WEBVTT 00:00:00.000 --> 00:00:02.759 Im Namen Gottes, des Gnädigsten, des Barmherzigen 00:00:30.300 --> 00:00:32.299 Schöner Kommentar 00:00:32.299 --> 00:00:35.179 Auf dem Ausweisbuch 00:00:35.179 --> 00:00:37.500 Mit Bildern des Heiligen Korans 00:00:38.500 --> 00:00:42.179 Von Dr. Muhammad bin Abdul Aziz bin Omar Nassif 00:00:42.179 --> 00:00:44.530 Möge Gott ihn beschützen 00:00:44.530 --> 00:00:46.530 Sure Al-Tawbah 00:00:46.530 --> 00:00:48.530 Im Namen Gottes, des Gnädigsten, des Barmherzigen 00:00:48.530 --> 00:00:50.530 Lob sei Gott, Gebete und Frieden 00:00:50.530 --> 00:00:52.530 Und auf den Gesandten Gottes und auf seine Familie und Gefährten 00:00:52.530 --> 00:00:54.820 Und wer seiner Führung folgt 00:00:55.460 --> 00:00:57.460 Schöner Kommentar 00:00:57.460 --> 00:00:59.460 Auf Ausweisen 00:00:59.460 --> 00:01:01.520 Und mit Surat Al-Tawbah 00:01:01.520 --> 00:01:03.679 Es gibt drei Pausen 00:01:03.679 --> 00:01:05.680 Die erste Pause mit Gründen für den Abstieg 00:01:05.680 --> 00:01:07.939 Sure 00:01:07.939 --> 00:01:09.939 Sie haben erwähnt, dass dies unter den Gründen für die Enthüllung richtig ist 00:01:09.939 --> 00:01:11.939 Von Essam Al-Humaidan 00:01:11.939 --> 00:01:14.640 Er ist der Bürgermeister 00:01:14.640 --> 00:01:16.640 Beginnen Sie mit etwas Bearbeitung 00:01:16.640 --> 00:01:18.640 Ausgaben aus dem Herausgeberbuch 00:01:18.640 --> 00:01:21.090 In den Gründen für den Rückgang 00:01:21.090 --> 00:01:23.090 Ich hatte auch einen Versuch, nachzuschauen 00:01:23.090 --> 00:01:25.790 In den Texten 00:01:26.430 --> 00:01:28.430 Repariere einige Dinge 00:01:28.430 --> 00:01:30.430 Eines der wichtigsten ist das Datum der Offenbarung der Sure 00:01:30.430 --> 00:01:33.359 Und hier werde ich stehen 00:01:33.359 --> 00:01:35.359 Mit so etwas 00:01:35.359 --> 00:01:37.359 In Sure Al-Tawbah 00:01:37.359 --> 00:01:39.359 Ich habe es darin erwähnt 00:01:39.359 --> 00:01:41.359 Es enthält fünfzehn Gründe 00:01:41.359 --> 00:01:43.359 Bis ich einer unter den Juden sagte 00:01:43.359 --> 00:01:45.459 Er scheint herunterzukommen 00:01:45.459 --> 00:01:47.459 Es ist bekannt, dass Surat Al-Tawbah 00:01:47.459 --> 00:01:49.810 Es ist spät, herunterzukommen 00:01:49.810 --> 00:01:51.810 Vielmehr ist es der letzte Abstieg 00:01:51.810 --> 00:01:53.810 Dies wird unterstrichen 00:01:53.810 --> 00:01:56.129 Auch im Buch 00:01:56.769 --> 00:01:58.769 Einer der Gründe, wenn wir die Gründe lesen 00:01:58.769 --> 00:02:00.769 Das erhoffe ich mir von jedem, der mir zuhört 00:02:00.769 --> 00:02:02.769 Passieren 00:02:02.769 --> 00:02:04.769 Auf einem Exemplar dieses Buches 00:02:04.769 --> 00:02:06.769 Er beginnt, die Gründe für den Abstieg zu lesen 00:02:06.769 --> 00:02:08.900 Und denke darüber nach 00:02:08.900 --> 00:02:10.900 Sie werden feststellen, dass dieser Grund damit zusammenhängt 00:02:10.900 --> 00:02:12.900 Im dreißigsten Vers sagten die Juden 00:02:12.900 --> 00:02:14.900 Und sie besuchen den Sohn Gottes trotz der Sure 00:02:14.900 --> 00:02:16.930 Komme spät runter 00:02:16.930 --> 00:02:18.930 Grund zu der Annahme, dass die Juden immer noch 00:02:18.930 --> 00:02:20.930 Im Dialog mit Al-Waslamin 00:02:20.930 --> 00:02:22.930 Dies ist häufig der Fall 00:02:22.930 --> 00:02:24.930 Es war relativ früh in der Schlacht von Tabuk 00:02:25.569 --> 00:02:27.569 Möge Gott mit Ibn Abbas zufrieden sein 00:02:27.569 --> 00:02:29.569 Er sagte: Komm zum Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:02:29.569 --> 00:02:31.569 Salam ibn Mischkam und Numan ibn Awqa 00:02:31.569 --> 00:02:33.569 Shas ibn Qais und Malik ibn al-Sayf 00:02:33.569 --> 00:02:35.569 Sie sagten: Wie können wir dir folgen, wenn du unsere Qiblah aufgegeben hast? 00:02:35.569 --> 00:02:37.569 Sie behaupten nicht, dass Esra der Sohn Gottes ist 00:02:37.569 --> 00:02:39.729 Also sandte Gott Erleichterung herab 00:02:39.729 --> 00:02:41.729 Hier noch eine Anmerkung 00:02:41.729 --> 00:02:43.729 Viele dieser Gründe 00:02:43.729 --> 00:02:45.729 Damit ist die Zuschreibung gemeint 00:02:45.729 --> 00:02:47.729 Der in diesem Zusammenhang erwähnte Grund ist ähnlich 00:02:47.729 --> 00:02:49.729 Asanidah wird wiederholt 00:02:49.729 --> 00:02:51.729 In der Sure an Imran bezüglich der Gründe für die Offenbarung 00:02:51.729 --> 00:02:53.729 Ibn Ishaq erwähnte es 00:02:54.370 --> 00:02:56.370 Ibn Hisham folgte ihm darin natürlich 00:02:56.370 --> 00:02:58.370 Es stammt aus der Überlieferung von Muhammad Ibn Abi 00:02:58.370 --> 00:03:00.370 Muhammad, ein Roman 00:03:00.370 --> 00:03:02.370 Vor ihr Al-Hafiz Ibn Hajar 00:03:02.370 --> 00:03:04.370 In Bewunderung bei der Erklärung der Gründe 00:03:04.370 --> 00:03:06.370 Erwähnen Sie dieses Buch 00:03:06.370 --> 00:03:08.370 Er ist derjenige, der dies vorschreibt 00:03:08.370 --> 00:03:10.370 Es wurde von den Vermittlern übernommen 00:03:10.370 --> 00:03:12.370 Blick auf die Gründe für den Rückgang 00:03:12.370 --> 00:03:14.370 Sie haben sie nicht behandelt 00:03:14.370 --> 00:03:16.370 Behandlung von Hadithen von Urteilen 00:03:16.370 --> 00:03:18.370 Das habe ich am Anfang erwähnt 00:03:18.370 --> 00:03:20.780 Der Grund für die Wahl dieses Buches 00:03:20.780 --> 00:03:22.879 Dieser Effekt 00:03:23.520 --> 00:03:25.520 Er fügte es vielen in Al-Imran erwähnten Überlieferungen hinzu 00:03:25.520 --> 00:03:27.580 Fühle dich so 00:03:27.580 --> 00:03:29.580 Die Ereignisse, die unter den Juden stattfanden 00:03:29.580 --> 00:03:31.580 Und manchmal zwischen Juden und Christen 00:03:31.580 --> 00:03:33.580 Und der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:03:33.580 --> 00:03:35.580 Sie ist früh dran 00:03:35.580 --> 00:03:37.580 Nicht 00:03:37.580 --> 00:03:39.580 Wie viele Verse der Sure 00:03:39.580 --> 00:03:41.580 Reue 00:03:41.580 --> 00:03:43.580 Im Zusammenhang mit einer Invasion 00:03:43.580 --> 00:03:45.580 Tabuk und später 00:03:45.580 --> 00:03:48.219 Im Abstieg 00:03:48.219 --> 00:03:50.219 Dies ist ein zu berücksichtigendes Beispiel 00:03:50.219 --> 00:03:52.219 In den Gründen, warum man hingeht und es versucht 00:03:52.860 --> 00:03:54.860 Ist sie verärgert? 00:03:54.860 --> 00:03:56.860 Mit dem Datum der Offenbarung der Sure oder davon 00:03:56.860 --> 00:03:58.860 Verse wurden früh enthüllt 00:03:58.860 --> 00:04:00.860 Dies bedeutet, dass das Gebet der Reue 00:04:00.860 --> 00:04:02.860 Es kam in Schüben herunter, von denen einige nicht herunterkamen 00:04:02.860 --> 00:04:04.860 Schon früh, als sie erschienen 00:04:04.860 --> 00:04:06.860 Dieser Text und dieses Wissen sind bei Gott, dem Allmächtigen 00:04:06.860 --> 00:04:08.860 Dies ist eines der Ziele dieses Buches 00:04:08.860 --> 00:04:10.860 Es öffnet die Türen der Forschung 00:04:10.860 --> 00:04:12.860 Ein Forscher kann 00:04:12.860 --> 00:04:14.860 Um eine Sure zu nehmen und anzufangen 00:04:14.860 --> 00:04:16.959 Beim Nachdenken über seine Ursachen 00:04:16.959 --> 00:04:18.959 Und die meisten Studien, die ich gesehen habe 00:04:18.959 --> 00:04:20.959 Aber alle Studien, die ich gesehen habe 00:04:21.600 --> 00:04:23.600 Im Falle des Nachweises der Ursache 00:04:23.600 --> 00:04:25.629 Und das Merkwürdige erklären und so weiter 00:04:25.629 --> 00:04:27.629 Aber wir wollen schauen 00:04:27.629 --> 00:04:29.629 Ein weiterer Blick auf die Gründe für den Rückgang 00:04:29.629 --> 00:04:31.629 Ein objektiver Blick auf das Niveau der Sure 00:04:31.629 --> 00:04:33.629 Sich etwas einfallen lassen, das hilft 00:04:33.629 --> 00:04:35.629 Am Tag der Offenbarung der Sure 00:04:35.629 --> 00:04:37.629 Und das Datum seiner Offenbarung 00:04:37.629 --> 00:04:39.629 Das können Anzeichen dafür sein 00:04:39.629 --> 00:04:41.629 Sie zerstreuten sich im Laufe der Jahre 00:04:41.629 --> 00:04:43.790 Zweiter Stopp 00:04:43.790 --> 00:04:45.889 Es ist mit Verzögerung verbunden 00:04:45.889 --> 00:04:47.889 Aufgrund der Offenbarung der Sure, auf die ich im ersten Punkt Bezug genommen habe 00:04:47.889 --> 00:04:49.889 Der größte Teil der Sure ist spät in der Offenbarung 00:04:50.660 --> 00:04:52.660 Und das 00:04:52.660 --> 00:04:54.879 Erregt Aufmerksamkeit 00:04:54.879 --> 00:04:56.879 Zu einem wichtigen Thema, nämlich dem 00:04:56.879 --> 00:04:58.879 Sure Al-Anfal und Sure Al-Tawbah 00:04:58.879 --> 00:05:00.879 Sie teilen ein Thema 00:05:00.879 --> 00:05:02.879 Viele, beide 00:05:02.879 --> 00:05:04.879 Über den Dschihad um Gottes willen 00:05:04.879 --> 00:05:06.879 Sondern die Verse der beiden Suren 00:05:06.879 --> 00:05:08.939 Ganz anders 00:05:08.939 --> 00:05:10.939 Das liegt an einem Unterschied 00:05:10.939 --> 00:05:12.939 Zeit 00:05:12.939 --> 00:05:14.939 Und das darf 00:05:14.939 --> 00:05:16.939 Symbol der Reue 00:05:16.939 --> 00:05:18.939 In einer Zeit, in der Muslime stark sind 00:05:19.579 --> 00:05:22.060 Und es kam hinein 00:05:22.060 --> 00:05:24.060 Bekämpfe diejenigen, die nicht an Gott glauben 00:05:24.060 --> 00:05:26.060 Auch am Jüngsten Tag werden sie nicht verboten sein 00:05:26.060 --> 00:05:28.060 Was Gott und sein Gesandter verboten haben 00:05:28.060 --> 00:05:30.060 Und keiner von denen, denen das Buch gegeben wurde, folgt der Religion der Wahrheit 00:05:30.060 --> 00:05:32.060 Bis sie das Teil zurückgeben 00:05:32.060 --> 00:05:34.060 Und sie kamen rüber 00:05:34.060 --> 00:05:36.189 Das ist viel stärker 00:05:36.189 --> 00:05:38.189 Von dem, was drin war 00:05:38.189 --> 00:05:40.189 Sure Al-Anfal 00:05:40.189 --> 00:05:42.189 Und so lautet sein Ausspruch am Ende der Sure 00:05:42.189 --> 00:05:44.189 O ihr, die ihr geglaubt habt, kämpft gegen die Ungläubigen, die neben euch stehen 00:05:44.189 --> 00:05:46.189 Und diejenigen, die Härte in dir finden 00:05:46.189 --> 00:05:48.189 Und schrei es zurück 00:05:48.829 --> 00:05:50.829 Er ist vor allem für seine Interpretation dieses Verses bekannt 00:05:50.829 --> 00:05:52.829 Seine Worte sind wichtig, um einige Ähnlichkeiten zu beseitigen 00:05:52.829 --> 00:05:54.829 die erhoben werden 00:05:54.829 --> 00:05:56.829 Von einem anderen Ort 00:05:56.829 --> 00:05:58.829 Über die Legitimität dessen, was die Gefährten getan haben 00:05:58.829 --> 00:06:00.860 Von Eroberungen 00:06:00.860 --> 00:06:02.860 Die Quintessenz ist, dass dies nicht der Fall sein sollte 00:06:02.860 --> 00:06:04.860 Verstehe jeden Vers 00:06:04.860 --> 00:06:06.860 In einer der beiden Suren weit weg 00:06:06.860 --> 00:06:08.860 Über das Datum der Offenbarung der Sure 00:06:08.860 --> 00:06:10.860 Und der Raum, in dem ich gelandet bin 00:06:10.860 --> 00:06:12.860 Das passiert ihm 00:06:12.860 --> 00:06:14.860 Verwirrung 00:06:14.860 --> 00:06:16.860 Auch wenn es von jemand anderem als Gott kam 00:06:17.500 --> 00:06:19.500 Sie hätten viele Unterschiede darin gefunden 00:06:19.500 --> 00:06:21.980 Was das dritte Mal betrifft 00:06:21.980 --> 00:06:23.980 Das letzte ist mit den Namen der Sure 00:06:23.980 --> 00:06:25.980 Für mich ist es von der Wand 00:06:25.980 --> 00:06:27.980 deren Namen viele sind 00:06:27.980 --> 00:06:29.980 Es war auf Bücher beschränkt, deren Namen zahlreich waren 00:06:29.980 --> 00:06:32.399 Auf 00:06:32.399 --> 00:06:34.399 Drei Namen 00:06:34.399 --> 00:06:36.399 Also erwähnte ich Reue und Unschuld 00:06:36.399 --> 00:06:38.399 Sie sind berühmt und skandalös 00:06:38.399 --> 00:06:40.399 Die Wahrheit ist, dass der Sensor 00:06:40.399 --> 00:06:42.399 Oder erinnern Sie sich an einen Namen aus der Sure 00:06:42.399 --> 00:06:44.399 Es offenbart den Menschen Bedeutungen 00:06:44.399 --> 00:06:46.399 Viele 00:06:47.040 --> 00:06:49.040 Und wenn er die Sure rezitiert und sich daran erinnert 00:06:49.040 --> 00:06:51.040 Ein anderer Name, der für ihn auftauchte 00:06:51.040 --> 00:06:53.040 Andere Bedeutungen 00:06:53.040 --> 00:06:55.040 Sure Al-Tawbah 00:06:55.040 --> 00:06:57.040 Einer der syrischsten Texte des Korans 00:06:57.040 --> 00:06:59.230 Mehrere Namen 00:06:59.230 --> 00:07:01.230 Ich erinnere mich nicht 00:07:01.230 --> 00:07:03.230 Surah hat sie darin übertroffen 00:07:03.230 --> 00:07:05.230 Außer Surat Al-Fatiha 00:07:05.230 --> 00:07:07.230 Mutter des Buches 00:07:07.230 --> 00:07:09.230 Und das reicht 00:07:09.230 --> 00:07:11.230 Möge Gottes Segen und Friede auf unserem Propheten Muhammad und allen seinen Gefährten sein 00:07:11.230 --> 00:07:13.230 Lob sei Gott, Herr der Welten