 00:12:15.940 --> 00:12:19.940 اور تم اس کے راز اور اس کی تشہیر کو جانتے ہو۔ 00:12:19.940 --> 00:12:22.940 ہم آپ کے پاس اس کے لیے سفارشی بن کر آئے ہیں۔ 00:12:22.940 --> 00:12:25.100 تو اس نے اسے معاف کر دیا۔ 00:12:25.100 --> 00:12:27.100 ابوداؤد نے روایت کیا ہے۔ 00:12:27.100 --> 00:12:29.799 بات کرنے کا ایک فائدہ 00:12:29.799 --> 00:12:34.960 اللہ تعالیٰ سے دعا ہے کہ وہ ان لوگوں کی مغفرت فرمائے جو توحید پرست کے طور پر فوت ہو گئے۔ 00:12:34.960 --> 00:12:37.960 وہ اپنی غلطیوں کو نظر انداز کرتا ہے۔ 00:12:37.960 --> 00:12:41.220 العبادی کی گواہی ظاہر ہے۔ 00:12:41.220 --> 00:12:45.220 وہ تخلیق کے راز اپنے رب کے سپرد کر دیتے ہیں۔ 00:12:45.220 --> 00:12:48.220 جو راز جانتا ہے اور کیا پوشیدہ ہے۔ 00:12:48.220 --> 00:12:53.240 واثلہ ابن الاسقع رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے کہا 00:12:53.240 --> 00:12:57.240 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمیں نماز پڑھائی 00:12:57.240 --> 00:13:00.240 ایک مسلمان آدمی پر 00:13:00.240 --> 00:13:02.240 تو میں نے اسے کہتے سنا 00:13:02.240 --> 00:13:05.370 اے خدا، فلاں فلاں کا بیٹا ہے۔ 00:13:05.370 --> 00:13:08.370 آپ کی حفاظت میں اور آپ کے ساتھ 00:13:08.370 --> 00:13:12.370 فتنہ قبر اور آگ کے عذاب کا فقہ 00:13:12.370 --> 00:13:15.370 آپ وفاداری اور تعریف کے لائق ہیں۔ 00:13:15.370 --> 00:13:18.399 اے اللہ اسے معاف کر اور رحم کر 00:13:18.399 --> 00:13:22.559 تو بخشنے والا مہربان ہے۔ 00:13:22.559 --> 00:13:26.299 ابوداؤد نے روایت کیا ہے۔ 00:13:26.299 --> 00:13:28.299 آپ کی دیکھ بھال میں اور آپ کے ساتھ 00:13:28.299 --> 00:13:31.360 یعنی آپ کے عہد اور سلامتی میں 00:13:31.360 --> 00:13:33.360 فتنہ قبر کا فقہ 00:13:33.360 --> 00:13:37.360 یعنی اسے قبر کے فتنہ اور آگ کے عذاب سے بچا 00:13:37.360 --> 00:13:41.220 بات کرنے کا ایک فائدہ 00:13:41.220 --> 00:13:46.220 انسان دنیا اور آخرت میں اپنے والد کی طرف منسوب ہوتا ہے ماں کی طرف نہیں۔ 00:13:46.220 --> 00:13:49.769 اللہ تعالیٰ سے مانگنا مستحسن ہے۔ 00:13:49.769 --> 00:13:53.769 قبر کے عذاب اور جہنم کے عذاب سے مردوں کو واپس لانے میں 00:13:53.769 --> 00:13:56.769 ہم ان سے خدا کی پناہ مانگتے ہیں۔ 00:13:56.769 --> 00:14:00.179 عذاب قبر اور فتنہ کا ثبوت 00:14:00.179 --> 00:14:02.860 اور یہ صحیح نہیں ہے۔ 00:14:02.860 --> 00:14:05.860 خدا کی تعریف اس کے لئے ضروری ہے جس کا وہ مستحق ہے۔ 00:14:05.860 --> 00:14:08.860 جب دعا اور دعا مانگتے ہیں۔ 00:14:08.860 --> 00:14:14.070 عبداللہ بن ابی اوفی سے روایت ہے کہ خدا ان دونوں سے راضی ہو۔ 00:14:14.070 --> 00:14:19.070 آپ نے بیٹی کے جنازے پر چار تکبیریں کہیں۔ 00:14:19.070 --> 00:14:24.070 پس آپ صلی اللہ علیہ وسلم چوتھی کے بعد کھڑے ہوئے جب تک کہ دونوں تکبیروں کے درمیان تھی۔ 00:14:24.070 --> 00:14:26.070 وہ اس کی بخشش مانگتا ہے اور دعا کرتا ہے۔ 00:14:26.070 --> 00:14:28.070 پھر فرمایا 00:14:28.070 --> 00:14:33.070 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ایسا کیا کرتے تھے۔ 00:14:33.070 --> 00:14:35.139 اور ایک ناول میں 00:14:35.139 --> 00:14:37.139 وہ چار بار بڑا ہوا۔ 00:14:37.139 --> 00:14:39.139 وہ ایک گھنٹہ ٹھہرا۔ 00:14:39.139 --> 00:14:42.139 میں نے سوچا کہ وہ پانچ سال بڑا ہو جائے گا۔ 00:14:42.139 --> 00:14:46.139 پھر اپنے دائیں بائیں سلام پھیرا۔ 00:14:46.139 --> 00:14:48.139 جب وہ چلا گیا۔ 00:14:48.139 --> 00:14:50.139 ہم نے اسے بتایا کہ یہ کیا ہے۔ 00:14:50.139 --> 00:14:52.139 اور اس نے کہا 00:14:52.139 --> 00:14:58.139 میں آپ کو اس کے بارے میں زیادہ نہیں بتاؤں گا کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو کیا دیکھا 00:14:58.139 --> 00:14:59.139 یا 00:14:59.139 --> 00:15:04.230 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے یہی کیا ہے۔ 00:15:04.230 --> 00:15:06.230 الحاکم نے روایت کیا ہے۔ 00:15:06.230 --> 00:15:10.289 بات کرنے کا ایک فائدہ 00:15:10.289 --> 00:15:15.799 آخری تکبیر اور سلام کے درمیان دعا کا جواز 00:15:15.799 --> 00:15:22.279 صحابہ کرام رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی سنت پر عمل کرنے کے خواہشمند تھے۔ 00:15:22.279 --> 00:15:28.279 کسی ایسے شخص کے بارے میں دریافت کرنا جائز ہے جس نے حقیقت میں ایسا کیا ہو لیکن ظاہر کرنے کے لیے منہ نہیں دکھایا 00:15:28.279 --> 00:15:33.440 ریاض الصالحین، اے ریاض الصالحین