सुन्नी अवधारणाओं का सारांश
ऊँचाई और समतलन के अर्थ का अशआरी विरूपण
शायद अशआरियों ने सर्वशक्तिमान ईश्वर को अंतिम दो प्रकार की श्रेष्ठता का प्रदर्शन किया
यानी उत्पीड़न, वर्चस्व की पराकाष्ठा और रुतबे और नियति की पराकाष्ठा
लेकिन वे पहले प्रकार को नकारते हैं
आत्म-उत्थान और सिंहासन पर चढ़ना
छंद और हदीसों सहित उस पर व्यापक ग्रंथों के बावजूद वे इससे इनकार करते हैं
पिछली कविता और अन्य की तरह
वे इससे इनकार करने का दावा करते हैं
यह मुद्दा ऑडियोलॉजी के लिए तर्क का विषय है
उनके अनुसार, तर्क का नियम है कि सर्वशक्तिमान ईश्वर के निर्देश को सिद्ध करना असंभव है
क्योंकि उनके दावे के अनुसार दिशा सिद्ध करना पिंडों के गुणों में से एक है
ईश्वर भौतिकता से परे है
इस मानसिक प्रदूषण के कारण
अशरी सर्वशक्तिमान ईश्वर की पुस्तक के छह छंदों में उल्लिखित इस्तिवा की व्याख्या विनियोग के रूप में करते हैं
यह पाठ का विरूपण है, व्याख्या नहीं
बल्कि यह एक और नई निषिद्ध और बुराई की ओर ले जाता है
जहां ईश्वर और उसकी सृष्टि के बीच संघर्ष करना और सिंहासन पर कब्ज़ा करना फायदेमंद है
क्योंकि तब परमेश्वर ने आग्रह करके उस पर अधिकार कर लिया
जो कुछ वे कहते हैं, परमेश्वर उससे भी अधिक महान है
उनके बारे में अजीब बात यह है कि वे पुनरुत्थान के दिन सर्वशक्तिमान ईश्वर के दर्शन की पुष्टि करते हैं
और मैंने उन्हें सुनने के लिए उस मन में बपतिस्मा दिया
फिर भी वे अतिक्रमण से इनकार करते हैं
हालाँकि मन का तात्पर्य दो अलग-अलग स्वयं से है
वे एक-दूसरे को बिना दिशा या टकराव के देखते हैं
यह कह कर उन्होंने मुअतज़िला को अपनी खिल्ली उड़ाने पर मजबूर कर दिया
जहाँ उन्होंने कहा: जो व्यक्ति दृष्टि को सिद्ध करता है और दिशा को झुठलाता है
उन्होंने अपनी बुद्धिमत्ता से लोगों को हँसाया
यह स्वयं ईश्वर की श्रेष्ठता का स्पष्ट पाठ्य प्रमाण है
सर्वशक्तिमान ईश्वर का कहना है
जब परमेश्वर ने कहा, हे यीशु, मैं तुझे मरवाऊंगा, और अपने पास उठाऊंगा
इसमें स्वर्ग में सर्वशक्तिमान ईश्वर के उत्कर्ष का प्रमाण है
और वह अपनी सृष्टि से अलग है, अपने सिंहासन पर विश्राम कर रहा है
सुन्नत की उच्च स्थिति का संकेत बारंबार हदीसों से मिलता है
हमारे प्रभु, धन्य और परमप्रधान, हर रात अवतरित होते हैं
जब रात्रि का एक तिहाई भाग शेष रह जाता है
वह कहता है: जो कोई मुझ से मांगेगा, मैं उसे दूंगा
कौन मुझे पुकारेगा, कि मैं उसे उत्तर दूं?
जो कोई मुझसे क्षमा माँगेगा, मैं उसे क्षमा कर दूँगा
सहमत
यह सर्वशक्तिमान ईश्वर की महिमा के योग्य सच्चा अवतरण है
सुन्नी बिना किसी बंधन या व्यवधान के इस पर विश्वास करते हैं
कोई विकृति या उपमा नहीं