WEBVTT

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सुन्नी अवधारणाओं का सारांश

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ऊँचाई और समतलन के अर्थ का अशआरी विरूपण

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शायद अशआरियों ने सर्वशक्तिमान ईश्वर को अंतिम दो प्रकार की श्रेष्ठता का प्रदर्शन किया

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यानी उत्पीड़न, वर्चस्व की पराकाष्ठा और रुतबे और नियति की पराकाष्ठा

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लेकिन वे पहले प्रकार को नकारते हैं

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आत्म-उत्थान और सिंहासन पर चढ़ना

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छंद और हदीसों सहित उस पर व्यापक ग्रंथों के बावजूद वे इससे इनकार करते हैं

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पिछली कविता और अन्य की तरह

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वे इससे इनकार करने का दावा करते हैं

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यह मुद्दा ऑडियोलॉजी के लिए तर्क का विषय है

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उनके अनुसार, तर्क का नियम है कि सर्वशक्तिमान ईश्वर के निर्देश को सिद्ध करना असंभव है

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क्योंकि उनके दावे के अनुसार दिशा सिद्ध करना पिंडों के गुणों में से एक है

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ईश्वर भौतिकता से परे है

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इस मानसिक प्रदूषण के कारण

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अशरी सर्वशक्तिमान ईश्वर की पुस्तक के छह छंदों में उल्लिखित इस्तिवा की व्याख्या विनियोग के रूप में करते हैं

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यह पाठ का विरूपण है, व्याख्या नहीं

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बल्कि यह एक और नई निषिद्ध और बुराई की ओर ले जाता है

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जहां ईश्वर और उसकी सृष्टि के बीच संघर्ष करना और सिंहासन पर कब्ज़ा करना फायदेमंद है

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क्योंकि तब परमेश्वर ने आग्रह करके उस पर अधिकार कर लिया

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जो कुछ वे कहते हैं, परमेश्वर उससे भी अधिक महान है

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उनके बारे में अजीब बात यह है कि वे पुनरुत्थान के दिन सर्वशक्तिमान ईश्वर के दर्शन की पुष्टि करते हैं

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और मैंने उन्हें सुनने के लिए उस मन में बपतिस्मा दिया

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फिर भी वे अतिक्रमण से इनकार करते हैं

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हालाँकि मन का तात्पर्य दो अलग-अलग स्वयं से है

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वे एक-दूसरे को बिना दिशा या टकराव के देखते हैं

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यह कह कर उन्होंने मुअतज़िला को अपनी खिल्ली उड़ाने पर मजबूर कर दिया

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जहाँ उन्होंने कहा: जो व्यक्ति दृष्टि को सिद्ध करता है और दिशा को झुठलाता है

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उन्होंने अपनी बुद्धिमत्ता से लोगों को हँसाया

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यह स्वयं ईश्वर की श्रेष्ठता का स्पष्ट पाठ्य प्रमाण है

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सर्वशक्तिमान ईश्वर का कहना है

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जब परमेश्वर ने कहा, हे यीशु, मैं तुझे मरवाऊंगा, और अपने पास उठाऊंगा

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इसमें स्वर्ग में सर्वशक्तिमान ईश्वर के उत्कर्ष का प्रमाण है

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और वह अपनी सृष्टि से अलग है, अपने सिंहासन पर विश्राम कर रहा है

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सुन्नत की उच्च स्थिति का संकेत बारंबार हदीसों से मिलता है

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हमारे प्रभु, धन्य और परमप्रधान, हर रात अवतरित होते हैं

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जब रात्रि का एक तिहाई भाग शेष रह जाता है

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वह कहता है: जो कोई मुझ से मांगेगा, मैं उसे दूंगा

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कौन मुझे पुकारेगा, कि मैं उसे उत्तर दूं?

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जो कोई मुझसे क्षमा माँगेगा, मैं उसे क्षमा कर दूँगा

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सहमत

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यह सर्वशक्तिमान ईश्वर की महिमा के योग्य सच्चा अवतरण है

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सुन्नी बिना किसी बंधन या व्यवधान के इस पर विश्वास करते हैं

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कोई विकृति या उपमा नहीं