1 00:00:00,780 --> 00:00:09,779 رياض الصالحين من كلام سيد المرسلين صلى الله عليه وسلم 2 00:00:09,779 --> 00:00:18,300 باب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر 3 00:00:18,300 --> 00:00:21,300 عن ابن مسعود رضي الله عنه قال 4 00:00:21,300 --> 00:00:25,300 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم 5 00:00:25,300 --> 00:00:29,300 إن أول ما دخل النقص على بني إسرائيل 6 00:00:29,300 --> 00:00:33,299 أنه كان الرجل يلقى الرجل فيقول 7 00:00:33,299 --> 00:00:37,299 يا هذا اتق الله ودع ما تصنع 8 00:00:37,299 --> 00:00:40,299 فإنه لا يحل لك 9 00:00:40,299 --> 00:00:43,429 ثم يلقاه من الغد وهو على حاله 10 00:00:43,429 --> 00:00:49,429 فلا يمنعه ذلك أن يكون أكيله وشريبه وقعيده 11 00:00:49,429 --> 00:00:55,530 فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض 12 00:00:55,530 --> 00:01:01,560 ثم قال لعن الذين كفروا من بني إسرائيل 13 00:01:01,560 --> 00:01:04,560 على لسان داوود وعيس بن مريم 14 00:01:04,560 --> 00:01:08,560 ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون 15 00:01:08,560 --> 00:01:13,560 كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه 16 00:01:13,560 --> 00:01:16,560 لبئس ما كانوا يفعلون 17 00:01:16,560 --> 00:01:21,560 ترى كثيرا منهم يتولون الذين كفروا 18 00:01:21,560 --> 00:01:24,560 لبئس ما قدمت لهم أنفسهم 19 00:01:24,560 --> 00:01:27,560 إلى قوله فاسقون 20 00:01:27,560 --> 00:01:33,620 ثم قال كلا والله لتأمرن بالمعروف 21 00:01:33,620 --> 00:01:35,620 ولتنهون عن المنكر 22 00:01:35,620 --> 00:01:38,620 ولتأخذن على يد الظالم 23 00:01:38,620 --> 00:01:41,620 ولتأطرنه على الحق أطرا 24 00:01:41,620 --> 00:01:45,620 ولتقصرنه على الحق قصرا 25 00:01:45,620 --> 00:01:49,620 أو ليضربن الله بقلوب بعضكم على بعض 26 00:01:49,620 --> 00:01:53,620 ثم ليلعننكم كما لعنهم 27 00:01:53,620 --> 00:01:56,689 رواه أبو داوود والترمذي 28 00:01:56,689 --> 00:01:58,750 هذا لفظ أبي داوود 29 00:01:58,750 --> 00:02:00,750 ولفظ الترمذي 30 00:02:00,750 --> 00:02:04,750 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم 31 00:02:04,750 --> 00:02:08,750 لما وقعت بنو إسرائيل في المعاصي 32 00:02:08,750 --> 00:02:10,750 نهتهم علماؤهم 33 00:02:10,750 --> 00:02:12,750 فلم ينتهوا 34 00:02:12,750 --> 00:02:14,750 فجالسوهم في مجالسهم 35 00:02:14,750 --> 00:02:17,750 وواكلوهم وشاربوهم 36 00:02:17,750 --> 00:02:21,750 فضرب الله قلوب بعضهم ببعض 37 00:02:21,750 --> 00:02:25,750 ولعنهم على لسان داوود وعيس بن مريم 38 00:02:25,750 --> 00:02:29,750 ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون 39 00:02:29,750 --> 00:02:33,780 فجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم 40 00:02:33,780 --> 00:02:35,780 وكان متكئا 41 00:02:35,780 --> 00:02:39,780 فقال لا والذي نفسي بيده 42 00:02:39,780 --> 00:02:43,780 حتى تأطروهم على الحق أطرا 43 00:02:43,780 --> 00:02:46,069 قوله تأطروهم 44 00:02:46,069 --> 00:02:48,069 أي تعطفوهم 45 00:02:48,069 --> 00:02:50,229 ولتقصرنه 46 00:02:50,229 --> 00:02:52,229 أي لتحبسنه 47 00:02:52,229 --> 00:02:55,129 النقص 48 00:02:55,129 --> 00:02:57,129 أي النقص في الدين 49 00:02:57,129 --> 00:03:00,189 أكيله وشريبه وقعيده 50 00:03:00,189 --> 00:03:04,189 أي مواكله ومشاربه ومقاعده 51 00:03:04,189 --> 00:03:08,280 من فوائد الحديث 52 00:03:08,280 --> 00:03:12,759 جمع اليهود بين فعل المنكر والجهر به 53 00:03:12,759 --> 00:03:14,759 وعدم نهي عنه 54 00:03:14,759 --> 00:03:18,020 السكوت على فعل المعاصي 55 00:03:18,020 --> 00:03:21,020 إنما هو تحريض على فعلها 56 00:03:21,020 --> 00:03:23,020 وسبب الانتشارها 57 00:03:23,020 --> 00:03:27,210 حرمة الجلوس مع من يباشر المنكر 58 00:03:27,210 --> 00:03:32,590 إنكار القلب للمنكر يقتضي مفاصلة أهله 59 00:03:32,590 --> 00:03:34,819 الأمة المرحومة 60 00:03:34,819 --> 00:03:37,819 هي التي تتواصى بالحق والصبر 61 00:03:37,819 --> 00:03:40,819 وتتناها عن المنكر 62 00:03:40,819 --> 00:03:45,169 لا يكفي مجرد النهي عن المنكر باللسان 63 00:03:45,169 --> 00:03:49,169 مع القدرة على المنع باليد والقسر على الحق 64 00:03:49,169 --> 00:03:55,340 عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه قال 65 00:03:55,340 --> 00:03:57,340 يا أيها الناس 66 00:03:57,340 --> 00:04:00,340 إنكم لتقرأون هذه الآية 67 00:04:00,340 --> 00:04:05,379 يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم 68 00:04:05,379 --> 00:04:09,379 لا يضركم من ضل إذا اهتديتم 69 00:04:09,379 --> 00:04:14,379 وإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول 70 00:04:14,379 --> 00:04:19,410 إن الناس إذا راوا الظالم فلم يأخذوا على يديه 71 00:04:19,410 --> 00:04:23,410 أو شك أن يعمهم الله بعقاب منه 72 00:04:23,410 --> 00:04:28,470 رواه أبو داود والترمذي والنسائي 73 00:04:28,470 --> 00:04:31,459 من فوائد الحديث 74 00:04:31,459 --> 00:04:36,589 وجوب تدبر كلام الله تعالى وفقه 75 00:04:36,589 --> 00:04:39,879 حرمة القول في القرآن بالرأي 76 00:04:39,879 --> 00:04:45,230 على الأمة المسلمة أن تتضامن فيما بينها 77 00:04:45,230 --> 00:04:48,230 وتتواصى بالحق والصبر 78 00:04:48,230 --> 00:04:52,579 عقاب الله يشمل الظالم لظلمه 79 00:04:52,579 --> 00:04:58,300 وغير الظالم لإقراره علي 80 00:04:58,300 --> 00:05:03,300 باب تغليض عقوبة من أمر بمعروف أو نهى عن منكر 81 00:05:03,300 --> 00:05:07,329 وخالف قوله فعله 82 00:05:07,329 --> 00:05:09,329 قال الله تعالى 83 00:05:09,329 --> 00:05:14,329 أتأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم 84 00:05:14,329 --> 00:05:17,329 وأنتم تتلون الكتاب 85 00:05:17,329 --> 00:05:19,329 أفلا تعقلون 86 00:05:19,329 --> 00:05:21,329 وقال تعالى 87 00:05:21,329 --> 00:05:26,329 يا أيها الذين آمنوا لم تقولون ما لا تفعلون 88 00:05:26,329 --> 00:05:32,329 كبر مقتا عند الله أن تقولوا ما لا تفعلون 89 00:05:32,329 --> 00:05:37,389 وقال تعالى إخبارا عن شعيب صلى الله عليه وسلم 90 00:05:37,389 --> 00:05:42,389 وما أريد أن أخالفكم إلى ما أنهاكم عنه 91 00:05:42,389 --> 00:05:46,339 عن أبي زيد 92 00:05:46,339 --> 00:05:51,339 أسامة بن زيد بن حارثة رضي الله عنهما قال 93 00:05:51,339 --> 00:05:55,339 سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول 94 00:05:55,339 --> 00:05:58,339 يؤتى بالرجل يوم القيامة 95 00:05:58,339 --> 00:06:00,339 فيلقى في النار 96 00:06:00,339 --> 00:06:03,339 فتندلق أقطاب بطنه 97 00:06:03,339 --> 00:06:07,339 فيدور بها كما يدور الحمار في الرحى 98 00:06:07,339 --> 00:06:11,339 فيجتمع إليه أهل النار فيقولون 99 00:06:11,339 --> 00:06:14,379 يا فلان ما لك 100 00:06:14,379 --> 00:06:18,379 ألم تكن تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر 101 00:06:18,379 --> 00:06:20,379 فيقول بلى 102 00:06:20,379 --> 00:06:24,379 كنت أمر بالمعروف ولا آتي 103 00:06:24,379 --> 00:06:27,379 وأنهى عن المنكر وأتي 104 00:06:27,379 --> 00:06:29,379 متفق عليه 105 00:06:29,379 --> 00:06:31,470 قوله تندلق 106 00:06:31,470 --> 00:06:33,470 معناه تخرج 107 00:06:33,470 --> 00:06:35,500 الأقطاب 108 00:06:35,500 --> 00:06:36,500 الأمعى 109 00:06:36,500 --> 00:06:38,500 واحدها قتب 110 00:06:38,500 --> 00:06:41,910 الرحى 111 00:06:41,910 --> 00:06:43,910 أي حجر الطاحون 112 00:06:43,910 --> 00:06:44,910 آتي 113 00:06:44,910 --> 00:06:46,910 أي أفعله 114 00:06:46,910 --> 00:06:49,810 من فوائد الحديث 115 00:06:49,810 --> 00:06:53,870 بيان عقوبة من يخالف قوله فعله 116 00:06:53,870 --> 00:06:59,870 لعصيانه مع العلم المقتضي للخشية والمباعدة عن المخالفة 117 00:06:59,870 --> 00:07:05,259 من المغيبات التي أخبر عنها النبي صلى الله عليه وسلم 118 00:07:05,259 --> 00:07:09,259 وصف النار ووصف المعذبين فيها 119 00:07:09,259 --> 00:07:12,639 فعل المعروف وترك المنكر 120 00:07:12,639 --> 00:07:16,220 يمنعان من دخول النار 121 00:07:16,220 --> 00:07:20,220 الناس يوم القيامة يعرف بعضهم بعضا 122 00:07:20,220 --> 00:07:22,220 ويصارح بعضهم بعضا 123 00:07:22,220 --> 00:07:28,970 بعد كشف الستر وظهور الغيب 124 00:07:28,970 --> 00:07:33,569 باب الأمر بأداء الأمانة 125 00:07:33,569 --> 00:07:35,569 قال الله تعالى 126 00:07:35,569 --> 00:07:41,600 إن الله يأمركم أن تؤد الأمانات إلى أهلها 127 00:07:41,600 --> 00:07:43,759 وقال تعالى 128 00:07:43,759 --> 00:07:48,759 إنا عرضنا الأمانة على السماوات والأرض والجبال 129 00:07:48,759 --> 00:07:52,759 فأبينا أن يحملنها وأشفقن منها 130 00:07:52,759 --> 00:07:55,759 وحملها الإنسان 131 00:07:55,759 --> 00:07:59,759 إنه كان ظلوما جهولا 132 00:07:59,759 --> 00:08:04,170 عن أبي هريرة رضي الله عنه 133 00:08:04,170 --> 00:08:08,170 أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال 134 00:08:08,170 --> 00:08:11,230 آية المنافق ثلاث 135 00:08:11,230 --> 00:08:13,230 إذا حدث كذب 136 00:08:13,230 --> 00:08:16,230 وإذا وعد أخلف 137 00:08:16,230 --> 00:08:18,230 وإذا أت من خان 138 00:08:18,230 --> 00:08:20,230 متفق عليه 139 00:08:20,230 --> 00:08:22,300 وفي رواية 140 00:08:22,300 --> 00:08:24,300 وإن صام وصلا 141 00:08:24,300 --> 00:08:26,300 وزعم أنه مسلم 142 00:08:26,300 --> 00:08:29,290 آية 143 00:08:29,290 --> 00:08:31,290 أي علامة 144 00:08:31,290 --> 00:08:32,480 أخلف 145 00:08:32,480 --> 00:08:34,480 أي لم يفي بما وعد 146 00:08:34,480 --> 00:08:36,509 وإن زعم 147 00:08:36,509 --> 00:08:38,509 أي وإن قال ودعا 148 00:08:38,509 --> 00:08:42,730 من فوائد الحديث 149 00:08:42,730 --> 00:08:46,950 النفاق هو مخالفة الظاهر للباطن 150 00:08:46,950 --> 00:08:48,950 وهو قسمان 151 00:08:48,950 --> 00:08:50,950 نفاق في الاعتقاد 152 00:08:50,950 --> 00:08:52,950 وهو الأكبر 153 00:08:52,950 --> 00:08:53,950 وهو كفر 154 00:08:53,950 --> 00:08:55,950 ونفاق في الأفعال 155 00:08:55,950 --> 00:08:57,950 وهو الأصغر 156 00:08:57,950 --> 00:08:59,950 وهو الرياء 157 00:08:59,950 --> 00:09:02,950 والمنافق من أظهر الإسلام لأهله 158 00:09:02,950 --> 00:09:04,950 وأبطن غيره 159 00:09:04,950 --> 00:09:08,269 الاقتصار على هذه العلامات 160 00:09:08,269 --> 00:09:11,269 لأنها منبهة على ما عداها 161 00:09:11,269 --> 00:09:15,269 دالة على فساد ما سواها 162 00:09:15,269 --> 00:09:18,269 إذ أصل الديانة منحصر في ثلاث 163 00:09:18,269 --> 00:09:21,269 القول والفعل والنية 164 00:09:21,269 --> 00:09:24,269 فنبه على فساد القول بالكذب 165 00:09:24,269 --> 00:09:27,269 وعلى فساد الفعل بالخيانة 166 00:09:27,269 --> 00:09:31,720 وعلى فساد النية بالخلف 167 00:09:31,720 --> 00:09:34,720 من اجتمعت فيه هذه الصفات 168 00:09:34,720 --> 00:09:38,720 صار في النفاق الذي لا ينفعه دعوى الإسلام 169 00:09:38,720 --> 00:09:43,330 المسلم يطابق قوله فعله 170 00:09:43,330 --> 00:09:45,330 الصلاة والصيام عبادات 171 00:09:45,330 --> 00:09:48,330 تهذب النفس وتزكيها 172 00:09:48,330 --> 00:09:51,330 وتدعوها لمعالي الأخلاق 173 00:09:51,330 --> 00:09:57,639 عن حذيفة ابن اليمان رضي الله عنه قال 174 00:09:57,639 --> 00:10:02,639 حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثين 175 00:10:02,639 --> 00:10:04,639 قد رأيت أحدهما 176 00:10:04,639 --> 00:10:06,639 وأنا أنتظر الآخر 177 00:10:06,639 --> 00:10:08,740 حدثنا 178 00:10:08,740 --> 00:10:12,740 أن الأمانة نزلت في جذر قلوب الرجال 179 00:10:12,740 --> 00:10:14,740 ثم نزل القرآن 180 00:10:14,740 --> 00:10:18,740 فعلموا من القرآن وعلموا من السنة 181 00:10:18,740 --> 00:10:22,899 ثم حدثنا عن رفع الأمانة فقال 182 00:10:22,899 --> 00:10:24,899 ينام الرجل النوم 183 00:10:24,899 --> 00:10:27,899 فتقبض الأمانة من قلبه 184 00:10:27,899 --> 00:10:30,899 فيظل أثرها مثل الوقت 185 00:10:30,899 --> 00:10:32,899 ثم ينام النوم 186 00:10:32,899 --> 00:10:35,899 فتقبض الأمانة من قلبه 187 00:10:35,899 --> 00:10:38,899 فيظل أثرها مثل أثر المجل 188 00:10:38,899 --> 00:10:42,899 كجمر دحرجته على رجلك فنفط 189 00:10:42,899 --> 00:10:46,899 فتراه منتبرا وليس فيه شيء 190 00:10:46,899 --> 00:10:48,899 ثم أخذ حصاتا 191 00:10:48,899 --> 00:10:51,899 فدحرجها على رجله 192 00:10:51,899 --> 00:10:54,960 فيصبح الناس يتبايعون 193 00:10:54,960 --> 00:10:57,960 فلا يكاد أحد يؤد الأمانة 194 00:10:57,960 --> 00:10:59,960 حتى يقال 195 00:10:59,960 --> 00:11:03,960 إن في بني فلان رجلا أمينا 196 00:11:03,960 --> 00:11:05,960 حتى يقال للرجل 197 00:11:05,960 --> 00:11:07,960 ما أجلده 198 00:11:07,960 --> 00:11:08,960 ما أضرفه 199 00:11:08,960 --> 00:11:10,960 ما أعقله 200 00:11:10,960 --> 00:11:12,960 وما في قلبه 201 00:11:12,960 --> 00:11:15,960 مثقال حبة من خردل من إيمان 202 00:11:16,960 --> 00:11:19,090 ولقد أتا علي زمان 203 00:11:19,090 --> 00:11:22,090 وما أبالي أيكم بايعت 204 00:11:22,090 --> 00:11:24,090 لإن كان مسلما 205 00:11:24,090 --> 00:11:27,090 ليردنه علي دينه 206 00:11:27,090 --> 00:11:31,090 وإن كان نصرانيا أو يهوديا 207 00:11:31,090 --> 00:11:34,090 ليردنه علي ساعيه 208 00:11:34,090 --> 00:11:36,149 وأما اليوم 209 00:11:36,149 --> 00:11:38,149 فما كنت أبايع منكم 210 00:11:38,149 --> 00:11:41,149 إلا فلانا وفلانا 211 00:11:41,149 --> 00:11:43,149 متفق عليه 212 00:11:43,149 --> 00:11:45,340 قوله جذر 213 00:11:45,340 --> 00:11:46,340 جذر 214 00:11:46,340 --> 00:11:48,340 هو أصل الشيء 215 00:11:48,340 --> 00:11:49,570 والوقت 216 00:11:49,570 --> 00:11:51,570 هو الأثر اليسير 217 00:11:51,570 --> 00:11:53,659 والمجل 218 00:11:53,659 --> 00:11:56,659 هو تنفط في اليد ونحوها 219 00:11:56,659 --> 00:11:58,659 من أثر عمل وغيره 220 00:11:58,659 --> 00:11:59,860 قوله 221 00:11:59,860 --> 00:12:01,860 منتبرا 222 00:12:01,860 --> 00:12:03,860 أي مرتفع 223 00:12:03,860 --> 00:12:05,860 قوله ساعيه 224 00:12:05,860 --> 00:12:07,860 أي الوالي علي 225 00:12:07,860 --> 00:12:10,490 تقبض 226 00:12:10,490 --> 00:12:12,490 أي تنزع منه 227 00:12:12,490 --> 00:12:16,059 من فوائد الحديث 228 00:12:16,059 --> 00:12:17,409 قوله 229 00:12:17,409 --> 00:12:21,409 إن الأمانة نزلت في جذر قلوب الرجال 230 00:12:21,409 --> 00:12:24,409 يفيد أن الأخلاق في الإسلام 231 00:12:24,409 --> 00:12:27,409 لم تكن يوماً طلاءاً ذهبياً 232 00:12:27,409 --> 00:12:30,409 ليتهافت الناس عليها 233 00:12:30,409 --> 00:12:32,539 الأخلاق في الإسلام 234 00:12:32,539 --> 00:12:35,539 أكبر من مفهوم الإنسانية 235 00:12:35,539 --> 00:12:37,539 الذي رفعته مؤسسات 236 00:12:37,539 --> 00:12:40,539 وجمعيات جاهلية معاصرة 237 00:12:40,539 --> 00:12:42,539 وخدعت ببهرج القول 238 00:12:42,539 --> 00:12:45,539 وزخرفه شعوباً وقبائل 239 00:12:45,539 --> 00:12:47,950 الأخلاق في الإسلام 240 00:12:47,950 --> 00:12:51,950 تتسع حتى تشمل الحيوان والنبات 241 00:12:51,950 --> 00:12:54,950 وتقرر أن علاقة المسلم بغيره 242 00:12:54,950 --> 00:12:56,950 تقتضي المودة والرحمة 243 00:12:56,950 --> 00:12:59,950 حتى في القتل والذبح 244 00:12:59,950 --> 00:13:02,950 قال صلى الله عليه وسلم 245 00:13:02,950 --> 00:13:06,950 إن الله كتب الإحسان على كل شيء 246 00:13:06,950 --> 00:13:09,950 فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة 247 00:13:09,950 --> 00:13:12,950 وأذا ذبحتم فأحسنوا الذبحة 248 00:13:12,950 --> 00:13:15,950 وليحد أحدكم شفرته 249 00:13:15,950 --> 00:13:17,950 وليرح ذبيحته 250 00:13:17,950 --> 00:13:20,240 الأخلاق في الإسلام 251 00:13:20,240 --> 00:13:24,240 أعمق من مفهوم الإنسانية المعاصرة 252 00:13:24,240 --> 00:13:27,240 لأنها تتجاوز المظاهرة والمرئيات 253 00:13:27,240 --> 00:13:30,240 إلى اللباب وسرائر النفوس 254 00:13:30,240 --> 00:13:32,559 الأخلاق في الإسلام 255 00:13:32,559 --> 00:13:36,559 أخلد من مفهوم الإنسانية المعاصرة 256 00:13:36,559 --> 00:13:37,559 التي تنتهي 257 00:13:37,559 --> 00:13:41,559 بانقضاء الجنس البشري على هذه الأرض 258 00:13:41,559 --> 00:13:45,590 بيد أن الأخلاق تصل المسلم بالآخرة 259 00:13:45,590 --> 00:13:48,590 حيث يخلد برحمة من ربه 260 00:13:48,590 --> 00:13:50,590 في جنات النعيم 261 00:13:50,590 --> 00:13:53,590 ويرث الفردوس الأعلى 262 00:13:53,590 --> 00:13:55,590 بقدر سهامه في الأخلاق 263 00:13:55,590 --> 00:13:59,590 كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم 264 00:13:59,590 --> 00:14:03,590 إن من أحبكم إلي وأقربكم مني 265 00:14:03,590 --> 00:14:05,590 مجلسا يوم القيامة 266 00:14:05,590 --> 00:14:08,590 أحاسنكم أخلاقا 267 00:14:08,590 --> 00:14:12,039 مرجعية الأخلاق الإسلامية 268 00:14:12,039 --> 00:14:14,039 تعود إلى الفقه في الدين 269 00:14:14,039 --> 00:14:18,039 فكلما زاد الإنسان فقها في دينه 270 00:14:18,039 --> 00:14:21,039 زاد معياره في الأخلاق 271 00:14:21,039 --> 00:14:22,389 قوله 272 00:14:22,389 --> 00:14:24,389 ينام الرجل النوم 273 00:14:24,389 --> 00:14:27,389 فتقبض الأمانة من قلبه 274 00:14:27,389 --> 00:14:30,389 فيظل أثرها مثل أثر الوقت 275 00:14:30,389 --> 00:14:33,389 إلى آخر الخبر 276 00:14:33,389 --> 00:14:37,620 وحاصله أنه أنذر برفع الأمانة 277 00:14:37,620 --> 00:14:40,620 وأن الموصوف بالأمانة يسلبها 278 00:14:40,620 --> 00:14:44,620 حتى يصير خائنا بعد أن كان أمينا 279 00:14:44,620 --> 00:14:47,620 وهذا إنما يقع 280 00:14:47,620 --> 00:14:51,620 على ما هو مشاهد لمن خلق أهل الخيانة 281 00:14:51,620 --> 00:14:53,620 فإنه يصير خائنا 282 00:14:53,620 --> 00:14:56,620 لأن القرين يقتدي بقرينه 283 00:14:56,620 --> 00:14:59,970 الأخلاق منها ما هو غريزة 284 00:14:59,970 --> 00:15:02,970 ومنها ما هو مكتسب 285 00:15:02,970 --> 00:15:04,970 فهذا الرجل اكتسب الأمانة 286 00:15:04,970 --> 00:15:06,970 فأصبح أمينا 287 00:15:06,970 --> 00:15:09,970 لكنه عندما لم يتعاهدها 288 00:15:09,970 --> 00:15:12,970 عاد إلى طبعه في الخيانة 289 00:15:12,970 --> 00:15:16,220 الأخلاق قابلة للتغيير 290 00:15:16,220 --> 00:15:18,220 فلو لم تكن كذلك 291 00:15:18,220 --> 00:15:22,220 لم يكن للمواعظ والوصايا معنا 292 00:15:22,220 --> 00:15:23,700 قوله 293 00:15:23,700 --> 00:15:27,700 فيقال إن في بني فلان رجلا أمينا 294 00:15:27,700 --> 00:15:29,700 ويقال للرجل 295 00:15:29,700 --> 00:15:33,700 ما أعقله وما أضرفه وما أجلده 296 00:15:34,700 --> 00:15:36,700 وما في قلبه 297 00:15:36,700 --> 00:15:39,700 مثقال حبة خردل من إيمان 298 00:15:39,700 --> 00:15:42,700 يفيد أن الأخلاق والإيمان 299 00:15:42,700 --> 00:15:44,700 مقرونان ببعضهما 300 00:15:44,700 --> 00:15:46,700 فإذا رفع أحدهما 301 00:15:46,700 --> 00:15:48,700 رفع الآخر 302 00:15:48,700 --> 00:15:52,700 ويدل على ذلك قوله صلى الله عليه وسلم 303 00:15:52,700 --> 00:15:56,700 الحياة والإيمان قرنا جميعا 304 00:15:56,700 --> 00:15:58,700 فإذا رفع أحدهما 305 00:15:58,700 --> 00:16:00,960 رفع الآخر 306 00:16:00,960 --> 00:16:01,960 قوله 307 00:16:01,960 --> 00:16:05,960 لا علي زمان ولا أبالي أيكم بايعت 308 00:16:05,960 --> 00:16:08,960 يفيد وجوب وجود رادع 309 00:16:08,960 --> 00:16:10,960 يمنع الناس عن القبائح 310 00:16:10,960 --> 00:16:13,960 ويحملهم على العمل الصالح 311 00:16:13,960 --> 00:16:19,960 وهذا يوحي بضرورة تولي أهل العلم والصلاح والفضل وأولي الأمر 312 00:16:19,960 --> 00:16:22,960 تقويم الناس وإصلاحهم 313 00:16:22,960 --> 00:16:24,960 وإلا فرط عقدهم 314 00:16:24,960 --> 00:16:30,279 لقد كانت الأخلاق في تصور خير القرون عقيدة 315 00:16:30,279 --> 00:16:34,279 فتبوأت في حياتهم مكانا عليا 316 00:16:34,279 --> 00:16:38,279 فكتب التاريخ سيرتهم بحروف معطرة 317 00:16:38,279 --> 00:16:41,279 تفعم الحياة فضيلة وخيرا 318 00:16:41,279 --> 00:16:44,279 وصلاحا وإصلاحا 319 00:16:44,279 --> 00:16:46,279 فلما تغير الزمان 320 00:16:46,279 --> 00:16:49,279 وارتفع الحياة والإيمان 321 00:16:49,279 --> 00:16:51,279 أصبحت ترى الرجل 322 00:16:51,279 --> 00:16:52,279 فتقول 323 00:16:52,279 --> 00:16:56,279 ما أعقله ما أضرفه ما أجلده 324 00:16:56,279 --> 00:16:59,279 ولكنه خاو على عروشه 325 00:16:59,279 --> 00:17:04,279 ليس في قلبه مثقال حبة خردر من إيمان 326 00:17:04,279 --> 00:17:10,759 هذا الحديث من أعلام نبوته صلى الله عليه وسلم 327 00:17:10,759 --> 00:17:15,759 فقد زالت الأمانة إلا ما قل منها من الصدور 328 00:17:15,759 --> 00:17:20,920 وارتفعت من التعامل إلا في القليل من الناس 329 00:17:20,920 --> 00:17:23,920 إن عدام الأمانة بين الناس 330 00:17:23,920 --> 00:17:26,920 يحل محلها النفاق والمراوغة 331 00:17:26,920 --> 00:17:28,920 وتضيع القيم الأصلية 332 00:17:28,920 --> 00:17:32,920 وتحل محلها المظاهر الخداعة 333 00:17:32,920 --> 00:17:37,920 وهذا يؤدي إلى دمار الأمة وهلاكها 334 00:17:37,920 --> 00:17:42,079 رياض الصالحين