1 00:00:00,240 --> 00:00:08,830 خلاصه مفاهیم اهل سنت 2 00:00:08,830 --> 00:00:11,830 خطر بیماری قلبی 3 00:00:11,830 --> 00:00:15,699 اگر قلب متعلق به اعضا باشد 4 00:00:15,699 --> 00:00:18,699 و به نیکی او تمام بدن نیکو می شود 5 00:00:18,699 --> 00:00:22,699 همانطور که قبلاً در اعمال دلها توضیح داده شد 6 00:00:22,699 --> 00:00:26,699 مفاسد آن شامل فساد تمام بدن نیز می شود 7 00:00:26,699 --> 00:00:28,699 همانطور که در حدیث ذکر شده است 8 00:00:28,699 --> 00:00:29,699 بنابراین 9 00:00:29,699 --> 00:00:33,700 همانطور که مراقبت از درون دلها لازم است 10 00:00:33,700 --> 00:00:36,700 برای ترمیم کار اندام قابل مشاهده 11 00:00:36,700 --> 00:00:40,700 باید به بیماری های داخلی قلب هم توجه کنیم 12 00:00:40,700 --> 00:00:44,700 و از آن برحذر باشید تا اعمال ظاهری را تباه نسازید 13 00:00:44,700 --> 00:00:47,700 و تا انسان از بین نرود 14 00:00:47,700 --> 00:00:51,700 با وجود تردید در مورد برخی از مسائل جزئی و مشکوک 15 00:00:51,700 --> 00:00:55,700 چون از این بیماری های مهلک قلبی غافل شد 16 00:00:56,700 --> 00:00:59,880 ریا و بیماری قلبی 17 00:00:59,880 --> 00:01:04,840 ریا یکی از مطمئن ترین و خطرناک ترین بیماری های قلب است 18 00:01:04,840 --> 00:01:09,840 آیا این نفاق در اعتقاد بیشتر است 19 00:01:09,840 --> 00:01:12,840 یا کمتر ریاکاری در عمل 20 00:01:12,840 --> 00:01:15,840 این دو نوع است که قبلاً به تفصیل بیان شد 21 00:01:15,840 --> 00:01:17,840 در مفاهیم ایمان 22 00:01:17,840 --> 00:01:20,000 که اینجا به ما مربوط می شود 23 00:01:20,000 --> 00:01:24,000 این سخنی است که ریا یکی از خطرناک ترین بیماری های قلب است 24 00:01:24,000 --> 00:01:28,000 شما به سختی می توانید یک آیه در کتاب خدا پیدا کنید 25 00:01:28,000 --> 00:01:30,000 به بیماری قلبی اشاره می کند 26 00:01:30,000 --> 00:01:35,000 مگر اینکه این در چارچوب صحبت از نفاق و اهل آن بود 27 00:01:35,000 --> 00:01:38,000 آیا کلمه نفاق به صراحت در آن ذکر شده است 28 00:01:38,000 --> 00:01:40,000 یا ذکر نشده است 29 00:01:40,000 --> 00:01:43,030 این کلمه به صراحت در آن ذکر شده بود 30 00:01:43,030 --> 00:01:45,030 فرموده خداوند متعال 31 00:01:45,030 --> 00:01:49,030 هنگامی که منافقان و اهل دل می گویند: 32 00:01:49,030 --> 00:01:52,030 بیماری که این مردم دین خود را فریب داده اند 33 00:01:52,030 --> 00:01:54,030 و حق تعالی فرمود 34 00:01:54,030 --> 00:01:58,030 و هنگامی که منافقان و اهل دل گفتند: 35 00:01:58,030 --> 00:02:04,030 بیماری که خدا و رسولش جز فریب به ما وعده ندادند 36 00:02:04,030 --> 00:02:07,189 از جمله مواردی که ذکر نشد کلمه نفاق بود 37 00:02:07,189 --> 00:02:09,189 فرموده خداوند متعال 38 00:02:09,189 --> 00:02:14,189 در دلهایشان بیماری بود، پس خداوند بر بیماریشان افزود 39 00:02:14,189 --> 00:02:19,189 و برای آنان عذابی دردناک است زیرا دروغ گفتند 40 00:02:19,189 --> 00:02:21,189 و حق تعالی فرمود 41 00:02:21,189 --> 00:02:26,189 سپس کسانی که در دلهایشان بیماری است به سوی آن می شتابند 42 00:02:26,189 --> 00:02:31,189 می گویند می ترسیم بلایی سرمان بیاید 43 00:02:31,189 --> 00:02:34,379 منافقان با اهل حق اختلاف دارند 44 00:02:34,379 --> 00:02:38,379 این یک اختلاف نظر بر سر یک موضوع فکری نیست 45 00:02:38,379 --> 00:02:41,379 اما سیستم قضایی آنها 46 00:02:41,379 --> 00:02:44,379 قلب بیمار است 47 00:02:44,379 --> 00:02:47,379 آنها در قلب خود بیماری دارند 48 00:02:47,379 --> 00:02:50,379 فانتزی 49 00:02:50,379 --> 00:02:55,370 اشتیاق، گرایش روح به آنچه دوست دارد و می خواهد است 50 00:02:56,370 --> 00:03:01,370 در صورتی که خلاف آن چیزی است که خداوند دستور داده یا اجازه داده است 51 00:03:01,370 --> 00:03:03,370 یکی از خطرناک ترین بیماری های قلبی است 52 00:03:03,370 --> 00:03:07,370 بیشترین تأثیر منفی بر روح 53 00:03:07,370 --> 00:03:12,370 این انگیزه اصلی همه فرار، تجاوز و نافرمانی است 54 00:03:12,370 --> 00:03:16,370 هیچ کس گمراهتر از کسی که در این شرایط است نیست 55 00:03:16,370 --> 00:03:18,370 همانطور که خداوند متعال فرموده است 56 00:03:18,370 --> 00:03:23,370 چه کسی گمراهتر از کسی است که بدون هدایت خداوند از هوای نفس پیروی کند؟ 57 00:03:24,370 --> 00:03:28,500 خداوند مردم ظالم را هدایت نمی کند 58 00:03:28,500 --> 00:03:31,500 در واقع، پیروی از خواسته ها همچنان به تلخی می انجامد 59 00:03:31,500 --> 00:03:33,500 درباره فرمان خداوند متعال 60 00:03:33,500 --> 00:03:37,500 تا اینکه او را به جای خدا به عنوان خدا می گیرد 61 00:03:37,500 --> 00:03:39,590 خداوند متعال فرمود 62 00:03:39,590 --> 00:03:42,590 آیا کسی را دیده ای که خواسته های خود را خدای خود قرار دهد؟ 63 00:03:42,590 --> 00:03:44,590 و خداوند او را با علم گمراه کرد 64 00:03:44,590 --> 00:03:47,590 بر شنوایی و قلبش مهر زد 65 00:03:47,590 --> 00:03:50,590 و پرده‌ای بر چشم‌هایش نهاد 66 00:03:50,590 --> 00:03:53,590 پس از خدا چه کسی او را هدایت می کند؟ 67 00:03:53,590 --> 00:03:55,590 یادت نمیاد؟ 68 00:03:55,590 --> 00:03:58,590 اشتیاق به خدا تبدیل می شود 69 00:03:58,590 --> 00:04:02,590 زیرا زنان را از حقیقتی که خداوند دستور می دهد باز می دارد 70 00:04:02,590 --> 00:04:06,590 و اوست که به جای خداوند متعال از او پیروی می شود 71 00:04:06,590 --> 00:04:11,129 شور کور و کر می کند 72 00:04:11,129 --> 00:04:14,129 صاحبش را به کارهای احمقانه وا می دارد 73 00:04:14,129 --> 00:04:18,470 اگر شور می تواند تلخ شود 74 00:04:18,470 --> 00:04:20,470 او را کور و کر می کند 75 00:04:20,470 --> 00:04:22,470 همانطور که در آیه قبل ذکر شد 76 00:04:22,470 --> 00:04:25,470 او را به تناقض و حماقت سوق می دهد 77 00:04:25,470 --> 00:04:29,470 این هرگز توسط یک فرد منطقی انجام نمی شود 78 00:04:29,470 --> 00:04:32,500 شوق، بصیرت قریش را کور کرد 79 00:04:32,500 --> 00:04:36,500 نبوت محمد صلی الله علیه و آله مردود شد 80 00:04:36,500 --> 00:04:39,500 با ادعای اینکه او انسان است 81 00:04:39,500 --> 00:04:42,500 اگر چه او خدایی را از سنگ می گیرد 82 00:04:42,500 --> 00:04:48,139 شور و اشتیاق منجر به کفر، بداخلاقی یا تعصب می شود 83 00:04:48,139 --> 00:04:51,689 مضرات پیروی از خواسته ها متفاوت است 84 00:04:51,689 --> 00:04:54,689 بین افتادن در کفر یا فسق 85 00:04:54,689 --> 00:04:57,689 یا تعصب و حزب گرایی 86 00:04:57,689 --> 00:05:00,750 کافران از هوس های خود به رد حق رانده می شوند 87 00:05:00,750 --> 00:05:04,750 و تعصب نسبت به آنچه پدرانشان بودند 88 00:05:04,750 --> 00:05:07,750 دانستن این که کاری که انجام می دهند باطل است 89 00:05:07,750 --> 00:05:10,750 و این همان چیزی است که پیامبران آنها را به آن فرا می‌خوانند 90 00:05:10,750 --> 00:05:12,750 حقیقت روشن است 91 00:05:12,750 --> 00:05:14,850 و اهل گناه و فجور 92 00:05:14,850 --> 00:05:17,850 شور و شوق آنها آنها را به دفاع از بد اخلاقی خود سوق می دهد 93 00:05:17,850 --> 00:05:20,850 و بداخلاقی آنها با تعابیر سرد 94 00:05:20,850 --> 00:05:23,850 و توجیهات نادرست 95 00:05:23,850 --> 00:05:26,850 اشتیاق ممکن است حتی برخی از دانش آموزان را تحت تأثیر قرار دهد 96 00:05:26,850 --> 00:05:29,850 در استرداد در برخی از امور 97 00:05:29,850 --> 00:05:31,850 با وجود وضوح آن 98 00:05:31,850 --> 00:05:34,850 این چیزی جز تعصب نسبت به آراء شیوخشان نیست 99 00:05:34,850 --> 00:05:37,850 و آموزه آنها هر چند نادرست باشد 100 00:05:37,850 --> 00:05:40,850 که باعث تحزب و تفرقه می شود 101 00:05:40,850 --> 00:05:43,850 اختلاف بین پیروان یک مذهب 102 00:05:43,850 --> 00:05:46,850 به جای اتحاد و وابستگی متقابل 103 00:05:48,620 --> 00:05:51,620 از سخنان پیشینیان در مورد مبارزه با هواها 104 00:05:51,620 --> 00:05:54,579 و به او هشدار دهید 105 00:05:54,579 --> 00:05:56,579 الحسن البصری گفت 106 00:05:56,579 --> 00:05:59,579 بهترین جهاد جهاد شوق است 107 00:05:59,579 --> 00:06:03,610 عمر بن عبدالعزیز رحمه الله گفت 108 00:06:03,610 --> 00:06:07,610 از کسانی مباش که از حق پیروی کنند اگر با خواسته هایش موافق باشد 109 00:06:07,610 --> 00:06:10,610 و اگر با خواسته هایش مخالفت کند با او مخالفت می کند 110 00:06:10,610 --> 00:06:15,610 پس آنچه را که به آن رضایت دادید از حق پاداش نخواهید گرفت 111 00:06:15,610 --> 00:06:18,610 و به سزای آنچه از خود بر جای گذاشته اید، خواهید رسید 112 00:06:18,610 --> 00:06:22,610 زیرا شما در این دو موقعیت تنها به دنبال خواسته های خود بوده اید 113 00:06:27,470 --> 00:06:31,209 دلایل زیادی برای زنان وجود دارد 114 00:06:31,209 --> 00:06:34,209 به شور افتادن و حقیقت را زیر پا گذاشتن 115 00:06:34,209 --> 00:06:37,209 اول آن است 116 00:06:37,209 --> 00:06:40,209 برای اینکه انسان ببیند که تشخیص او حقیقت است 117 00:06:40,209 --> 00:06:44,209 لازم است او اعتراف کند که اشتباه کرده است 118 00:06:44,209 --> 00:06:50,209 یا اعتراف او به اشتباه پدران، شیوخ یا پیروانش 119 00:06:50,209 --> 00:06:54,209 و این خواری برای آنها و اوست 120 00:06:56,399 --> 00:06:59,399 آن هم از جنبه قبلی یا نزدیک به آن 121 00:06:59,399 --> 00:07:01,399 پیری 122 00:07:01,399 --> 00:07:06,399 او متکبر است که از حقیقت پیروی کند، زیرا شخص دیگری آن را به او نشان داده است 123 00:07:06,399 --> 00:07:10,399 او با تحقیق و توجه خود هدایت نمی شد 124 00:07:10,399 --> 00:07:12,500 سوم 125 00:07:12,500 --> 00:07:15,500 غرور در مورد حسادت نیز صدق می کند 126 00:07:15,500 --> 00:07:19,500 به خاطر راهنمایی و روشن شدن حق به دیگران حسادت می‌ورزد 127 00:07:19,500 --> 00:07:23,500 این باعث می شود که او آن را تصدیق نکند 128 00:07:23,500 --> 00:07:27,500 تا شکر و علم صاحب حق را تصدیق نکند 129 00:07:27,500 --> 00:07:29,779 چهارم 130 00:07:29,779 --> 00:07:35,779 اینکه انسان به دروغ مقام و شهرت و منافع دنیوی پیدا کرده است 131 00:07:35,779 --> 00:07:41,779 اعتراف به اشتباه برای او دشوار است و آن منافع از او از بین می رود 132 00:07:41,779 --> 00:07:46,709 بیشتر مردم تحت سلطه اشتیاق هستند 133 00:07:46,709 --> 00:07:52,259 این یکی از واضح ترین شواهدی است که نشان می دهد شور و اشتیاق بر اکثر مردم غالب است 134 00:07:52,259 --> 00:07:56,259 آنها را می بینید که از ادیان مختلف پیروی می کنند 135 00:07:56,259 --> 00:07:58,259 و مقالات مختلف 136 00:07:58,259 --> 00:08:00,259 و فرقه های مختلف 137 00:08:00,259 --> 00:08:02,259 و نظرات متضاد 138 00:08:02,259 --> 00:08:06,259 آنگاه آنها را می بینی که خداوند متعال فرموده است 139 00:08:06,259 --> 00:08:10,259 پس کار خود را در میان خود به هم زدند 140 00:08:10,259 --> 00:08:14,259 هر حزبی از آنچه که دارد خوشحال است 141 00:08:14,259 --> 00:08:20,279 یکی از نشانه های کسی که ادعای علم دارد، علاقه مند است 142 00:08:20,279 --> 00:08:24,790 برای کسی که مدعی علم است اما تمایل به آرزو دارد 143 00:08:24,790 --> 00:08:26,790 نشانه های شناخته شده 144 00:08:26,790 --> 00:08:28,790 اینطور است 145 00:08:28,790 --> 00:08:29,790 اولا 146 00:08:29,790 --> 00:08:33,789 شورش با باطل بر حق و اهل آن 147 00:08:33,789 --> 00:08:38,789 هر گاه مدرکی به او ارائه شود که با نظر و هوای او در تضاد باشد 148 00:08:38,789 --> 00:08:41,789 تمام تلاش خود را بکنید تا به هر نحوی پاسخ دهید 149 00:08:41,789 --> 00:08:45,789 با ابهام، تهمت یا تقلب 150 00:08:45,789 --> 00:08:48,139 دوما 151 00:08:48,139 --> 00:08:51,139 شواهدی را انتخاب کنید که مطابق میل شما باشد 152 00:08:51,139 --> 00:08:53,139 و هر چیزی را که با آن مخالف است رها کنید 153 00:08:53,139 --> 00:08:58,139 اگر فقط نشانه ای وجود داشت که او آن را دلیلی بر صحت خواسته خود می دید 154 00:08:58,139 --> 00:09:00,139 آن را نگه دارید 155 00:09:00,139 --> 00:09:03,139 و اگر چیز دیگری با خواسته های او در تضاد نبود 156 00:09:03,139 --> 00:09:06,139 آن را نادیده بگیرید و از آن دور شوید 157 00:09:06,139 --> 00:09:11,240 اگر دو حدیث بیابد به دلیل ضعف صحتش معلوم نیست 158 00:09:11,240 --> 00:09:14,240 یکی از آنها با هوا موافق است 159 00:09:14,240 --> 00:09:16,240 به یکی بچسبید و دیگری را نادیده بگیرید 160 00:09:16,240 --> 00:09:21,240 بدون در نظر گرفتن مسئله تصحیح یا تضعیف احادیث 161 00:09:21,240 --> 00:09:23,429 سوم 162 00:09:23,429 --> 00:09:27,429 سفارشی کردن حکم موضوع یا تعمیم آن بر اساس هوی و هوس 163 00:09:28,429 --> 00:09:33,429 بدون قواعد تعمیم و تصریح قابل اجرا در علم اصول 164 00:09:33,429 --> 00:09:36,429 اگر حکم در جای خاصی بود 165 00:09:36,429 --> 00:09:39,429 اما تعمیم در حال تحقق است 166 00:09:39,429 --> 00:09:41,429 آن را عمومی کنید 167 00:09:41,429 --> 00:09:43,429 و بالعکس 168 00:09:43,429 --> 00:09:49,429 مثل کسى که آیه حجاب را مخصوص زنان پیامبر صلى الله علیه و آله و سلم قرار داده است. 169 00:09:49,429 --> 00:09:53,429 هر چند کلیت آن از لفظ آن معلوم است 170 00:09:53,429 --> 00:10:02,429 ای پیامبر به همسران و دخترانت و زنان مؤمنان بگو که عبای خود را بر سر خود فرود آورند. 171 00:10:02,429 --> 00:10:06,429 این کمترین چیزی است که باید آنها را شناخت و آسیبی نبیند 172 00:10:06,429 --> 00:10:10,690 خداوند آمرزنده و مهربان است 173 00:10:10,690 --> 00:10:11,690 چهارم 174 00:10:11,690 --> 00:10:14,690 اگر دو مرد بر سر یک پرونده با هم دعوا کنند 175 00:10:14,690 --> 00:10:16,690 و از او خواست در این باره با او مشورت کند 176 00:10:16,690 --> 00:10:20,690 یکی از آنها را می شناخت و دلش به سمت آن کشیده شد 177 00:10:20,690 --> 00:10:22,690 دیگری نمی داند 178 00:10:22,690 --> 00:10:24,690 یا او را می شناسد و از او متنفر است 179 00:10:24,690 --> 00:10:27,690 حکم بر کسانی که دلشان به آن گرایش دارد 180 00:10:27,690 --> 00:10:32,690 حتی اگر حکم موضوع مورد اختلاف و ادله آن را مطرح نکرده باشد 181 00:10:32,690 --> 00:10:34,779 و به صورت عمده 182 00:10:34,779 --> 00:10:37,779 راه های شور و اشتیاق بیش از آن است که بتوان شمارش کرد 183 00:10:37,779 --> 00:10:40,779 بر عالم یا دانش آموز واجب است 184 00:10:40,779 --> 00:10:44,779 تا زمانی که خواسته های خود را نشناسد به جستجوی آنها بپردازد 185 00:10:44,779 --> 00:10:47,779 سپس او بسیار مراقب آن است 186 00:10:47,779 --> 00:10:51,779 حق با دقت مورد توجه قرار می گیرد زیرا خود حق است 187 00:10:51,779 --> 00:10:53,779 مستقل از اشتیاق 188 00:10:53,779 --> 00:10:57,809 چگونه یک نفر به اشتیاق خود فشار می آورد؟ 189 00:10:57,809 --> 00:11:00,809 و ثمره این وکالت 190 00:11:00,809 --> 00:11:05,450 قوی ترین کاری که یک فرد می تواند انجام دهد این است که اشتیاق خود را از خود دور کند 191 00:11:05,450 --> 00:11:07,450 ترس از خداوند متعال است 192 00:11:07,450 --> 00:11:09,450 و ترس از مجازات او 193 00:11:09,450 --> 00:11:13,450 و ثمره این تقوا و پاداش آن را به یاد آورید 194 00:11:13,450 --> 00:11:18,450 این سد محکم در برابر حملات شور خشونت آمیز است 195 00:11:19,450 --> 00:11:22,450 و بداند که خداوند بر او تکلیف نکرده است 196 00:11:22,450 --> 00:11:24,450 آن اشتیاق در درون خود دعوا نمی کند 197 00:11:24,450 --> 00:11:27,450 این از توان او خارج است 198 00:11:27,450 --> 00:11:30,450 اما به قیمت تمام شدن خودش تمام شد 199 00:11:30,450 --> 00:11:33,450 در مورد این اشتیاق و آن را هل می دهد 200 00:11:33,450 --> 00:11:35,450 او در این دفاع نامه به او نوشت 201 00:11:35,450 --> 00:11:37,450 این یک مبارزه سخت است 202 00:11:37,450 --> 00:11:40,450 بهشت مکان و پناهگاه است 203 00:11:40,450 --> 00:11:42,450 خداوند متعال فرمود 204 00:11:42,450 --> 00:11:45,450 و اما کسی که از ایستادن در برابر پروردگارش می ترسد 205 00:11:45,450 --> 00:11:47,450 نفس را از آرزوها نهی کرد 206 00:11:47,450 --> 00:11:50,450 بهشت پناهگاه است 207 00:11:50,450 --> 00:11:56,539 او همچنین باید عواقب و پیامدهای استبداد میل را به یاد داشته باشد 208 00:11:56,539 --> 00:12:00,539 و اما کسی که تجاوزکار است و زندگی دنیا را ترجیح می دهد 209 00:12:00,539 --> 00:12:03,539 جهنم پناهگاه است 210 00:12:03,539 --> 00:12:06,539 همچنین تحت عنوان فوق قرار می گیرد 211 00:12:06,539 --> 00:12:10,539 به یاد عزت حق و فضیلت اهل آن 212 00:12:10,539 --> 00:12:13,539 پستی باطل و فسق اهل آن 213 00:12:14,539 --> 00:12:18,539 و آنچه سزاوار کینه و عذاب خداوند هستند 214 00:12:18,539 --> 00:12:21,539 به ترک اشتیاق کمک می کند 215 00:12:21,539 --> 00:12:24,539 که به نظر پیشینیان و شیوخ متمایل می شود 216 00:12:24,539 --> 00:12:27,669 در نقض حقیقت 217 00:12:27,669 --> 00:12:30,669 تا منظورش را به ذهن بیاورم 218 00:12:30,669 --> 00:12:32,669 او همان خودش است 219 00:12:32,669 --> 00:12:35,669 اگر با خواسته های او مخالفت کند، نزد خدا ضرری ندارد 220 00:12:35,669 --> 00:12:39,669 تا زمانی که حقیقت در اختلاف آنها حل شود 221 00:12:39,669 --> 00:12:42,669 بلکه آنچه به او ضرر می رساند پیروی از آنهاست 222 00:12:42,669 --> 00:12:45,860 همانطور که می داند خلاف حقیقت است 223 00:12:45,860 --> 00:12:48,860 و بزرگان او ممکن است معذور باشند 224 00:12:48,860 --> 00:12:51,860 و هر چه بخواهند پاداش خواهند گرفت 225 00:12:51,860 --> 00:12:54,860 زیرا دلیلی بر صحت آنها در موضوع وجود ندارد 226 00:12:54,860 --> 00:12:57,860 یا تعبیری که مورد قبول ایشان باشد 227 00:12:57,860 --> 00:13:00,860 بدون هیچ استدلالی علیه آنها 228 00:13:00,860 --> 00:13:04,179 در چیزی که با آن مخالفت کردند 229 00:13:04,179 --> 00:13:07,179 همچنین به مخالفت با خواسته های فرد کمک می کند 230 00:13:07,179 --> 00:13:10,179 اتخاذ احتیاط در این مورد 231 00:13:10,179 --> 00:13:13,250 این چیزی است که او دوست دارد و با آن بزرگ شده است 232 00:13:13,250 --> 00:13:16,250 اگر اهل علم هستند که برخی از آن را انکار می کنند 233 00:13:16,250 --> 00:13:19,250 روحش به آن چه عادت دارد و به چه آرزوهایی دارد 234 00:13:19,250 --> 00:13:22,250 با افتخار و مقام والای ایشان 235 00:13:22,250 --> 00:13:25,250 برای احتیاط قرضش را گرفت 236 00:13:25,250 --> 00:13:28,250 او برای حفظ دین خود آنچه را که به آن عادت کرده بود ترک کرد 237 00:13:28,250 --> 00:13:32,240 و برای ایمنی 238 00:13:32,240 --> 00:13:36,419 دوست داشتن دنیا و تکیه بر آن 239 00:13:36,419 --> 00:13:39,419 حب دنیا در فطرت مردم متمرکز است 240 00:13:39,419 --> 00:13:41,419 همانطور که خداوند متعال فرموده است 241 00:13:41,419 --> 00:13:44,419 عشق به آرزوها برای مردم زیبا شده است 242 00:13:44,419 --> 00:13:47,419 از زنان و پسران 243 00:13:47,419 --> 00:13:50,419 طاق های قوسی از طلا ساخته شده اند 244 00:13:50,419 --> 00:13:53,419 اسب های نقره ای و مارک دار 245 00:13:53,419 --> 00:13:56,419 و دام و خاک ورزی 246 00:13:56,419 --> 00:13:59,419 لذت زندگی دنیا همین است 247 00:13:59,419 --> 00:14:02,549 و خداوند بازگشت خوبی دارد 248 00:14:02,549 --> 00:14:05,549 این عشق ضرری ندارد 249 00:14:05,549 --> 00:14:08,549 در صورتی که از مقدار مجاز خود بیشتر نباشد 250 00:14:08,549 --> 00:14:11,549 بگو: چه کسی زیورهای خدا را حرام کرده است؟ 251 00:14:11,549 --> 00:14:14,549 برای بندگانش و چیزهای خوب روزی 252 00:14:14,549 --> 00:14:17,620 بلکه سرزنش جهت دار است و خطر در کمین است 253 00:14:17,620 --> 00:14:20,620 وقتی این عشق در دل آدم چیره شود 254 00:14:20,620 --> 00:14:23,620 به طوری که این دنیا بر آخرت تأثیر می گذارد 255 00:14:23,620 --> 00:14:26,649 همانطور که خداوند متعال فرموده است 256 00:14:26,649 --> 00:14:29,649 و اما کسی که تجاوز کرده است 257 00:14:29,649 --> 00:14:32,649 و زندگی دنیا را ترجیح داد 258 00:14:32,649 --> 00:14:35,649 جهنم پناهگاه است 259 00:14:36,649 --> 00:14:39,649 بگو اگر پدرانت 260 00:14:39,649 --> 00:14:42,649 و پسران و برادران شما 261 00:14:42,649 --> 00:14:45,649 و همسران، قبیله و پول شما 262 00:14:45,649 --> 00:14:48,649 شما آن را به عنوان یک تجارت انجام دادید 263 00:14:48,649 --> 00:14:51,649 و تجارتی که می ترسید راکد شود 264 00:14:51,649 --> 00:14:54,649 و خانه هایی که شما را خشنود می کند برای شما عزیزتر است 265 00:14:54,649 --> 00:14:57,649 از خدا و رسولش و جهاد در راه او 266 00:14:57,649 --> 00:15:00,649 پس صبر کن تا او بیاید 267 00:15:00,649 --> 00:15:03,649 خدا به فرمان او، به خدا 268 00:15:04,649 --> 00:15:07,870 و وقتی می آید 269 00:15:07,870 --> 00:15:10,870 تا آنجا که دنیا را بر آخرت ترجیح می دهم 270 00:15:10,870 --> 00:15:13,870 این به بیماری قلبی تبدیل می شود 271 00:15:13,870 --> 00:15:16,870 اگر در سراسر کشور پخش شود 272 00:15:16,870 --> 00:15:19,870 هم موجب زیان دنیا و هم آخرت می شود 273 00:15:19,870 --> 00:15:22,870 چنانکه ایشان رضی الله عنه فرمودند 274 00:15:22,870 --> 00:15:25,870 ملت ها در شرف حمله به شما هستند 275 00:15:25,870 --> 00:15:28,870 غذا خورها هم سراسیمه به کاسه خود دویدند 276 00:15:28,870 --> 00:15:31,870 شخصی گفت: 277 00:15:31,870 --> 00:15:34,870 و ما در آن زمان کم بودیم 278 00:15:34,870 --> 00:15:37,870 گفت: بلکه در آن روز بسیار خواهید بود. 279 00:15:37,870 --> 00:15:40,870 اما شما مثل تفاله های یک تورنت هستید 280 00:15:40,870 --> 00:15:43,870 خدا ما را نمی برد 281 00:15:43,870 --> 00:15:46,870 از سینه دشمنت بترس 282 00:15:46,870 --> 00:15:49,870 و سستی را در دلهای خود نیندازید 283 00:15:49,870 --> 00:15:52,870 یک نفر گفت 284 00:15:52,870 --> 00:15:55,870 ای رسول خدا ضعف چیست؟ 285 00:15:55,870 --> 00:15:58,870 گفت حب دنیا 286 00:15:59,870 --> 00:16:02,870 روایت ابوداود و احمد 287 00:16:02,870 --> 00:16:05,870 توسط البانی تأیید شد 288 00:16:05,870 --> 00:16:08,870 ایشان رضی الله عنه نیز فرمودند 289 00:16:08,870 --> 00:16:11,870 به خدا قسم فقر چیست؟ من برای تو می ترسم 290 00:16:11,870 --> 00:16:14,870 اما من می ترسم که دنیا برای شما آسان شود 291 00:16:14,870 --> 00:16:17,870 همانطور که به کسانی که پیش از شما آمدند نیز تعمیم داده شد 292 00:16:17,870 --> 00:16:20,870 پس همانطور که با او رقابت کردند با او رقابت کردند 293 00:16:20,870 --> 00:16:23,870 همانطور که آنها را نابود کرد، شما را نابود خواهد کرد 294 00:16:23,870 --> 00:16:26,870 موافقت کرد 295 00:16:26,870 --> 00:16:30,100 و دنیا را بر آخرت ترجیح داد 296 00:16:30,100 --> 00:16:33,100 با افتادن در حرام ها برای به دست آوردن مال اوست 297 00:16:33,100 --> 00:16:36,100 همچنین ممکن است ناشی از آن باشد 298 00:16:36,100 --> 00:16:39,100 در غفلت از اعمال واجب آخرت 299 00:16:39,100 --> 00:16:42,190 و تلخ را بدانند 300 00:16:42,190 --> 00:16:45,190 که امروز یک تناسب مستقیم وجود دارد 301 00:16:45,190 --> 00:16:48,190 در میان بسیاری از چیزهای جهان 302 00:16:48,190 --> 00:16:51,190 افتادن مکرر در شک و امیال 303 00:16:51,190 --> 00:16:54,190 بگذارید او از آن آگاه باشد 304 00:16:55,190 --> 00:16:59,090 مور از کجا می داند؟ 305 00:16:59,090 --> 00:17:02,090 تأثیرگذاری بر این دنیا بر آخرت 306 00:17:02,090 --> 00:17:06,109 آدم تلخ باید به دغدغه ی دنیا نگاه کند 307 00:17:06,109 --> 00:17:09,109 و فضایی که در درون خود اشغال می کند 308 00:17:09,109 --> 00:17:12,109 و تفکر و کار او 309 00:17:12,109 --> 00:17:15,109 توهم او برای آخرت و اعمال آن است 310 00:17:15,109 --> 00:17:18,109 اگر دغدغه دنیوی و تلاش برای آن را بیابد 311 00:17:18,109 --> 00:17:21,109 از یک تجارت، یک شغل و غیره 312 00:17:21,109 --> 00:17:24,109 بزرگتر از آخرت و جستجوی آن 313 00:17:24,109 --> 00:17:27,109 این وضعیت امروز اکثر مردم است 314 00:17:27,109 --> 00:17:30,109 جز رحمت پروردگارم 315 00:17:30,109 --> 00:17:33,109 دنیایش بر آخرتش سایه افکند 316 00:17:33,109 --> 00:17:36,109 و تاثیر آن بر او 317 00:17:36,109 --> 00:17:39,109 دلش از عشق به این دنیای فانی بیمار شد 318 00:17:39,109 --> 00:17:42,109 او در خطر بزرگ و یک موضوع تلخ بود 319 00:17:42,109 --> 00:17:45,269 و تلخی ها مراقب باشند 320 00:17:45,269 --> 00:17:48,269 و به ویژه کسانی که به سوی خدا دعوت می کنند 321 00:17:48,269 --> 00:17:51,269 یکی از دعاها گسترش در دنیاست 322 00:17:52,269 --> 00:17:55,269 این مسیر خطرناک و سختی است 323 00:17:55,269 --> 00:17:58,269 خدا به اسرار داناتر است 324 00:17:58,269 --> 00:18:01,269 چند نفر از این افراد را دیده‌ایم که به این دنیا کاوش کرده‌اند؟ 325 00:18:01,269 --> 00:18:04,269 بنابراین آنها را با امواج خود گرفت 326 00:18:04,269 --> 00:18:07,269 روی آن پارک کردند 327 00:18:07,269 --> 00:18:10,269 و شیطان آنها را در هر وادی قرار داد 328 00:18:10,269 --> 00:18:13,269 از دره هایش کار و توهم است 329 00:18:13,269 --> 00:18:16,269 از خداوند متعال طلب مغفرت و علو درجات داریم 330 00:18:16,269 --> 00:18:19,269 و ما را به کار این دین برکت دهد 331 00:18:19,269 --> 00:18:22,269 و از او حمایت کنید و به خاطر او دعوت کنید 332 00:18:22,269 --> 00:18:25,269 دور زدن حب هوس های دنیوی 333 00:18:25,269 --> 00:18:28,269 در روح ما 334 00:18:28,269 --> 00:18:32,259 سختی دل و عدم لطافت و فروتنی 335 00:18:32,259 --> 00:18:36,450 به خاطر سختی دل و عدم لطافت آن 336 00:18:36,450 --> 00:18:39,450 چند دلیل 337 00:18:39,450 --> 00:18:42,450 دلیل اصلی آن ضعف معرفت خداوند متعال است 338 00:18:42,450 --> 00:18:45,450 و به نامهای زیبای او 339 00:18:45,450 --> 00:18:48,450 که نتیجه آن ضعف در تسبیح خداوند متعال است 340 00:18:48,450 --> 00:18:51,450 در دل و عدم ترس از آن 341 00:18:51,450 --> 00:18:54,450 منزه است او و این نتیجه می شود 342 00:18:54,450 --> 00:18:57,450 سایر بیماری های قلبی 343 00:18:57,450 --> 00:19:00,450 همچنین دل پر از عشق به دنیاست 344 00:19:00,450 --> 00:19:03,450 و خواسته های او، چگونه ممکن است؟ 345 00:19:03,450 --> 00:19:06,450 برای قلبی تقسیم شده بین مردم و دره های جهان 346 00:19:06,450 --> 00:19:09,450 تامل کند یا نرم و فروتن باشد 347 00:19:09,450 --> 00:19:12,480 برای جلال و عظمت خداوند 348 00:19:12,480 --> 00:19:15,480 اگر بر حب دنیا فراوانی بیفزاید 349 00:19:16,480 --> 00:19:19,480 سختی دل گرفت 350 00:19:19,480 --> 00:19:22,480 همانطور که خداوند متعال فرموده است 351 00:19:22,480 --> 00:19:25,480 نه، در دلشان بود 352 00:19:25,480 --> 00:19:28,480 چیزی که آنها به دست می آوردند 353 00:19:28,480 --> 00:19:31,480 یعنی دلهایشان فریب خورده و با تخلفاتشان پوشیده شد 354 00:19:31,480 --> 00:19:34,480 ایشان رضی الله عنه فرمودند 355 00:19:34,480 --> 00:19:37,480 اگر مؤمن گناه کند 356 00:19:37,480 --> 00:19:40,480 در دلش شوخی سیاه بود 357 00:19:40,480 --> 00:19:43,480 اگر توبه کرد، دست کشید و استغفار کرد 358 00:19:43,480 --> 00:19:46,480 افزایش یافت تا اینکه بالا رفت 359 00:19:46,480 --> 00:19:49,480 دلش دوید که ذکر خدای متعال کرد 360 00:19:49,480 --> 00:19:52,480 در قرآن 361 00:19:52,480 --> 00:19:55,480 روایت احمد و ترمذی 362 00:19:55,480 --> 00:19:58,670 توسط البانی به عنوان حسن طبقه بندی شد 363 00:19:58,670 --> 00:20:01,670 اگر دل سخت شود و خشوع از آن رخت بربندد 364 00:20:01,670 --> 00:20:04,670 شاید فقط روی بدن ظاهر شد 365 00:20:04,670 --> 00:20:07,670 احترام دروغین و توخالی 366 00:20:07,670 --> 00:20:10,700 برخی از پیشینیان آن را فروتنی ریاکارانه می نامند 367 00:20:11,700 --> 00:20:15,019 و دل خاشع نیست 368 00:20:15,019 --> 00:20:18,019 او قلبی سخت و سخت دارد 369 00:20:18,019 --> 00:20:21,019 آیات و مجازات ها به درد او نمی خورد 370 00:20:21,019 --> 00:20:24,019 و کلام خداوند متعال در مورد آن صادق است 371 00:20:24,019 --> 00:20:27,019 آیا در قرآن تدبر نمی کنند؟ 372 00:20:27,019 --> 00:20:30,019 مادری که روی قلبش قفل دارد 373 00:20:30,019 --> 00:20:33,019 بلاها و مصیبت ها او را منصرف نمی کند 374 00:20:33,019 --> 00:20:36,019 بلکه یکی از متعرضین می شود 375 00:20:36,019 --> 00:20:39,019 همانطور که خداوند متعال فرموده است 376 00:20:39,019 --> 00:20:42,019 در آسمان ها و زمین می گذرند 377 00:20:42,019 --> 00:20:45,019 و از آن روی گردانند 378 00:20:45,019 --> 00:20:48,890 شرک و نفاق پنهان 379 00:20:48,890 --> 00:20:52,559 خداوند متعال می فرماید 380 00:20:52,559 --> 00:20:55,559 اکثر آنها به خدا اعتقاد ندارند 381 00:20:55,559 --> 00:20:58,559 جز اینکه مشرکند 382 00:20:58,559 --> 00:21:01,559 این آیه نیز شرک را تأیید می کند 383 00:21:01,559 --> 00:21:04,559 بزرگترین آن کسی است که دین را ترک کند 384 00:21:04,559 --> 00:21:07,559 همچنین به شرک جزئی پنهان می پردازد 385 00:21:07,559 --> 00:21:10,559 که شاید خیلی ها از شر آن خلاص نشوند 386 00:21:10,559 --> 00:21:13,559 جایی که در دلشان می خزد 387 00:21:13,559 --> 00:21:16,559 بدون اینکه متوجه او شوند 388 00:21:16,559 --> 00:21:19,559 از خزیدن مورچه از آنها پنهان است 389 00:21:19,559 --> 00:21:22,559 برخی از آنها برخی دیگر را به قدرت خدا شریک می کنند 390 00:21:22,559 --> 00:21:25,559 یکی از دلایل 391 00:21:25,559 --> 00:21:28,559 و هر كه ديگران را به اميد خدا شريك قرار دهد 392 00:21:28,559 --> 00:21:31,559 دلبستگی به سایر بندگانش 393 00:21:31,559 --> 00:21:34,559 و با جهاد فی سبیل الله 394 00:21:34,559 --> 00:21:37,559 همانطور که خداوند متعال در روز احد به اصحاب فرمود 395 00:21:37,559 --> 00:21:40,559 بعضی از شما دنیا را می خواهید 396 00:21:40,559 --> 00:21:43,619 وی بر انواع شرک صغری تأکید کرد 397 00:21:43,619 --> 00:21:46,619 پنهان و خطرناک ترین 398 00:21:46,619 --> 00:21:49,619 خودنمایی کردن 399 00:21:49,619 --> 00:21:52,619 این همان است که پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند 400 00:21:52,619 --> 00:21:55,660 چیزی که من برای شما بیشتر از همه می ترسم شرک صغری است 401 00:21:55,660 --> 00:21:58,660 گفتند یا رسول الله 402 00:21:58,660 --> 00:22:01,660 شرک صغری چیست؟ 403 00:22:01,660 --> 00:22:04,660 خداوند می فرماید: روزی که بندگان پاداش می گیرند. 404 00:22:04,660 --> 00:22:07,660 با اعمالشان 405 00:22:07,660 --> 00:22:10,660 برو پیش اونایی که میدیدی 406 00:22:10,660 --> 00:22:13,660 اعمال تو در این دنیا 407 00:22:13,660 --> 00:22:16,720 پس ببینید آیا پاداشی از آنها پیدا می کنید 408 00:22:16,720 --> 00:22:19,720 خطر نفاق کافی است 409 00:22:19,720 --> 00:22:22,720 در عمل به همان اندازه که در مکالمه ناامید کننده است 410 00:22:22,720 --> 00:22:25,720 قبلی 411 00:22:25,720 --> 00:22:28,720 همانطور که در حدیث قدسی نیز آمده است 412 00:22:28,720 --> 00:22:31,720 هر که کاری را انجام دهد، دیگران را در آن با من شریک کن 413 00:22:31,720 --> 00:22:34,779 من او و شرکتش را ترک کردم 414 00:22:34,779 --> 00:22:37,779 ضررهای اراده دنیوی محدود نیست 415 00:22:37,779 --> 00:22:40,779 کار آخرت ثواب کار را باطل می کند 416 00:22:40,779 --> 00:22:43,779 روز قیامت 417 00:22:43,779 --> 00:22:46,779 در واقع عامل از بین رفتن دنیاست 418 00:22:46,779 --> 00:22:49,779 همچنین در سطح کشور 419 00:22:49,779 --> 00:22:52,779 اگر عده ای از مومنان دنیا را ساختند 420 00:22:52,779 --> 00:22:55,779 محرک اصلی کار است 421 00:22:56,779 --> 00:22:59,779 در یک روز یکشنبه نیز اتفاق افتاد 422 00:23:09,779 --> 00:23:12,779 بعضی از شما دنیا را می خواهید 423 00:23:12,779 --> 00:23:15,779 و در میان شما کسانی هستند که خواهان آخرت هستند 424 00:23:23,410 --> 00:23:26,410 با این حال، قبل از آن بود 425 00:23:26,410 --> 00:23:29,410 و دلیل خدا 426 00:23:29,410 --> 00:23:32,410 شگفت انگیز است که می بینید چیزی دارید که هیچ کس دیگری ندارد 427 00:23:32,410 --> 00:23:35,410 این باعث تحقیر شما می شود 428 00:23:35,410 --> 00:23:38,410 برای کسانی که فکر می کنید پایین تر از شما هستند 429 00:23:38,410 --> 00:23:41,410 و شما نسبت به آنها مغرور هستید 430 00:23:41,410 --> 00:23:44,410 شگفتی اساساً نگاه کردن به آن است 431 00:23:44,410 --> 00:23:47,410 به روح و خصوصیات آن 432 00:23:47,410 --> 00:23:50,410 این یک بیماری جدی قلبی است 433 00:23:50,410 --> 00:23:53,410 در حالی که در سنین پیری به افراد نگاه می کند 434 00:23:56,039 --> 00:23:59,549 شگفتی عبادت 435 00:23:59,549 --> 00:24:02,549 ممکن است منجر به بزرگ شدن و برش آن شود 436 00:24:02,549 --> 00:24:05,549 به اتفاقی که افتاده بسنده 437 00:24:05,549 --> 00:24:08,549 شاید او را ناامید کند 438 00:24:08,549 --> 00:24:11,549 الحسن در تفسیر کلام الله جل جلاله فرمود 439 00:24:11,549 --> 00:24:14,549 و مایل به افزایش نیست 440 00:24:14,549 --> 00:24:17,549 اعمالت را به پروردگارت توکل مکن تا به فراوانی برسی 441 00:24:17,549 --> 00:24:20,549 این همان چیزی است که طبری در تفسیر خود به آن علاقه داشت 442 00:24:20,549 --> 00:24:23,549 مطرف بن عبدالله گفت 443 00:24:23,549 --> 00:24:26,549 چون خوابم برد و پشیمان شدم 444 00:24:26,549 --> 00:24:29,549 من آن را بیشتر از گذراندن شب در حالت ایستاده دوست دارم 445 00:24:29,549 --> 00:24:32,549 و طرفدارش شد 446 00:24:32,549 --> 00:24:35,549 این نشان دهنده خطر است 447 00:24:35,549 --> 00:24:38,549 تحسین خود و کارش 448 00:24:38,549 --> 00:24:42,420 تفاوت بین شگفتی و شادی 449 00:24:42,420 --> 00:24:45,960 باید خوب باشه 450 00:24:45,960 --> 00:24:48,960 نباید با شادی اشتباه گرفته شود 451 00:24:48,960 --> 00:24:51,960 با نیکی و اطاعت و تحسین او از آن 452 00:24:51,960 --> 00:24:54,960 مؤمن از حسناتش خوشحال شد 453 00:24:54,960 --> 00:24:57,960 بلکه به لطف خداوند برای انجام آن خرسند است 454 00:24:57,960 --> 00:25:00,960 و از میوه آن شادی کن 455 00:25:00,960 --> 00:25:03,960 امیدش از خداست 456 00:25:03,960 --> 00:25:06,960 ایشان رضی الله عنه فرمودند 457 00:25:06,960 --> 00:25:09,960 کسی که از نیکی هایش راضی باشد و بدی هایش او را ناخشنود سازد 458 00:25:09,960 --> 00:25:12,960 آن مؤمن است 459 00:25:12,960 --> 00:25:15,960 به روایت ترمذی و توثیق البانی 460 00:25:15,960 --> 00:25:19,059 در مورد شگفتی 461 00:25:19,059 --> 00:25:22,059 او فریب خودش را می خورد و فریب او را می خورد 462 00:25:22,059 --> 00:25:25,059 نیکی های خود را از آن خود می شمارد 463 00:25:25,059 --> 00:25:29,049 اعتبار برای انجام آن 464 00:25:29,049 --> 00:25:32,049 پیشگیری و درمان بی حسی 465 00:25:32,049 --> 00:25:35,819 شگفتی یک بیماری پنهان است 466 00:25:35,819 --> 00:25:38,819 ممکن است در روح نفوذ کند 467 00:25:38,819 --> 00:25:41,819 پس باید از موارد زیر خودداری کرد 468 00:25:41,819 --> 00:25:44,819 اولین نفر برای همیشه بودن 469 00:25:44,819 --> 00:25:47,819 به یاد و قدردانی خداوند نسبت به او 470 00:25:47,819 --> 00:25:50,819 شناخت عیب های خود نسبت به پروردگارش 471 00:25:50,819 --> 00:25:53,819 و ناتوانی او در قدردانی از او 472 00:25:53,819 --> 00:25:56,819 و هر کاری که می کند عبادت کن 473 00:25:56,819 --> 00:25:59,819 و اگر قرار بود خود را به خود بسپارد، حتی اگر یک چشم بر هم زدن باشد 474 00:25:59,819 --> 00:26:02,980 او باخت و باخت 475 00:26:02,980 --> 00:26:05,980 ثانیاً کارهای بد خود را به خاطر بسپارد 476 00:26:05,980 --> 00:26:08,980 و عیوب او را فراموش می کند و اعمال نیک و طاعت خود را فراموش می کند 477 00:26:08,980 --> 00:26:11,980 فریب قوت ایمان خود را نخورید 478 00:26:11,980 --> 00:26:14,980 و بسیاری از کارهای شما 479 00:26:14,980 --> 00:26:17,980 ثالثاً به کسانی که خود را بر او ترجیح می دهند بنگرد 480 00:26:17,980 --> 00:26:21,039 که ممکن است اسرار داشته باشد 481 00:26:21,039 --> 00:26:24,039 کارهای نیکی که او نمی داند 482 00:26:24,039 --> 00:26:27,329 ولی خدا میدونه 483 00:26:27,329 --> 00:26:30,329 و ممکن است بیشتر و زودتر شود 484 00:26:30,329 --> 00:26:33,329 کاری که او انجام می دهد یا چه کسی فکر می کند انجام می دهد 485 00:26:33,329 --> 00:26:36,329 مورد علاقه او 486 00:26:36,329 --> 00:26:39,329 و به خودش نگاه می کند 487 00:26:39,329 --> 00:26:42,329 و اعمال نیک خود را فراموش می کند 488 00:26:43,329 --> 00:26:46,329 یا کسی که فکر می کند بر او ارجح است 489 00:26:46,329 --> 00:26:49,329 ممکن است او در واقع به اندازه او کارهای خیر انجام ندهد 490 00:26:49,329 --> 00:26:52,329 اما او در انجام کارش بهتر می شود 491 00:26:52,329 --> 00:26:55,329 او صمیمانه به آن اختصاص دارد 492 00:26:55,329 --> 00:26:58,579 خود هوادار دلش براش تنگ شده 493 00:26:58,579 --> 00:27:01,579 چهارم، این را به خاطر بسپارید 494 00:27:01,579 --> 00:27:04,579 تحسین او برای کارش ممکن است او را ناامید کند 495 00:27:04,579 --> 00:27:07,579 در روز قیامت خاک پراکنده می شود 496 00:27:07,579 --> 00:27:11,259 او بیشتر به آن نیاز دارد 497 00:27:11,259 --> 00:27:14,930 حسد عبارت است از نفرت از نعمت خداوند بر دیگران 498 00:27:14,930 --> 00:27:17,930 آرزو کرد که از بین برود 499 00:27:17,930 --> 00:27:20,930 این یک بیماری صعب العلاج قلبی است 500 00:27:20,930 --> 00:27:23,930 بسیاری از مردم آن را دریافت می کنند 501 00:27:23,930 --> 00:27:26,930 و حقیقتش 502 00:27:26,930 --> 00:27:29,930 اعتراض به حکم خداوند متعال 503 00:27:29,930 --> 00:27:33,089 و حکمت او در پیشگیری و عطر 504 00:27:33,089 --> 00:27:36,089 انسان باید از این که بدون اینکه بداند یکی از حسودان شود بر حذر باشد 505 00:27:36,089 --> 00:27:39,089 بگذارید در این زمینه سخت تلاش کند 506 00:27:39,089 --> 00:27:42,089 و به ایمان او مسلح شوید 507 00:27:42,089 --> 00:27:45,089 به قدرت و حکمت خدا 508 00:27:45,089 --> 00:27:48,089 برای رهایی از هرگونه احساس غم و اندوه 509 00:27:48,089 --> 00:27:51,089 انقباض قلب از فضل خداست 510 00:27:51,089 --> 00:27:54,089 برکت به دیگران 511 00:27:54,089 --> 00:27:57,089 یا احساس شادی او از ناپدید شدن آن از او 512 00:27:57,089 --> 00:28:00,089 در عوض، اجازه دهید او برای شادی و رضایت تلاش کند 513 00:28:00,089 --> 00:28:03,089 برای نعمت های خداوند بر سایر مسلمانان 514 00:28:03,089 --> 00:28:06,089 خواه آنها کسی بودند که او ابتدا می شناخت 515 00:28:06,089 --> 00:28:09,089 ما با او برابریم، بالاتر از او، یا پایین تر از او 516 00:28:09,089 --> 00:28:13,140 علل و انگیزه های حسادت 517 00:28:13,140 --> 00:28:17,200 آدم به حسادت دیگران می افتد 518 00:28:17,200 --> 00:28:20,200 به یک یا چند مورد از دلایل زیر 519 00:28:20,200 --> 00:28:23,299 اول، خصومت قبلی 520 00:28:23,299 --> 00:28:26,460 برای حسود و نفرت او 521 00:28:26,460 --> 00:28:29,460 ثانیاً حسود انکار کرد که او قیام کند 522 00:28:29,460 --> 00:28:32,460 کسی که در این دنیا یا دین مورد حسادت قرار می گیرد 523 00:28:32,460 --> 00:28:35,549 ثالثاً عشق به رهبری 524 00:28:35,549 --> 00:28:38,549 او به دنبال آبرو و ستایش بود 525 00:28:38,549 --> 00:28:41,549 یا تکبر و تحقیر دیگران 526 00:28:41,549 --> 00:28:44,549 و مطمئن شوید که همیشه آنجا هستند 527 00:28:44,549 --> 00:28:47,549 توسط او ارسال و دنبال شد 528 00:28:47,549 --> 00:28:50,549 اگر کسی نعمتی دریافت کند به او حسادت می کند 529 00:28:50,549 --> 00:28:53,779 از ترس از دست دادن وابستگی خود به او 530 00:28:53,779 --> 00:28:56,779 رابعاً حسود باید همنشین باشد 531 00:28:56,779 --> 00:28:59,779 برای حسودان در امری از دنیا 532 00:28:59,779 --> 00:29:02,940 یا دین، پس اگر او را به آن کوبید، حسادت می‌کرد 533 00:29:03,940 --> 00:29:06,940 رقابت برای به دست آوردن یک علاقه خاص 534 00:29:06,940 --> 00:29:09,940 به عنوان شغل یا پاداش 535 00:29:09,940 --> 00:29:12,940 به رقیب خود برای هر نعمتی حسادت می کند 536 00:29:12,940 --> 00:29:15,940 ممکن است به او کمک کنید تا بدون او به علایقش دست یابد 537 00:29:18,130 --> 00:29:21,130 ذاتا بدخواه بودن 538 00:29:21,130 --> 00:29:24,130 و کمبود خیر برای بندگان خدا 539 00:29:24,130 --> 00:29:27,259 و از بدی هایی که با آنها روبرو می شوند شادی می کنند 540 00:29:27,259 --> 00:29:30,259 یکی مواظب باشه که نکنه... 541 00:29:31,259 --> 00:29:34,259 حسادت بیشتر از دیگران به شخص حسود آسیب می رساند 542 00:29:34,259 --> 00:29:38,220 حسادت در دل حسود میوه نمی دهد 543 00:29:38,220 --> 00:29:42,079 جز کینه و نفرت و کینه 544 00:29:42,079 --> 00:29:45,079 برای کسانی که به او حسادت می کنند 545 00:29:45,079 --> 00:29:48,079 همه اینها قلب حسود را ضعیف می کند 546 00:29:48,079 --> 00:29:51,079 او را مضطرب و پریشان می کند 547 00:29:51,079 --> 00:29:54,079 او را از حقیقت ایمان به خدا دور می کند 548 00:29:54,079 --> 00:29:57,079 بر خلاف آدم با قلب خوب 549 00:29:57,079 --> 00:30:00,079 عاری از حسادت و چیزهای دیگر 550 00:30:00,079 --> 00:30:03,079 جایی که او را از نظر روحی آرام و قلبی را در آرامش می یابید 551 00:30:03,079 --> 00:30:06,079 راضی به احکام الهی 552 00:30:06,079 --> 00:30:09,079 او نیکی را برای همه مسلمانان دوست دارد 553 00:30:09,079 --> 00:30:12,079 خدا این را از دلش می داند 554 00:30:12,079 --> 00:30:15,079 او را با سعادت و آرامش پاداش خواهد داد 555 00:30:15,079 --> 00:30:18,079 در دنیا بالا و والا 556 00:30:18,079 --> 00:30:22,809 در زندگی پس از مرگ 557 00:30:22,809 --> 00:30:25,809 حسود چگونه خود را از این بیماری صعب العلاج درمان می کند؟ 558 00:30:25,809 --> 00:30:29,380 تا زمانی که حسود از شر او خلاص شود 559 00:30:29,380 --> 00:30:32,380 و این بیماری صعب العلاج 560 00:30:32,380 --> 00:30:35,380 او باید دو راه را طی کند 561 00:30:35,380 --> 00:30:38,480 یکی علمی و دیگری عملی 562 00:30:38,480 --> 00:30:41,480 در مورد مسیر علمی 563 00:30:41,480 --> 00:30:44,480 این است که معنای جبر و تقدیر را بیاموزیم و بفهمیم 564 00:30:44,480 --> 00:30:47,480 حق دانش و درک 565 00:30:47,480 --> 00:30:50,480 درک زیباترین نام های خدا را عمیق تر می کند 566 00:30:50,480 --> 00:30:53,480 بالاترین ویژگی های او مربوط به این بخش است 567 00:30:53,480 --> 00:30:56,480 مثل خدای متعال و دانا و حکیم 568 00:30:56,480 --> 00:30:59,480 حقیقت قدرت خداوند و اراده مؤثر او 569 00:30:59,480 --> 00:31:02,480 در اعطای و امتناع 570 00:31:02,480 --> 00:31:05,480 آگاهی کامل او از آنچه هر انسانی سزاوار آن است 571 00:31:05,480 --> 00:31:08,480 و درایت بزرگ او در این امر 572 00:31:08,480 --> 00:31:11,609 در مورد مسیر عملی 573 00:31:11,609 --> 00:31:14,609 برای درمان حسادت اوست 574 00:31:14,609 --> 00:31:17,609 با کار مفید 575 00:31:17,609 --> 00:31:20,609 این به این دلیل است که خود را بر خلاف قصد خود متهم می کند 576 00:31:20,609 --> 00:31:23,609 اگر حسادت او را وادار می کند که بخواهد شخص مورد حسادت را سرزنش کند 577 00:31:23,609 --> 00:31:26,609 سعی کنید از او تعریف و تمجید کنید 578 00:31:26,609 --> 00:31:29,609 به جای تهمت زدن و تهمت زدن به او 579 00:31:29,609 --> 00:31:32,609 حتی اگر خودش را عالی ببیند 580 00:31:32,609 --> 00:31:35,609 او را مجبور کرد که متواضع باشد و برای کسانی که می خواستند به او حسادت کنند دعا کند 581 00:31:35,609 --> 00:31:38,609 و برای ارائه خوبی ها دلیل بیاورید 582 00:31:38,609 --> 00:31:43,240 او قانون را پرداخت کرد 583 00:31:43,240 --> 00:31:47,420 اعتقاد بد به خدا 584 00:31:47,420 --> 00:31:50,420 اعتقاد بد به خدا یک بیماری جدی قلبی است 585 00:31:50,420 --> 00:31:53,420 در اصل از خصوصیات مشرکان و منافقان است 586 00:31:53,420 --> 00:31:56,420 همانطور که خداوند متعال فرموده است 587 00:31:56,420 --> 00:31:59,420 او مردان و زنان ریاکار را شکنجه می دهد 588 00:31:59,420 --> 00:32:02,420 و مشرکان زن و مرد 589 00:32:02,420 --> 00:32:05,420 به خدا شک کردن 590 00:32:05,420 --> 00:32:08,420 بد اندیشی در مورد آنها یک دایره است 591 00:32:08,420 --> 00:32:11,420 شر و غضب خدا بر آنهاست 592 00:32:11,420 --> 00:32:14,420 آنها را نفرین کرد و جهنم را برایشان آماده کرد 593 00:32:14,420 --> 00:32:17,519 یک سرنوشت بد 594 00:32:17,519 --> 00:32:20,519 این بیماری آنها را نیز درگیر می کند 595 00:32:21,519 --> 00:32:24,519 جایی که در معنای عام کلام خداوند متعال قرار می گیرند 596 00:32:40,519 --> 00:32:43,519 این همان چیزی است که شما فکر می کردید 597 00:32:43,519 --> 00:32:46,519 به خاطر خدا ازت میخوام برگردی 598 00:32:46,519 --> 00:32:49,549 پس از زیانکاران شدی 599 00:32:49,549 --> 00:32:52,549 بدعت گذاران نیز در زمره کسانی هستند که مرتکب بدی می شوند 600 00:32:52,549 --> 00:32:55,549 در مورد پروردگارشان می اندیشند، چنانکه روشن خواهد شد 601 00:32:55,549 --> 00:32:58,549 در قالب بی اعتمادی به خداوند متعال 602 00:32:58,549 --> 00:33:02,509 دلیل بی اعتمادی به خدا 603 00:33:02,509 --> 00:33:06,470 هر که در بی اعتمادی بیفتد سقوط نمی کند 604 00:33:06,470 --> 00:33:09,470 به خدا جز قطع ارتباط 605 00:33:09,470 --> 00:33:12,470 قلبش در اوست، سبحان و هیچ چیز نیست 606 00:33:12,470 --> 00:33:15,470 معرفت واقعی او به پروردگارش 607 00:33:15,470 --> 00:33:18,470 منزه است او و اسماء نیکوی او 608 00:33:18,470 --> 00:33:21,470 و آنچه از محبت او می طلبد، خداوند متعال 609 00:33:21,470 --> 00:33:24,470 و راضی بودن به او و عدالت او 610 00:33:24,470 --> 00:33:27,470 و از او بیم و امید 611 00:33:27,470 --> 00:33:30,470 و عدم آگاهی او از ارزش تداوم حسن نیت 612 00:33:30,470 --> 00:33:33,470 در خدا، از طریق ضخیم و نازک 613 00:33:33,470 --> 00:33:36,470 و در همه امور 614 00:33:36,470 --> 00:33:39,470 خداوند متعال در حدیث قدسی می فرماید: 615 00:33:39,470 --> 00:33:42,470 من همانی هستم که بنده در مورد من فکر می کند 616 00:33:42,470 --> 00:33:45,470 به روایت بخاری و مسلم 617 00:33:45,470 --> 00:33:48,470 ابن حبان در پایان افزود 618 00:33:48,470 --> 00:33:51,470 بگذار هر چه می خواهد به من فکر کند 619 00:33:51,470 --> 00:33:54,470 اما از روایت وثیره بن عسقا رضی الله عنه 620 00:33:54,470 --> 00:33:57,470 به روایت ابن هیبان 621 00:33:57,470 --> 00:34:00,569 توسط البانی تأیید شد 622 00:34:00,569 --> 00:34:03,569 او نسبت به پروردگارش بد نظر دارد و دلش بسته است 623 00:34:03,569 --> 00:34:06,569 فقط در ظاهر چیزها 624 00:34:06,569 --> 00:34:09,570 و احکام خود را بر آن مبنا قرار می دهد 625 00:34:09,570 --> 00:34:12,570 او انتظار بد و بدبختی دارد 626 00:34:12,570 --> 00:34:15,570 بدون اتکا به قوانین خداوند متعال 627 00:34:15,570 --> 00:34:18,570 هیچ اطمینانی به توانایی و توانایی او نیست، سبحان الله 628 00:34:18,570 --> 00:34:21,570 و آرایش ملایم پنهان او 629 00:34:21,570 --> 00:34:26,260 اکثر مردم در مورد پروردگارشان افکار بد دارند 630 00:34:26,260 --> 00:34:29,840 خلق بیشتر 631 00:34:29,840 --> 00:34:32,840 جز هر کس که خدا بخواهد 632 00:34:32,840 --> 00:34:35,840 به خدا غیر از حق فکر می کنند 633 00:34:35,840 --> 00:34:38,840 افکار بد و نادانی 634 00:34:38,840 --> 00:34:41,840 بسیاری از انسان ها بر این باورند که حقیقت آشکار می شود 635 00:34:41,840 --> 00:34:44,840 و لیاقت او بیش از آنچه خداوند به او داده است 636 00:34:44,840 --> 00:34:47,840 و کلامش می گوید: 637 00:34:47,840 --> 00:34:50,840 پروردگارم به من ستم کرد و حقم را از من دریغ کرد 638 00:34:50,840 --> 00:34:53,840 و خود گواه بر آن است 639 00:34:53,840 --> 00:34:56,840 حتی اگر زبانش انکار کند و جرأت نداشته باشد 640 00:34:56,840 --> 00:34:59,869 برای اعلام آن 641 00:34:59,869 --> 00:35:02,869 فقط کسانی که واقعاً خدا را می شناسند از این مصون هستند 642 00:35:02,869 --> 00:35:05,869 و معانی اسماء زیبای او را درک کنید 643 00:35:05,869 --> 00:35:08,869 بالاترین ویژگی های او درک دقیق و درست است 644 00:35:09,869 --> 00:35:14,119 نوعی بی اعتمادی به خدا 645 00:35:14,119 --> 00:35:18,139 هر شبهه ای شایسته خداوند متعال نیست 646 00:35:18,139 --> 00:35:21,139 حکمت و رحمت و علم و عدالت او 647 00:35:21,139 --> 00:35:24,139 و قول صادقانه اش که نمی شکند 648 00:35:24,139 --> 00:35:27,139 بی اعتمادی به خداست 649 00:35:27,139 --> 00:35:30,139 نام های زیبا و عالی ترین صفات او را ستود 650 00:35:30,139 --> 00:35:33,139 پس چندین عکس 651 00:35:33,139 --> 00:35:36,139 اول یکیشون 652 00:35:36,139 --> 00:35:39,139 یأس از رحمت خداوند و یأس از روح او 653 00:35:39,139 --> 00:35:42,139 اعتقاد بد به خداوند متعال 654 00:35:42,139 --> 00:35:45,340 دوما 655 00:35:45,340 --> 00:35:48,340 بدبینی بی اعتمادی به خداست 656 00:35:48,340 --> 00:35:51,659 خوش بینی نیز حسن اعتقاد به خداوند متعال است 657 00:35:51,659 --> 00:35:54,690 سوم 658 00:35:54,690 --> 00:35:57,690 او فکر می کرد که خداوند خلقت خود را بیهوده رها کرده است 659 00:35:57,690 --> 00:36:00,690 از امر و نهی معلق هستند 660 00:36:00,690 --> 00:36:03,690 برایشان رسولی نفرستاد و کتابی برایشان نازل نکرد 661 00:36:03,690 --> 00:36:06,690 بلکه آنها را مانند چهارپایان در غفلت رها کرد 662 00:36:07,690 --> 00:36:10,690 سپس مرگ بدون قیامت و حساب 663 00:36:10,690 --> 00:36:13,690 همه اینها بی اعتمادی به خداوند متعال است 664 00:36:13,690 --> 00:36:16,690 این قول مردم بی زمان است که می گویند 665 00:36:16,690 --> 00:36:19,690 چیزی جز زندگی دنیوی ما نیست 666 00:36:19,690 --> 00:36:22,690 ما می میریم و زندگی می کنیم و آنچه ما را نابود می کند 667 00:36:22,690 --> 00:36:25,690 جز ابدیت 668 00:36:25,690 --> 00:36:28,690 آنها هیچ اطلاعی از آن ندارند 669 00:36:28,690 --> 00:36:31,719 مگر اینکه فکر کنند 670 00:36:31,719 --> 00:36:34,719 رابعاً فکر می کرد که خداوند نصرت نمی دهد 671 00:36:34,719 --> 00:36:37,719 پروردگارش و بندگان مؤمنش 672 00:36:37,719 --> 00:36:40,719 او از حزب خود حمایت نمی کند 673 00:36:40,719 --> 00:36:43,719 آنها برتر از دشمن خود نخواهند بود 674 00:36:43,719 --> 00:36:46,719 همه اینها بی اعتمادی به خداوند متعال است 675 00:36:46,719 --> 00:36:49,719 خداوند متعال فرمود 676 00:36:49,719 --> 00:36:52,719 قول ما به بندگان و فرستادگانمان پیش از ما بود 677 00:36:52,719 --> 00:36:55,719 آنها کسانی هستند که کمک خواهند شد 678 00:36:55,719 --> 00:36:58,719 اگر آنها را به خدمت بگیریم، پیروز خواهند شد 679 00:36:58,719 --> 00:37:01,719 و آیات دیگر 680 00:37:02,719 --> 00:37:04,750 پنجم 681 00:37:04,750 --> 00:37:07,750 انکار یا نادانی فقط مورد قدردانی خداوند است 682 00:37:07,750 --> 00:37:10,750 بر اولیای خود از بلا یا بلا 683 00:37:10,750 --> 00:37:13,750 اما این یک امر حکمتی بزرگ است 684 00:37:13,750 --> 00:37:16,750 یک هدف ستودنی و یک نتیجه خوب 685 00:37:16,750 --> 00:37:19,750 و ادعای امتحان آنهاست 686 00:37:19,750 --> 00:37:22,750 اراده ای خالی از خرد 687 00:37:22,750 --> 00:37:25,750 سرنوشت اجتناب ناپذیر و تغییر ناپذیر است 688 00:37:25,750 --> 00:37:29,070 این بی اعتمادی به خداست 689 00:37:29,070 --> 00:37:32,070 ششم این که فکر می کرد برای خدا جایز است 690 00:37:32,070 --> 00:37:35,070 چون دوستانش را با وجود خیرخواهی آنها شکنجه می کند 691 00:37:35,070 --> 00:37:38,070 و صداقتشان و آن مساوی است با آن 692 00:37:38,070 --> 00:37:41,230 بین آنها و دشمنانش 693 00:37:41,230 --> 00:37:44,230 هفتم، گمان کرد که خداوند کفر را دوست دارد 694 00:37:44,230 --> 00:37:47,230 و فسق و نافرمانی را تایید می کند 695 00:37:47,230 --> 00:37:50,230 او همچنین عاشق ایمان، عدالت و اطاعت است 696 00:37:50,230 --> 00:37:53,230 این با دعوت خداست 697 00:37:53,230 --> 00:37:56,230 خالق این همه اراده اوست 698 00:37:56,230 --> 00:37:59,230 و خداوند متعال می فرماید 699 00:37:59,230 --> 00:38:02,230 خدا تو را بس است 700 00:38:02,230 --> 00:38:05,230 او کفر را برای بندگانش نمی پسندد 701 00:38:05,230 --> 00:38:08,230 و اگر شکر گزاری کنید، از شما خشنود خواهد شد 702 00:38:08,230 --> 00:38:11,360 هشتم: گمان کرد آنچه نزد خداست 703 00:38:11,360 --> 00:38:14,360 او را می توان با نافرمانی و تخلف او شکست داد 704 00:38:14,360 --> 00:38:17,360 با اطاعت او نیز به دست می آید 705 00:38:17,360 --> 00:38:20,550 و به او نزدیک تر شو 706 00:38:20,550 --> 00:38:23,550 نهم، گمان کرد که خداوند زن را عذاب می کند 707 00:38:23,550 --> 00:38:26,550 با چیزی که او با آن کاری ندارد 708 00:38:27,550 --> 00:38:30,679 دهم گمان کرد که خدا 709 00:38:30,679 --> 00:38:33,679 ممکن است عمل نیک فرد هدر رود 710 00:38:33,679 --> 00:38:36,679 منزه است هر که چهره او را خالص تر کند 711 00:38:36,679 --> 00:38:39,679 و می تواند آن را باطل کند 712 00:38:39,679 --> 00:38:42,679 بی دلیل از طرف بنده 713 00:38:42,679 --> 00:38:45,679 و خداوند متعال می فرماید 714 00:38:45,679 --> 00:38:48,679 خدا نمی گذارد ایمان شما از بین برود 715 00:38:48,679 --> 00:38:51,679 خداوند نسبت به مردم مهربان و مهربان است 716 00:38:51,679 --> 00:38:54,969 یازدهم فکر کرد که زن 717 00:38:54,969 --> 00:38:57,969 اگر چیزی برای خدا گذاشت 718 00:38:57,969 --> 00:39:01,099 خدا بهتر از او جبران نمی کند 719 00:39:01,099 --> 00:39:04,099 دوازدهمینی که فکر می کرد اینطور است 720 00:39:04,099 --> 00:39:07,099 در ملکوت خدا چیزی هست که او نمی خواهد 721 00:39:07,099 --> 00:39:10,099 و او نمی تواند آن را پیدا کند 722 00:39:10,099 --> 00:39:13,349 او به خدا بد فکر می کرد 723 00:39:13,349 --> 00:39:16,349 سیزدهم: هر که گمان کند از آن خداست 724 00:39:16,349 --> 00:39:19,349 مالک، فرزند یا شریک زندگی 725 00:39:19,349 --> 00:39:22,349 یا اینکه شخصی بدون اجازه او نزد او شفاعت کند 726 00:39:22,349 --> 00:39:25,349 و میان خدا و خلقش واسطه هایی است 727 00:39:25,349 --> 00:39:28,349 نیازها را نزد او برمی انگیزند 728 00:39:28,349 --> 00:39:31,349 و آنها اولیای او هستند تا مردم 729 00:39:31,349 --> 00:39:34,349 مردم نزدیک می شوند و به آنها التماس می کنند 730 00:39:34,349 --> 00:39:37,349 منزه است او 731 00:39:37,349 --> 00:39:40,670 همه اینها بی اعتمادی به خداوند متعال است 732 00:39:40,670 --> 00:39:43,739 چهاردهمینی که چنین فکر می کرد 733 00:39:43,739 --> 00:39:46,739 خدا از خودش گفت 734 00:39:46,739 --> 00:39:49,739 یا رسولش او را از آنچه بر او ظاهر شد خبر داد 735 00:39:50,739 --> 00:39:53,739 و حقيقت صفات خود را رها كرد 736 00:39:53,739 --> 00:39:56,739 به صراحت در این مورد به او گفته نشده است 737 00:39:56,739 --> 00:39:59,739 بلکه نمادی دوردست است 738 00:39:59,739 --> 00:40:02,739 فقط فیلسوفان و متکلمان آن را درک می کنند 739 00:40:02,739 --> 00:40:05,739 همانطور که آنها ادعا می کنند، چه کسی چنین فکری کرده است؟ 740 00:40:05,739 --> 00:40:08,739 از اسماء زيباي خداوند و صفات والاي او غافل شد 741 00:40:08,739 --> 00:40:11,739 درباره حقیقت و معنای مورد نظر آن 742 00:40:11,739 --> 00:40:14,739 به خدای متعال بد فکر می کرد 743 00:40:14,739 --> 00:40:17,800 او به عنوان یک مبتکر ظاهر شد 744 00:40:17,800 --> 00:40:20,800 کسی که ادعا می کند خدا دوست ندارد و نمی پذیرد 745 00:40:20,800 --> 00:40:23,800 او عصبانی و عصبانی نمی شود 746 00:40:23,800 --> 00:40:26,800 او نه وفادار است و نه دشمن 747 00:40:26,800 --> 00:40:29,800 و غیره 748 00:40:29,800 --> 00:40:32,800 خداوند از آنچه می گوید منزّه است 749 00:40:32,800 --> 00:40:35,800 همه کسانی که به خدا ایمان دارند 750 00:40:35,800 --> 00:40:38,800 بر خلاف آنچه که خود را توصیف کرد 751 00:40:38,800 --> 00:40:41,800 رسول خدا صلی الله علیه و آله او را چنین توصیف کرده است 752 00:40:41,800 --> 00:40:44,800 یا حقایق آنچه خود را با آن توصیف می کرد تحریف کرد 753 00:40:44,800 --> 00:40:47,800 رسول خدا صلی الله علیه و آله او را چنین توصیف کرده است 754 00:40:47,800 --> 00:40:50,800 به پروردگارش بدگمان شده بود 755 00:40:50,800 --> 00:40:54,179 پانزدهم 756 00:40:54,179 --> 00:40:57,179 در میان مبتکران کسانی هستند که تصورات نادرستی دارند 757 00:40:57,179 --> 00:41:00,179 به خدا قسم شیعه شیعه است 758 00:41:00,179 --> 00:41:03,179 همه اعتقاداتشون 759 00:41:03,179 --> 00:41:06,179 بی اعتمادی به خداوند متعال 760 00:41:06,179 --> 00:41:09,179 مانند دعایشان که اکثر صحابه رضی الله عنهم 761 00:41:09,179 --> 00:41:12,179 بر رسول خدا مسلط شدند 762 00:41:12,179 --> 00:41:15,179 خداوند او را در طول عمرش رحمت و سلامتی عنایت فرماید 763 00:41:15,179 --> 00:41:18,179 آنها پس از مرگ او کنترل موضوع را به دست گرفتند 764 00:41:18,179 --> 00:41:21,179 بدون اراده علی بن ابی طالب رضی الله عنه 765 00:41:21,179 --> 00:41:24,179 همانطور که ادعا می کنند 766 00:41:24,179 --> 00:41:27,179 به خاندان رسول خدا صلی الله علیه و آله ظلم کردند 767 00:41:27,179 --> 00:41:30,179 حقشان را غارت کردند 768 00:41:30,179 --> 00:41:33,179 همه اینها تهمت به خداست 769 00:41:33,179 --> 00:41:36,179 و رسولش و یاران بزرگوارش 770 00:41:36,179 --> 00:41:39,179 کسانی که خداوند در مورد آنها گفته است 771 00:41:40,179 --> 00:41:43,179 و کسانی که با او هستند شدیدترند 772 00:41:43,179 --> 00:41:46,179 برای کافران، به یکدیگر رحم کنید 773 00:41:46,179 --> 00:41:49,179 آنها را در حال زانو زدن و سجده می بینی 774 00:41:49,179 --> 00:41:52,179 آنها به دنبال فضل و رضایت خداوند هستند 775 00:41:52,179 --> 00:41:55,179 ایشان در پایان آیه فرمودند 776 00:41:55,179 --> 00:41:58,179 خداوند به کسانی که ایمان آورده اند وعده داده است 777 00:41:58,179 --> 00:42:01,179 و اگر عمل صالح انجام دهند آمرزیده می شوند 778 00:42:01,179 --> 00:42:04,179 و یک پاداش بزرگ 779 00:42:04,179 --> 00:42:07,179 و قطره ای از آنها در آیه 780 00:42:08,179 --> 00:42:11,179 تا مبتکران به آن پایبند باشند 781 00:42:11,179 --> 00:42:14,179 نکته این است که نشان دهیم که این بخشش است 782 00:42:14,179 --> 00:42:17,179 این همان پاداش بزرگ است 783 00:42:17,179 --> 00:42:20,179 آنها برای صحابه هستند نه برای همه مؤمنان 784 00:42:20,179 --> 00:42:23,179 ثواب آنها مانند پاداش دیگران نیست 785 00:42:23,179 --> 00:42:26,179 آمرزش خداوند نسبت به آنان بیش از بخشش اوست 786 00:42:26,179 --> 00:42:29,340 برای هر کس دیگری 787 00:42:29,340 --> 00:42:32,340 و به خاطر گمان بدشان نسبت به پروردگارشان 788 00:42:32,340 --> 00:42:35,340 به مادر مؤمنان عایشه رضی الله عنها تهمت زدند 789 00:42:35,340 --> 00:42:38,340 در مورد آن دروغ گفتن 790 00:42:38,340 --> 00:42:41,340 خداوند متعال او را تبرئه کرد 791 00:42:41,340 --> 00:42:44,340 جایی که نامی تهمت آمیز بر او گذاشت 792 00:42:44,340 --> 00:42:47,340 گفت کسانی که آمدند 793 00:42:47,340 --> 00:42:50,340 متاسفم گروهی از شما 794 00:42:50,340 --> 00:42:53,340 و خداوند متعال او را تبرئه کرد و فرمود: 795 00:42:53,340 --> 00:42:56,340 و چیزهای خوب برای افراد خوب است 796 00:42:56,340 --> 00:42:59,340 و خوبی ها برای خوبان است 797 00:42:59,340 --> 00:43:02,340 آنها از آنچه می گویند بی گناه هستند 798 00:43:02,340 --> 00:43:05,340 برای آنان آمرزش و روزی سخاوتمندانه است 799 00:43:05,340 --> 00:43:08,340 و با این حال 800 00:43:08,340 --> 00:43:11,340 شیعیان اصرار دارند که آنها را بی اعتبار کنند 801 00:43:11,340 --> 00:43:14,340 به این ترتیب از ارزش رسول خدا صلی الله علیه و آله می کاهد 802 00:43:14,340 --> 00:43:17,340 و به خدا بد فکر می کنند 803 00:43:17,340 --> 00:43:20,340 با دعا برای اینکه پیامبرش را گرامی ندارد 804 00:43:20,340 --> 00:43:23,340 با همسران خوب 805 00:43:23,340 --> 00:43:26,340 بلکه با اجازه ایشان در کنار ایشان دفن می شد 806 00:43:26,340 --> 00:43:29,340 خدا رحمتش کند و درود فرستد 807 00:43:29,340 --> 00:43:32,340 آنجا که ادعا می کنند ابوبکرین دوست است 808 00:43:32,340 --> 00:43:35,340 و عمر بن الخطاب رضی الله عنهم 809 00:43:35,340 --> 00:43:38,340 آنها بهترین یاران رسول خدا هستند 810 00:43:38,340 --> 00:43:41,340 خدا رحمتش کند و درود فرستد 811 00:43:41,340 --> 00:43:44,340 آنها ظالم و ظالم هستند 812 00:43:44,340 --> 00:43:47,340 از گمراهی اهل بدعت به خدا پناه می بریم 813 00:43:47,340 --> 00:43:50,340 و ما خود را به سوی او تبرئه می کنیم، منزه است او 814 00:43:50,340 --> 00:43:53,949 به خاطر افکار بدشان درباره او، منزه است 815 00:43:53,949 --> 00:43:56,949 خلاصه مفاهیم اهل سنت