रियाद अल-सलेहिन, दूतों के गुरु के शब्दों से, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें
अच्छाई का आदेश देने और बुराई से मना करने पर अध्याय
इब्न मसूद के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा
सबसे पहले इसराईल की सन्तान को कमी महसूस हुई
यह एक आदमी था जो दूसरे आदमी से मिल रहा था और कह रहा था:
ओह, भगवान से डरो और जो कुछ तुम करते हो उसे छोड़ दो
यह आपके लिए अनुमन्य नहीं है
फिर वह कल उससे वैसे ही मिलेगा जैसे वह है
यह उसे खाने, पीने और बैठने वाला बनने से नहीं रोकता है
जब उन्होंने ऐसा किया, तो परमेश्वर ने एक दूसरे के हृदयों पर प्रहार किया
फिर उसने कहा, "इसराईल की सन्तान में से जिन्होंने इनकार किया, उन पर लानत है।"
डेविड और इस्सा बिन मरियम के अधिकार पर
ऐसा इसलिए है क्योंकि उन्होंने अवज्ञा की और उल्लंघन किया
वे अपने किए हुए बुरे कामों से बाज न आएंगे
वे जो कर रहे थे वह दुखद था
आप उनमें से बहुतों को अविश्वासियों की ओर मुड़ते हुए देखते हैं
उन्होंने खुद को कितना दुखी कर दिया है
उनके कहने के अनुसार, वे पापी हैं
तब उस ने कहा, नहीं, परमेश्वर की शपथ, तू वही आज्ञा देगा जो उचित है
और बुराई से मना करो
और तुम अत्याचारी के हाथ से पकड़ लिये जाओगे
और तुम उसे सच्चाई से फंसाओगे
और आपको इसे सच्चाई तक ही सीमित रखना चाहिए
या ख़ुदा तुम्हारे दिलों को एक दूसरे के ख़िलाफ़ कर दे
तब वह तुम्हें भी वैसे ही शाप देगा जैसे उस ने उनको शाप दिया था
अबू दाऊद और अल-तिर्मिज़ी द्वारा वर्णित
यह अबू दाऊद का शब्द है
और अल-तिर्मिज़ी के शब्द
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा
जब इस्राएल के बच्चे पाप में गिर गए
उनके विद्वानों ने उन्हें मना किया
और वे ख़त्म नहीं हुए
इसलिये वे उनकी सभाओं में उनके साथ बैठते थे
और उन्होंने उन्हें खाया और पिया
इसलिये परमेश्वर ने उन में से कितनों के मनों को एक दूसरे से मिला दिया
उसने दाऊद और ईसा बिन मरयम की ज़बान पर उनको लानत दी
ऐसा इसलिए है क्योंकि उन्होंने अवज्ञा की और उल्लंघन किया
तब ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, बैठ गए
और वह लेटा हुआ था
उसने कहा: नहीं, उसकी क़सम जिसके हाथ में मेरी जान है
जब तक आप उन्हें सच्चाई से रूबरू नहीं कराते
उन्होंने कहा, "उन्हें फ्रेम करो।"
यानी उनके प्रति सहानुभूति रखें
और इसे छोटा करें
यानी उसे बंद कर देना
कमी
अर्थात् धर्म का अभाव
उसका खाना, उसका पीना, उसका बैठना
यानी उसका खाना-पीना और बैठने की जगह
बात करने के फ़ायदों में से एक
यहूदियों ने बुराई करने के साथ-साथ इसके बारे में बोलना भी जोड़ दिया
और इसे मना नहीं कर रहा हूं
पाप करने पर चुप रहना
बल्कि ऐसा करना एक उकसावा है
इसके फैलने का कारण
बुराई करने वाले के साथ उठना-बैठना मना है
बुराई से इनकार करने वाले हृदय को अपने लोगों से अलग होने की आवश्यकता होती है
दिवंगत राष्ट्र
वह सत्य और धैर्य का संचार करने वाली है
और बुराई से दूर रहो
केवल जीभ से बुराई का निषेध करना पर्याप्त नहीं है
हाथ से रोकने और दाहिनी ओर से जबरदस्ती करने की क्षमता के साथ
अबू बक्र अल-सिद्दीक के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा
अरे लोग!
आप यह श्लोक पढ़ेंगे
हे तुम जो विश्वास करते हो, अपनी रक्षा करो
यदि तुम मार्ग पर हो तो जो लोग भटक जाते हैं, वे तुम्हें हानि नहीं पहुँचाएँगे
और मैंने ईश्वर के दूत को यह कहते हुए सुना, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे
अगर लोग किसी अत्याचारी को देखते हैं तो उसके खिलाफ कार्रवाई नहीं करते
या संदेह करें कि ईश्वर उन्हें अपनी सजा से दंडित करेगा
अबू दाऊद, अल-तिर्मिज़ी और अल-नासाई द्वारा वर्णित
बात करने के फ़ायदों में से एक
सर्वशक्तिमान परमेश्वर के वचनों पर विचार करना और उन्हें समझना आवश्यक है
कुरान में कोई राय व्यक्त करना मना है
मुस्लिम राष्ट्र को एक-दूसरे के साथ एकजुटता से खड़ा होना चाहिए
और सत्य और धैर्य का संचार करें
ईश्वर की सजा में अत्याचारी को उसके अन्याय के लिए भी शामिल किया जाता है
और वह ज़ालिम नहीं है क्योंकि उसने इसे मेरे ख़िलाफ़ मंज़ूर किया है
जो कोई अच्छाई का आदेश देता है या बुराई से मना करता है, उसके लिए सज़ा बढ़ाने का अध्याय
उनके शब्द उनके कार्यों के विपरीत थे
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा
क्या तू लोगों को धर्मी बनने और अपने आप को भूल जाने की आज्ञा देता है?
और आप किताब पढ़ें
क्या तुम्हें समझ नहीं आया?
और सर्वशक्तिमान ने कहा
हे तुम जो विश्वास करते हो, तुम जो कुछ नहीं करते वह क्यों कहते हो?
यह परमेश्वर के लिये बहुत घृणित है कि तुम वह कहते हो जो तुम नहीं करते
ईश्वर सर्वशक्तिमान ने शुएब के बारे में कुछ कहा, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे
मैंने तुम्हें जो करने से मना किया है, मैं उससे असहमत नहीं होना चाहता
अबू ज़ैद के अधिकार पर
ओसामा बिन ज़ैद बिन हारिथा, भगवान उनसे प्रसन्न हों, ने कहा
मैंने ईश्वर के दूत को सुना, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहते हैं
वह आदमी क़ियामत के दिन लाया जायेगा
और उसे आग में डाल दिया जाता है
उसके पेट के डंडे शिथिल हो गये
वह उसे ऐसे घुमाता है जैसे गधा चक्की घुमाता है
तब जहन्नम के लोग उसके पास इकट्ठे होंगे और कहेंगे:
ओह फलां-फलां, तुम्हें क्या हो गया है?
क्या तू ने भलाई का आदेश नहीं दिया और बुराई से मना नहीं किया?
वह हाँ कहता है
मैं जो सही था उसका आदेश दे रहा था और उसे नहीं कर रहा था
उसने बुराई से मना किया और चला आया
सहमत
उनकी यह बात ललचाने वाली है
इसका मतलब है ग्रेजुएशन
इलेक्ट्रोड
आंत
उनमें से एक उद्धरण है
चक्की का पाट
यानी चक्की का पत्थर
मैं आता हूँ
अर्थात् मैं यह करता हूँ
बात करने के फ़ायदों में से एक
उन लोगों के लिए सज़ा की व्याख्या करना जिनकी बातें उनके कार्यों के विपरीत हैं
उस ज्ञान के साथ उसकी अवज्ञा करना जिसके लिए डर और अवज्ञा से दूरी की आवश्यकता होती है
उन अनदेखी चीजों में से एक जिसके बारे में पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, के बारे में बताया
अग्नि का वर्णन और उसमें दु:ख देनेवालों का वर्णन |
अच्छा करो और बुराई छोड़ो
उन्हें अग्नि में प्रवेश करने से रोका जाता है
पुनरुत्थान के दिन लोग एक दूसरे को जानेंगे
वे एक-दूसरे से खुलकर बात करते हैं
पर्दा खुलने के बाद और अदृश्य का खुलासा हो जाता है
अध्याय: ट्रस्ट के प्रदर्शन का आदेश देना
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा
भगवान आपको उनके मालिकों को अमानत लौटाने का आदेश देते हैं
और सर्वशक्तिमान ने कहा
हमने आकाश, धरती और पहाड़ों पर भरोसा रखा है
हमने उसे ले जाने से इनकार कर दिया और हम उससे डरते थे
मानव ने इसे ले लिया
वह अन्यायी और अज्ञानी था
अबू हुरैरा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा
मुनाफ़िक़ की निशानी तीन है
अगर ऐसा हुआ तो उन्होंने झूठ बोला
यदि उसने वादा किया, तो उसने उसे तोड़ दिया
और अगर यह विश्वासघात से आता है
सहमत
और एक उपन्यास में
और यदि वह उपवास करता है, तो वे प्रार्थना करते हैं
उन्होंने मुस्लिम होने का दावा किया
छंद
कोई संकेत नहीं
मैं चला गया
यानी उन्होंने जो वादा किया था उसे पूरा नहीं किया
भले ही वह दावा करे
अर्थात्, भले ही उसने कहा और प्रार्थना की
बात करने के फ़ायदों में से एक
पाखंड प्रकट और छुपे हुए के बीच का विरोधाभास है
यह दो भाग है
विश्वास में पाखंड
यह सबसे बड़ा है
यह ईशनिंदा है
कार्यों में पाखंड
वह सबसे छोटा है
यह पाखंड है
मुनाफ़िक़ वह है जो अपने लोगों को इस्लाम दिखाता है
और मैं दूसरों को छिपाता हूं
अपने आप को इन संकेतों तक सीमित रखें
क्योंकि यह बाकी सभी चीज़ों के लिए एक चेतावनी है
भ्रष्टाचार का द्योतक
धर्म की उत्पत्ति तीन चीजों तक सीमित है
कथनी, करनी और मंशा
उन्होंने झूठ बोलने के भ्रष्टाचार के प्रति आगाह किया
और विश्वासघात द्वारा कार्य का भ्रष्टाचार
और पीछे की नियत के भ्रष्टाचार पर
ये गुण किसमें संयुक्त हैं?
यह एक पाखंड बन गया है जिससे इस्लाम के दावे को कोई फ़ायदा नहीं होता
मुसलमान अपनी कथनी और करनी का मिलान करता है
प्रार्थना और उपवास पूजा के कार्य हैं
यह आत्मा को परिष्कृत और शुद्ध करता है
और उसे उच्च नैतिकता की ओर बुलाता है
उन्होंने कहा, हुदैफा इब्न अल-यमन के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उन्होंने हमें दो हदीसें बताईं
मैंने उनमें से एक को देखा है
मैं दूसरे का इंतजार कर रहा हूं
हमें बताओ
वह ईमानदारी मनुष्य के हृदय की जड़ों तक उतर गई है
फिर कुरान अवतरित हुआ
उन्होंने कुरान से सीखा और सुन्नत से सीखा
फिर उन्होंने हमें विश्वास बढ़ाने के बारे में बताया और कहा:
सोया हुआ आदमी सोता है
उसके दिल से भरोसा उठ गया है
इसका प्रभाव लंबे समय तक रहता है
फिर नींद सो जाती है
उसके दिल से भरोसा उठ गया है
इसका प्रभाव किसी पत्रिका के प्रभाव जैसा ही रहता है
कोयले की तरह आप अपने पैर पर लुढ़क गए और उससे खून बहने लगा
आप इसे बिखरा हुआ देखते हैं और इसमें कुछ भी नहीं है
फिर उसने कंकड़ उठाए
तो उसने इसे अपने पैर पर घुमाया
तब लोग निष्ठा की शपथ लेंगे
भरोसे पर शायद ही कोई खरा उतरता हो
जब तक कहा न जाये
सचमुच, फलाने के बच्चों में एक ईमानदार आदमी है
तो आदमी को बताया जाता है
मैं उसे कोड़े नहीं मारूंगा
कितनी बढ़िया बात है
क्या मतलब है?
और उसके दिल में क्या है
विश्वास का मूल्य राई के दाने के बराबर है
एक समय आ गया है
मुझे इसकी परवाह नहीं है कि मैंने आपमें से किसके प्रति निष्ठा की प्रतिज्ञा की है
क्योंकि वह मुसलमान था
उसे उसके धर्म में वापस लाने के लिए
चाहे वह ईसाई हो या यहूदी
इसे उसके कूरियर को लौटाने के लिए
जहां तक आज की बात है
मैं आपके प्रति निष्ठा की प्रतिज्ञा नहीं करूंगा
फलां-फलां और अमुक-अमुक को छोड़कर
सहमत
उनका कहना जड़ है
जड़
यह वस्तु का मूल है
और समय
यह एक छोटा सा प्रभाव है
और पत्रिका
हाथ आदि पर छाले पड़ जाते हैं
काम आदि के प्रभाव से
यह कह रहे हैं
एक तरफ खड़ा हूं
अर्थात् ऊँचा
उनका कहना ही उनका संदेशवाहक है
यानी गवर्नर अली
पकड़े जाओ
यानी इसे ले जाओ
बात करने के फ़ायदों में से एक
यह कह रहे हैं
ईमानदारी मनुष्य के हृदय की जड़ों तक उतर गई है
इसमें कहा गया है कि नैतिकता इस्लाम में है
यह कभी सोना चढ़ाया हुआ नहीं था
लोग उसके पास आते हैं
इस्लाम में नैतिकता
मानवता की अवधारणा से भी बड़ा
संस्थानों द्वारा दायर किया गया
और समकालीन पूर्व-इस्लामिक संघ
और वह भड़कीली बातों से धोखा खा गई
उसने लोगों और जनजातियों को सजाया
इस्लाम में नैतिकता
इसका विस्तार जानवरों और पौधों को शामिल करने के लिए होता है
यह तय हुआ कि एक मुसलमान का दूसरों से रिश्ता क्या होगा
इसके लिए स्नेह और करुणा की आवश्यकता है
यहां तक कि हत्या और कत्लेआम में भी
उन्होंने कहा, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
भगवान ने हर चीज़ के लिए अच्छाई निर्धारित की है
यदि तुम मारते हो, तो अच्छे हत्यारे बनो
यदि तुम वध करते हो तो अच्छे से वध करो
और तुम में से एक अपना ब्लेड तेज़ कर ले
उनका बलिदान शांत हो
इस्लाम में नैतिकता
समसामयिक मानवता की अवधारणा से भी अधिक गहरा
क्योंकि यह प्रदर्शन और दृश्यों से परे है
आत्माओं के मूल और रहस्य तक
इस्लाम में नैतिकता
मैं समसामयिक मानवता की अवधारणा से परे हूं
वह ख़त्म हो गया
इस धरती पर मानव जाति के अंत के साथ
हालाँकि, नैतिकताएँ मुसलमानों को मृत्यु के बाद के जीवन से जोड़ती हैं
जहाँ वह अपने प्रभु की दया से सदैव जीवित रहेगा
आनंद के बगीचों में
वह सर्वोच्च स्वर्ग का उत्तराधिकारी होगा
जितना नीतिशास्त्र में उनके बाण
ईश्वर के दूत के रूप में, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा
मैं ही वो हूं जो तुमसे सबसे ज्यादा प्यार करती हूं और मेरे सबसे करीब हूं
पुनरुत्थान के दिन पर एक परिषद
आपकी नैतिकता की भावना
इस्लामी नैतिकता का संदर्भ
यह धर्म में न्यायशास्त्र पर वापस जाता है
इंसान जितना अपने धर्म को समझता है
उनकी नैतिकता का स्तर बढ़ गया
यह कह रहे हैं
सोया हुआ आदमी सोता है
उसके दिल से भरोसा उठ गया है
इसका प्रभाव समय के प्रभाव के समान ही रहता है
खबर के अंत तक
लब्बोलुआब यह कि उन्होंने भरोसा उठाने की चेतावनी दी
और जिसे ईमानदारी कहा जाता है, वह उससे दूर हो जाती है
जब तक वह ईमानदार होकर देशद्रोही न बन जाए
ऐसा ही होता है
जैसा कि उन लोगों से स्पष्ट है जिन्होंने विश्वासघाती लोगों को पैदा किया
वह देशद्रोही बन जाता है
क्योंकि साथी अपने साथी की नकल करता है
नैतिकता वह है जो वृत्ति है
इसमें वह भी शामिल है जो अर्जित किया गया है
इस आदमी को ईमानदारी प्राप्त हुई
तो वह ईमानदार हो गया
लेकिन जब उसने उससे वादा नहीं किया
वह अपने देशद्रोही स्वभाव पर लौट आया
नैतिकता परिवर्तनशील है
यदि ऐसा न होता
हमारे पास उपदेश और आज्ञाएँ नहीं थीं
यह कह रहे हैं
कहते हैं फलाने के बच्चों में एक ईमानदार आदमी है
यह आदमी से कहा जाता है
वह कितना बुद्धिमान है, कितना नेक आदमी है, और कितना निष्कलंक आदमी है
और उसके दिल में क्या है
विश्वास का मूल्य राई के दाने के बराबर है
इसमें कहा गया है कि नैतिकता और आस्था
वे एक दूसरे से जुड़े हुए हैं
यदि उनमें से एक को उठाया जाता है
उसने दूसरे को उठाया
इस बात का संकेत उनके इस कथन से मिलता है, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
जीवन और आस्था एक साथ एक सदी हैं
यदि उनमें से एक को उठाया जाता है
उसने दूसरे को उठाया
यह कह रहे हैं
मेरे पास समय नहीं है और मुझे इसकी परवाह नहीं है कि मैंने आपमें से किसके प्रति निष्ठा की प्रतिज्ञा की है
यह इंगित करता है कि एक निवारक होना चाहिए
वह लोगों को बुरे काम करने से रोकता है
और उन्हें अच्छे कार्य करने के लिए प्रेरित करते हैं
यह ज्ञान, धार्मिकता, सदाचार और अधिकार वाले लोगों के नेतृत्व की आवश्यकता का सुझाव देता है
लोगों को सुधारना और सुधारना
अन्यथा उनका अनुबंध समाप्त हो जायेगा
सर्वोत्तम सदियों की अवधारणा में नैतिकता एक सिद्धांत रही है
उसने उनके जीवन में एक उच्च स्थान ग्रहण किया
इतिहास ने उनकी जीवनी सुगंधित अक्षरों में लिखी
जीवन सद्गुण और अच्छाई से भरा है
और सुधार और सुधार
जब समय बदला
जीवन और आस्था जगी
उसने उस आदमी को देखा
तो वह कहती है
वह कितना बुद्धिमान है, वह कितना क्रूर है, वह कितना भयावह है
लेकिन उन्हें अपनी गद्दी गंवानी पड़ी
उसके हृदय में विश्वास का एक कण भी नहीं है
यह हदीस उनकी भविष्यवाणी के संकेतों में से एक है, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
इसमें मौजूद कुछ स्तनों को छोड़कर भरोसा गायब हो गया है
यह केवल कुछ ही लोगों में व्यवहार से उत्पन्न हुआ
लोगों में ईमानदारी की कमी है
इसका स्थान पाखंड और टालमटोल ने ले लिया है
मूल मूल्य खो गये हैं
उनका स्थान भ्रामक दिखावे ने ले लिया है
इससे राष्ट्र का विनाश और विनाश होता है
रियाद अल-सलेहिन