WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:03.500
بسم الله الرحمن الرحیم

00:00:03.500 --> 00:00:10.740
بگو: آیا کسانی که می دانند و کسانی که نمی دانند برابرند؟

00:00:10.740 --> 00:00:16.739
زرق و برق دانش از نظر دو حکیم

00:00:16.739 --> 00:00:21.739
توسط دکتر حمزه بن فی الفتحی

00:00:21.739 --> 00:00:27.769
خدا حفظش کنه

00:00:27.769 --> 00:00:32.299
محروم از نعمت علم

00:00:32.299 --> 00:00:37.299
امام اوزائی امام شام رحمه الله می فرماید:

00:00:37.299 --> 00:00:41.299
وی در سال 157 هجری قمری درگذشت

00:00:41.299 --> 00:00:46.429
اگر خداوند بخواهد بنده اش را از نعمت علم محروم کند

00:00:46.429 --> 00:00:49.460
باطل را بر زبانش انداخت

00:00:49.460 --> 00:00:54.579
من آنها را کم دانش ترین مردم می دیدم

00:00:54.579 --> 00:00:59.579
علم نعمتی دارد که به اصلاح راه و وفاداری به آن معروف است

00:00:59.579 --> 00:01:01.579
و فضایل او را انتخاب کند

00:01:01.579 --> 00:01:04.579
و از هدایت خداوند پیروی کنید

00:01:04.579 --> 00:01:09.620
دوری از چیزهای مضر و مغالطه و علوم غریبه

00:01:09.620 --> 00:01:15.620
از این رو تفصیل یا تحریف بیش از حد علم و گسترش اختلاف نظر است

00:01:15.620 --> 00:01:19.620
همه اینها به حوض علم می رود

00:01:19.620 --> 00:01:26.620
به همین دلیل، مغالطات به آنچه از نظر چگونگی و چگونگی نیاز نیست تعبیر شد

00:01:26.620 --> 00:01:30.620
نکته، جزئیات پنهان و دور است

00:01:30.620 --> 00:01:34.620
که با علم و ماهیت و حقیقت آن منافات دارد

00:01:34.620 --> 00:01:38.620
برخی آن را به دشواری ها و دوراهی های مسائل تعبیر کردند

00:01:38.620 --> 00:01:44.620
یا آنچه در برابر لجاجت و عجز شیوخ و بزرگان پرسیده می شود

00:01:44.620 --> 00:01:48.620
به همین دلیل خطابی رحمه الله می فرماید

00:01:48.620 --> 00:01:52.620
در توضیح حدیث نهی از آن ضعیف است

00:01:52.620 --> 00:01:57.620
منظور این است که علما را از اعتراض به مسائل مشکل نهی می کرد

00:01:57.620 --> 00:02:03.620
که در آن اشتباهات زیادی وجود دارد که باعث می شود مردم نظر خود را در مورد آن از دست بدهند

00:02:03.620 --> 00:02:10.620
ژرف نگری و تأثیر در امری که انسان به آن نیاز ندارد، مکروه است

00:02:10.620 --> 00:02:14.620
باید از انجام کاری که مسئول آن اطلاعی ندارد دست کشید

00:02:14.620 --> 00:02:21.650
از ابی بن کعب روایت کرده ایم که مردی از او در مورد موضوعی سؤال کرد که موجب ابهام شد.

00:02:21.650 --> 00:02:24.650
گفت: تا حالا این اتفاق افتاده؟

00:02:24.650 --> 00:02:26.650
گفت نه

00:02:26.650 --> 00:02:30.650
گفت کمی به من فرصت بده تا این اتفاق بیفتد

00:02:30.650 --> 00:02:33.939
و او با چیزهای عجیب و غریب و دانش پیش پا افتاده رفتار کرد

00:02:33.939 --> 00:02:37.939
و پرچم حجت را به ناحق برافراشته است

00:02:37.939 --> 00:02:39.939
و راه های حماقت

00:02:39.939 --> 00:02:41.939
و به علم و فهم لبیک بگو

00:02:41.939 --> 00:02:43.939
کمبود دارد

00:02:43.939 --> 00:02:46.939
یا هنوز در مرتبه اول است

00:02:46.939 --> 00:02:49.939
و در ابتدای پله هایش

00:02:49.939 --> 00:02:51.939
توفیق را به خدا قسم