WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:02.500
خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔

00:00:02.500 --> 00:00:37.539
قرآن پاک کی سورتوں کی شناخت کرنے والی کارڈز کی کتاب پر اچھا تبصرہ

00:00:37.539 --> 00:00:43.539
از ڈاکٹر محمد بن عبدالعزیز بن عمر ناصف، خدا ان کی حفاظت فرمائے

00:00:43.539 --> 00:00:45.600
سورۃ القمر

00:00:45.600 --> 00:00:47.600
خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔

00:00:47.600 --> 00:00:52.820
الحمد للہ، اور درود و سلام ہو رسول اللہ پر

00:00:52.820 --> 00:00:55.820
اور اس کے اہل و عیال پر، ساتھیوں پر اور اس کی ہدایت پر چلنے والوں پر

00:00:55.820 --> 00:00:59.049
ہمارے پاس ابھی تک شناختی کارڈ موجود ہیں۔

00:00:59.049 --> 00:01:03.049
قرآن مجید کی سورتوں کے لیے، سورۃ القمر کے ساتھ، اور میرے لیے اس کے ساتھ

00:01:03.049 --> 00:01:06.049
تین توقف، پہلا توقف

00:01:06.049 --> 00:01:08.049
سورہ کے شروع میں

00:01:08.049 --> 00:01:11.079
اس نے کہا کہ اس کا آغاز اعلانیہ جملے سے ہوا۔

00:01:11.079 --> 00:01:14.079
اس میں اضافہ کرنا بہتر اور مکمل ہے۔

00:01:14.079 --> 00:01:17.079
یہ سورۃ الانبیاء کے آغاز سے مشابہ ہے۔

00:01:17.079 --> 00:01:21.079
یہ سورہ: قیامت قریب آگئی اور چاند پھٹ گیا۔

00:01:21.079 --> 00:01:25.079
پہلے انبیاء اپنے حساب کے ساتھ لوگوں تک پہنچے

00:01:25.079 --> 00:01:28.079
یہ مماثلت ابتدا میں ہے۔

00:01:28.079 --> 00:01:30.079
موضوع میں مماثلت ہے۔

00:01:30.079 --> 00:01:35.079
ترتیب کے لحاظ سے قرآن کی پہلی سورت سورۃ الانبیاء ہے۔

00:01:35.079 --> 00:01:38.079
آپ کفار کے بارے میں اور ان کے انکار کی شدت کے بارے میں بہت باتیں کرتے ہیں۔

00:01:38.079 --> 00:01:43.079
اس سورت میں بھی ایسا ہی ہے جیسا کہ ظاہر ہے۔

00:01:43.079 --> 00:01:47.079
اس کی طرف انہوں نے کتاب الاصاص التفسیر میں اشارہ کیا ہے۔

00:01:47.079 --> 00:01:52.079
یہ تعارف موضوع سے ملتا جلتا ہے۔

00:01:52.079 --> 00:01:56.079
یہ متعدد قرآنی سورتوں میں ایک حیرت انگیز موضوع ہے۔

00:01:56.079 --> 00:01:59.079
غور کرنے کے قابل

00:01:59.079 --> 00:02:04.180
یہی جملہ ہم سورۃ الانبیاء میں بھی شامل کر سکتے ہیں۔

00:02:04.180 --> 00:02:07.180
کیونکہ وہاں یہ اعلانیہ جملے کے ساتھ کھلا۔

00:02:07.180 --> 00:02:10.180
ہم کہتے ہیں کہ یہ سورۃ القمر کے کھولنے کی طرح ہے۔

00:02:10.180 --> 00:02:14.180
شاید میں اس کی وضاحت متعدد سورتوں میں کروں گا جو اس سے ملتی جلتی ہیں۔

00:02:14.180 --> 00:02:19.180
کیونکہ متفرق الہامات، مثال کے طور پر، اس کے ساتھ ساتھ دیگر میں بھی متعین ہیں۔

00:02:19.180 --> 00:02:22.180
لیکن خبریں بہت سی اور متنوع ہیں۔

00:02:22.180 --> 00:02:27.180
اگر اس میں سے کوئی مماثلت ہے تو اس سے ملتی جلتی سورت کا ذکر کرنا اچھا ہے۔

00:02:27.180 --> 00:02:29.180
معزز قارئین کو آگاہ کرنے کے لیے

00:02:29.180 --> 00:02:33.560
دوسرا پڑاؤ نزول کی ترتیب میں ہے۔

00:02:33.560 --> 00:02:36.560
انہوں نے کہا کہ مشہور قول کے مطابق یہ چھتیس سے زیادہ ہے۔

00:02:36.560 --> 00:02:38.560
الطارق کے بعد اور الصد سے پہلے

00:02:38.560 --> 00:02:43.560
اس کے نزول کا ثبوت نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے سامنے آیا، آپ نے عائشہ رضی اللہ عنہا سے نکاح کیا۔

00:02:43.560 --> 00:02:47.560
ان سے روایت ہے کہ انہوں نے کہا: یہ محمد صلی اللہ علیہ وسلم پر مکہ میں نازل ہوئی تھی۔

00:02:47.560 --> 00:02:49.560
اور میں ایک لڑکی ہوں جو کھیل رہی ہوں۔

00:02:49.560 --> 00:02:54.560
کتاب میں یہاں احادیث کا ذکر اس طرح نہیں ہے۔

00:02:54.560 --> 00:02:56.560
بلکہ عمومی بیان ہی کافی ہے۔

00:02:56.560 --> 00:02:58.560
شاید یہ مختصر ہو جائے گا

00:02:58.560 --> 00:03:00.560
لیکن یہ مفید ہے۔

00:03:00.560 --> 00:03:03.560
انہوں نے کہا کہ چاند کے پھٹنے کا کوئی ذکر نہیں ہے۔

00:03:03.560 --> 00:03:05.560
اور خبر کفار کو سختی سے جھٹلاتی ہے۔

00:03:05.560 --> 00:03:07.560
جو اسے معمولی حد تک کم کر سکتا ہے۔

00:03:07.560 --> 00:03:10.719
یہ کہنا زیادہ درست ہو گا کہ دیر ہو چکی تھی۔

00:03:10.719 --> 00:03:12.719
کیونکہ انکار کی شدت ایک طرف ہے۔

00:03:13.719 --> 00:03:15.719
المامن کی والدہ عائشہ تھیں۔

00:03:15.719 --> 00:03:17.719
باشعور اور باخبر

00:03:17.719 --> 00:03:19.719
اس آیت کا نزول

00:03:19.719 --> 00:03:21.719
مرحوم کیونکہ ام المومنین عائشہ ہیں۔

00:03:21.719 --> 00:03:24.719
یہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی بیعت کے بعد آیا

00:03:24.719 --> 00:03:27.719
اگر وہ جانتی ہے کہ کیا ہو رہا ہے۔

00:03:27.719 --> 00:03:31.719
یہ غالباً پچھلے دو یا تین سالوں میں ہوگا۔

00:03:31.719 --> 00:03:35.819
یا یوں کہہ لیں کہ مکی دور میں چار سال تک

00:03:35.819 --> 00:03:37.819
اس سے پہلے وہ بے خبر ہے۔

00:03:37.819 --> 00:03:41.819
یہ کہنا زیادہ مناسب ہے کہ اس کے نزول میں دیر تھی۔

00:03:42.819 --> 00:03:44.389
خدا ہی بہتر جانتا ہے۔

00:03:44.389 --> 00:03:47.520
وقت ہموار اور آخری رہا۔

00:03:47.520 --> 00:03:50.710
اگر آپ سورہ کے مضمون اور اس کے اختتام کو دیکھیں

00:03:50.710 --> 00:03:54.710
سورہ کا مضمون اس میں مذکور آیات پر غور و فکر کے ذریعے بتایا گیا تھا۔

00:03:54.710 --> 00:03:57.710
کہا جا سکتا ہے کہ یہ اس کے اہم ترین موضوعات میں سے ایک ہے۔

00:03:57.710 --> 00:04:00.710
جھوٹ بولنے والوں کو زبردست وارننگ

00:04:00.710 --> 00:04:03.710
قرآن پاک سے مستفید ہونے کی ترغیب کے ساتھ

00:04:03.710 --> 00:04:06.710
جھوٹوں کو بڑی تنبیہ سورہ میں واضح ہے۔

00:04:06.710 --> 00:04:09.710
بہت، تو میرا عذاب کیسا رہا؟ اس نے کئی بار قسم کھائی

00:04:09.710 --> 00:04:12.710
پس میرے عذاب کا مزہ چکھو اور ایک سے زیادہ مرتبہ نذر مانو

00:04:12.710 --> 00:04:14.740
مجرم گمراہ ہیں اور قیمت

00:04:14.740 --> 00:04:16.740
انہیں منہ کے بل آگ میں گھسیٹا جاتا ہے۔

00:04:16.740 --> 00:04:18.740
ذائقہ صقر شام

00:04:18.740 --> 00:04:22.740
پچھلی قوموں کی تباہی کے دیگر تذکروں کے علاوہ

00:04:22.740 --> 00:04:25.740
پھر سورہ کی آخری آیت میں فرمایا

00:04:25.740 --> 00:04:29.899
انہوں نے کہا اور مومنین کو بشارت کے ساتھ اختتام کیا۔

00:04:29.899 --> 00:04:32.899
اللہ تعالیٰ کا ارشاد ہے کہ ’’بے شک نیک لوگ باغوں اور دریاؤں میں ہوں گے۔‘‘

00:04:32.899 --> 00:04:35.899
ملک مقتدر کے ساتھ حق کی نشست میں

00:04:35.899 --> 00:04:36.899
میں یہاں کھڑا ہونا چاہتا تھا۔

00:04:36.899 --> 00:04:39.899
سورہ کے مضمون کا مطلب ہے منکرین کے لیے بڑی تنبیہ

00:04:39.899 --> 00:04:41.899
قرآن عظیم سے مستفید ہونے کی ترغیب کے ساتھ

00:04:41.899 --> 00:04:44.970
کیونکہ قرآن نے ہمارے لیے یاد کرنے کی سہولت فراہم کی ہے، اسے دہرایا بھی گیا ہے۔

00:04:44.970 --> 00:04:46.970
وہ مینڈھے ہیں۔

00:04:46.970 --> 00:04:49.970
اگر یہ موضوع ہے، تو میں یہاں ایک تشبیہ دینا چاہوں گا۔

00:04:49.970 --> 00:04:52.970
وہ کچھ قریب لاتا ہے۔

00:04:52.970 --> 00:04:57.970
یہ کبھی کبھی نماز کی نماز کے دوران پڑھنے میں ہوتا ہے

00:04:57.970 --> 00:05:02.029
اگر کسی خط میں دھمکی اور وارننگ ہو۔

00:05:02.029 --> 00:05:04.029
کسی عہدیدار یا بادشاہ کا

00:05:04.029 --> 00:05:06.160
اور اس کے آخر میں

00:05:06.160 --> 00:05:07.160
اس نے کہا

00:05:11.160 --> 00:05:14.160
یہ آخری جملہ خوش آئند ہے۔

00:05:14.160 --> 00:05:18.160
پیغام میں بیان کی گئی شدت کو کم کیا جائے گا۔

00:05:18.160 --> 00:05:22.160
لیکن کسی کے لیے محض پیغام پہنچانا معقول نہیں۔

00:05:22.160 --> 00:05:24.160
آخری لائن پڑھیں

00:05:24.160 --> 00:05:27.160
کہتا ہے بادشاہ یا اہلکار یا فلاں اور فلاں

00:05:27.160 --> 00:05:30.160
وہ آپ سے کہتا ہے: آپ ہمیشہ اچھے رہیں، خدا آپ کو کامیابی عطا فرمائے

00:05:30.160 --> 00:05:32.160
وہ دھمکیاں اور انتباہات چھوڑ دیتے ہیں۔

00:05:32.160 --> 00:05:35.160
یہ معنی نہیں رکھتا، لیکن یہ کرتا ہے

00:05:35.160 --> 00:05:37.160
کیونکہ امام وہی شروع کرتا ہے۔

00:05:37.160 --> 00:05:38.160
میں نے یہ بہت دیکھا

00:05:38.160 --> 00:05:40.160
فاتحہ کے بعد بلند آواز میں پڑھی جاتی ہے۔

00:05:40.160 --> 00:05:43.160
بے شک نیک لوگ باغوں اور نہروں میں ہوں گے۔

00:05:43.160 --> 00:05:47.160
مقتدیر کی جائیداد کے قریب حق کی نشست پر، پھر وہ جھک جاتا ہے۔

00:05:47.160 --> 00:05:52.160
اس نے سورۃ میں دی گئی تمام دھمکیوں، کہانیوں اور تنبیہات کو کیوں ترک کر دیا؟

00:05:52.160 --> 00:05:55.160
وہ کیوں چھوڑ گئے اور جان بوجھ کر ایسا کیا؟

00:05:55.160 --> 00:05:58.160
یہ ایک ہی امام یا کسی اور نے دہرایا ہے۔

00:05:58.160 --> 00:06:03.160
اسی طرح نیک لوگ سائے میں ہیں اور سورۃ المرسلات کے آخر میں لعنت ہے۔

00:06:03.160 --> 00:06:05.160
اس سے پہلے کی آیات کا ذکر کیوں نہیں کرتے؟

00:06:05.160 --> 00:06:09.160
یہ معنی کی کٹوتی ہے یا پیغام کی کٹوتی ہے۔

00:06:09.160 --> 00:06:12.160
جس حمد کا میں نے آپ سے ذکر کیا ہے اس کے مطابق خدا اعلیٰ ترین نمونہ ہے۔

00:06:12.160 --> 00:06:15.160
قرآن خوف اور امید کو یکجا کرتا ہے۔

00:06:15.160 --> 00:06:18.160
امید سے مطمئن ہونا درست نہیں۔

00:06:18.160 --> 00:06:20.160
یا یہاں تک کہ صرف خوف

00:06:20.160 --> 00:06:23.160
بلکہ جو حق ہے وہ ایک شخص کے لیے خدا کا کلام سننا ہے۔

00:06:23.160 --> 00:06:25.160
جب تک یہ ضروری نہ ہو۔

00:06:25.160 --> 00:06:27.160
شروع کرنے میں کوئی مشکل نہیں ہے۔

00:06:27.160 --> 00:06:29.160
مجرم سخت اور مہنگے ہوتے ہیں۔

00:06:29.160 --> 00:06:30.160
مثال کے طور پر، ہمارے پاس بہترین اور مکمل ہے۔

00:06:30.160 --> 00:06:32.160
سورہ کے شروع سے شروع کرنا

00:06:32.160 --> 00:06:35.160
وہ اسے ایسی دعا میں پڑھتا ہے جو ایسی چیزوں کو ایڈجسٹ کرتی ہے۔

00:06:35.160 --> 00:06:38.160
اس پر تفصیل کا مطلب ایک طویل وقت ہے۔

00:06:38.160 --> 00:06:41.160
لیکن میں طہار بن عاشور تک ایک بات پہنچانا چاہتا ہوں۔

00:06:41.160 --> 00:06:43.160
اللہ تعالیٰ کے ارشاد میں

00:06:43.160 --> 00:06:46.160
اللہ تعالیٰ نے اسی طرح کی دوسری کتاب میں بہترین حدیث نازل فرمائی

00:06:46.160 --> 00:06:50.160
اپنے رب سے ڈرنے والوں کی کھال اتار دو

00:06:50.160 --> 00:06:52.160
پھر یہ اگلا مرحلہ ہے۔

00:06:52.160 --> 00:06:55.160
ان کی کھالوں اور دلوں کو خدا کے ذکر کے لیے نرم کر دے۔

00:06:55.160 --> 00:06:57.160
شیخ کیا کہتے ہیں؟

00:06:57.160 --> 00:06:59.160
اس آیت میں قیمتی الفاظ ہیں۔

00:06:59.160 --> 00:07:04.160
وہ کہتا ہے کہ جب مومن وعدہ اور دھمکی کی آیات سنتا ہے۔

00:07:04.160 --> 00:07:05.160
وہ اپنے رب سے ڈرتا ہے۔

00:07:05.160 --> 00:07:09.160
وہ اس چیز سے گریز کرتا ہے جس کے بارے میں اسے متنبہ کیا گیا تھا، جس سے اس کی جلد پر دھبے پڑ جاتے ہیں۔

00:07:09.160 --> 00:07:13.160
اگر اس کے بعد خوشخبری اور وعدہ کی آیات کی پیروی کی جائے۔

00:07:13.160 --> 00:07:14.160
خوش و خرم رہیں

00:07:14.160 --> 00:07:16.160
اس نے ان آیات پر اپنی تخلیقات پیش کیں۔

00:07:16.160 --> 00:07:18.160
اس نے خود کو کام میں ماہر سمجھا

00:07:18.160 --> 00:07:21.160
جس کے لیے خدا نے اسے انعام دینے کا وعدہ کیا۔

00:07:21.160 --> 00:07:25.160
تو اس نے اپنے آپ کو تسلی دی اور اس کا خوف اور خوف الٹ گیا۔

00:07:25.160 --> 00:07:26.160
براہ کرم دیکھتے رہیں

00:07:27.160 --> 00:07:29.160
نرم دلوں کا یہی معنی ہے۔

00:07:29.160 --> 00:07:31.160
یہ ایک عملی مثال ہے۔

00:07:31.160 --> 00:07:33.160
سورہ میں شدید خوف ہے۔

00:07:33.160 --> 00:07:35.160
اگر مومن سن لے

00:07:35.160 --> 00:07:37.189
اس کی ٹانگوں میں کانپ اٹھتی ہے۔

00:07:37.189 --> 00:07:40.189
پھر اس نے سنا کہ نیک لوگ باغوں اور ندیوں میں ہوں گے۔

00:07:40.189 --> 00:07:43.189
پھر اس کے دل کو محسوس کریں۔

00:07:43.189 --> 00:07:46.189
پھر ان کی کھالیں اور دلوں کو خدا کے ذکر کی طرف نرم کرو

00:07:46.189 --> 00:07:49.189
اللہ سے دعا ہے کہ وہ ہمیں قرآن سے مستفید فرمائے

00:07:49.189 --> 00:07:51.189
میں اس رقم سے مطمئن ہوں۔

00:07:51.189 --> 00:07:53.290
میں خدا سے دعا گو ہوں کہ وہ محمد علی اور ان کے تمام ساتھیوں کو واضح کرے۔

00:07:53.290 --> 00:07:55.290
الحمد للہ رب العالمین