En el nombre de Dios, el Más Misericordioso, el Más Misericordioso
Con las plumas del anhelo
Y la tinta del amor
Creamos fortunas más preciosas que el oro.
Al describir al maestro de la creación
Dios lo bendiga y le de paz
Shamail Muhammadiyah
Capítulo sobre lo mencionado en la lectura del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Es decir, cómo leer al Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Para el Corán y su recitación
Cantar y estirar
Dotación, secretos y declaración
Acerca de Yaalban Mamluk
Le preguntó a Umm Salamah, que Dios esté complacido con ella.
Sobre la lectura del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Si se describe como una lectura interpretada
Letra por letra
En este hadiz
Se le preguntó a Umm Salamah, que Dios esté complacido con ella.
Sobre la lectura del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Ella describió su lectura, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Es una lectura interpretada.
La lectura se describe como interpretación.
Si se trata de tener paciencia y enviar
Estacione en posiciones de estacionamiento apropiadas
Se llama intérprete.
Porque ayuda al lector y al oyente.
Para comprender y contemplar
Es el mayor propósito de la revelación del Sagrado Corán.
Y dilo palabra por palabra
Esta es una explicación de lo que se dice.
El significado es que él, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Envía letras y palabras.
Así será claro y claro para que lo entiendas.
Sobre la autoridad de Qatada, dijo:
Le dije a Anas bin Malik
¿Cómo fue la lectura del Mensajero de Dios?
Dios lo bendiga y le de paz
Mudd dijo
En este hadiz
Se le preguntó a Anas bin Malik, que Dios esté complacido con él.
Sobre la lectura del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Es decir, de cualquier descripción.
Dijo que Dios esté complacido con él.
Su lectura fue buena
Es decir, con marea.
El significado es que él, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Él proporcionó lo que había que proporcionar.
Esta es una interpretación de la lectura del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
En algunas de sus características
Su lectura, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
tiene muchas descripciones
Anas, que Dios esté complacido con él, quedó satisfecho.
En este hadiz
Al mencionar la marea en él
Y en una narración de Al-Bukhari
Basándose en la autoridad de Qatada, le preguntó a Anas, que Dios esté complacido con él.
¿Cómo fue la lectura del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz?
dijo que era barro
Luego leyó
En el nombre de Dios, el Más Misericordioso, el Más Misericordioso
Provisto en el nombre de Dios
Y Él extiende el Misericordioso
este hadiz
Contiene una explicación de cómo extender la longitud mencionada en el hadiz.
Sobre la autoridad de Umm Salamah, que Dios esté complacido con ella, dijo.
Él era el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Interrumpe su lectura.
Él dice: “Alabado sea Dios, Señor de los mundos”.
Luego se levanta
Entonces el Más Clemente, el Más Misericordioso, dice
Luego se levanta
Estaba recitando el Rey del Día del Juicio
En este hadiz
Umm Salamah, que Dios esté complacido con ella, describe
Lectura del Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz
y ella dijo
Él era el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Interrumpe su lectura.
De cortar
es hacer algo pieza por pieza
para dividirlo
Se encuentra al principio de cada verso.
entonces ella dijo
Él dice: “Alabado sea Dios, Señor de los mundos”.
Luego se levanta
Entonces el Más Clemente, el Más Misericordioso, dice
Luego se levanta
Estaba recitando el Rey del Día del Juicio
Detente en cada verso
De la Sunnah del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Estaba parado sobre las cabezas de los Ay.
Refiriéndose a la autoridad de Abdullah bin Abi Qais, dijo:
Aisha, que Dios esté complacido con ella, preguntó.
Acerca de la lectura del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Ya sea que recite lentamente o hable en voz alta
ella dijo
Él había hecho todo eso
Podría haber sido capturado
Y tal vez en voz alta
Entonces dije
Alabado sea Dios que hizo que el asunto funcionara.
En este hadiz
Abdullah bin Abi Qais preguntó
Madre de los creyentes Aisha, que Dios esté complacido con ella.
Acerca de la lectura del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Es decir, en su Tahajjud de noche.
¿Recitaba despacio o en voz alta?
Ella dijo, que Dios esté complacido con ella.
Él había hecho todo eso
Luego lo explicó diciendo:
Podría haber sido capturado
Y tal vez en voz alta
Es decir, él, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Si se recita en Tahajjud
Una vez lo dice en voz alta
Él levanta la voz tanto
Quien estaba cerca de él lo escuchó.
Y no lo levantes muy alto
Otros están contentos con ello.
nadie lo escucha
Incluso si estuviera cerca de él
Abdullah Ibn Abi Qais dijo
Alabado sea Dios que hizo posible este asunto.
Es decir, que nos quede ancho.
Si lo deseamos, podemos leer en voz alta.
Si lo deseamos, podemos estar satisfechos con ello.
Ambos asuntos son permisibles y legítimos.
Es mejor que una persona lo haga.
Cada vez más cerca de su humildad.
Según la autoridad de Umm Hani, que Dios esté complacido con ella.
Que Dios esté complacido con ella, dijo.
Estaba escuchando la lectura del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Por la noche estoy en mi pérgola
En este hadiz
Umm Hani, que Dios esté complacido con ella, dice:
Estaba escuchando la lectura del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Por la noche, ella está en su pérgola.
El arish es la cama en la que duermes.
Fue afirmado en la narración del Imam Ahmad.
Lo que indica que escuchar
Estuvo en La Meca antes de la Hégira.
Ella dijo, que Dios esté complacido con ella.
Escucho la lectura del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
En la oscuridad de la noche
Y estoy en esta pérgola
El esta en la Kaaba
Esto indica la legitimidad de hablar
leyendo a veces
Porque eso requiere humildad y contemplación.
Porque el beneficio de recitar el Corán se extiende más allá de quienes lo escuchan.
Ya sea para beneficio de los humanos o de los genios.
Pero si le perjudica hablar en voz alta, cámbielo.
¿Quién está dormido o rezando?
no esta prescrito
Más bien lo prohíbe
Bajo la autoridad de Muawiyah bin Qurrah, dijo:
Escuché a Abdullah bin Mughaffal, que Dios esté complacido con él, decir
Vi al Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
En su camello el día de la conquista
y el esta leyendo
Te hemos dado una clara victoria.
Que Dios te perdone por tus pecados pasados y futuros.
el dijo
Entonces leyó y regresó.
Muawiyah bin Qurrah dijo
Si no fuera por la gente que se reúne a mi alrededor
Te hubiera tomado con esa voz
o el dijo
melodía
De este hadiz
El gran compañero Abdullah bin Mughaffal, que Dios esté complacido con él, dice:
Vi al Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, en su camello el día de la conquista.
¿Qué se entiende por apertura aquí?
Paz de Hudaybiyyah
y el dijo
y el esta leyendo
Te hemos dado una clara victoria.
Que Dios te perdone por tus pecados pasados y futuros.
Es decir, él, que Dios le bendiga y le conceda paz, estaba recitando el comienzo de la Sura Al-Fath.
y el dijo
Entonces leyó y regresó.
Rebobinar es hacer eco del sonido.
¿Qué se quiere decir aquí?
Mejorando tu voz lectora
y el dijo
Y si la gente no se hubiera reunido a mi alrededor
Te hubiera tomado con esa voz
o el dijo
melodía
Esto aclara lo que se entiende por rebobinado aquí.
Mejorar la voz del Corán
Hay evidencia de que cometer algo requiere que las personas se reúnan
Conduce a la tentación o al pecado.
es reprensible
Según la autoridad de Ibn Abbas, que Dios esté complacido con ambos, dijo.
Fue la lectura del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Quizás alguien en la habitación pueda oírlo.
el esta en casa
La habitación es más especial que la casa.
Y en este hadiz
El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, pudo haber rezado en casa por la noche
Es decir, en el patio de la casa.
Quien esté en la habitación lo oye.
Esto es porque él, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
No levantó mucho la voz.
No es tan fácil que nadie pueda oírlo.
Esta es una referencia al dicho del Todopoderoso.
No ores en voz alta ni en silencio.
Y quieres un camino intermedio
Donde indica el hadiz
Sin embargo, leyendo al Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Estaba entre la apertura y el ocultamiento.
Fue mencionado en Sunan Abu Dawud.
Sobre la autoridad de Abu Qatada
Que el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz
salio de noche
Luego encontró a Abu Bakr rezando.
él baja la voz
el dijo
Pasó junto a Omar bin Al-Khattab.
Él reza, alzando la voz.
el dijo
Cuando se encontraron con el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
el dijo
Oh Abu Bakr
Pasé a tu lado mientras orabas
baja la voz
el dijo
He oído de Najeet, oh Mensajero de Dios
el dijo
le dijo a omar
Pasé a tu lado mientras orabas
levanta tu voz
el dijo
Él dijo: Oh Mensajero de Dios
despertar los dientes
Y expulsar al diablo
El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, dijo
Oh Abu Bakr
levanta la voz algo
le dijo a omar
baja un poco la voz
Beneficio
Los estudiosos no estuvieron de acuerdo
¿Es mejor?
Recitación con poca lectura.
O velocidad con su abundancia
Ibn al-Qayyim, que Dios tenga misericordia de él, dijo
Lo correcto es decir:
La recompensa por recitar y contemplar.
Si, y lo levanto mucho
La recompensa por leer mucho
Más numerosos
El primero es como dar caridad a una gran joya.
O liberar a un esclavo cuyo valor es muy valioso.
El segundo es como quien da en caridad una gran cantidad de dirhams.
O liberó a varios esclavos cuyo valor era barato.
Algunos eruditos dijeron
Una persona debe tener dos lecturas.
Leer contemplación
Y lectura extensa
Como lo fue el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Tiene una fiesta que lee todos los días.
Alrededor de cinco partes
Podría recitar un verso por la noche y repetirlo.
Y Dios sabe mejor
Beneficio
sífilis masculina
La lectura del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
era un verso
esto es lo mejor
Párate sobre los títulos de los versos.
Incluso si se relaciona con lo que viene después
Algunos lectores fueron
Para realizar un seguimiento de propósitos y objetivos
Y levántate cuando haya terminado
Y sigue la guía del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
su primer año
Y quien haya mencionado eso
Al-Bayhaqi en Shu'ab al-Iman
y otros
Es preferible pararse sobre las cabezas de los Ayes
Incluso si se relaciona con lo que viene después
Beneficio
En el rebobinado hay un exceso de recitación.
En casa de Abu Dawud
el dijo
Se quedó con Abdullah bin Masoud en su casa.
Se durmió y luego se levantó.
Solía recitar la recitación del hombre en la mezquita de su barrio.
El no levanta la voz
Y escucha a quienes lo rodean
el canta
Y el no regresa
El jeque Muhammad bin Abi Jamra dijo
Significado de rebobinar
Mejorar la recitación
No rebobine el canto
Porque la lectura se repite con el canto
Contrario a la humildad
¿Cuál es el propósito de la recitación?
Y la melodía también
Significa mejorar la recitación.
No está destinado a las melodías de los cantantes.
No te molestes en mejorar tu voz al recitar el Corán.
Al-Qari, que Dios tenga misericordia de él, dijo
Y quien contemple las condiciones de los antecesores
Sabía que eran inocentes de pretender leer.
Con melodías inventadas
Sin entrenamiento y mejora natural.
La verdad era de naturaleza y carácter.
fue digno de elogio
Incluso si su naturaleza lo ayuda
Para mejorar y decorar aún más.
El próximo y el oyente se verán afectados por él.
En cuanto a lo que contiene, tú lo valoras y lo creas.
Aprendiendo voces para cantar
Y melodías especiales
Esto es lo que odiaban los predecesores.
Y los piadosos de atrás
El resto de la charla, si Dios quiere.
Y Dios sabe mejor
Que Dios bendiga y conceda paz a nuestro Profeta Mahoma.
Y sobre toda su familia y compañeros