WEBVTT

00:00:00.780 --> 00:00:09.779
ریاض الصالحین، آقا صلی اللہ علیہ وسلم کے کلام سے

00:00:09.779 --> 00:00:14.019
توبہ کا باب

00:00:14.019 --> 00:00:18.260
ابو سعید کی روایت سے

00:00:18.260 --> 00:00:22.260
سعد بن مالک بن سنان الخدری رضی اللہ عنہ

00:00:22.260 --> 00:00:27.489
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:00:27.489 --> 00:00:33.490
تم سے پہلے لوگوں میں ایک شخص تھا جس نے ننانوے لوگوں کو قتل کیا۔

00:00:33.490 --> 00:00:36.490
اس نے زمین پر سب سے زیادہ علم رکھنے والے لوگوں کے بارے میں پوچھا

00:00:36.490 --> 00:00:38.520
یہ ایک راہب کی طرف اشارہ کرتا ہے۔

00:00:38.520 --> 00:00:40.520
وہ اس کے پاس آیا اور بولا۔

00:00:40.520 --> 00:00:44.520
اس نے ننانوے لوگوں کو قتل کیا۔

00:00:44.520 --> 00:00:46.520
کیا اس کے لیے کوئی توبہ ہے؟

00:00:46.520 --> 00:00:48.520
اور اس نے کہا نہیں۔

00:00:48.520 --> 00:00:51.520
چنانچہ اس نے اسے مار ڈالا اور ایک سو پورا کیا۔

00:00:51.520 --> 00:00:54.579
پھر اس نے زمین پر سب سے زیادہ علم رکھنے والے لوگوں کے بارے میں پوچھا

00:00:54.579 --> 00:00:57.579
یہ ایک علم والے آدمی کی طرف اشارہ کرتا ہے۔

00:00:57.579 --> 00:00:58.579
اور اس نے کہا

00:00:58.579 --> 00:01:00.579
اس نے سو جانیں ماریں۔

00:01:00.579 --> 00:01:02.579
کیا اس کے لیے کوئی توبہ ہے؟

00:01:02.579 --> 00:01:04.579
اور اس نے کہا ہاں

00:01:04.579 --> 00:01:07.579
اور کون اسے توبہ کرنے سے روکتا ہے؟

00:01:07.579 --> 00:01:10.739
فلاں فلاں زمین پر جاؤ

00:01:10.739 --> 00:01:14.739
اس میں ایسے لوگ ہیں جو اللہ تعالیٰ کی عبادت کرتے ہیں۔

00:01:14.739 --> 00:01:17.739
چنانچہ اس نے ان کے ساتھ خدا کی عبادت کی۔

00:01:17.739 --> 00:01:19.739
اور اپنی سرزمین پر نہ لوٹنا

00:01:19.739 --> 00:01:21.739
یہ ایک بری زمین ہے۔

00:01:21.739 --> 00:01:23.840
تو جاؤ

00:01:23.840 --> 00:01:25.840
چاہے وہ آدھے راستے پر آجائے

00:01:25.840 --> 00:01:27.840
موت اس کے پاس آئی

00:01:27.840 --> 00:01:30.969
تو رحمت کے فرشتوں نے اس پر جھگڑا کیا۔

00:01:30.969 --> 00:01:33.969
رحمت کے فرشتوں نے کہا

00:01:33.969 --> 00:01:38.969
وہ توبہ کر کے آیا، اپنے دل کو اللہ تعالی کی طرف موڑ دیا۔

00:01:38.969 --> 00:01:41.969
عذاب کے فرشتوں نے کہا

00:01:41.969 --> 00:01:44.969
اس نے کبھی کوئی نیکی نہیں کی۔

00:01:44.969 --> 00:01:49.319
پھر ایک فرشتہ انسانی شکل میں ان کے پاس آیا

00:01:49.319 --> 00:01:51.319
چنانچہ انہوں نے اسے اپنے درمیان بنا لیا۔

00:01:51.319 --> 00:01:53.319
یعنی ایک حکم

00:01:53.319 --> 00:01:54.319
اور اس نے کہا

00:01:54.319 --> 00:01:57.319
دو زمینوں کے درمیان کیا ہے اس کی پیمائش کریں۔

00:01:57.319 --> 00:01:59.319
یہ کس کی طرف لے گیا؟

00:01:59.319 --> 00:02:01.319
تو انہوں نے اسے ناپا

00:02:01.319 --> 00:02:05.379
انہوں نے اسے اس زمین کے قریب پایا جس کی وہ خواہش تھی۔

00:02:05.379 --> 00:02:08.379
پھر رحمت کے فرشتوں نے اسے پکڑ لیا۔

00:02:08.379 --> 00:02:10.379
اتفاق کیا۔

00:02:10.379 --> 00:02:13.449
اور صحیح کی ایک روایت میں ہے۔

00:02:13.449 --> 00:02:17.449
وہ رومال سے اچھے گاؤں کے قریب تھا۔

00:02:17.449 --> 00:02:19.449
تو اس نے اسے اس کے لوگوں کے درمیان کر دیا۔

00:02:19.449 --> 00:02:22.449
اور صحیح کی ایک روایت میں ہے۔

00:02:22.449 --> 00:02:26.539
پس خدا تعالیٰ نے اس کو سب سے کم ظاہر کیا۔

00:02:26.539 --> 00:02:30.539
چنانچہ اللہ تعالیٰ نے اس عورت کو اس سے فاصلہ رکھنے کی ترغیب دی۔

00:02:30.539 --> 00:02:33.539
اور آپ اس کے قریب آتے ہیں۔

00:02:33.539 --> 00:02:35.539
اور اس نے کہا

00:02:35.539 --> 00:02:37.539
ان کے درمیان کیا ہے پیمائش کریں۔

00:02:37.539 --> 00:02:40.539
انہوں نے اسے اس سے ایک انچ قریب پایا

00:02:40.539 --> 00:02:42.539
تو اس نے اسے معاف کر دیا۔

00:02:42.539 --> 00:02:44.669
اور ایک ناول میں

00:02:44.669 --> 00:02:47.669
اس نے اپنا سینہ اس کی طرف موڑ لیا۔

00:02:47.669 --> 00:02:50.370
راہب

00:02:50.370 --> 00:02:54.370
بنی اسرائیل کا کوئی بھی عبادت گزار

00:02:54.370 --> 00:02:56.659
کون تبدیل کرتا ہے؟

00:02:56.659 --> 00:02:59.659
یعنی وہ جو رکاوٹ اور جدا کرنے والا ہے۔

00:02:59.659 --> 00:03:01.659
یہ اسے توبہ کرنے سے روکتا ہے۔

00:03:01.659 --> 00:03:02.780
سب سے کم

00:03:02.780 --> 00:03:04.979
یعنی قریب

00:03:04.979 --> 00:03:06.979
اس نے خود کو اپنے سینے سے الگ کیا۔

00:03:06.979 --> 00:03:09.979
یعنی وہ محنت اور مشقت سے اٹھا

00:03:09.979 --> 00:03:12.979
اس کی موت کے وزن کے باوجود

00:03:12.979 --> 00:03:16.289
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:03:16.289 --> 00:03:19.509
حکمت نبوی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم

00:03:19.509 --> 00:03:23.509
مثالیں دے کر ہدایت اور نصیحت میں

00:03:23.509 --> 00:03:27.509
کیونکہ روحیں اپنی جنس کی تقلید کرتی ہیں۔

00:03:28.509 --> 00:03:31.610
بنی اسرائیل کے بارے میں بات کرنا جائز ہے۔

00:03:31.610 --> 00:03:34.610
کیونکہ ان میں عجائبات تھے۔

00:03:34.610 --> 00:03:38.610
لیکن اگر اہل کتاب ہمیں کچھ بتائیں

00:03:38.610 --> 00:03:41.610
ہم نہ ان کو مانتے ہیں اور نہ انکار کرتے ہیں۔

00:03:41.610 --> 00:03:45.900
انسانی روح میں فطری خوبی ہے۔

00:03:45.900 --> 00:03:48.900
بدی اور بدی اجنبی ہیں۔

00:03:48.900 --> 00:03:51.900
اگر آپ کسی ایسے شخص سے ملیں جو اس کا ذکر کرے۔

00:03:51.900 --> 00:03:55.900
یہ ہدایت کے راستے پر ثابت قدم رہنے کی تیاری ہے۔

00:03:56.900 --> 00:04:00.060
عبادت کی کمی کے ساتھ علم کی فضیلت

00:04:00.060 --> 00:04:03.060
جہالت کے ساتھ کثرت عبادت پر

00:04:03.060 --> 00:04:06.060
کیونکہ جاہل نمازی نے غلطی کی ہو گی۔

00:04:06.060 --> 00:04:09.060
کیونکہ وہ بہتر کرنا چاہتا تھا۔

00:04:09.060 --> 00:04:13.060
وہ فنا ہوا اور تباہ ہوا اور باقی رہا اور گمراہ ہوگیا۔

00:04:13.060 --> 00:04:16.279
اسے چاہیے کہ وہ لوگوں کی رہنمائی میں پہل کرے۔

00:04:16.279 --> 00:04:19.279
اور ان کی دعوت اسلام اور حق کی طرف

00:04:19.279 --> 00:04:21.279
قانونی علم حاصل کرنا

00:04:21.279 --> 00:04:25.279
دوسری صورت میں، یہ اچھے سے زیادہ نقصان کرے گا

00:04:25.279 --> 00:04:28.410
جاہل اپنا دشمن ہے۔

00:04:28.410 --> 00:04:31.410
راہب کی ذہانت کی کمی نے اسے متاثر کیا۔

00:04:31.569 --> 00:04:34.569
عالم اور خدا کی طرف داعی کو چاہیے ۔

00:04:34.569 --> 00:04:37.569
تبلیغ کرنا اور الگ نہیں کرنا

00:04:37.569 --> 00:04:40.569
یہ لوگوں کو خدا کی رحمت سے مایوس نہیں کرتا

00:04:40.569 --> 00:04:43.730
اس نے ہر چیز کو وسعت دی۔

00:04:43.730 --> 00:04:47.730
تمام گناہوں اور خطاؤں سے توبہ کا دروازہ کھلا ہے۔

00:04:47.730 --> 00:04:50.730
بڑے اور چھوٹے

00:04:50.730 --> 00:04:52.730
اور سچے دل سے توبہ کریں۔

00:04:53.730 --> 00:04:56.730
اولاد آدم کے سپرد فرشتے

00:04:56.730 --> 00:04:59.730
ان کے حقوق کے بارے میں ان کا اجتہاد مختلف ہے۔

00:04:59.730 --> 00:05:02.889
لکھنے والوں کے لیے

00:05:02.889 --> 00:05:05.889
فرمانبردار یا نافرمان

00:05:05.889 --> 00:05:08.889
وہ اس پر جھگڑتے ہیں۔

00:05:08.889 --> 00:05:11.889
جب تک اللہ ان کے درمیان فیصلہ نہ کر دے۔

00:05:11.889 --> 00:05:14.889
فرشتوں کی تشکیل کی صلاحیت

00:05:14.889 --> 00:05:18.079
انسانی شکل میں

00:05:18.079 --> 00:05:21.079
تحقیقات کا جواز

00:05:21.079 --> 00:05:24.339
زمین کی تبدیلی کی قانونی حیثیت

00:05:24.339 --> 00:05:27.339
جس میں خدا کی نافرمانی ہوتی ہے۔

00:05:27.339 --> 00:05:30.339
ایسی سرزمین پر جہاں خدا کی نافرمانی نہ ہو۔

00:05:30.339 --> 00:05:33.339
یا اس کے لوگ پہلے سے کم برے ہیں۔

00:05:33.339 --> 00:05:36.459
توبہ کرنے والے کو چاہیے ۔

00:05:36.459 --> 00:05:39.459
ان حالات کا تضاد جن کا وہ گناہ کے وقت میں عادی تھا۔

00:05:39.459 --> 00:05:42.459
اور اس سب کی تبدیلی

00:05:42.459 --> 00:05:45.620
اور دوسری چیزوں پر کام کرنا

00:05:45.620 --> 00:05:48.620
اہل علم، تقویٰ اور راستبازی کے ساتھ

00:05:49.620 --> 00:05:52.850
نیک لوگوں کی پیروی کے لیے سختیوں کو برداشت کریں۔

00:05:52.850 --> 00:05:55.850
خواہش کے اخلاص کا ثبوت

00:05:55.850 --> 00:05:58.850
اللہ تعالیٰ کے حضور توبہ میں

00:05:58.850 --> 00:06:02.139
ثالثی کی اجازت

00:06:02.139 --> 00:06:05.139
جہاں اللہ تعالیٰ نے انسان کی شکل میں بادشاہ بھیجا۔

00:06:05.139 --> 00:06:08.139
وہ جھگڑا کرنے والے فرشتوں کے درمیان فیصلہ کرتا ہے۔

00:06:08.139 --> 00:06:11.170
اگر ثبوت اور حالات متصادم ہیں۔

00:06:11.170 --> 00:06:14.170
حکمران کے پاس کئی ثبوت تھے۔

00:06:14.170 --> 00:06:17.170
اسے فیصلے کے لیے ثبوت فراہم کرنے کا حق ہے۔

00:06:17.170 --> 00:06:20.170
اللہ تعالیٰ کی اپنے بندوں کی توبہ سے محبت

00:06:20.170 --> 00:06:23.360
اور فرشتوں نے اسے بتایا

00:06:23.360 --> 00:06:26.360
ان کو بھڑکاؤ

00:06:26.360 --> 00:06:29.360
اس نے اسے اپنے توبہ کرنے والے بندوں کے ہاتھ سے لیا۔

00:06:29.360 --> 00:06:32.360
نجات کے لیے

00:06:32.360 --> 00:06:36.670
اور ابو نجید کی سند پر

00:06:36.670 --> 00:06:39.670
عمران بن الحسین الخزائی، خدا ان دونوں سے راضی ہو۔

00:06:39.670 --> 00:06:42.670
وہ عورت جہینہ سے ہے۔

00:06:42.670 --> 00:06:45.670
وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آئیں، اللہ تعالیٰ آپ پر رحم فرمائے

00:06:46.670 --> 00:06:49.670
یہ زنا کا ایک ٹکڑا ہے۔

00:06:49.670 --> 00:06:52.670
اس نے کہا یا رسول اللہ!

00:06:52.670 --> 00:06:55.670
میں نے کسی کو تکلیف پہنچائی ہے، تو اسے میرے سامنے کھڑا کرو

00:06:55.670 --> 00:06:58.699
چنانچہ اس نے خدا کے نبی کو بلایا، خدا ان پر رحمت نازل فرمائے

00:06:58.699 --> 00:07:01.699
اس کے سرپرست اور کہا

00:07:01.699 --> 00:07:04.699
اس کے ساتھ اچھا سلوک کرو

00:07:04.699 --> 00:07:07.699
اگر وہ جنم دیتی ہے تو مجھے لاؤ، اور اس نے ایسا کیا۔

00:07:07.699 --> 00:07:10.699
تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس کا حکم دیا۔

00:07:10.699 --> 00:07:13.699
اس نے اپنے کپڑے اس کے گرد کس لیے

00:07:13.699 --> 00:07:16.699
پھر اس نے اسے سنگسار کرنے کا حکم دیا۔

00:07:16.699 --> 00:07:19.699
پھر اس پر نماز پڑھی۔

00:07:19.699 --> 00:07:22.699
عمر نے اس سے کہا

00:07:22.699 --> 00:07:25.699
اس کے لیے دعا کرو، یا رسول اللہ، چونکہ اس نے زنا کیا ہے۔

00:07:25.699 --> 00:07:28.699
اس نے کہا کہ اس نے توبہ کر لی ہے۔

00:07:28.699 --> 00:07:31.699
اگر اسے ستر لوگوں کے درمیان تقسیم کر دیا گیا۔

00:07:31.699 --> 00:07:34.740
شہر ان کے لیے کافی بڑا ہے۔

00:07:34.740 --> 00:07:37.740
کیا آپ کو اس سے بہتر کچھ ملا؟

00:07:37.740 --> 00:07:40.990
اپنے آپ سے اللہ تعالیٰ کی طرف

00:07:41.990 --> 00:07:46.110
تم نے کسی کو مارا۔

00:07:46.110 --> 00:07:49.110
یعنی میں نے وہی کیا جس کی سزا درکار تھی۔

00:07:49.110 --> 00:07:52.339
اور وہ زنا کرنا چاہتی تھی۔

00:07:52.339 --> 00:07:55.339
اس نے اپنے کپڑے اس کے گرد کس لیے

00:07:55.339 --> 00:07:58.339
یعنی اس نے اپنے آپ کو ڈھانپنے کے لیے اپنے اعضاء اکٹھے کر لیے

00:07:58.339 --> 00:08:01.459
تاکہ سنگسار کرتے وقت یہ بے نقاب نہ ہو۔

00:08:01.459 --> 00:08:04.459
یہ ان کے لیے کافی ہوتا

00:08:04.459 --> 00:08:07.620
ان کے گناہوں کو دور کرنے میں

00:08:07.620 --> 00:08:10.620
اس نے اپنے آپ کو اللہ تعالیٰ کے لیے قربان کر دیا۔

00:08:11.620 --> 00:08:16.220
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:08:16.220 --> 00:08:19.350
مومن متوجہ ہوتا ہے اور توبہ کرتا ہے۔

00:08:19.350 --> 00:08:22.350
اگر وہ خدا سے غفلت برتتا ہے۔

00:08:22.350 --> 00:08:25.350
اس نے اپنے آپ کو پاک کرنے اور پاک کرنے میں جلدی کی۔

00:08:25.350 --> 00:08:28.350
گناہ کے داغ سے

00:08:28.350 --> 00:08:31.579
چاہے اس کا مطلب اس کی اپنی تباہی ہو۔

00:08:31.579 --> 00:08:34.580
سرحد زواجر جوابر ہے۔

00:08:34.580 --> 00:08:37.580
جس پر اس دنیا میں کوئی عذاب مسلط ہے۔

00:08:37.580 --> 00:08:40.580
اس کے حصے کا عذاب تھا۔

00:08:41.580 --> 00:08:44.799
زنا کی سزا حاملہ عورت پر عائد نہیں ہوتی

00:08:44.799 --> 00:08:48.019
جب تک کہ وہ اپنا حمل کھو نہ جائے۔

00:08:48.019 --> 00:08:51.019
دنیاوی سزا کفارہ ہے۔

00:08:51.019 --> 00:08:54.019
نافرمانی کا گناہ اگر اس کے ساتھ مل جائے۔

00:08:54.019 --> 00:08:58.879
ندامت اور توبہ کے ساتھ

00:08:58.879 --> 00:09:01.879
ابن عباس اور انس بن مالک کی روایت سے

00:09:01.879 --> 00:09:04.879
خدا ان سے راضی ہو۔

00:09:04.879 --> 00:09:08.009
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:09:08.009 --> 00:09:11.009
اگر ابن آدم کے پاس سونے کی وادی ہوتی

00:09:11.009 --> 00:09:14.009
میں ایک وادی رکھنا پسند کروں گا۔

00:09:14.009 --> 00:09:17.009
اس کا منہ مٹی کے سوا کچھ نہیں بھرے گا۔

00:09:17.009 --> 00:09:20.009
اور اللہ توبہ کرنے والوں کو بخش دیتا ہے۔

00:09:20.009 --> 00:09:23.009
اتفاق کیا۔

00:09:23.009 --> 00:09:27.379
سونے کی ایک وادی

00:09:27.379 --> 00:09:30.740
یعنی سونے کی وادی کو بھرنا

00:09:30.740 --> 00:09:33.740
اس کا منہ مٹی کے سوا کچھ نہیں بھرے گا۔

00:09:33.740 --> 00:09:36.740
یعنی ابن آدم ابھی تک اس دنیا کا متمنی ہے۔

00:09:36.740 --> 00:09:39.740
یہاں تک کہ وہ مر جائے اور اس کا منہ بھر جائے۔

00:09:40.740 --> 00:09:45.110
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:09:45.110 --> 00:09:48.269
رقم کی ضرورت سے زیادہ وصولی کی مذمت

00:09:48.269 --> 00:09:51.269
اس نے اس کی امید کی اور اسے یقینی بنایا

00:09:51.269 --> 00:09:54.269
کیونکہ یہ ہر دروازے سے لایا جاتا ہے۔

00:09:54.269 --> 00:09:57.299
یہ کنجوسی اور قلت کی طرف جاتا ہے۔

00:09:57.299 --> 00:10:00.299
جہاں تک جائز ذرائع سے رقم جمع کرنے کا تعلق ہے۔

00:10:00.299 --> 00:10:03.590
تم نے اس کا حق ادا کیا اس لیے وہ قابل مذمت نہیں ہے۔

00:10:03.590 --> 00:10:06.590
اللہ تعالیٰ توبہ کرنے والوں کی توبہ قبول کرتا ہے۔

00:10:06.590 --> 00:10:09.980
قابل مذمت خصوصیات میں سے ایک

00:10:10.980 --> 00:10:13.980
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔

00:10:13.980 --> 00:10:16.980
کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمتیں نازل ہوں۔

00:10:16.980 --> 00:10:19.980
اس نے کہا

00:10:19.980 --> 00:10:22.980
اللہ تعالیٰ ہنستا ہے۔

00:10:22.980 --> 00:10:27.100
دو آدمیوں کو

00:10:27.100 --> 00:10:30.100
ایک دوسرے کو مارتا ہے۔

00:10:30.100 --> 00:10:33.100
پیسے دیتا ہے۔

00:10:33.100 --> 00:10:36.220
اور خدا تعالیٰ ہنستا ہے۔

00:10:36.220 --> 00:10:39.220
دو آدمیوں کو

00:10:39.220 --> 00:10:42.220
ایک اور دوسرے جنت میں داخل ہوں گے۔

00:10:42.220 --> 00:10:45.350
وہ خدا کی خاطر لڑتا ہے۔

00:10:45.350 --> 00:10:48.350
اور وہ مارا جاتا ہے۔

00:10:48.350 --> 00:10:51.350
پھر اللہ تعالیٰ قاتل سے توبہ کرتا ہے۔

00:10:51.350 --> 00:10:54.480
تو وہ سلام کرتا ہے اور شہید ہو جاتا ہے۔

00:10:54.480 --> 00:10:58.980
اتفاق کیا۔

00:10:58.980 --> 00:11:02.080
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:11:02.080 --> 00:11:05.080
اللہ تعالیٰ کی طرف ہنسی کی صفت کا ثبوت

00:11:05.080 --> 00:11:08.080
یہ اعمال کی صفت ہے۔

00:11:08.080 --> 00:11:11.080
جیسا کہ اس کی عظمت اور کمال کے مطابق ہے۔

00:11:11.080 --> 00:11:14.399
اللہ تعالیٰ کی رحمت سے مایوس نہ ہوں۔

00:11:14.399 --> 00:11:17.399
کیونکہ اسلام اس سے پہلے کا تقاضا کرتا ہے۔

00:11:17.399 --> 00:11:20.720
کفر و شرک سے

00:11:20.720 --> 00:11:24.009
گناہ سے توبہ ضروری ہے خواہ وہ کتنا ہی بڑا کیوں نہ ہو۔

00:11:24.009 --> 00:11:27.009
اللہ تعالیٰ کی رضا کے لیے شہادت

00:11:27.009 --> 00:11:30.169
جنت کے اسباب میں سے ایک

00:11:30.169 --> 00:11:33.169
ریاض الصالحین