WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:02.759
خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔

00:00:30.300 --> 00:00:32.299
اچھا تبصرہ

00:00:32.299 --> 00:00:35.179
شناختی کارڈ کی کتاب پر

00:00:35.179 --> 00:00:37.500
قرآن پاک کی تصاویر کے ساتھ

00:00:38.500 --> 00:00:42.179
از ڈاکٹر محمد بن عبدالعزیز بن عمر ناصف

00:00:42.179 --> 00:00:44.530
خدا اس کی حفاظت کرے۔

00:00:44.530 --> 00:00:46.530
سورۃ التوبہ

00:00:46.530 --> 00:00:48.530
خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔

00:00:48.530 --> 00:00:50.530
الحمد للہ، دعائیں اور سلامتی

00:00:50.530 --> 00:00:52.530
اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اور ان کی آل اور صحابہ کرام پر

00:00:52.530 --> 00:00:54.820
اور جو اس کی ہدایت پر چلے

00:00:55.460 --> 00:00:57.460
اچھا تبصرہ

00:00:57.460 --> 00:00:59.460
شناختی کارڈز پر

00:00:59.460 --> 00:01:01.520
اور سورۃ التوبہ کے ساتھ

00:01:01.520 --> 00:01:03.679
اس میں تین وقفے ہیں۔

00:01:03.679 --> 00:01:05.680
نزول کی وجوہات کے ساتھ پہلا وقفہ

00:01:05.680 --> 00:01:07.939
سورہ

00:01:07.939 --> 00:01:09.939
آپ نے ذکر کیا کہ یہ وحی کے اسباب میں سے صحیح ہے۔

00:01:09.939 --> 00:01:11.939
بذریعہ عصام الحمیدان

00:01:11.939 --> 00:01:14.640
وہ میئر ہے۔

00:01:14.640 --> 00:01:16.640
کچھ ترمیم کے ساتھ شروع کرنا

00:01:16.640 --> 00:01:18.640
مدیران کی کتاب سے مسائل

00:01:18.640 --> 00:01:21.090
زوال کی وجوہات میں

00:01:21.090 --> 00:01:23.090
میں نے بھی دیکھنے کی کوشش کی۔

00:01:23.090 --> 00:01:25.790
نصوص میں

00:01:26.430 --> 00:01:28.430
کچھ چیزیں ٹھیک کریں۔

00:01:28.430 --> 00:01:30.430
ان میں سے ایک اہم ترین سورہ کے نزول کی تاریخ ہے۔

00:01:30.430 --> 00:01:33.359
اور میں یہاں کھڑا رہوں گا۔

00:01:33.359 --> 00:01:35.359
ایسی کسی چیز کے ساتھ

00:01:35.359 --> 00:01:37.359
سورۃ التوبہ میں

00:01:37.359 --> 00:01:39.359
میں نے اس میں اس کا ذکر کیا۔

00:01:39.359 --> 00:01:41.359
اس میں پندرہ وجوہات ہیں۔

00:01:41.359 --> 00:01:43.359
یہاں تک کہ میں نے یہودیوں میں سے ایک کہا

00:01:43.359 --> 00:01:45.459
لگتا ہے وہ نیچے آ رہا ہے۔

00:01:45.459 --> 00:01:47.459
معلوم ہوا کہ سورۃ التوبہ

00:01:47.459 --> 00:01:49.810
نیچے آنے میں دیر ہو گئی۔

00:01:49.810 --> 00:01:51.810
بلکہ اس کا نزول آخری ہے۔

00:01:51.810 --> 00:01:53.810
یہ انڈر لائن ہے۔

00:01:53.810 --> 00:01:56.129
کتاب میں بھی

00:01:56.769 --> 00:01:58.769
وجوہات میں سے ایک جب ہم وجوہات پڑھتے ہیں

00:01:58.769 --> 00:02:00.769
مجھے ہر اس شخص سے یہی امید ہے جو میری بات سنتا ہے۔

00:02:00.769 --> 00:02:02.769
ہونا

00:02:02.769 --> 00:02:04.769
اس کتاب کی ایک کاپی پر

00:02:04.769 --> 00:02:06.769
وہ نزول کی وجوہات پڑھنے لگتا ہے۔

00:02:06.769 --> 00:02:08.900
اور اس پر غور کریں۔

00:02:08.900 --> 00:02:10.900
آپ کو اس کی وجہ مل جائے گی۔

00:02:10.900 --> 00:02:12.900
تیسویں آیت میں یہودیوں نے کہا

00:02:12.900 --> 00:02:14.900
اور وہ خدا کے بیٹے کی زیارت کرتے ہیں حالانکہ سورہ

00:02:14.900 --> 00:02:16.930
دیر سے نیچے آرہا ہے۔

00:02:16.930 --> 00:02:18.930
یہ محسوس کرنے کی وجہ یہ ہے کہ یہودی اب بھی

00:02:18.930 --> 00:02:20.930
الاسلامین کے ساتھ بات چیت میں

00:02:20.930 --> 00:02:22.930
ایسا اکثر ہوتا ہے۔

00:02:22.930 --> 00:02:24.930
یہ جنگ تبوک کا نسبتاً اوائل تھا۔

00:02:25.569 --> 00:02:27.569
ابن عباس رضی اللہ عنہما سے مروی ہے۔

00:02:27.569 --> 00:02:29.569
اس نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آؤ

00:02:29.569 --> 00:02:31.569
سلام بن مشکم اور نعمان بن عوقہ

00:02:31.569 --> 00:02:33.569
شاس بن قیس اور مالک بن السیف

00:02:33.569 --> 00:02:35.569
انہوں نے کہا: جب آپ ہمارے قبلہ کو چھوڑ چکے ہیں تو ہم آپ کی پیروی کیسے کریں؟

00:02:35.569 --> 00:02:37.569
آپ یہ دعویٰ نہیں کرتے کہ عزیر خدا کا بیٹا ہے۔

00:02:37.569 --> 00:02:39.729
تو خدا نے راحت نازل کی۔

00:02:39.729 --> 00:02:41.729
یہاں ایک اور نوٹ ہے۔

00:02:41.729 --> 00:02:43.729
ان میں سے بہت سی وجوہات

00:02:43.729 --> 00:02:45.729
اس کا مطلب یہ ہے کہ انتساب

00:02:45.729 --> 00:02:47.729
اس وجہ کا ذکر اسی طرح ہے۔

00:02:47.729 --> 00:02:49.729
Asanidah دہرایا جاتا ہے

00:02:49.729 --> 00:02:51.729
نزول کے اسباب کے بارے میں سورہ تا عمران میں

00:02:51.729 --> 00:02:53.729
ابن اسحاق نے ذکر کیا ہے۔

00:02:54.370 --> 00:02:56.370
ابن ہشام نے یقیناً اس میں ان کی پیروی کی۔

00:02:56.370 --> 00:02:58.370
یہ محمد ابن ابی کی روایت سے ہے۔

00:02:58.370 --> 00:03:00.370
محمد جو کہ ایک ناول ہے۔

00:03:00.370 --> 00:03:02.370
ان سے پہلے حافظ ابن حجر

00:03:02.370 --> 00:03:04.370
وجوہات کی وضاحت میں تعریف میں

00:03:04.370 --> 00:03:06.370
اس کتاب کا ذکر کریں۔

00:03:06.370 --> 00:03:08.370
وہی ہے جو یہ شرط لگاتا ہے۔

00:03:08.370 --> 00:03:10.370
اسے ثالثی کرنے والوں نے اپنایا

00:03:10.370 --> 00:03:12.370
زوال کے اسباب کو دیکھتے ہیں۔

00:03:12.370 --> 00:03:14.370
انہوں نے اس کا علاج نہیں کیا۔

00:03:14.370 --> 00:03:16.370
احادیث کے احکام کا علاج

00:03:16.370 --> 00:03:18.370
یہ میں نے شروع میں ذکر کیا ہے۔

00:03:18.370 --> 00:03:20.780
اس کتاب کے انتخاب کی وجہ

00:03:20.780 --> 00:03:22.879
یہ اثر

00:03:23.520 --> 00:03:25.520
انہوں نے اسے آل عمران میں مذکور بہت سی روایات میں شامل کیا ہے۔

00:03:25.520 --> 00:03:27.580
اس طرح محسوس کریں۔

00:03:27.580 --> 00:03:29.580
وہ واقعات جو یہودیوں کے درمیان پیش آئے

00:03:29.580 --> 00:03:31.580
اور کبھی یہودیوں اور عیسائیوں کے درمیان

00:03:31.580 --> 00:03:33.580
اور نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر رحم کریں۔

00:03:33.580 --> 00:03:35.580
وہ جلدی ہے۔

00:03:35.580 --> 00:03:37.580
نہیں

00:03:37.580 --> 00:03:39.580
جیسے سورہ کی بہت سی آیات

00:03:39.580 --> 00:03:41.580
توبہ

00:03:41.580 --> 00:03:43.580
حملے سے متعلق

00:03:43.580 --> 00:03:45.580
تبوک اور بعد میں

00:03:45.580 --> 00:03:48.219
نیچے جانے میں

00:03:48.219 --> 00:03:50.219
غور کرنے کے لیے یہ ایک مثال ہے۔

00:03:50.219 --> 00:03:52.219
نیچے جانے اور کوشش کرنے کی وجوہات میں

00:03:52.860 --> 00:03:54.860
کیا وہ پریشان ہے؟

00:03:54.860 --> 00:03:56.860
سورہ یا اس کے نزول کی تاریخ کے ساتھ

00:03:56.860 --> 00:03:58.860
آیات پہلے نازل ہوئیں

00:03:58.860 --> 00:04:00.860
اس کا مطلب ہے توبہ کی دعا

00:04:00.860 --> 00:04:02.860
یہ بیچوں میں نیچے آیا، جن میں سے کچھ نیچے نہیں آئے

00:04:02.860 --> 00:04:04.860
جیسے ہی وہ نمودار ہوئے۔

00:04:04.860 --> 00:04:06.860
یہ متن اور علم خداتعالیٰ کے پاس ہے۔

00:04:06.860 --> 00:04:08.860
یہ اس کتاب کے مقاصد میں سے ایک ہے۔

00:04:08.860 --> 00:04:10.860
اس سے تحقیق کے دروازے کھلتے ہیں۔

00:04:10.860 --> 00:04:12.860
ایک محقق کر سکتا ہے۔

00:04:12.860 --> 00:04:14.860
ایک سورت لے کر شروع کرنا

00:04:14.860 --> 00:04:16.959
اس کے اسباب پر غور کرنے میں

00:04:16.959 --> 00:04:18.959
اور زیادہ تر مطالعہ جو میں نے دیکھا ہے۔

00:04:18.959 --> 00:04:20.959
لیکن تمام مطالعات جو میں نے دیکھی ہیں۔

00:04:21.600 --> 00:04:23.600
وجہ ثابت کرنے کی صورت میں

00:04:23.600 --> 00:04:25.629
اور عجیب و غریب بیان کرنا

00:04:25.629 --> 00:04:27.629
لیکن ہم دیکھنا چاہتے ہیں۔

00:04:27.629 --> 00:04:29.629
زوال کی وجوہات پر ایک اور نظر

00:04:29.629 --> 00:04:31.629
سورہ کی سطح پر ایک معروضی نظر

00:04:31.629 --> 00:04:33.629
کسی ایسی چیز کے ساتھ آنا جو مدد کرتا ہے۔

00:04:33.629 --> 00:04:35.629
سورہ کے نزول کی تاریخ پر

00:04:35.629 --> 00:04:37.629
اور اس کے نزول کی تاریخ

00:04:37.629 --> 00:04:39.629
اس کی علامات جو ہو سکتی ہیں۔

00:04:39.629 --> 00:04:41.629
وہ برسوں میں منتشر ہو گئے۔

00:04:41.629 --> 00:04:43.790
دوسرا پڑاؤ

00:04:43.790 --> 00:04:45.889
اس کا تعلق تاخیر سے ہے۔

00:04:45.889 --> 00:04:47.889
سورہ کے نزول کی وجہ سے میں نے پہلے نکتے میں اشارہ کیا تھا۔

00:04:47.889 --> 00:04:49.889
زیادہ تر سورتیں نزول میں دیر سے ہیں۔

00:04:50.660 --> 00:04:52.660
اور یہ

00:04:52.660 --> 00:04:54.879
توجہ مبذول کرتا ہے۔

00:04:54.879 --> 00:04:56.879
ایک اہم مسئلے کی طرف، جو وہ ہے۔

00:04:56.879 --> 00:04:58.879
سورۃ الانفال اور سورۃ التوبہ

00:04:58.879 --> 00:05:00.879
آپ ایک موضوع شیئر کرتے ہیں۔

00:05:00.879 --> 00:05:02.879
بہت کچھ، دونوں

00:05:02.879 --> 00:05:04.879
خدا کے لیے جہاد کے بارے میں

00:05:04.879 --> 00:05:06.879
لیکن دو سورتوں کی آیات

00:05:06.879 --> 00:05:08.939
بہت مختلف

00:05:08.939 --> 00:05:10.939
یہ فرق کی وجہ سے ہے۔

00:05:10.939 --> 00:05:12.939
وقت

00:05:12.939 --> 00:05:14.939
اور ڈارف

00:05:14.939 --> 00:05:16.939
توبہ کی علامت

00:05:16.939 --> 00:05:18.939
ایسے وقت میں جب مسلمان مضبوط ہیں۔

00:05:19.579 --> 00:05:22.060
اور اس میں آیا

00:05:22.060 --> 00:05:24.060
ان سے لڑو جو خدا کو نہیں مانتے

00:05:24.060 --> 00:05:26.060
نہ قیامت کے دن اور نہ ان پر پابندی ہوگی۔

00:05:26.060 --> 00:05:28.060
جس کو اللہ اور اس کے رسول نے حرام قرار دیا ہے۔

00:05:28.060 --> 00:05:30.060
اور جن لوگوں کو کتاب دی گئی ہے ان میں سے کوئی بھی دین حق کی پیروی نہیں کرتا

00:05:30.060 --> 00:05:32.060
جب تک وہ حصہ واپس نہ کر دیں۔

00:05:32.060 --> 00:05:34.060
اور وہ سامنے آگئے۔

00:05:34.060 --> 00:05:36.189
یہ بہت زیادہ مضبوط ہے۔

00:05:36.189 --> 00:05:38.189
جس میں تھا۔

00:05:38.189 --> 00:05:40.189
سورۃ الانفال

00:05:40.189 --> 00:05:42.189
اور سورہ کے آخر میں ان کا یہ قول ہے۔

00:05:42.189 --> 00:05:44.189
اے لوگو جو ایمان لائے ہو ان کافروں سے لڑو جو اپنے ساتھ ہیں۔

00:05:44.189 --> 00:05:46.189
اور جو تم میں سختی پاتے ہیں۔

00:05:46.189 --> 00:05:48.189
اور اسے واپس چلائیں۔

00:05:48.829 --> 00:05:50.829
وہ اس آیت کی تفسیر میں سب سے زیادہ مشہور ہیں۔

00:05:50.829 --> 00:05:52.829
ان کے الفاظ کچھ مماثلتوں کو دور کرنے میں اہم ہیں۔

00:05:52.829 --> 00:05:54.829
جو اٹھائے جاتے ہیں

00:05:54.829 --> 00:05:56.829
دوسری جگہ سے

00:05:56.829 --> 00:05:58.829
صحابہ کرام نے جو کچھ کیا اس کے جواز کے بارے میں

00:05:58.829 --> 00:06:00.860
فتوحات کا

00:06:00.860 --> 00:06:02.860
سب سے اہم بات یہ ہے کہ ایسا نہیں ہونا چاہئے۔

00:06:02.860 --> 00:06:04.860
کوئی آیت سمجھ لیں۔

00:06:04.860 --> 00:06:06.860
دور کی دو سورتوں میں سے ایک میں

00:06:06.860 --> 00:06:08.860
سورہ کے نزول کی تاریخ کے بارے میں

00:06:08.860 --> 00:06:10.860
اور جس کمرے میں میں اترا تھا۔

00:06:10.860 --> 00:06:12.860
اس کے ساتھ ایسا ہوتا ہے۔

00:06:12.860 --> 00:06:14.860
کنفیوژن

00:06:14.860 --> 00:06:16.860
خواہ وہ خدا کے سوا کسی اور کی طرف سے ہو۔

00:06:17.500 --> 00:06:19.500
انہوں نے اس میں بہت سے اختلافات پائے ہوں گے۔

00:06:19.500 --> 00:06:21.980
جیسا کہ تیسری بار

00:06:21.980 --> 00:06:23.980
آخری سورہ کے ناموں کے ساتھ ہے۔

00:06:23.980 --> 00:06:25.980
میرے حصے کے لئے، یہ دیوار سے ہے

00:06:25.980 --> 00:06:27.980
جن کے نام بہت ہیں۔

00:06:27.980 --> 00:06:29.980
یہ کتابوں تک محدود تھی جن کے نام بہت تھے۔

00:06:29.980 --> 00:06:32.399
پر

00:06:32.399 --> 00:06:34.399
تین نام

00:06:34.399 --> 00:06:36.399
چنانچہ میں نے توبہ اور بے گناہی کا ذکر کیا۔

00:06:36.399 --> 00:06:38.399
وہ مشہور اور بدنام ہیں۔

00:06:38.399 --> 00:06:40.399
سچ یہ ہے کہ سینسر

00:06:40.399 --> 00:06:42.399
یا سورہ میں سے کوئی نام یاد کریں۔

00:06:42.399 --> 00:06:44.399
یہ لوگوں پر معنی ظاہر کرتا ہے۔

00:06:44.399 --> 00:06:46.399
بہت سے

00:06:47.040 --> 00:06:49.040
اور اگر سورہ پڑھ کر یاد کر لے

00:06:49.040 --> 00:06:51.040
ایک اور نام جو اس کے لیے ظاہر ہوا۔

00:06:51.040 --> 00:06:53.040
دوسرے معنی

00:06:53.040 --> 00:06:55.040
سورۃ التوبہ

00:06:55.040 --> 00:06:57.040
قرآن کے سب سے زیادہ شامی

00:06:57.040 --> 00:06:59.230
متعدد نام

00:06:59.230 --> 00:07:01.230
مجھے یاد نہیں

00:07:01.230 --> 00:07:03.230
اس میں سورہ نے اسے پیچھے چھوڑ دیا۔

00:07:03.230 --> 00:07:05.230
سوائے سورۃ الفاتحہ کے

00:07:05.230 --> 00:07:07.230
کتاب کی ماں

00:07:07.230 --> 00:07:09.230
اور یہ کافی ہے۔

00:07:09.230 --> 00:07:11.230
ہمارے نبی محمد صلی اللہ علیہ وسلم اور ان کے تمام صحابہ کرام پر درود و سلام ہو۔

00:07:11.230 --> 00:07:13.230
الحمد للہ رب العالمین