WEBVTT 00:00:00.000 --> 00:00:02.500 Im Namen Gottes, des Gnädigsten, des Barmherzigen 00:00:02.500 --> 00:00:37.539 Schöner Kommentar zum Kartenbuch, das die Suren des Heiligen Korans identifiziert 00:00:37.539 --> 00:00:43.539 Von Dr. Muhammad bin Abdul Aziz bin Omar Nassif, möge Gott ihn beschützen 00:00:43.539 --> 00:00:45.600 Sure Al-Qamar 00:00:45.600 --> 00:00:47.600 Im Namen Gottes, des Gnädigsten, des Barmherzigen 00:00:47.600 --> 00:00:52.820 Lob sei Gott und Gebete und Friede seien mit dem Gesandten Gottes 00:00:52.820 --> 00:00:55.820 Und auf seine Familie, seine Gefährten und diejenigen, die seiner Führung folgen 00:00:55.820 --> 00:00:59.049 Wir haben noch die Ausweise 00:00:59.049 --> 00:01:03.049 Für die Suren des Edlen Korans und mit Surat Al-Qamar und für mich damit 00:01:03.049 --> 00:01:06.049 Drei Pausen, die erste Pause 00:01:06.049 --> 00:01:08.049 Am Anfang der Sure 00:01:08.049 --> 00:01:11.079 Er sagte, es begann mit einem Feststellungssatz 00:01:11.079 --> 00:01:14.079 Es ist besser und vollständiger, etwas hinzuzufügen 00:01:14.079 --> 00:01:17.079 Es ähnelt der Eröffnung der Sure Al-Anbiya 00:01:17.079 --> 00:01:21.079 Diese Sure: Die Stunde ist naht und der Mond hat sich geteilt 00:01:21.079 --> 00:01:25.079 Die ersten Propheten gingen mit ihrer Abrechnung an das Volk heran 00:01:25.079 --> 00:01:28.079 Diese Ähnlichkeit liegt am Anfang 00:01:28.079 --> 00:01:30.079 Es gibt eine inhaltliche Ähnlichkeit 00:01:30.079 --> 00:01:35.079 Die erste Sure im Koran ist Sure Al-Anbiya 00:01:35.079 --> 00:01:38.079 Sie sprechen viel über die Ungläubigen und die Schwere ihrer Leugnung 00:01:38.079 --> 00:01:43.079 Dasselbe gilt in dieser Sure, wie offensichtlich ist 00:01:43.079 --> 00:01:47.079 Darauf hat er im Buch Al-Asas Al-Tafsir hingewiesen 00:01:47.079 --> 00:01:52.079 Diese Einführung ähnelt dem Thema 00:01:52.079 --> 00:01:56.079 Es ist ein auffälliges Thema in mehreren Koransuren 00:01:56.079 --> 00:01:59.079 Eine Überlegung wert 00:01:59.079 --> 00:02:04.180 Wir können denselben Satz auch dort in Surat Al-Anbiya hinzufügen 00:02:04.180 --> 00:02:07.180 Denn dort begann es mit einem Aussagesatz 00:02:07.180 --> 00:02:10.180 Wir sagen, es ähnelt der Eröffnung von Surat Al-Qamar 00:02:10.180 --> 00:02:14.180 Vielleicht werde ich dies in mehreren Suren erklären, die ähnlich sind 00:02:14.180 --> 00:02:19.180 Denn darin wie auch in anderen sind zum Beispiel missionarische Offenbarungen vorgeschrieben 00:02:19.180 --> 00:02:22.180 Aber die Nachrichtenberichte sind vielfältig 00:02:22.180 --> 00:02:27.180 Wenn etwas davon ähnlich ist, ist es gut, die ähnliche Sure zu erwähnen 00:02:27.180 --> 00:02:29.180 Um den ehrenwerten Leser aufmerksam zu machen 00:02:29.180 --> 00:02:33.560 Der zweite Stopp erfolgt in der Reihenfolge des Abstiegs 00:02:33.560 --> 00:02:36.560 Er sagte, dass es nach der berühmten Meinung mehr als sechsunddreißig seien 00:02:36.560 --> 00:02:38.560 Nach Al-Tariq und vor Al-Sad 00:02:38.560 --> 00:02:43.560 Der Beweis für seine Offenbarung kam, bevor der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, eine Ehe mit Aisha einging 00:02:43.560 --> 00:02:47.560 Von ihr wurde berichtet, dass sie sagte: „Es wurde Mohammed, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, in Mekka offenbart.“ 00:02:47.560 --> 00:02:49.560 Und ich bin ein Mädchen, das spielt 00:02:49.560 --> 00:02:54.560 Dies ist nicht die Art und Weise, wie das Buch Hadithe hier erwähnt 00:02:54.560 --> 00:02:56.560 Vielmehr genügt die allgemeine Aussage 00:02:56.560 --> 00:02:58.560 Vielleicht wird es kurz 00:02:58.560 --> 00:03:00.560 Aber es ist nützlich 00:03:00.560 --> 00:03:03.560 Er sagte, dass die Spaltung des Mondes nicht erwähnt worden sei 00:03:03.560 --> 00:03:05.560 Und die Nachrichten glauben den Ungläubigen überhaupt nicht 00:03:05.560 --> 00:03:07.560 Das kann dazu führen, dass der Wert mäßig niedrig ist 00:03:07.560 --> 00:03:10.719 Genauer wäre es zu sagen, dass es spät war 00:03:10.719 --> 00:03:12.719 Denn die Schwere der Ablehnung ist einerseits 00:03:13.719 --> 00:03:15.719 Die Mutter von Al-Mamin war Aisha 00:03:15.719 --> 00:03:17.719 Bewusst und bewusst 00:03:17.719 --> 00:03:19.719 Die Offenbarung dieses Verses 00:03:19.719 --> 00:03:21.719 Zu spät, weil Umm Al-Mamin Aisha ist 00:03:21.719 --> 00:03:24.719 Es geschah nach seinem Treueschwur gegenüber dem Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:03:24.719 --> 00:03:27.719 Wenn sie weiß, was passiert 00:03:27.719 --> 00:03:31.719 Dies wird höchstwahrscheinlich in den letzten zwei oder drei Jahren der Fall sein 00:03:31.719 --> 00:03:35.819 Oder sagen wir bis zu vier Jahre während der Mekka-Ära 00:03:35.819 --> 00:03:37.819 Davor ist sie sich nicht bewusst 00:03:37.819 --> 00:03:41.819 Es wäre angemessener zu sagen, dass der Abstieg erst spät erfolgte 00:03:42.819 --> 00:03:44.389 Gott weiß es am besten 00:03:44.389 --> 00:03:47.520 Die Zeit blieb glatt und zuletzt 00:03:47.520 --> 00:03:50.710 Wenn Sie das Thema der Sure und ihren Abschluss bemerken 00:03:50.710 --> 00:03:54.710 Das Thema der Sure wurde durch Betrachtung der darin erwähnten Verse erzählt 00:03:54.710 --> 00:03:57.710 Man kann sagen, dass es eines seiner wichtigsten Themen ist 00:03:57.710 --> 00:04:00.710 Große Warnung an Lügner 00:04:00.710 --> 00:04:03.710 Mit einer Ermutigung, vom Heiligen Koran zu profitieren 00:04:03.710 --> 00:04:06.710 Die große Warnung an die Lügner wird in der Sure deutlich 00:04:06.710 --> 00:04:09.710 Sehr viel, also wie war meine Qual? Er hat mehrmals geschworen 00:04:09.710 --> 00:04:12.710 Probieren Sie also meine Qual und mein Gelübde mehr als einmal 00:04:12.710 --> 00:04:14.740 Die Kriminellen sind in die Irre gegangen und der Preis 00:04:14.740 --> 00:04:16.740 Sie werden auf dem Gesicht ins Feuer gezerrt 00:04:16.740 --> 00:04:18.740 Probieren Sie den Saqr-Abend 00:04:18.740 --> 00:04:22.740 Neben anderen Erwähnungen der Zerstörung früherer Nationen 00:04:22.740 --> 00:04:25.740 Dann sagte er in den Versen der Sure in der letzten Zeile 00:04:25.740 --> 00:04:29.899 Er sagte und schloss mit einer guten Nachricht für die Gläubigen 00:04:29.899 --> 00:04:32.899 Es ist das Sprichwort des Allmächtigen: „Wahrlich, die Gerechten werden in Gärten und Flüssen sein.“ 00:04:32.899 --> 00:04:35.899 Auf einem Sitz der Wahrheit mit Malik Muqtadir 00:04:35.899 --> 00:04:36.899 Ich wollte hier stehen 00:04:36.899 --> 00:04:39.899 Das Thema der Sure bedeutet die große Warnung an die Leugner 00:04:39.899 --> 00:04:41.899 Mit einer Ermutigung, vom Großen Koran zu profitieren 00:04:41.899 --> 00:04:44.970 Weil der Koran uns das Erinnern erleichtert hat, wurde er auch wiederholt 00:04:44.970 --> 00:04:46.970 Sie sind der Widder 00:04:46.970 --> 00:04:49.970 Wenn dies das Thema ist, möchte ich hier eine Analogie ziehen 00:04:49.970 --> 00:04:52.970 Er bringt etwas näher 00:04:52.970 --> 00:04:57.970 Es kommt manchmal beim Lesen während der Gebetsgebete vor 00:04:57.970 --> 00:05:02.029 Wenn ein Brief eine Drohung und eine Warnung enthält 00:05:02.029 --> 00:05:04.029 Von einem Beamten oder König 00:05:04.029 --> 00:05:06.160 Und am Ende 00:05:06.160 --> 00:05:07.160 Er sagte 00:05:11.160 --> 00:05:14.160 Dieser letzte Satz ist euphemistisch 00:05:14.160 --> 00:05:18.160 Der in der Nachricht genannte Schweregrad wird verringert 00:05:18.160 --> 00:05:22.160 Aber es ist nicht vernünftig, dass jemand einfach nur die Botschaft übermittelt 00:05:22.160 --> 00:05:24.160 Lesen Sie die letzte Zeile 00:05:24.160 --> 00:05:27.160 Sagt der König oder Beamte oder so und so 00:05:27.160 --> 00:05:30.160 Er sagt zu dir: Möge es dir immer gut gehen, möge Gott dir Erfolg schenken 00:05:30.160 --> 00:05:32.160 Sie hinterlassen Drohungen und Warnungen 00:05:32.160 --> 00:05:35.160 Es macht keinen Sinn, aber es macht Sinn 00:05:35.160 --> 00:05:37.160 Denn damit beginnt der Imam 00:05:37.160 --> 00:05:38.160 Ich habe das oft gesehen 00:05:38.160 --> 00:05:40.160 Es wird in einem lauten Gebet nach Al-Fatihah rezitiert 00:05:40.160 --> 00:05:43.160 Tatsächlich werden die Gerechten in Gärten und Flüssen sein 00:05:43.160 --> 00:05:47.160 Auf einem Sitz der Wahrheit in der Nähe des Anwesens von Al-Muqtadir verneigt er sich 00:05:47.160 --> 00:05:52.160 Warum hat er alle Drohungen, Geschichten und Warnungen in der Sure aufgegeben? 00:05:52.160 --> 00:05:55.160 Warum sind sie gegangen und haben das mit Absicht getan? 00:05:55.160 --> 00:05:58.160 Dies wird vom selben Imam oder jemand anderem wiederholt 00:05:58.160 --> 00:06:03.160 Ebenso sind die Gerechten am Ende der Sure Al-Mursalat im Schatten und einem Fluch ausgesetzt 00:06:03.160 --> 00:06:05.160 Warum erwähnen sie nicht die Verse davor? 00:06:05.160 --> 00:06:09.160 Dies ist eine Verkürzung der Bedeutung oder einer Verkürzung der Nachricht 00:06:09.160 --> 00:06:12.160 Gemäß dem Lobpreis, den ich Ihnen gegenüber erwähnt habe, ist Gott das höchste Vorbild 00:06:12.160 --> 00:06:15.160 Der Koran verbindet Angst und Hoffnung 00:06:15.160 --> 00:06:18.160 Es ist nicht richtig, sich mit der Hoffnung zufrieden zu geben 00:06:18.160 --> 00:06:20.160 Oder einfach nur Angst 00:06:20.160 --> 00:06:23.160 Vielmehr ist es richtig, dass eine Person das Wort Gottes hört 00:06:23.160 --> 00:06:25.160 Solange es nicht notwendig ist 00:06:25.160 --> 00:06:27.160 Der Einstieg bereitet keine Schwierigkeiten 00:06:27.160 --> 00:06:29.160 Kriminelle sind hart und teuer 00:06:29.160 --> 00:06:30.160 Wir haben zum Beispiel das Beste und Perfekteste 00:06:30.160 --> 00:06:32.160 Beginnen wir mit dem Anfang der Sure 00:06:32.160 --> 00:06:35.160 Er rezitiert es in einem Gebet, das solche Dinge berücksichtigt 00:06:35.160 --> 00:06:38.160 Die Details dazu bedeuten eine lange Zeit 00:06:38.160 --> 00:06:41.160 Aber ich möchte ein Wort an Tahar bin Ashour richten 00:06:41.160 --> 00:06:43.160 Im Sprichwort des Allmächtigen 00:06:43.160 --> 00:06:46.160 Gott sandte den besten Hadith in einem zweiten ähnlichen Buch herab 00:06:46.160 --> 00:06:50.160 Zieht denen die Haut ab, die ihren Herrn fürchten 00:06:50.160 --> 00:06:52.160 Dann ist dies die nächste Stufe 00:06:52.160 --> 00:06:55.160 Erweiche ihre Haut und Herzen zum Gedenken an Gott 00:06:55.160 --> 00:06:57.160 Was sagt der Scheich? 00:06:57.160 --> 00:06:59.160 Dieser Vers enthält wertvolle Worte 00:06:59.160 --> 00:07:04.160 Er sagt das, wenn ein Gläubiger Verse voller Verheißungen und Drohungen hört 00:07:04.160 --> 00:07:05.160 Er fürchtet seinen Herrn 00:07:05.160 --> 00:07:09.160 Er vermeidet, wovor er gewarnt wurde, was zu einer Gänsehaut auf seiner Haut führt 00:07:09.160 --> 00:07:13.160 Wenn darauf Verse mit guten Nachrichten und Verheißungen folgen 00:07:13.160 --> 00:07:14.160 Sei glücklich und glücklich 00:07:14.160 --> 00:07:16.160 Er stellte seine Arbeiten zu diesen Versen vor 00:07:16.160 --> 00:07:18.160 Er sah sich als beruflich begabt an 00:07:18.160 --> 00:07:21.160 Dafür versprach Gott, ihn zu belohnen 00:07:21.160 --> 00:07:25.160 Also beruhigte er sich selbst und seine Angst und Furcht wurden überwunden 00:07:25.160 --> 00:07:26.160 Bitte bleiben Sie dran 00:07:27.160 --> 00:07:29.160 Das ist die Bedeutung von weichen Herzen 00:07:29.160 --> 00:07:31.160 Dies ist ein praktisches Beispiel 00:07:31.160 --> 00:07:33.160 Sure enthält extreme Einschüchterung 00:07:33.160 --> 00:07:35.160 Wenn der Gläubige es hört 00:07:35.160 --> 00:07:37.189 Sein Bein kribbelt 00:07:37.189 --> 00:07:40.189 Dann hörte er, dass die Gerechten in Gärten und Flüssen sein werden 00:07:40.189 --> 00:07:43.189 Dann spüre sein Herz 00:07:43.189 --> 00:07:46.189 Dann erweiche ihre Haut und ihr Herz zum Gedenken an Gott 00:07:46.189 --> 00:07:49.189 Ich bitte Gott, dass er uns Nutzen aus dem Koran schenkt 00:07:49.189 --> 00:07:51.189 Ich bin mit dieser Menge zufrieden 00:07:51.189 --> 00:07:53.290 Ich bitte Gott um Aufklärung über Muhammad Ali und alle seine Gefährten 00:07:53.290 --> 00:07:55.290 Lob sei Gott, Herr der Welten