リヤド・アル・サレヒン、マスター・オブ・メッセンジャーの言葉より 神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
善の享受と悪の禁止に関する章
イブン・マスードの権威に基づいて、神が彼を喜ばれますように、と彼は言いました。
神の使者、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、と言いました。
不足が最初にイスラエルの子らに訪れたのは
それはある男が別の男と会ってこう言った。
ああ、神を畏れ、自分のすることをやめなさい
それはあなたには許されません
そうすれば、彼はそのままの状態で明日彼に会うでしょう
これは彼が食べたり飲んだり座ったりすることを妨げるものではありません
彼らがそうしたとき、神はお互いの心を打ちました
それから彼は、「イスラエルの子らのうちで不信仰な者たちを呪う」と言いました。
ダビデとイッサ・ビン・マリアムの権威について
それは彼らが不従順であり、罪を犯したからです
彼らは自分たちが行った悪を自制しようとしなかった
彼らがやっていた事は悲惨だった
彼らの多くが信じない者たちに目を向けているのがわかります
彼らは自分自身にどれほど惨めな思いをさせてきたことか
彼の言葉によれば、彼らは罪人です
それから彼は言いました：いいえ、神にかけて、あなたは正しいことを命じます
そして悪を禁じる
そしてあなたは圧制者の手に握られるだろう
そしてあなたは彼に真実を突きつけるでしょう
そしてそれを真実に限定すべきだ
それとも神があなた方の心を互いに打ち付けてくれるかもしれません
そうすれば、彼は彼らを呪ったようにあなたも呪うでしょう。
ナレーション：アブ・ダウドとアル・ティルミディ
これはアブ・ダウドの言葉です
そしてアル・ティルミディの言葉遣い
神の使者、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、と言いました。
イスラエルの子らが罪に陥ったとき
彼らの学者たちは彼らを禁じた
そして彼らは終わっていなかったのです
そこで彼らは集会で彼らと一緒に座った
そして彼らはそれを食べたり飲んだりした
それで神は彼らのうちの何人かの心を互いに打ち付けました
彼はダビデとイサ・ビン・マルヤムの舌で彼らを呪った。
それは彼らが不従順であり、罪を犯したからです
それから神の使者、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますようにと座りました。
そして彼は横たわっていた
彼は言った、「いいえ、私の魂をその手の中に持つ者によって」
あなたが真実で彼らを組み立てるまで
彼は「フレームに入れてください」と言いました。
つまり、彼らに共感するのです
そしてそれを短くします
つまり、彼を閉じ込めるということです
不足
つまり宗教の欠如
彼の食べ物、彼の飲み物、そして彼の座り方
つまり、彼の食べ物、飲み物、そして座席
話すことのメリットの一つに
ユダヤ人は悪を行うこととそれについて声を上げることを組み合わせた
そしてそれを禁じているわけではない
罪を犯したことについて沈黙する
むしろそうするよう煽動している
普及の理由
悪を行う者と同席することは禁じられている
心の悪を否定するには、その人々からの分離が必要です
遅れてきた国民
彼女は真実と忍耐を伝える人です
そして悪を避けてください
単に舌で悪を禁止するだけでは十分ではない
手で阻止し、権利を強制する能力を持つ
アブー・バクル・アル・シディクの権威に基づき、神が彼を喜ばれますようにと彼は言った。
ああ、みんな
あなたはこの聖句を読むでしょう
おお、信じた者よ、身を守りなさい
あなたが導かれていれば、道に迷った者もあなたに害を及ぼすことはありません
そして私は神の使者が、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますようにと言うのを聞きました。
人々は抑圧者を見ても、彼に対して行動を起こさない
あるいは、神が彼らを罰で罰してくれるのではないかと疑う
ナレーション：アブ・ダウド、アル・ティルミディ、アル・ナサイ
話すことのメリットの一つに
全能の神の言葉を熟考し、理解することが必要です
コーランでは意見を表明することが禁じられている
イスラム国家は互いに団結しなければならない
そして真実と忍耐を伝えます
神の罰には不当な行為に対する抑圧者も含まれる
そして彼は私に対してそれを承認したので不当ではありません
善を禁ずる者、悪を禁じる者の刑罰を重くする章
彼の言葉は彼の行動と矛盾していた
全能の神は言いました
あなたは人々に正義を貫き、自分自身を忘れるよう命令しますか？
そしてあなたは本を読みました
分かりませんか？
そして全能者は言いました
おお、信じた者よ、なぜあなたは自分がしていないことを言うのですか？
自分がしていないことをあなたが言うのは神にとって非常に忌まわしいことです
全能の神がシュアイブについて何か言いました、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
私があなたに禁じていることに同意したくありません
アブ・ザイドの権威について
オサマ・ビン・ザイド・ビン・ハリタ、神が彼らを喜ばれますように、と言いました。
神の使者が、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、と言うのが聞こえました。
その男は復活の日に連れて行かれる
そして彼は火の中に投げ込まれる
彼のお腹の柱は垂れ下がっています
彼はロバが水車を回すようにそれを回転させます
そのとき、地獄の人々が彼のところに集まり、こう言います。
ああ、どうしたの？
善を命じ悪を禁じたではありませんか？
彼はそう言います
私は正しいことを楽しんでいたが、それをしていなかった
彼は悪を禁じてやって来た
同意しました
彼の言葉は魅力的です
卒業という意味です
電極
腸
その中の一つが引用です
石臼
つまり石臼です
来ます
つまり、私がやります
話すことのメリットの一つに
言葉と行動が矛盾している人への罰則を説明する
恐怖と不従順からの距離を必要とする知識を持って神に従わないこと
預言者（神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように）が語った目に見えない事柄の一つ
火災の説明とその中での拷問者の説明
善を行い悪を去る
火の中に入るのを防ぎます
復活の日に人々はお互いを知るようになる
彼らはお互いに率直に言い合う
表紙が明らかになり、見えなかったものが明らかになった後
章のタイトル： 信託の履行の命令
全能の神は言いました
神は信託を所有者に返還するよう命じています
そして全能者は言いました
私たちは天と地と山に信頼を捧げました
私たちは彼女を運ぶことを拒否し、彼女を怖がりました
人間が運んでくれた
彼は不当で無知だった
アブー・フライラの権威に、神が彼を喜ばれますように
神の使者、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、と言いました。
偽善者のサインは３つ
それが起こった場合、彼は嘘をついた
彼が約束したなら、彼はそれを破った
そしてそれが裏切りから来るものなら
同意しました
そして小説の中で
そして彼が断食すると、彼らは祈ります
彼はイスラム教徒であると主張した
詩
標識なし
私は出発します
つまり、彼は約束を果たさなかった
たとえ彼が主張したとしても
つまり、たとえ彼がこう言って祈ったとしても、
話すことのメリットの一つに
偽善とは、見かけの矛盾と隠された矛盾のことである
2部構成です
信念における偽善
一番大きいです
それは冒涜です
行動における偽善
彼は最年少です
それは偽善です
偽善者は国民にイスラム教を教える人だ
そして私は他の人を隠します
これらの兆候に限定してください
それは他のすべてに対する警告だから
汚職の兆候
宗教の起源は3つに限定される
言葉も行動も意図も
彼は嘘の腐敗について警告した
そして裏切りによる行為の腐敗
そしてその背後にある意図の腐敗について
これらの資質を兼ね備えているのは誰ですか?
イスラム教の主張に利益をもたらさない偽善になってしまった
イスラム教徒は言葉と行動を一致させる
祈りと断食は礼拝行為です
魂を磨き浄化します
そして彼女に高い道徳を呼びかける
フダイファ・イブン・アル＝ヤーマンの権威に基づき、神が彼を喜ばれますようにと彼は言いました。
神の使者、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、と私たちに 2 つのハディースを語りました
そのうちの1つを見たことがあります
もう一人も待ってます
教えてください
その誠実さが男の心の根元に伝わった
そしてコーランが啓示された
彼らはコーランから学び、スンナからも学びました
そして彼は信頼を高めることについて次のように語った。
眠る男は眠る
彼の心から信頼が奪われる
その効果は時間がある限り持続する
それから眠りは眠りに落ちます
彼の心から信頼が奪われる
その効果は雑誌の効果のように残ります
石炭のように足で転がると血が流れた
散らばっているのが見えますが、中には何もありません
それから彼は小石を手に取りました
そこで彼はそれを足の上に転がしました
そうすれば人々は忠誠を誓うだろう
信頼を満たす人はほとんどいない
言われるまでは
確かに、誰々の子供たちの中には正直な人がいる
そこで男はこう言われる
私は彼を鞭打ちません
なんて素晴らしいことでしょう
何が意味があるのでしょうか？
そして彼の心の中にあるものは
からし種一粒分の信仰
時が来た
どちらに忠誠を誓ったかは気にしない
彼はイスラム教徒だったから
彼を自分の宗教に戻すには
彼がキリスト教徒であろうとユダヤ人であろうと
宅配業者に返品するには
今日に関しては
私はあなたに忠誠を誓いません
誰それと誰それを除いて
同意しました
彼の言葉は根源にある
ルート
それが物事の原点です
そして時間
小さな効果です
そして雑誌は
手などに水ぶくれができている
仕事などの影響で
それを言う
脇に立って
つまり高い
彼の言葉は彼の配達人だ
つまり、アリ知事
捕まる
つまり奪う
話すことのメリットの一つに
それを言う
正直さは男の心の根に降り注いだ
道徳はイスラム教にあると書かれています
決して金メッキではありませんでした
人々が彼女に群がる
イスラム教の倫理
人間の概念を超えたもの
機関による提出
そして現代のイスラム以前の協会
そして派手な言葉に騙された
彼は人々や部族を飾りました
イスラム教の倫理
動物や植物にも広がります
イスラム教徒と他者との関係は次のように決定されました
愛情と思いやりが必要です
殺人や虐殺においても
神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、彼は言いました。
神はすべてのものに善を定めました
殺すなら、良い殺し屋になれ
屠るならよく屠る
そして君たちの一人が刃を研ぐ
彼の犠牲が安らぎますように
イスラム教の倫理
現代の人類概念よりも深い
デモやビジュアルを超えたものだから
魂の核心と秘密へ
イスラム教の倫理
私は現代の人類の概念を超えています
それで終わります
この地球上の人類の終焉とともに
しかし、道徳はイスラム教徒をあの世に結びつけるものである
主の慈悲によって、彼は永遠に住む場所となるだろう
至福の庭園で
彼は最高の楽園を受け継ぐだろう
彼の倫理の矢と同じくらい
神の使者として、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますようにと言いました。
あなたを一番愛し、一番近くにいるのは私です
復活の日の評議会
あなたの道徳観
イスラム倫理への言及
それは宗教法学に遡ります
人は自分の宗教を理解すればするほど、
彼の道徳水準は向上した
それを言う
眠る男は眠る
彼の心から信頼が奪われる
その効果は時間の影響のように残ります
ニュースが終わるまで
要するに、彼は信頼の解除について警告したということだ
そして誠実さとして表現されているものはそれを奪い去ります
正直になって裏切り者になるまで
これはただ起こります
裏切り者を生み出した人々を見れば明らかなように、
彼は裏切り者になる
仲間が仲間の真似をするから
道徳とは本能そのものである
取得したものも含めて
この男は正直さを獲得した
それで彼は正直になった
しかし、彼が彼女に約束しなかったとき、
彼は裏切り者の本性に戻った
モラルは変わりやすい
そうでなかったら
私たちには説教も戒めもなかった
それを言う
誰々の子供たちの中に正直な人がいると言われている
男にこう言われる
彼はなんて賢いんだろう、なんて高貴な人なんだろう、なんて完璧な人なんだろう
そして彼の心の中にあるものは
からし種一粒分の信仰
道徳と信仰は次のように述べられています。
それらは互いにつながっています
そのうちの1つが上げられたら
彼は相手を育てた
このことは、「神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように」という彼の言葉によって示されています。
人生と信仰は一世紀を共にする
そのうちの1つが上げられたら
彼は相手を育てた
それを言う
私には時間がありません、そしてあなたたちの誰に忠誠を誓ったかは気にしません
それは抑止力がなければならないことを示しています
神は人々が悪いことをするのを防ぎます
そして彼らに善行をするよう動機づける
このことは、知識、正義、美徳、権力を持った人々のリーダーシップの必要性を示唆しています。
人を正し、改革する
そうでなければ彼らの契約は終了するだろう
倫理は、何世紀にもわたる最良の概念においては、教義であった
彼女は彼らの人生において高い地位を占めた
歴史は香りのよい手紙でその伝記を書いた
人生は美徳と善良さに満ちています
そして改革・改善
時代が変わったとき
命と信仰が立ち上がった
彼女はその男を見た
それで彼女は言います
彼はなんて賢いんだろう、なんて残酷なんだろう、なんて恐ろしいんだろう
しかし彼は王位を失った
彼の心には一片の信仰もない
このハディースは彼の預言のしるしの 1 つです。神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
信頼は、そこに含まれるいくつかの胸を除いて消えた
ほんの数人との取引から立ち上がった
人々の間には誠実さが欠けている
それは偽善と回避に取って代わられる
元の値は失われます
それらは欺瞞的な外観に置き換えられます
これは国家の破壊と破壊につながります
リヤド・アル・サレヒン