WEBVTT 00:00:00.000 --> 00:00:02.759 En el nombre de Dios, el Más Misericordioso, el Más Misericordioso 00:00:30.300 --> 00:00:32.299 Buen comentario 00:00:32.299 --> 00:00:35.179 En el libro de cédulas de identidad 00:00:35.179 --> 00:00:37.500 Con imágenes del Sagrado Corán 00:00:38.500 --> 00:00:42.179 Por el Dr. Muhammad bin Abdul Aziz bin Omar Nassif 00:00:42.179 --> 00:00:44.530 Que Dios lo proteja 00:00:44.530 --> 00:00:46.530 Surat Al-Tawbah 00:00:46.530 --> 00:00:48.530 En el nombre de Dios, el Más Misericordioso, el Más Misericordioso 00:00:48.530 --> 00:00:50.530 Alabado sea Dios, oración y paz. 00:00:50.530 --> 00:00:52.530 Y sobre el Mensajero de Dios y sobre su familia y compañeros 00:00:52.530 --> 00:00:54.820 Y quien siga su guía 00:00:55.460 --> 00:00:57.460 Buen comentario 00:00:57.460 --> 00:00:59.460 En tarjetas de identificación 00:00:59.460 --> 00:01:01.520 Y con Surat Al-Tawbah 00:01:01.520 --> 00:01:03.679 tiene tres pausas 00:01:03.679 --> 00:01:05.680 La primera pausa con motivos para descender. 00:01:05.680 --> 00:01:07.939 Sura 00:01:07.939 --> 00:01:09.939 Mencionaste que es correcto entre los motivos de la revelación. 00:01:09.939 --> 00:01:11.939 Por Essam Al-Humaidan 00:01:11.939 --> 00:01:14.640 el es el alcalde 00:01:14.640 --> 00:01:16.640 Comenzando con algunas ediciones 00:01:16.640 --> 00:01:18.640 Números del libro de editores. 00:01:18.640 --> 00:01:21.090 En las razones del declive. 00:01:21.090 --> 00:01:23.090 También tuve un intento de mirar 00:01:23.090 --> 00:01:25.790 en los textos 00:01:26.430 --> 00:01:28.430 arreglar algunas cosas 00:01:28.430 --> 00:01:30.430 Uno de los más importantes es la fecha de la revelación de la Sura. 00:01:30.430 --> 00:01:33.359 Y aquí estaré 00:01:33.359 --> 00:01:35.359 Con algo asi 00:01:35.359 --> 00:01:37.359 En Surat Al-Tawbah 00:01:37.359 --> 00:01:39.359 lo mencioné en él 00:01:39.359 --> 00:01:41.359 Contiene quince razones. 00:01:41.359 --> 00:01:43.359 Hasta que dije uno entre los judíos. 00:01:43.359 --> 00:01:45.459 Parece estar bajando 00:01:45.459 --> 00:01:47.459 Se sabe que Surat Al-Tawbah 00:01:47.459 --> 00:01:49.810 Tarde para bajar 00:01:49.810 --> 00:01:51.810 Más bien, es el último en descender. 00:01:51.810 --> 00:01:53.810 esto esta subrayado 00:01:53.810 --> 00:01:56.129 En el libro también 00:01:56.769 --> 00:01:58.769 Una de las razones cuando leemos las razones. 00:01:58.769 --> 00:02:00.769 Esto es lo que espero de todos los que me escuchan. 00:02:00.769 --> 00:02:02.769 suceder 00:02:02.769 --> 00:02:04.769 En una copia de este libro 00:02:04.769 --> 00:02:06.769 Comienza a leer los motivos del descenso. 00:02:06.769 --> 00:02:08.900 Y contemplarlo 00:02:08.900 --> 00:02:10.900 Encontrarás esa razón relacionada 00:02:10.900 --> 00:02:12.900 En el versículo treinta, los judíos dijeron 00:02:12.900 --> 00:02:14.900 Y visitan al Hijo de Dios a pesar de que la Sura 00:02:14.900 --> 00:02:16.930 bajando tarde 00:02:16.930 --> 00:02:18.930 Razones para sentir que los judíos todavía 00:02:18.930 --> 00:02:20.930 En diálogo con Al-Waslamin 00:02:20.930 --> 00:02:22.930 Este es a menudo el caso 00:02:22.930 --> 00:02:24.930 Fue relativamente temprano en la Batalla de Tabuk. 00:02:25.569 --> 00:02:27.569 Sobre la autoridad de Ibn Abbas, que Dios esté complacido con él. 00:02:27.569 --> 00:02:29.569 Él dijo: Venid al Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 00:02:29.569 --> 00:02:31.569 Salam ibn Mishkam y Numan ibn Awqa 00:02:31.569 --> 00:02:33.569 Shas ibn Qais y Malik ibn al-Sayf 00:02:33.569 --> 00:02:35.569 Dijeron: ¿Cómo podemos seguirte cuando has abandonado nuestra qiblah? 00:02:35.569 --> 00:02:37.569 No afirmas que Esdras es el hijo de Dios. 00:02:37.569 --> 00:02:39.729 Entonces Dios envió alivio 00:02:39.729 --> 00:02:41.729 Aquí hay otra nota 00:02:41.729 --> 00:02:43.729 Muchas de estas razones 00:02:43.729 --> 00:02:45.729 Esto significa la atribución de que 00:02:45.729 --> 00:02:47.729 Mencionado en esta razón es similar. 00:02:47.729 --> 00:02:49.729 Asanidah se repite 00:02:49.729 --> 00:02:51.729 En Surah a Imran sobre las razones de la revelación. 00:02:51.729 --> 00:02:53.729 Ibn Ishaq lo mencionó. 00:02:54.370 --> 00:02:56.370 Ibn Hisham, por supuesto, lo siguió en este 00:02:56.370 --> 00:02:58.370 Es de la narración de Muhammad Ibn Abi. 00:02:58.370 --> 00:03:00.370 Mahoma, que es una novela. 00:03:00.370 --> 00:03:02.370 Antes que ella, Al-Hafiz Ibn Hajar 00:03:02.370 --> 00:03:04.370 En admiración al explicar las razones. 00:03:04.370 --> 00:03:06.370 Menciona este libro 00:03:06.370 --> 00:03:08.370 Él es quien estipula esto. 00:03:08.370 --> 00:03:10.370 Fue adoptado por quienes mediaron. 00:03:10.370 --> 00:03:12.370 Analizando las razones del declive 00:03:12.370 --> 00:03:14.370 No la atendieron 00:03:14.370 --> 00:03:16.370 Tratamiento de hadices de sentencias. 00:03:16.370 --> 00:03:18.370 Esto es lo que mencioné al principio. 00:03:18.370 --> 00:03:20.780 El motivo de elegir este libro. 00:03:20.780 --> 00:03:22.879 este efecto 00:03:23.520 --> 00:03:25.520 Lo añadió a muchas narraciones mencionadas en Al-Imran. 00:03:25.520 --> 00:03:27.580 Siéntete así 00:03:27.580 --> 00:03:29.580 Los acontecimientos que tuvieron lugar entre los judíos. 00:03:29.580 --> 00:03:31.580 Y a veces entre judíos y cristianos. 00:03:31.580 --> 00:03:33.580 Y el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz. 00:03:33.580 --> 00:03:35.580 ella llega temprano 00:03:35.580 --> 00:03:37.580 no 00:03:37.580 --> 00:03:39.580 Como muchos versos de Surah. 00:03:39.580 --> 00:03:41.580 Arrepentimiento 00:03:41.580 --> 00:03:43.580 Relacionado con una invasión 00:03:43.580 --> 00:03:45.580 Tabuk y después 00:03:45.580 --> 00:03:48.219 al bajar 00:03:48.219 --> 00:03:50.219 Este es un ejemplo a considerar 00:03:50.219 --> 00:03:52.219 En las razones para bajar e intentar 00:03:52.860 --> 00:03:54.860 ¿Está molesta? 00:03:54.860 --> 00:03:56.860 Con la fecha de la revelación de la Sura o ella. 00:03:56.860 --> 00:03:58.860 Versos revelados temprano 00:03:58.860 --> 00:04:00.860 Esto significa que la oración de arrepentimiento 00:04:00.860 --> 00:04:02.860 Bajó en lotes, algunos de los cuales no bajaron. 00:04:02.860 --> 00:04:04.860 Temprano como aparecieron 00:04:04.860 --> 00:04:06.860 Este texto y conocimiento están con Dios Todopoderoso. 00:04:06.860 --> 00:04:08.860 Este es uno de los objetivos de este libro. 00:04:08.860 --> 00:04:10.860 Abre las puertas de la investigación 00:04:10.860 --> 00:04:12.860 Un investigador puede 00:04:12.860 --> 00:04:14.860 Tomar una sura y empezar. 00:04:14.860 --> 00:04:16.959 Al contemplar sus causas 00:04:16.959 --> 00:04:18.959 Y la mayoría de los estudios que he visto 00:04:18.959 --> 00:04:20.959 Pero todos los estudios que he visto 00:04:21.600 --> 00:04:23.600 En el caso de probarse la causa 00:04:23.600 --> 00:04:25.629 Y explicando lo extraño y demás 00:04:25.629 --> 00:04:27.629 Pero queremos mirar 00:04:27.629 --> 00:04:29.629 Otra mirada a las razones del declive. 00:04:29.629 --> 00:04:31.629 Una mirada objetiva al nivel de la sura. 00:04:31.629 --> 00:04:33.629 Para pensar en algo que ayude 00:04:33.629 --> 00:04:35.629 En la fecha de la revelación de la Sura. 00:04:35.629 --> 00:04:37.629 Y la fecha de su revelación. 00:04:37.629 --> 00:04:39.629 Sus signos que pueden ser 00:04:39.629 --> 00:04:41.629 Se dispersaron a lo largo de los años. 00:04:41.629 --> 00:04:43.790 Segunda parada 00:04:43.790 --> 00:04:45.889 Se asocia con retraso 00:04:45.889 --> 00:04:47.889 Debido a la revelación de la Sura a la que me referí en el primer punto. 00:04:47.889 --> 00:04:49.889 La mayor parte de la sura llega tarde a la revelación. 00:04:50.660 --> 00:04:52.660 y esto 00:04:52.660 --> 00:04:54.879 llama la atencion 00:04:54.879 --> 00:04:56.879 A una cuestión importante, que es que 00:04:56.879 --> 00:04:58.879 Surat Al-Anfal y Surat Al-Tawbah 00:04:58.879 --> 00:05:00.879 compartes un tema 00:05:00.879 --> 00:05:02.879 mucho los dos 00:05:02.879 --> 00:05:04.879 Sobre la yihad por el amor de Dios 00:05:04.879 --> 00:05:06.879 Pero los versos de las dos suras. 00:05:06.879 --> 00:05:08.939 muy diferente 00:05:08.939 --> 00:05:10.939 Esto se debe a una diferencia 00:05:10.939 --> 00:05:12.939 tiempo 00:05:12.939 --> 00:05:14.939 y el darf 00:05:14.939 --> 00:05:16.939 Símbolo de arrepentimiento 00:05:16.939 --> 00:05:18.939 En una época en la que los musulmanes son fuertes 00:05:19.579 --> 00:05:22.060 Y vino en él 00:05:22.060 --> 00:05:24.060 Lucha contra los que no creen en Dios. 00:05:24.060 --> 00:05:26.060 Ni en el Día Postrero, ni serán prohibidos 00:05:26.060 --> 00:05:28.060 Lo que Dios y Su Mensajero han prohibido 00:05:28.060 --> 00:05:30.060 Y ninguno de los que recibieron el Libro sigue la religión de la verdad. 00:05:30.060 --> 00:05:32.060 Hasta que me devuelvan la parte 00:05:32.060 --> 00:05:34.060 Y se encontraron 00:05:34.060 --> 00:05:36.189 esto es mucho mas fuerte 00:05:36.189 --> 00:05:38.189 De lo que había en 00:05:38.189 --> 00:05:40.189 Surat Al-Anfal 00:05:40.189 --> 00:05:42.189 Y también lo es su dicho al final de la sura. 00:05:42.189 --> 00:05:44.189 Oh ustedes que han creído, luchen contra los incrédulos que están a su lado. 00:05:44.189 --> 00:05:46.189 Y los que encuentran dureza en ti 00:05:46.189 --> 00:05:48.189 Y grítalo de nuevo 00:05:48.829 --> 00:05:50.829 Es más famoso por su interpretación de este versículo. 00:05:50.829 --> 00:05:52.829 Sus palabras son importantes para eliminar algunas similitudes. 00:05:52.829 --> 00:05:54.829 que son levantados 00:05:54.829 --> 00:05:56.829 De otro lugar 00:05:56.829 --> 00:05:58.829 Sobre la legitimidad de lo que hicieron los Compañeros 00:05:58.829 --> 00:06:00.860 De conquistas 00:06:00.860 --> 00:06:02.860 La conclusión es que no debería 00:06:02.860 --> 00:06:04.860 entender cualquier verso 00:06:04.860 --> 00:06:06.860 En una de las dos suras lejanas 00:06:06.860 --> 00:06:08.860 Sobre la fecha de la revelación de la Sura. 00:06:08.860 --> 00:06:10.860 Y la habitación en la que aterricé 00:06:10.860 --> 00:06:12.860 esto le pasa a el 00:06:12.860 --> 00:06:14.860 Confusión 00:06:14.860 --> 00:06:16.860 Incluso si fuera de otra parte que no sea Dios 00:06:17.500 --> 00:06:19.500 Habrían encontrado muchas diferencias en él. 00:06:19.500 --> 00:06:21.980 Como por tercera vez 00:06:21.980 --> 00:06:23.980 El último es con los nombres de la sura. 00:06:23.980 --> 00:06:25.980 Por mi parte es de la pared. 00:06:25.980 --> 00:06:27.980 cuyos nombres son muchos 00:06:27.980 --> 00:06:29.980 Se limitaba a libros cuyos nombres eran muchos 00:06:29.980 --> 00:06:32.399 encendido 00:06:32.399 --> 00:06:34.399 tres nombres 00:06:34.399 --> 00:06:36.399 Entonces mencioné el arrepentimiento y la inocencia. 00:06:36.399 --> 00:06:38.399 Son famosos y escandalosos. 00:06:38.399 --> 00:06:40.399 La verdad es que el sensor 00:06:40.399 --> 00:06:42.399 O recordar un nombre de la sura 00:06:42.399 --> 00:06:44.399 Revela significados a las personas. 00:06:44.399 --> 00:06:46.399 muchos 00:06:47.040 --> 00:06:49.040 Y si recita la sura y la recuerda 00:06:49.040 --> 00:06:51.040 Otro nombre que le apareció 00:06:51.040 --> 00:06:53.040 Otros significados 00:06:53.040 --> 00:06:55.040 Surat Al-Tawbah 00:06:55.040 --> 00:06:57.040 Uno de los más sirios del Corán. 00:06:57.040 --> 00:06:59.230 Varios nombres 00:06:59.230 --> 00:07:01.230 no recuerdo 00:07:01.230 --> 00:07:03.230 Surah la superó en eso. 00:07:03.230 --> 00:07:05.230 Excepto Surat Al-Fatiha 00:07:05.230 --> 00:07:07.230 madre del libro 00:07:07.230 --> 00:07:09.230 y eso es suficiente 00:07:09.230 --> 00:07:11.230 Que las bendiciones de Dios y la paz sean con nuestro Profeta Muhammad y todos sus compañeros. 00:07:11.230 --> 00:07:13.230 Alabado sea Dios, Señor de los mundos.