1
00:00:00,000 --> 00:00:03,500
ईश्वर के नाम पर, परम दयालु, परम दयालु

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00:00:03,500 --> 00:00:10,740
कहो: क्या जो जानते हैं और जो नहीं जानते वे बराबर हैं?

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00:00:10,740 --> 00:00:16,739
दोनों महर्षियों के अनुसार ज्ञान की महिमा |

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00:00:16,739 --> 00:00:21,739
डॉ. हमजा इब्न फेय अल फाथी द्वारा

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00:00:21,739 --> 00:00:27,769
भगवान उसकी रक्षा करें

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00:00:27,769 --> 00:00:32,299
ज्ञान के वरदान से वंचित

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00:00:32,299 --> 00:00:37,299
इमाम अल-अवज़ई, लेवंत के इमाम, सर्वशक्तिमान ईश्वर उन पर दया कर सकते हैं, उन्होंने कहा:

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00:00:37,299 --> 00:00:41,299
उनकी मृत्यु वर्ष 157 हिजरी में हुई

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00:00:41,299 --> 00:00:46,429
यदि ईश्वर अपने सेवक को ज्ञान के वरदान से वंचित करना चाहता है

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00:00:46,429 --> 00:00:49,460
उसने अपनी जीभ पर झूठ उगल दिया

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00:00:49,460 --> 00:00:54,579
मैंने उन्हें सबसे कम जानकार लोगों के रूप में देखा

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00:00:54,579 --> 00:00:59,579
ज्ञान एक वरदान है जिसे मार्ग को सही करने और उसके प्रति वफादार रहने के रूप में जाना जाता है

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00:00:59,579 --> 00:01:01,579
और उसके गुणों को चुनें

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00:01:01,579 --> 00:01:04,579
और ईश्वर के मार्गदर्शन पर उसका पालन करें

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00:01:04,579 --> 00:01:09,620
हानिकारक बातों, भ्रांतियों और विचित्र विज्ञानों से दूर रहना

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00:01:09,620 --> 00:01:15,620
अत: विज्ञान का अत्यधिक विस्तार या विकृति और विवाद का प्रसार

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00:01:15,620 --> 00:01:19,620
यह सब विज्ञान के पूल में जाता है

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00:01:19,620 --> 00:01:26,620
इस कारण से, भ्रांतियों की व्याख्या इस प्रकार की गई कि क्या आवश्यक नहीं है या कैसे के संदर्भ में

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00:01:26,620 --> 00:01:30,620
मुद्दा छिपा हुआ, दूर का विवरण है

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00:01:30,620 --> 00:01:34,620
जो विज्ञान, उसके सार और उसकी सच्चाई का खंडन करता है

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00:01:34,620 --> 00:01:38,620
उनमें से कुछ ने इसकी व्याख्या मुद्दों की कठिनाइयों और दुविधाओं के रूप में की

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00:01:38,620 --> 00:01:44,620
या शेखों और प्रतिष्ठित लोगों की जिद और नपुंसकता के सामने क्या पूछा जाता है?

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00:01:44,620 --> 00:01:48,620
इसीलिए अल-खत्ताबी, भगवान उस पर दया करें, ने कहा

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00:01:48,620 --> 00:01:52,620
इस पर रोक लगाने वाली हदीस समझाने में कमज़ोर है

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00:01:52,620 --> 00:01:57,620
तात्पर्य यह कि उन्होंने विद्वानों को कठिन विषयों पर आपत्ति करने से मना किया

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00:01:57,620 --> 00:02:03,620
जिसमें कई ऐसी गलतियां होती हैं जिसकी वजह से लोग इसके बारे में अपनी राय खो देते हैं

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00:02:03,620 --> 00:02:10,620
जिस बात की व्यक्ति को जरूरत न हो उस बात की गहराई में जाकर उस पर प्रभाव डालना नापसंद है

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00:02:10,620 --> 00:02:14,620
जिस बात की जानकारी जिम्मेदार व्यक्ति को नहीं है, उसे करना बंद करना जरूरी है

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00:02:14,620 --> 00:02:21,650
हमने उबैय इब्न काब के हवाले से वर्णन किया है कि एक व्यक्ति ने उनसे एक ऐसे मामले के बारे में पूछा जिसमें भ्रम था

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00:02:21,650 --> 00:02:24,650
उन्होंने कहा, ''क्या ऐसा अब तक हुआ है?''

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00:02:24,650 --> 00:02:26,650
उसने कहा नहीं

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00:02:26,650 --> 00:02:30,650
उन्होंने कहा कि ऐसा होने तक मुझे कुछ समय दीजिए

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00:02:30,650 --> 00:02:33,939
और उसने उसके साथ विचित्रताओं और तुच्छ ज्ञान का व्यवहार किया

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00:02:33,939 --> 00:02:37,939
और वह अन्यायपूर्वक तर्क का झंडा उठाता है

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00:02:37,939 --> 00:02:39,939
और मूर्खता के रास्ते

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00:02:39,939 --> 00:02:41,939
और ज्ञान और समझ के बारे में दिखावा करते रहो

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00:02:41,939 --> 00:02:43,939
इसकी आपूर्ति कम है

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00:02:43,939 --> 00:02:46,939
या अभी भी पहले क्रम में है

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00:02:46,939 --> 00:02:49,939
और उसकी सीढ़ियों की शुरुआत में

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00:02:49,939 --> 00:02:51,939
मैं भगवान की कसम खाता हूं, सफलता