1
00:00:00,000 --> 00:00:03,500
Em nome de Deus, o Clemente, o Misericordioso

2
00:00:03,500 --> 00:00:10,740
Diga: Aqueles que sabem e aqueles que não sabem são iguais?

3
00:00:10,740 --> 00:00:16,739
O esplendor do conhecimento segundo os dois sábios

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00:00:16,739 --> 00:00:21,739
Por Dr.

5
00:00:21,739 --> 00:00:27,769
Que Deus o proteja

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00:00:27,769 --> 00:00:32,299
Privado da bênção do conhecimento

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00:00:32,299 --> 00:00:37,299
Imam Al-Awza’i, o Imam do Levante, que Deus Todo-Poderoso tenha misericórdia dele, disse:

8
00:00:37,299 --> 00:00:41,299
Ele morreu no ano 157 AH

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00:00:41,299 --> 00:00:46,429
Se Deus quer privar Seu servo da bênção do conhecimento

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00:00:46,429 --> 00:00:49,460
Ele jogou falsidades em sua língua

11
00:00:49,460 --> 00:00:54,579
Eu os via como as pessoas menos informadas

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00:00:54,579 --> 00:00:59,579
O conhecimento tem uma bênção conhecida como corrigir o caminho e ser fiel a ele

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00:00:59,579 --> 00:01:01,579
E escolha suas virtudes

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00:01:01,579 --> 00:01:04,579
E siga-o na orientação de Deus

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00:01:04,579 --> 00:01:09,620
Ficar longe de coisas prejudiciais, falácias e ciências estranhas

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00:01:09,620 --> 00:01:15,620
Daí o detalhe excessivo ou a distorção da ciência e a propagação da controvérsia

17
00:01:15,620 --> 00:01:19,620
Tudo isso vai para o reservatório da ciência

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00:01:19,620 --> 00:01:26,620
Por esta razão, as falácias foram interpretadas como o que não é necessário em termos de como ou como

19
00:01:26,620 --> 00:01:30,620
A questão são os detalhes ocultos e distantes

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00:01:30,620 --> 00:01:34,620
O que contradiz a ciência, sua essência e sua verdade

21
00:01:34,620 --> 00:01:38,620
Alguns deles interpretaram isso como as dificuldades e dilemas das questões

22
00:01:38,620 --> 00:01:44,620
Ou o que se pergunta diante da teimosia e da impotência dos xeques e dos notáveis

23
00:01:44,620 --> 00:01:48,620
É por isso que Al-Khattabi, que Deus tenha misericórdia dele, disse

24
00:01:48,620 --> 00:01:52,620
Ao explicar o hadith que o proíbe, é fraco

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00:01:52,620 --> 00:01:57,620
O significado é que ele proibiu os estudiosos de se oporem a questões difíceis

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00:01:57,620 --> 00:02:03,620
Em que existem muitos erros que fazem com que as pessoas percam a opinião sobre o assunto

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00:02:03,620 --> 00:02:10,620
Não é agradável aprofundar-se e abordar assuntos que uma pessoa não precisa.

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00:02:10,620 --> 00:02:14,620
É preciso parar de fazer o que o responsável não sabe

29
00:02:14,620 --> 00:02:21,650
Narramos sob a autoridade de Ubayy ibn Ka'b que um homem lhe perguntou sobre um assunto que envolvia confusão

30
00:02:21,650 --> 00:02:24,650
Ele disse: “Isso já aconteceu?”

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00:02:24,650 --> 00:02:26,650
Ele disse não

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00:02:26,650 --> 00:02:30,650
Ele disse me dê algum tempo até que isso aconteça

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00:02:30,650 --> 00:02:33,939
E ele a tratou com esquisitices e conhecimentos triviais

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00:02:33,939 --> 00:02:37,939
E ele levanta a bandeira da discussão injustamente

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00:02:37,939 --> 00:02:39,939
E os caminhos da tolice

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00:02:39,939 --> 00:02:41,939
E elogie o conhecimento e a compreensão da boca para fora

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00:02:41,939 --> 00:02:43,939
Está em falta

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00:02:43,939 --> 00:02:46,939
Ou ainda em primeira ordem

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00:02:46,939 --> 00:02:49,939
E no início de suas escadas

40
00:02:49,939 --> 00:02:51,939
Juro por Deus, o sucesso