En el nombre de Dios, el Más Misericordioso, el Más Misericordioso
Mahoma es el Mensajero de Dios
Resumen de la biografía del Profeta
Escrito por el Jeque Musa Bel-Rashed Al-Azmi
Que Dios lo proteja
duelo
Cuando los Quraysh se asentaron en el campo de batalla
pedí el duelo
Al-Hakim narrado en Al-Mustadrak con una auténtica cadena de transmisión
Sobre la autoridad de Ali bin Abi Talib, que Dios esté complacido con él, dijo.
Utbah surgió
Y su hermano, Shaybah
Y su hijo recién nacido
Dijeron: ¿Quién se batirá en duelo?
Entonces salieron unos jóvenes de los Ansar.
Utbah dijo
No queremos esos
Pero algunos de los tíos de Bani Abdul Muttalib compiten con nosotros.
El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
Levántate, Hamza
Levántate, oh Obaida
Levántate, Ali
Hamza apareció en Ataba
Y Obaida Lasheba
Y Ali para el recién nacido.
Hamza Utbah fue asesinado
Ali al-Walid fue asesinado
Obaida Shaibah fue asesinada
Shaybah golpeó la pierna de Ubaidah
Así que lo cortó
Entonces Hamza y Ali lo rescataron.
Hasta que murió de ictericia
En la narración del Imam Ahmad
Está sustentado por una auténtica cadena de narración.
Ali bin Abi Talib dijo
Que Dios esté complacido con él.
Entonces Dios Todopoderoso lo mató.
Utbah y Shaybah son hijos de Rabia.
Y Al-Walid Ibn Utbah
Obaida resultó herido
El Imam Al-Dhahabi dijo
Lo que es correcto es que es prominente.
Hamza Otba
Y Ali Shaybah
Y Dios sabe mejor
Al-Hafiz dijo en Al-Fath
Esta es la más correcta de las narrativas.
Pero ¿qué hay en la biografía?
De lo que distinguió
Ali, que Dios esté complacido con él.
el es un recien nacido
el es famoso
Es digno del puesto.
Porque Obaida, que Dios esté complacido con él.
Shaybah eran ancianos
Como Ataba y Hamza
A diferencia de Ali, que Dios esté complacido con él.
y el recién nacido
Eran dos jóvenes
Ibn Saad dijo en su Tabaqat
Prueba
Que Hamza mató a Utbah
Y Ali mató al recién nacido.
Y Obaida es prominente
pelo gris
Los dos jeques lo narraron en sus Sahihs.
Y Ibn Mayá
La pronunciación es de Ibn Majah.
Refiriéndose a la autoridad de Qais bin Abbad, dijo:
Escuché a Abu Dharr, que Dios esté complacido con él.
el jura por el
Estos versos habrían sido revelados
Estos seis días
mal día
Estos son dos oponentes que se pelearon.
en su señor
En Hamza bin Abdul Muttalib
Y Ali bin Abi Talib
Y Ubaida bin Al-Harith
Y Utbah bin Rabia
Shaybah bin Rabia
Y Al-Walid bin Utbah
El día de Badr, se pelearon
en argumentos
El Imam bin Jarir al-Tabari dijo
El primero de estos dichos.
lo tengo bien
¿Quién lo dijo?
Sobre los dos oponentes
Todos los infieles
De cualquier tipo de incredulidad
Él era todo creyente.
pero dije
eso es mas correcto
Porque Dios Todopoderoso lo mencionó
Mencionado antes
Dos tipos de su creación
Uno de ellos es la gente que le obedece.
Postrándose ante él
El otro es la gente que le desobedece.
El tormento se debió a él.
Entonces sigue eso
Características de ambos tipos.
Y lo que hace con ellos
si alguien dijera
Entonces, ¿qué estás diciendo?
Según lo narrado bajo la autoridad de Abu Dharr.
Que Dios se complazca con él en su palabra.
Esto fue revelado sobre aquellos que
Surgieron el día de Badr.
eso fue dicho
Si Dios quiere, como fue narrado de él
Pero el verso puede
Se cae por cualquier motivo.
entonces es general
En todo era un par.
Por eso
Y este es uno de esos
Estalla la pelea
Y el llamamiento del Profeta
Dios lo bendiga y le de paz
su señor
Entonces el calor se calentó
Y la gente se arrastra
Se acercaron el uno al otro
Y Harb se dio la vuelta
Los combates se intensificaron
Y el Mensajero de Dios lo tomó
Dios lo bendiga y le de paz
y súplica
Y un llamamiento a su Señor Todopoderoso
Huyeron del Imam Bukhari
En su Sahih
Sobre la autoridad de Ibn Abbas, que Dios esté complacido con él.
el dijo
El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Dijo mientras estaba en una cúpula.
mal día
Oh Dios, te apelo
Tu pacto y tu promesa
Oh Dios, si quieres
No adores después de hoy
Entonces Abu Bakr lo tomó.
Que Dios se complazca con él con su mano.
Él dijo: Es suficiente para ti, oh Mensajero de Dios.
Instaste a tu Señor
En la narración del Imam
Musulmán en su Sahih
Sobre la autoridad de Omar bin Al-Khattab
Que Dios esté complacido con él, dijo.
Así recibió al Profeta de Dios.
Que Dios lo bendiga y le conceda paz. La Qibla
Luego extendió sus manos
Entonces empezó a gritarle a su Señor.
Oh Dios, hazlo por mí.
lo que me prometiste
Oh Dios, haré lo que me prometiste.
Oh Dios, si mueres
Esta pandilla es del pueblo del Islam.
no adorar
en el suelo
Él todavía está invocando a su Señor
¿Cuáles son sus manos?
El futuro de la Qibla
Hasta que su bata cayó de sus hombros
Abu Bakr vino a él
Entonces tomó su bata
Entonces lo echó sobre sus hombros.
Luego se comprometió con ello.
Él dijo: ¡Oh Profeta de Dios!
Este es tu llamamiento
Te entregará
¿Qué prometiste?
descenso de angeles
Luego se quedó dormido
El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Dormirlo
Luego levantó la cabeza
y el dice
Buenas noticias, Abu Bakr.
este es gabriel
En sus pliegues empapados
Es decir, en las patas de su caballo.
Y su cabeza es polvo
Narrado por el Imam Bujari
Sobre la autoridad de Ibn Abbas
Que Dios esté complacido con ellos, dijo.
El Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Dijo en el día de Badr
este es gabriel
Le quita la cabeza a su caballo.
Él es un instrumento de guerra.
Dios Todopoderoso dijo
Cuando buscas ayuda
Tu Señor respondió
para ti
yo soy
te lo extiendo
Con mil angeles
Mordvin
Y lo que Dios hizo
Excepto los humanos
Y estar tranquilo por ello
Tus corazones
Y de la victoria
Excepto de Dios
es dios
Querido sabio
Y el Todopoderoso dijo
Cuando tu Señor revela
a los angeles
estoy contigo
Entonces los que creyeron se mantuvieron firmes.
lo arrojaré a los corazones
Los que no creyeron
Terror
así que golpea
Cuello y golpe
todos ellos
plátano
Imam Muslim narró en su Sahih
Sobre la autoridad de Ibn Abbas
Que Dios esté complacido con ellos, dijo.
Mientras un hombre de
musulmanes en ese momento
El impacto de un hombre se intensifica.
Los politeístas antes que él.
Cuando escuchó un látigo golpear
encima de eso
Y la voz del caballero dice
Heizum más antiguo
Miró al politeísta frente a él.
Orgullo acostado
Entonces lo miró
Luego desairó su nariz
Se partió la cara
Como golpearlo con un látigo
todo eso era verde
Entonces llegó Al-Ansari
Entonces le contó al Mensajero de Dios sobre eso.
Dios lo bendiga y le de paz
El Mensajero de Dios dijo
Dios lo bendiga y le de paz
Yo lo creí
Desde la extensión del tercer cielo
Lanzando al Profeta
Dios lo bendiga y le de paz
Los politeístas son contados.
Entonces ¿por qué?
Dios Todopoderoso revelado
sus angeles
El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, partió
La paz sea con él desde Al-Arish.
y el dice
Y le dan la espalda
Luego toma un puñado de arena.
Así lo recibieron los infieles.
y el dijo
Los rostros miraron hacia arriba
Luego se lo arrojó en la cara.
Entonces, ¿qué queda?
uno de ellos
Excepto que sus ojos estaban llenos de arena.
y en eso
Dios Todopoderoso dice
no los mataste
Pero Dios los mató.
Y no tiré
cuando tiré
Pero Dios arrojó
El imán dijo
Bin Al-Qayyim
El verso es uno de los mayores milagros del Profeta.
Dios lo bendiga y le de paz
Y el discurso con ello.
Especial para la gente de Badr.
Así como el puño que lanzó
El Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Entonces Dios lo entregó
Gloria a Él en todos los rostros.
los politeístas
Eso está más allá de su poder.
Dios lo bendiga y le de paz
Es el lanzamiento que negó.
Y el tiroteo le demostró
Que está en su poder
es el caso
Y también lo es el asesinato
los desterró
Fue un asesinato que tú no iniciaste.
sus manos
Pero las manos de los ángeles lo tocaron
Uno de ellos se estaba enojando.
Tras el caballero
Y si se le cayera la cabeza
Ante él del golpe del rey.
Dijo en Madarij al-Salikeen
Dirija la referencia al verso.
Él es Gloria a Él
Estableció razones claras
Para repeler a los politeístas
Y los empujó
Y destruirlos por razones ocultas
Cambiar los motivos que aparecen.
para la gente
Entonces lo que pasó fue la derrota.
Y matanza y victoria
Añadido a él y por él
Él es el mejor de los ayudantes.
el resumen
En la biografía del Profeta.