1
00:00:00,000 --> 00:00:02,500
ईश्वर के नाम पर, परम दयालु, परम दयालु

2
00:00:02,500 --> 00:00:37,539
पवित्र कुरान के सूरह की पहचान करने वाली कार्ड की किताब पर अच्छी टिप्पणी

3
00:00:37,539 --> 00:00:43,539
डॉ. मुहम्मद बिन अब्दुल अजीज बिन उमर नसीफ द्वारा, भगवान उनकी रक्षा करें

4
00:00:43,539 --> 00:00:45,600
सूरह अल-क़मर

5
00:00:45,600 --> 00:00:47,600
ईश्वर के नाम पर, परम दयालु, परम दयालु

6
00:00:47,600 --> 00:00:52,820
ईश्वर की स्तुति करो, और ईश्वर के दूत पर प्रार्थना और शांति हो

7
00:00:52,820 --> 00:00:55,820
और उनके परिवार, साथियों और उनके मार्गदर्शन का पालन करने वालों पर

8
00:00:55,820 --> 00:00:59,049
हमारे पास अभी भी आईडी कार्ड हैं

9
00:00:59,049 --> 00:01:03,049
पवित्र कुरान के सूरह के लिए, और सूरत अल-क़मर के साथ, और मेरे लिए इसके साथ

10
00:01:03,049 --> 00:01:06,049
तीन विराम, पहला विराम

11
00:01:06,049 --> 00:01:08,049
सूरह की शुरुआत में

12
00:01:08,049 --> 00:01:11,079
उन्होंने कहा कि इसकी शुरुआत एक घोषणात्मक वाक्य से हुई

13
00:01:11,079 --> 00:01:14,079
इसे जोड़ना बेहतर और अधिक संपूर्ण है

14
00:01:14,079 --> 00:01:17,079
यह सूरत अल-अनबिया के उद्घाटन जैसा दिखता है

15
00:01:17,079 --> 00:01:21,079
यह सूरह: क़यामत आ गई है और चाँद फट गया है

16
00:01:21,079 --> 00:01:25,079
पहले भविष्यवक्ता अपनी गणना के साथ लोगों के पास आये

17
00:01:25,079 --> 00:01:28,079
यह समानता आरंभ में है

18
00:01:28,079 --> 00:01:30,079
विषय वस्तु में समानता है

19
00:01:30,079 --> 00:01:35,079
क़ुरान में क्रमानुसार पहला सूरह सूरह अल-अनबिया है

20
00:01:35,079 --> 00:01:38,079
आप काफ़िरों और उनके इनकार की गंभीरता के बारे में बहुत बात करते हैं

21
00:01:38,079 --> 00:01:43,079
जैसा कि स्पष्ट है, इस सूरह में भी यही सच है

22
00:01:43,079 --> 00:01:47,079
उन्होंने अल-असस अल-तफ़सीर किताब में इस बात की ओर इशारा किया है

23
00:01:47,079 --> 00:01:52,079
यह परिचय विषय के समान है

24
00:01:52,079 --> 00:01:56,079
यह कई कुरान सूरह में एक उल्लेखनीय विषय है

25
00:01:56,079 --> 00:01:59,079
विचार करने योग्य

26
00:01:59,079 --> 00:02:04,180
यही वाक्यांश हम सूरत अल-अनबिया में भी जोड़ सकते हैं

27
00:02:04,180 --> 00:02:07,180
क्योंकि वहां यह एक घोषणात्मक वाक्य के साथ खुलता था

28
00:02:07,180 --> 00:02:10,180
हम कहते हैं कि यह सूरत अल-क़मर के उद्घाटन के समान है

29
00:02:10,180 --> 00:02:14,180
शायद मैं इसे कई सूरहों में समझाऊंगा जो समान हैं

30
00:02:14,180 --> 00:02:19,180
क्योंकि, उदाहरण के लिए, धर्मांतरण संबंधी रहस्योद्घाटन इसमें और साथ ही अन्य में भी निर्धारित हैं

31
00:02:19,180 --> 00:02:22,180
लेकिन समाचार रिपोर्टें अनेक और विविध हैं

32
00:02:22,180 --> 00:02:27,180
यदि इनमें से कोई भी समान है, तो समान सूरह का उल्लेख करना अच्छा है

33
00:02:27,180 --> 00:02:29,180
माननीय पाठक को सचेत करने हेतु

34
00:02:29,180 --> 00:02:33,560
दूसरा पड़ाव अवतरण क्रम में है

35
00:02:33,560 --> 00:02:36,560
उन्होंने कहा कि प्रसिद्ध मत के अनुसार यह छत्तीस से भी अधिक है

36
00:02:36,560 --> 00:02:38,560
अल-तारिक के बाद और अल-साद से पहले

37
00:02:38,560 --> 00:02:43,560
इसके रहस्योद्घाटन का प्रमाण पैगंबर के सामने आया, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, आयशा के साथ विवाह किया

38
00:02:43,560 --> 00:02:47,560
उनसे यह बताया गया कि उन्होंने कहा: यह मुहम्मद पर प्रकट हुआ था, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, मक्का में

39
00:02:47,560 --> 00:02:49,560
और मैं एक लड़की हूं जो खेल रही है

40
00:02:49,560 --> 00:02:54,560
इस तरह से किताब में हदीसों का उल्लेख नहीं किया गया है

41
00:02:54,560 --> 00:02:56,560
बल्कि सामान्य कथन ही पर्याप्त है

42
00:02:56,560 --> 00:02:58,560
शायद यह संक्षिप्त होगा

43
00:02:58,560 --> 00:03:00,560
लेकिन यह उपयोगी है

44
00:03:00,560 --> 00:03:03,560
उन्होंने कहा कि चांद के टुकड़े होने का कोई जिक्र नहीं है

45
00:03:03,560 --> 00:03:05,560
और खबर काफ़िरों पर गहरा अविश्वास करती है

46
00:03:05,560 --> 00:03:07,560
जिससे यह मामूली रूप से कम हो सकता है

47
00:03:07,560 --> 00:03:10,719
यह कहना अधिक सटीक होगा कि देर हो चुकी थी

48
00:03:10,719 --> 00:03:12,719
क्योंकि इनकार की गंभीरता एक तरफ है

49
00:03:13,719 --> 00:03:15,719
अल-मामिन की मां आयशा थीं

50
00:03:15,719 --> 00:03:17,719
सचेत और जागरूक

51
00:03:17,719 --> 00:03:19,719
इस श्लोक का रहस्योद्घाटन

52
00:03:19,719 --> 00:03:21,719
देर हो चुकी है क्योंकि उम्म अल-मामीन आयशा है

53
00:03:21,719 --> 00:03:24,719
यह पैगंबर के प्रति उनकी निष्ठा की प्रतिज्ञा के बाद आया, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

54
00:03:24,719 --> 00:03:27,719
अगर उसे पता है कि क्या हो रहा है

55
00:03:27,719 --> 00:03:31,719
ऐसा संभवतः पिछले दो या तीन वर्षों में होगा

56
00:03:31,719 --> 00:03:35,819
या कहें कि मक्का युग के दौरान चार साल तक

57
00:03:35,819 --> 00:03:37,819
उससे पहले उसे होश नहीं रहता

58
00:03:37,819 --> 00:03:41,819
यह कहना अधिक उचित होगा कि इसके अवतरण में देर हो गयी

59
00:03:42,819 --> 00:03:44,389
भगवान ही सबसे अच्छा जानता है

60
00:03:44,389 --> 00:03:47,520
समय सुचारु एवं अंतिम रहा

61
00:03:47,520 --> 00:03:50,710
यदि आप सूरह के विषय और उसके निष्कर्ष पर ध्यान दें

62
00:03:50,710 --> 00:03:54,710
सूरह के विषय को इसमें वर्णित छंदों के चिंतन के माध्यम से बताया गया था

63
00:03:54,710 --> 00:03:57,710
कहा जा सकता है कि यह इसके सबसे महत्वपूर्ण विषयों में से एक है

64
00:03:57,710 --> 00:04:00,710
झूठ बोलने वालों के लिए बड़ी चेतावनी

65
00:04:00,710 --> 00:04:03,710
पवित्र कुरान से लाभ उठाने के प्रोत्साहन के साथ

66
00:04:03,710 --> 00:04:06,710
झूठ बोलने वालों के लिए बड़ी चेतावनी सूरह में स्पष्ट है

67
00:04:06,710 --> 00:04:09,710
बहुत, तो मेरी पीड़ा कैसी थी? उसने कई बार प्रतिज्ञा की

68
00:04:09,710 --> 00:04:12,710
तो एक से अधिक बार मेरी पीड़ा और प्रतिज्ञा का स्वाद चखो

69
00:04:12,710 --> 00:04:14,740
अपराधी भटके हुए हैं और कीमत भी

70
00:04:14,740 --> 00:04:16,740
उन्हें उनके मुँह के बल आग में घसीटा जाता है

71
00:04:16,740 --> 00:04:18,740
सक्र शाम का स्वाद चखें

72
00:04:18,740 --> 00:04:22,740
पूर्ववर्ती राष्ट्रों के विनाश के अन्य उल्लेखों के अतिरिक्त

73
00:04:22,740 --> 00:04:25,740
फिर उन्होंने सूरह की आयतों में आखिरी पंक्ति में कहा

74
00:04:25,740 --> 00:04:29,899
उन्होंने कहा और विश्वासियों को अच्छी खबर के साथ समाप्त किया

75
00:04:29,899 --> 00:04:32,899
यह सर्वशक्तिमान का कहना है, "वास्तव में, धर्मी लोग बागों और नदियों में होंगे।"

76
00:04:32,899 --> 00:04:35,899
मलिक मुक्तादिर के साथ सच्चाई की सीट पर

77
00:04:35,899 --> 00:04:36,899
मैं यहीं खड़ा रहना चाहता था

78
00:04:36,899 --> 00:04:39,899
सूरह का विषय इनकार करने वालों के लिए बड़ी चेतावनी है

79
00:04:39,899 --> 00:04:41,899
महान कुरान से लाभ उठाने के प्रोत्साहन के साथ

80
00:04:41,899 --> 00:04:44,970
चूँकि कुरान ने हमारे लिए स्मरण की सुविधा प्रदान की है, इसलिए इसे दोहराया भी गया है

81
00:04:44,970 --> 00:04:46,970
वे राम हैं

82
00:04:46,970 --> 00:04:49,970
यदि यह विषय है, तो मैं यहां एक सादृश्य बनाना चाहूंगा

83
00:04:49,970 --> 00:04:52,970
वह किसी चीज़ को करीब लाता है

84
00:04:52,970 --> 00:04:57,970
यह कभी-कभी प्रार्थना प्रार्थना के दौरान पढ़ने में होता है

85
00:04:57,970 --> 00:05:02,029
यदि किसी पत्र में धमकी और चेतावनी हो

86
00:05:02,029 --> 00:05:04,029
किसी अधिकारी या राजा का

87
00:05:04,029 --> 00:05:06,160
और इसके अंत में

88
00:05:06,160 --> 00:05:07,160
उन्होंने कहा

89
00:05:11,160 --> 00:05:14,160
यह अंतिम वाक्यांश व्यंजनापूर्ण है

90
00:05:14,160 --> 00:05:18,160
मैसेज में बताई गई गंभीरता कम हो जाएगी

91
00:05:18,160 --> 00:05:22,160
लेकिन किसी के लिए केवल संदेश देना उचित नहीं है

92
00:05:22,160 --> 00:05:24,160
अंतिम पंक्ति पढ़ें

93
00:05:24,160 --> 00:05:27,160
राजा या अधिकारी या अमुक कहते हैं

94
00:05:27,160 --> 00:05:30,160
वह आपसे कहते हैं: आपका सदैव कल्याण हो, भगवान आपको सफलता प्रदान करें

95
00:05:30,160 --> 00:05:32,160
वे धमकियाँ और चेतावनियाँ छोड़ते हैं

96
00:05:32,160 --> 00:05:35,160
इसका कोई मतलब नहीं है, लेकिन इसका मतलब है

97
00:05:35,160 --> 00:05:37,160
क्योंकि इमाम की शुरुआत इसी से होती है

98
00:05:37,160 --> 00:05:38,160
मैंने इसे बहुत देखा

99
00:05:38,160 --> 00:05:40,160
इसे अल-फ़ातिहा के बाद ऊंची आवाज़ में पढ़ी जाती है

100
00:05:40,160 --> 00:05:43,160
निस्संदेह, नेक लोग बागों और नदियों में होंगे

101
00:05:43,160 --> 00:05:47,160
अल-मुक्तादिर की संपत्ति के पास सत्य की सीट पर, फिर वह झुकता है

102
00:05:47,160 --> 00:05:52,160
उसने सूरह की सभी धमकियों, कहानियों और चेतावनियों को क्यों छोड़ दिया?

103
00:05:52,160 --> 00:05:55,160
उन्होंने जानबूझकर ऐसा क्यों छोड़ा और ऐसा क्यों किया?

104
00:05:55,160 --> 00:05:58,160
इसे उसी इमाम या किसी अन्य द्वारा दोहराया जाता है

105
00:05:58,160 --> 00:06:03,160
इसी तरह, सूरह अल-मुर्सलात के अंत में धर्मी लोग छाया और अभिशाप में हैं

106
00:06:03,160 --> 00:06:05,160
वे इसके पहले छंदों का उल्लेख क्यों नहीं करते?

107
00:06:05,160 --> 00:06:09,160
यह अर्थ की काट-छाँट या सन्देश की काट-छाँट है

108
00:06:09,160 --> 00:06:12,160
जो स्तुति मैंने तुम्हें बताई उसके अनुसार ईश्वर सर्वोच्च उदाहरण है

109
00:06:12,160 --> 00:06:15,160
कुरान भय और आशा को जोड़ता है

110
00:06:15,160 --> 00:06:18,160
आशा से संतुष्ट होना उचित नहीं है

111
00:06:18,160 --> 00:06:20,160
या फिर सिर्फ डर

112
00:06:20,160 --> 00:06:23,160
बल्कि, जो उचित है वह यह है कि एक व्यक्ति परमेश्वर का वचन सुने

113
00:06:23,160 --> 00:06:25,160
जब तक यह आवश्यक न हो

114
00:06:25,160 --> 00:06:27,160
आरंभ करने में कोई कठिनाई नहीं है

115
00:06:27,160 --> 00:06:29,160
अपराधी खूंखार और महंगे हैं

116
00:06:29,160 --> 00:06:30,160
उदाहरण के लिए, हमारे पास सबसे अच्छा और सबसे उत्तम है

117
00:06:30,160 --> 00:06:32,160
सुरा की शुरुआत से शुरू करने के लिए

118
00:06:32,160 --> 00:06:35,160
वह इसे प्रार्थना में पढ़ता है जो ऐसी चीजों को समायोजित करता है

119
00:06:35,160 --> 00:06:38,160
इस पर विस्तार का अर्थ है लंबा समय

120
00:06:38,160 --> 00:06:41,160
लेकिन मैं ताहर बिन अशौर को एक संदेश देना चाहता हूं

121
00:06:41,160 --> 00:06:43,160
सर्वशक्तिमान के कहने में

122
00:06:43,160 --> 00:06:46,160
ईश्वर ने सर्वोत्तम हदीस को इसी प्रकार की दूसरी पुस्तक में भेजा है

123
00:06:46,160 --> 00:06:50,160
जो लोग अपने रब से डरते हैं उनकी खाल उतार दो

124
00:06:50,160 --> 00:06:52,160
फिर यह अगला चरण है

125
00:06:52,160 --> 00:06:55,160
भगवान की याद के लिए उनकी त्वचा और दिलों को नरम करें

126
00:06:55,160 --> 00:06:57,160
क्या कहते हैं शेख?

127
00:06:57,160 --> 00:06:59,160
इस श्लोक में बहुमूल्य शब्द हैं

128
00:06:59,160 --> 00:07:04,160
वह कहते हैं कि जब कोई मोमिन वादे और धमकी की आयतें सुनता है

129
00:07:04,160 --> 00:07:05,160
वह अपने रब से डरता है

130
00:07:05,160 --> 00:07:09,160
जिस बात के बारे में उसे चेतावनी दी गई थी, वह उसे टाल देता है, जिससे उसकी त्वचा पर रोंगटे खड़े हो जाते हैं

131
00:07:09,160 --> 00:07:13,160
यदि इसके बाद शुभ समाचार और प्रतिज्ञा की आयतें हों

132
00:07:13,160 --> 00:07:14,160
खुश रहो और खुश रहो

133
00:07:14,160 --> 00:07:16,160
उन्होंने उन छंदों पर अपनी रचनाएँ प्रस्तुत कीं

134
00:07:16,160 --> 00:07:18,160
वह खुद को काम में कुशल मानते थे

135
00:07:18,160 --> 00:07:21,160
जिसके लिए भगवान ने उसे इनाम देने का वादा किया

136
00:07:21,160 --> 00:07:25,160
इसलिए उसने खुद को आश्वस्त किया, और उसका डर और भय दूर हो गया

137
00:07:25,160 --> 00:07:26,160
कृपया बने रहें

138
00:07:27,160 --> 00:07:29,160
कोमल हृदय का यही अर्थ है

139
00:07:29,160 --> 00:07:31,160
यह एक व्यावहारिक उदाहरण है

140
00:07:31,160 --> 00:07:33,160
सूरह में अत्यधिक भय है

141
00:07:33,160 --> 00:07:35,160
यदि आस्तिक इसे सुनता है

142
00:07:35,160 --> 00:07:37,189
उसके पैर में झनझनाहट होती है

143
00:07:37,189 --> 00:07:40,189
फिर उसने सुना कि नेक लोग बागों और नदियों में होंगे

144
00:07:40,189 --> 00:07:43,189
फिर उसके दिल को टटोलें

145
00:07:43,189 --> 00:07:46,189
फिर उनकी त्वचा और दिलों को भगवान की याद में नरम करें

146
00:07:46,189 --> 00:07:49,189
मैं ईश्वर से प्रार्थना करता हूं कि वह हमें कुरान से लाभान्वित करे

147
00:07:49,189 --> 00:07:51,189
मैं इस रकम से संतुष्ट हूं

148
00:07:51,189 --> 00:07:53,290
मैं ईश्वर से मुहम्मद अली और उनके सभी साथियों को स्पष्ट करने के लिए कहता हूं

149
00:07:53,290 --> 00:07:55,290
भगवान की स्तुति करो, दुनिया के भगवान