WEBVTT

00:00:00.780 --> 00:00:03.779
رياض الصالحين

00:00:03.779 --> 00:00:06.780
من كلام سيد المرسلين

00:00:06.780 --> 00:00:09.779
صلى الله عليه وسلم

00:00:09.779 --> 00:00:16.339
باب تحريم العقوق وقطيعة الرحم

00:00:16.339 --> 00:00:20.620
قال الله تعالى

00:00:20.620 --> 00:00:23.710
فهل عسيتم إن توليتم

00:00:23.710 --> 00:00:27.710
أن تفسدوا في الأرض وتقطعوا أرحامكم

00:00:27.710 --> 00:00:31.710
أولئك الذين لعنهم الله

00:00:31.710 --> 00:00:34.710
فأصمهم وأعمى أبصارهم

00:00:34.710 --> 00:00:36.780
وقال تعالى

00:00:36.780 --> 00:00:39.939
والذين ينقضون عهد الله

00:00:39.939 --> 00:00:41.939
من بعد ميثاقه

00:00:41.939 --> 00:00:44.939
ويقطعون ما أمر الله به

00:00:44.939 --> 00:00:48.939
أن يوصل ويفسدون في الأرض

00:00:48.939 --> 00:00:50.939
أولئك لهم اللعنة

00:00:50.939 --> 00:00:53.939
ولهم سوء الدار

00:00:53.939 --> 00:00:56.159
وقال تعالى

00:00:56.159 --> 00:01:00.159
وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه

00:01:00.159 --> 00:01:03.159
وبالوالدين إحسانا

00:01:03.159 --> 00:01:09.159
إما يبلغن عندك الكبر أحدهما أو كلاهما

00:01:09.159 --> 00:01:13.159
فلا تقل لهما أف ولا تنهرهما

00:01:13.159 --> 00:01:17.159
وقل لهما قولا كريما

00:01:17.159 --> 00:01:21.290
واخفض لهما جناح الذل من الرحمة

00:01:21.290 --> 00:01:26.290
وقل رب ارحمهما كما ربياني صغيرا

00:01:26.290 --> 00:01:29.730
عن أبي بكرة

00:01:29.730 --> 00:01:32.730
نفيع بن الحارث رضي الله عنه قال

00:01:32.730 --> 00:01:36.730
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:01:36.730 --> 00:01:41.730
ألا أنبئكم بأكبر الكبائر ثلاثا

00:01:41.730 --> 00:01:44.730
قلنا بلى يا رسول الله

00:01:44.730 --> 00:01:47.790
قال الإشراك بالله

00:01:47.790 --> 00:01:50.790
وعقوق الوالدين

00:01:50.790 --> 00:01:53.790
وكان متكئا فجلس

00:01:53.790 --> 00:01:58.790
فقال ألا وقول الزور وشهادة الزور

00:01:58.790 --> 00:02:04.859
فما زال يكررها حتى قلنا ليته سكت

00:02:04.859 --> 00:02:07.980
متفق عليه

00:02:07.980 --> 00:02:10.139
من فوائد الحديث

00:02:10.139 --> 00:02:15.680
الذنوب تتفاوة في العظم بحسب مفاسدها

00:02:15.680 --> 00:02:21.419
الترهيب الشديد من عقوق الوالدين وقول الزور

00:02:21.419 --> 00:02:26.419
محبة الصحابة لرسول الله صلى الله عليه وسلم

00:02:26.419 --> 00:02:29.419
ويؤخذ منه إشفاق التلميذ على شيخه

00:02:29.419 --> 00:02:32.419
إذا رآه منزعجا

00:02:32.419 --> 00:02:34.419
وتمني عدم غضبه

00:02:34.419 --> 00:02:39.990
استحباب إعادة الكلام والموعضة ثلاثا لتفهم

00:02:39.990 --> 00:02:45.379
استحباب زعاج وانفعال الواعظ في موعضته

00:02:45.379 --> 00:02:47.379
والخطيب في خطبته

00:02:47.379 --> 00:02:50.379
ليكون ذلك أبلغ في الوعي عنه

00:02:50.379 --> 00:02:53.379
والزجر عن فعل ما ينهى عنه

00:02:53.379 --> 00:02:58.379
فقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا خطب

00:02:58.379 --> 00:03:01.379
على صوته وحمر وجهه

00:03:01.379 --> 00:03:03.379
كأنه منذر جيش

00:03:03.379 --> 00:03:05.379
أما التماوت في الوعض

00:03:05.379 --> 00:03:08.379
فمدعات إلى النعاس والله

00:03:08.379 --> 00:03:14.919
في الحديث دليل على انقسام الذنوب إلى كبائر وصغائر

00:03:14.919 --> 00:03:19.919
وعلم أن مجانبة الكبائر تكفير للصغائر

00:03:19.919 --> 00:03:21.919
كما قال تعالى

00:03:21.919 --> 00:03:28.919
إن تجتنبوا كبائر ما تنهون عنه نكفر عنكم سيئاتكم

00:03:28.919 --> 00:03:35.550
جواز أن يبدأ العالم أصحابه بالسؤال

00:03:35.550 --> 00:03:39.550
وعن عبدالله بن عمر بن العاص رضي الله عنهما

00:03:39.550 --> 00:03:43.550
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال

00:03:43.550 --> 00:03:45.550
الكبائر

00:03:45.550 --> 00:03:47.550
الإشراك بالله

00:03:47.550 --> 00:03:49.550
وعقوق الوالدين

00:03:49.550 --> 00:03:51.550
وقتل النفس

00:03:51.550 --> 00:03:53.550
اليمين الغموس

00:03:53.550 --> 00:03:55.939
رواه البخاري

00:03:55.939 --> 00:03:57.939
اليمين الغموس

00:03:57.939 --> 00:04:00.939
التي يحلفها كاذبا عامدا

00:04:00.939 --> 00:04:02.939
سميت غموسا

00:04:02.939 --> 00:04:06.939
لأنها تغمس الحالفا في الإثم

00:04:06.939 --> 00:04:09.699
من فوائد الحديث

00:04:09.699 --> 00:04:14.090
زيادة على ما ذكر في الحديث السابق

00:04:14.090 --> 00:04:16.089
أفاد هذا الحديث

00:04:16.089 --> 00:04:19.089
تحريم قتل النفس بغير حق

00:04:19.089 --> 00:04:22.660
الكبائر أكثر مما ذكر

00:04:22.660 --> 00:04:25.660
لكن المقام يقتضي ذلك

00:04:25.660 --> 00:04:29.660
فذكر أشدها ضررا وأبلغها خطرا

00:04:29.660 --> 00:04:33.240
بيان أن الأيمان أقسام

00:04:33.240 --> 00:04:36.240
منها اليمين الغموس

00:04:36.240 --> 00:04:38.240
وهي شهادة الزور

00:04:38.240 --> 00:04:41.240
ومنها اليمين المنعقدة

00:04:41.240 --> 00:04:45.420
ومنها يمين اللغو

00:04:45.420 --> 00:04:49.420
وعن عبدالله بن عمر بن العاص رضي الله عنهما

00:04:49.420 --> 00:04:53.420
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال

00:04:53.420 --> 00:04:57.420
من الكبائر شتم الرجل والديه

00:04:57.420 --> 00:04:59.550
قالوا يا رسول الله

00:04:59.550 --> 00:05:02.550
وهل يشتم الرجل والديه

00:05:02.550 --> 00:05:04.550
قال نعم

00:05:04.550 --> 00:05:06.550
يسب أبى الرجل

00:05:06.550 --> 00:05:08.550
فيسب أبى

00:05:08.550 --> 00:05:10.550
ويسب أمة

00:05:10.550 --> 00:05:12.620
فيسب أمة

00:05:12.620 --> 00:05:14.740
متفق عليه

00:05:14.740 --> 00:05:16.740
وفي رواية

00:05:16.740 --> 00:05:20.870
إن من أكبر الكبائر أن يلعن الرجل والديه

00:05:20.870 --> 00:05:22.870
قيل يا رسول الله

00:05:22.870 --> 00:05:24.870
كيف يلعن الرجل والديه

00:05:24.870 --> 00:05:26.939
قال

00:05:26.939 --> 00:05:28.939
يسب أبى الرجل

00:05:28.939 --> 00:05:30.939
فيسب أبى

00:05:30.939 --> 00:05:32.939
ويسب أمة

00:05:32.939 --> 00:05:36.540
فيسب أمة

00:05:36.540 --> 00:05:38.819
من فوائد الحديث

00:05:38.819 --> 00:05:40.819
تحريم شتم الوالدين

00:05:40.819 --> 00:05:44.300
وبيان عظم حق الأبوين

00:05:44.300 --> 00:05:46.300
من عقوق الوالدين

00:05:46.300 --> 00:05:49.300
تعريضهما للسب والإهانة

00:05:49.300 --> 00:05:51.300
أو تسبيب ذلك لهما

00:05:51.300 --> 00:05:53.819
الحديث دليل

00:05:53.819 --> 00:05:55.819
على قاعدة درئ المفاسد

00:05:55.819 --> 00:05:57.819
وأنها مقدمة

00:05:57.819 --> 00:05:59.819
على جلب المصالح

00:05:59.819 --> 00:06:01.850
وقاعدة سد الذرائع

00:06:01.850 --> 00:06:03.850
قاعدة عظيمة

00:06:03.850 --> 00:06:05.850
في الدين

00:06:05.850 --> 00:06:07.850
إهمالها يؤدي إلى الفساد

00:06:07.850 --> 00:06:10.459
في الأرض

00:06:10.459 --> 00:06:12.459
من تسبب في فعل

00:06:12.459 --> 00:06:14.459
كان كفاعله

00:06:14.459 --> 00:06:16.899
خيرا أو شرا

00:06:16.899 --> 00:06:18.899
العمل في سد الذرائع

00:06:18.899 --> 00:06:20.899
وجلب المنافع

00:06:20.899 --> 00:06:22.899
يكون بالغالب

00:06:22.899 --> 00:06:24.899
يجوز أن يسب

00:06:24.899 --> 00:06:26.899
الرجل الآخر أباه

00:06:26.899 --> 00:06:28.899
ويجوز أن لا يفعل

00:06:28.899 --> 00:06:30.899
لكن الغالب

00:06:30.899 --> 00:06:32.899
أن يجيبه بنحو قوله

00:06:32.899 --> 00:06:34.899
لأنها لحظة غفلة

00:06:34.899 --> 00:06:36.899
وساعة يتمكن فيها

00:06:36.899 --> 00:06:38.899
الشيطان من الإنسان

00:06:38.899 --> 00:06:40.899
إلا من رحم الله

00:06:40.899 --> 00:06:43.509
جواز مراجعة

00:06:43.509 --> 00:06:45.509
التلميذ لشيخه

00:06:45.509 --> 00:06:47.509
فيما يقول مما يشكل عليه

00:06:47.509 --> 00:06:51.240
وعن أبي محمد

00:06:51.240 --> 00:06:53.240
جبير بن مطعم

00:06:53.240 --> 00:06:55.240
الله عنه

00:06:55.240 --> 00:06:57.240
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:06:57.240 --> 00:06:59.240
قال

00:06:59.240 --> 00:07:01.240
لا يدخل الجنة

00:07:01.240 --> 00:07:03.430
قاطع

00:07:03.430 --> 00:07:05.430
قال سفيان في روايته

00:07:05.430 --> 00:07:07.529
يعني قاطع رحم

00:07:07.529 --> 00:07:10.740
متفق عليه

00:07:10.740 --> 00:07:12.740
من فوائد الحديث

00:07:12.740 --> 00:07:14.870
التحذير الشديد

00:07:14.870 --> 00:07:16.870
من قطع الأرحام

00:07:16.870 --> 00:07:18.870
وأنها سبب في العذاب

00:07:18.870 --> 00:07:20.870
الشديد الذي يحول

00:07:20.870 --> 00:07:22.870
بين المرء ودخول

00:07:22.870 --> 00:07:25.540
من استحل قطيعة الرحم

00:07:25.540 --> 00:07:27.540
عالما بحرمتها

00:07:27.540 --> 00:07:29.540
لم يدخل الجنة

00:07:29.540 --> 00:07:31.540
أبدا

00:07:31.540 --> 00:07:34.920
وعن أبي عيسى

00:07:34.920 --> 00:07:36.920
المغيرة ابن شعبة

00:07:36.920 --> 00:07:38.920
رضي الله عنه

00:07:38.920 --> 00:07:40.920
عن النبي صلى الله عليه وسلم

00:07:40.920 --> 00:07:42.920
قال

00:07:42.920 --> 00:07:45.019
إن الله تعالى

00:07:45.019 --> 00:07:47.019
حرم عليكم عقوق

00:07:47.019 --> 00:07:49.019
الأمهات

00:07:49.019 --> 00:07:51.019
ومنعا وهات

00:07:51.019 --> 00:07:53.019
ووأد البنات

00:07:53.019 --> 00:07:55.019
وقيل وقال

00:07:55.019 --> 00:07:57.019
وكثرة السؤال

00:07:57.019 --> 00:07:59.019
وإضاعة المال

00:07:59.019 --> 00:08:01.209
متفق عليه

00:08:01.209 --> 00:08:03.209
قوله منعا

00:08:03.209 --> 00:08:05.209
معناه منع ما وجب عليه

00:08:05.209 --> 00:08:07.269
وهات

00:08:07.269 --> 00:08:09.269
طلب ما ليس له

00:08:09.269 --> 00:08:11.430
ووأد البنات

00:08:11.430 --> 00:08:13.430
معناه دفنهن

00:08:13.430 --> 00:08:15.529
في الحياة

00:08:15.529 --> 00:08:17.529
وقيل وقال

00:08:17.529 --> 00:08:19.529
معناه الحديث بكل ما يسمعه

00:08:19.529 --> 00:08:21.529
فيقول

00:08:21.529 --> 00:08:23.529
قيل كذا

00:08:23.529 --> 00:08:25.529
وقال فلان كذا

00:08:25.529 --> 00:08:27.529
مما لا يعلم صحته

00:08:27.529 --> 00:08:29.529
ولا يظنها

00:08:29.529 --> 00:08:31.529
وكفى بالمر كذبا

00:08:31.529 --> 00:08:33.529
أن يحدث بكل ما سمع

00:08:33.529 --> 00:08:35.590
وإضاعة المال

00:08:35.590 --> 00:08:37.590
تبذيره وصرفه

00:08:37.590 --> 00:08:39.590
في غير الوجوه المأذون

00:08:39.590 --> 00:08:41.590
فيها من مقاصد

00:08:41.590 --> 00:08:43.590
الآخرة والدنيا

00:08:43.590 --> 00:08:45.590
وترك حفظه مع

00:08:45.590 --> 00:08:47.850
إمكان الحفظ

00:08:47.850 --> 00:08:49.850
وكثرة السؤال

00:08:49.850 --> 00:08:51.850
فيما لا حاجة إليه

00:08:51.850 --> 00:08:55.379
من فوائد الحديث

00:08:55.379 --> 00:08:57.639
تحريم عقوق

00:08:57.639 --> 00:08:59.639
الأمهات

00:08:59.639 --> 00:09:01.639
وكذلك الآباء

00:09:01.639 --> 00:09:03.639
وخص الأمهات بالذكر

00:09:03.639 --> 00:09:05.639
لضعفهن

00:09:05.639 --> 00:09:07.639
وشدة حاجتهن

00:09:07.639 --> 00:09:09.639
ولأن الإحسان إليهن

00:09:09.639 --> 00:09:11.639
مقدم على الإحسان للآباء

00:09:11.639 --> 00:09:14.149
حرمة منع

00:09:14.149 --> 00:09:16.539
حقوق العباد

00:09:16.539 --> 00:09:18.539
حرمة أخذ ما ليس لك

00:09:18.539 --> 00:09:21.370
فيه حق

00:09:21.370 --> 00:09:23.370
المجادلة والمشاحنة

00:09:23.370 --> 00:09:25.370
والأسئلة التي لا

00:09:25.370 --> 00:09:27.370
فائدة فيها

00:09:27.370 --> 00:09:29.370
ولا يترتب عليها خير

00:09:29.370 --> 00:09:31.940
أو دفع ضر

00:09:31.940 --> 00:09:33.940
النهي عن التبذير

00:09:33.940 --> 00:09:36.490
وإضاعة المال

00:09:36.490 --> 00:09:38.490
تحريم دفن الأولاد أحياء

00:09:38.490 --> 00:09:40.490
وإنما خص البنات

00:09:40.490 --> 00:09:42.490
لأنه هو الأغلب

00:09:42.490 --> 00:09:44.490
والشائع في حياة العرب قبل

00:09:44.490 --> 00:09:46.490
الإسلام

00:09:46.490 --> 00:09:49.059
فتوجه النهي إليه

00:09:49.059 --> 00:09:51.059
هذا الحديث أصل في معرفة

00:09:51.059 --> 00:09:53.059
الحسن الخلق

00:09:53.059 --> 00:09:55.059
وهو يستتبع جميع

00:09:55.059 --> 00:09:59.500
الأخلاق الجميلة

00:09:59.500 --> 00:10:01.500
باب فضل بر أصدقاء

00:10:01.500 --> 00:10:03.500
الأبي والأم والأقارب

00:10:03.500 --> 00:10:05.500
والزوجة وسائر من

00:10:05.500 --> 00:10:08.940
يندب إكرامه

00:10:08.940 --> 00:10:10.940
عن ابن عمر رضي الله

00:10:10.940 --> 00:10:12.940
عنهما أن النبي

00:10:12.940 --> 00:10:14.940
صلى الله عليه وسلم قال

00:10:14.940 --> 00:10:16.940
إن أبر

00:10:16.940 --> 00:10:18.940
البر أن يصل الرجل

00:10:18.940 --> 00:10:21.259
ود أبي

00:10:21.259 --> 00:10:23.259
وعن عبد الله ابن دينار

00:10:23.259 --> 00:10:25.259
عبد الله ابن عمر

00:10:25.259 --> 00:10:27.259
رضي الله عنهما

00:10:27.259 --> 00:10:29.259
أن رجلا من الأعراب

00:10:29.259 --> 00:10:31.259
لقيه بطريق مكة

00:10:31.259 --> 00:10:33.259
فسلم عليه عبد الله

00:10:33.259 --> 00:10:35.259
ابن عمر

00:10:35.259 --> 00:10:37.259
وحمله على حمار

00:10:37.259 --> 00:10:39.259
كان يركبه

00:10:39.259 --> 00:10:41.350
وأعطاه عمامة

00:10:41.350 --> 00:10:43.350
كانت على رأسه

00:10:43.350 --> 00:10:45.350
قال ابن دينار

00:10:45.350 --> 00:10:47.350
فقلنا له

00:10:47.350 --> 00:10:49.350
أصلحك الله

00:10:49.350 --> 00:10:51.350
إنهم الأعراب

00:10:51.350 --> 00:10:53.350
وعن ابن عمر

00:10:53.350 --> 00:10:55.350
إن أبا هذا كان

00:10:55.350 --> 00:10:57.350
ودا لعمر بن الخطاب

00:10:57.350 --> 00:10:59.350
رضي الله عنه

00:10:59.350 --> 00:11:01.350
وإني سمعت رسول الله

00:11:01.350 --> 00:11:03.350
صلى الله عليه وسلم يقول

00:11:03.350 --> 00:11:05.350
إن أبر البر

00:11:05.350 --> 00:11:07.350
صلة الرجل أهل

00:11:07.350 --> 00:11:09.539
ود أبي

00:11:09.539 --> 00:11:10.539
وفي رواية

00:11:10.539 --> 00:11:12.539
عن ابن دينار

00:11:12.539 --> 00:11:13.539
عن ابن عمر

00:11:13.539 --> 00:11:15.539
أنه كان إذا خرج إلى مكة

00:11:15.539 --> 00:11:17.539
كان له حمار

00:11:17.539 --> 00:11:19.539
يتروح عليه

00:11:19.539 --> 00:11:24.679
ركوبًا راحلًا، وعمامةٌ يشدُّ بها رأسَه

00:11:24.679 --> 00:11:27.980
فبيناه يوماً على ذلك الحمار

00:11:27.980 --> 00:11:30.480
إذ مرَّ به أعرابي

00:11:30.480 --> 00:11:31.899
فقال

00:11:31.899 --> 00:11:34.440
ألست فلان ابن فلان؟

00:11:34.440 --> 00:11:35.940
قال بلى

00:11:35.940 --> 00:11:37.740
فأعطاه الحمار

00:11:37.740 --> 00:11:38.879
فقال

00:11:38.879 --> 00:11:40.639
إركب هذا

00:11:40.639 --> 00:11:42.539
وأعطاه العمامة

00:11:42.539 --> 00:11:43.840
وقال

00:11:43.840 --> 00:11:46.100
أشدد بها رأسك

00:11:46.100 --> 00:11:48.539
فقال له بعض أصحابه

00:11:48.539 --> 00:11:50.470
غفر الله لك

00:11:50.470 --> 00:11:53.129
أعطيت هذا الأعرابي حمارًا

00:11:53.129 --> 00:11:55.230
كنت تروح عليه

00:11:55.230 --> 00:11:59.100
وعمامةً كنت تشدُّ بها رأسك

00:11:59.100 --> 00:12:00.440
فقال

00:12:00.440 --> 00:12:05.639
إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول

00:12:05.639 --> 00:12:07.740
إن من أبر البر

00:12:07.740 --> 00:12:12.740
أن يصل الرجل أهل ود أبيه بعد أن يولي

00:12:12.740 --> 00:12:17.600
وإن أباه كان صديقًا لعمر رضي الله عنه

00:12:17.600 --> 00:12:22.789
روا هذه الروايات كلها مسلم

00:12:22.789 --> 00:12:24.289
أبر البر

00:12:24.289 --> 00:12:26.789
أي أكمله وأبلغه

00:12:26.789 --> 00:12:28.029
الود

00:12:28.029 --> 00:12:31.679
أي المحبة والمودة والصداقة

00:12:31.679 --> 00:12:34.679
الأعراب جمع أعرابي

00:12:34.679 --> 00:12:37.240
وهم أهل البادية

00:12:37.240 --> 00:12:39.039
يتروح عليه

00:12:39.039 --> 00:12:41.440
أي يستريح عليه

00:12:41.440 --> 00:12:42.539
مل

00:12:42.539 --> 00:12:44.679
أي سئم وضجر

00:12:44.679 --> 00:12:46.539
بعد أن يولي

00:12:46.539 --> 00:12:50.070
أي بعد أن يموت

00:12:50.070 --> 00:12:52.600
من فوائد الحديث

00:12:52.600 --> 00:12:54.460
من بر الوالدين

00:12:54.460 --> 00:12:58.460
أن تصل أصدقاؤهم وأصحابهم بعد موتهم

00:12:58.460 --> 00:13:00.259
ولو بالقليل

00:13:00.259 --> 00:13:01.860
فمن لم يجد

00:13:01.860 --> 00:13:06.039
فبالزيارة أو الكلمة الطيبة

00:13:06.039 --> 00:13:09.139
تعليم أدب الدعاء في قولهم

00:13:09.139 --> 00:13:10.840
غفر الله لك

00:13:10.840 --> 00:13:13.360
وأصلحك الله

00:13:13.360 --> 00:13:15.720
من تمام البر والصلة

00:13:15.720 --> 00:13:18.519
الإنفاق على أصدقاء والدين

00:13:18.519 --> 00:13:22.799
بأخص ماله وما يرضاه لنفسه

00:13:22.799 --> 00:13:27.360
كثرة فضائل عبد الله بن عمر رضي الله عنهما

00:13:27.360 --> 00:13:31.200
فمنها شدة وفائه وحبه لأبي

00:13:31.200 --> 00:13:34.200
ووصل أحبائه بعد موته

00:13:34.200 --> 00:13:39.139
واستجابته لسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:13:39.139 --> 00:13:41.860
وإنفاقه من طيب ماله

00:13:41.860 --> 00:13:45.700
وأيثاره غيره على نفسه

00:13:45.700 --> 00:13:49.899
في وصف أصحاب ابن عمر رضي الله عنهما للأعراب

00:13:49.899 --> 00:13:52.500
بأنهم يرضون باليسير

00:13:52.500 --> 00:13:56.399
دلالة على تأثر الإنسان ببيئته

00:13:56.399 --> 00:13:58.600
فالأعراب أهل كفاف

00:13:58.600 --> 00:14:03.570
فلذلك يقنعون باليسير

00:14:03.570 --> 00:14:05.269
وعن أبي أسيد

00:14:05.269 --> 00:14:10.129
مالك بن ربيعة الساعدي رضي الله عنه قال

00:14:10.129 --> 00:14:15.330
بينا نحن جلوس عند رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:14:15.429 --> 00:14:18.730
إذ جاءه رجل من بني سلمة

00:14:18.730 --> 00:14:20.029
فقال

00:14:20.029 --> 00:14:21.830
يا رسول الله

00:14:21.830 --> 00:14:28.029
هل بقي من بر أبوي شيء أبرهما به بعد موتهما

00:14:28.029 --> 00:14:29.730
فقال نعم

00:14:29.730 --> 00:14:31.629
الصلاة عليهما

00:14:31.629 --> 00:14:33.730
والاستغفار لهما

00:14:33.730 --> 00:14:36.929
وإنفاذ عهدهما من بعدهما

00:14:36.929 --> 00:14:38.330
وصلة الرحم

00:14:38.330 --> 00:14:41.330
التي لا توصل إلا بهما

00:14:41.330 --> 00:14:44.419
وإكرام صديقهما

00:14:44.419 --> 00:14:47.720
رواه أبو داوود

00:14:47.720 --> 00:14:50.149
من فوائد الحديث

00:14:50.149 --> 00:14:54.250
اغتنام فرصة وجود الأبوين أو أحدهما

00:14:54.250 --> 00:14:56.730
ليبرهما

00:14:56.730 --> 00:14:59.230
من بر المرء لوالده

00:14:59.230 --> 00:15:03.110
الدعاء والاستغفار لهما

00:15:03.110 --> 00:15:08.110
رعاية شؤون الوالدين في حياتهما ومماتهما

00:15:08.110 --> 00:15:10.110
أما في حياتهما

00:15:10.110 --> 00:15:12.909
فبالقيام على شؤونهما

00:15:12.909 --> 00:15:15.210
وأما في مماتهما

00:15:15.210 --> 00:15:18.110
فتنفيذ وصيتهما المشروعة

00:15:18.110 --> 00:15:22.110
وصلة أرحامهما التي هما سبب فيها

00:15:22.110 --> 00:15:26.740
وإكرام صديقهما وأصحابهما

00:15:26.740 --> 00:15:30.639
الحرص على تربية الأولاد تربية صالحة

00:15:30.639 --> 00:15:36.980
تعود بالنفع على الوالدين في الحياة والممات

00:15:36.980 --> 00:15:40.480
وعن عائشة رضي الله عنها قالت

00:15:40.480 --> 00:15:45.779
ما غرت على أحد من نساء النبي صلى الله عليه وسلم

00:15:45.779 --> 00:15:49.279
ما غرت على خديجة رضي الله عنها

00:15:49.279 --> 00:15:51.879
وما رأيتها قط

00:15:51.879 --> 00:15:54.879
ولكن كان يكثر ذكرها

00:15:54.879 --> 00:15:56.879
وربما ذبح حشاه

00:15:56.879 --> 00:15:59.379
ثم يقطعها أعضاء

00:15:59.379 --> 00:16:02.940
ثم يبعثها في صدائق خديجة

00:16:02.940 --> 00:16:04.940
فربما قلت له

00:16:04.940 --> 00:16:08.440
كأن لم يكن في الدنيا إلا خديجة

00:16:08.440 --> 00:16:09.940
فيقول

00:16:09.940 --> 00:16:12.940
إنها كانت وكانت

00:16:12.940 --> 00:16:15.440
وكان لي منها ولد

00:16:15.440 --> 00:16:17.440
متفق عليه

00:16:17.440 --> 00:16:18.940
وفي رواية

00:16:18.940 --> 00:16:21.440
وإن كان ليذبح الشاء

00:16:21.440 --> 00:16:25.940
فيهدي في خلائلها منها ما يسعهن

00:16:25.940 --> 00:16:27.440
وفي رواية

00:16:27.440 --> 00:16:30.440
كان إذا ذبح الشاة يقول

00:16:30.440 --> 00:16:34.470
أرسلوا بها إلى أصدقاء خديجة

00:16:34.470 --> 00:16:36.970
وفي رواية قالت

00:16:36.970 --> 00:16:39.970
استأذنت هالة بنت خويلد

00:16:39.970 --> 00:16:41.470
أخت خديجة

00:16:41.970 --> 00:16:45.470
على رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:16:45.470 --> 00:16:47.970
فعرف استئذان خديجة

00:16:47.970 --> 00:16:49.970
فارتاح لذلك

00:16:49.970 --> 00:16:51.470
فقال

00:16:51.470 --> 00:16:56.399
اللهم هالة بنت خويلد

00:16:56.399 --> 00:16:58.659
من فوائد الحديث

00:16:58.659 --> 00:17:03.159
فيه فضائل أم المؤمنين خديجة بنت خويلد

00:17:03.159 --> 00:17:05.160
رضي الله عنها

00:17:05.160 --> 00:17:09.660
فقد صدقت برسول الله صلى الله عليه وسلم

00:17:09.660 --> 00:17:11.660
وأعانته بمالها

00:17:11.660 --> 00:17:13.660
وحرضته على الثبات

00:17:13.660 --> 00:17:17.730
وكانت من السابقين الأولين

00:17:17.730 --> 00:17:21.730
حسن وفاء رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:17:21.730 --> 00:17:24.230
لذكرى زوجته الأولى

00:17:24.230 --> 00:17:27.710
التي آزرته وعزرت

00:17:27.710 --> 00:17:31.210
من الخصال المحببة في المرأة الصالحة

00:17:31.210 --> 00:17:34.210
أن تكون ودودا ولودا

00:17:34.210 --> 00:17:37.710
فلذلك أمر الرسول صلى الله عليه وسلم

00:17:37.710 --> 00:17:40.319
بالزواج منها

00:17:40.319 --> 00:17:42.319
ثبوت الغير

00:17:42.319 --> 00:17:46.319
أنها غير مستنكرة من النساء الفاضلات

00:17:46.319 --> 00:17:49.319
فهذه عائشة رضي الله عنها

00:17:49.319 --> 00:17:54.319
التي كانت تغار منها نساء النبي صلى الله عليه وسلم

00:17:54.319 --> 00:17:56.319
رضي الله عنهم

00:17:56.319 --> 00:18:01.769
فإذا بها تغار من خديجة رضي الله عنها

00:18:01.769 --> 00:18:05.769
كثرة الذكر تدل على كثرة المحببة

00:18:05.769 --> 00:18:10.769
ولذلك كان شعار المحبين لله رب العالمين

00:18:10.769 --> 00:18:16.980
أنهم من الذاكرين الله كثيرا والذاكرات

00:18:16.980 --> 00:18:20.980
وعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال

00:18:20.980 --> 00:18:26.980
خرجت مع جرير بن عبد الله البجلي رضي الله عنه في سفر

00:18:26.980 --> 00:18:28.980
فكان يخدمني

00:18:28.980 --> 00:18:31.980
فقلت له لا تفعل

00:18:31.980 --> 00:18:32.980
فقال

00:18:32.980 --> 00:18:39.980
إني قد رأيت الأنصار تصنع برسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا

00:18:39.980 --> 00:18:46.109
آليت على نفسي ألا أصحب أحدا منهم إلا خدمته

00:18:46.109 --> 00:18:49.170
متفق عليه

00:18:49.170 --> 00:18:52.170
آليت أي أقسمت

00:18:52.170 --> 00:18:56.809
شيئا أي أمرا عظيما

00:18:56.809 --> 00:18:58.809
من فوائد الحديث

00:18:58.809 --> 00:19:05.099
تواضع صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم وفضلهم

00:19:05.099 --> 00:19:12.480
إكرام من أحسن للنبي صلى الله عليه وسلم ولو كان أصغر سنا منه

00:19:12.480 --> 00:19:15.829
توقير الكبير واحترامه

00:19:15.829 --> 00:19:24.089
فضائل الأنصار وسبقهم وخدمتهم لرسول الله صلى الله عليه وسلم

00:19:24.089 --> 00:19:28.180
رياض الصالحين
