Im Namen Gottes, des Gnädigsten, des Barmherzigen
Muhammad ist der Gesandte Gottes
Zusammenfassung der Biographie des Propheten
Geschrieben von Scheich Musa Bel-Rashed Al-Azmi
Möge Gott ihn beschützen
Duell
Als sich die Quraysh auf dem Schlachtfeld niederließen
Ich habe um das Duell gebeten
Al-Hakim erzählte in Al-Mustadrak mit einer authentischen Überlieferungskette
Im Auftrag von Ali bin Abi Talib, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er
Utbah entstand
Und sein Bruder Shaybah
Und sein neugeborener Sohn
Sie sagten: Wer wird sich duellieren?
Dann kamen junge Männer von den Ansar heraus
sagte Utbah
Die wollen wir nicht
Aber einer der Onkel von Bani Abdul Muttalib konkurriert mit uns
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
Steh auf, Hamza
Steh auf, oh Obaida
Steh auf, Ali
Hamza erschien in Ataba
Und Obaida Lasheba
Und Ali für das Neugeborene
Hamza Utbah wurde getötet
Ali al-Walid wurde getötet
Obaida Shaibah wurde getötet
Shaybah traf Ubaidahs Bein
Also hat er es abgeschnitten
Also retteten ihn Hamza und Ali
Bis er an Gelbsucht starb
In der Überlieferung von Imam Ahmad
Es wird durch eine authentische Erzählkette unterstützt
sagte Ali bin Abi Talib
Möge Gott mit ihm zufrieden sein
Also tötete Gott der Allmächtige ihn
Utbah und Shaybah sind die Söhne Rabias
Und Al-Walid Ibn Utbah
Obaida wurde verletzt
sagte Imam Al-Dhahabi
Richtig ist, dass es prominent ist
Hamza Otba
Und Ali Shaybah
Und Gott weiß es am besten
Al-Hafiz sagte in Al-Fath
Dies ist die korrekteste der Erzählungen
Aber was steht in der Biografie?
Von dem, was er unterschied
Ali, möge Gott mit ihm zufrieden sein
Er ist ein Neugeborener
Er ist berühmt
Er ist dieser Position würdig
Denn Obaida, möge Gott mit ihm zufrieden sein
Shaybah waren alte Männer
Wie Ataba und Hamza
Möge Gott im Gegensatz zu Ali mit ihm zufrieden sein
Und das Neugeborene
Es waren zwei junge Männer
sagte Ibn Saad in seinem Tabaqat
Beweis
Dieser Hamza hat Utbah getötet
Und Ali tötete das Neugeborene
Und Obaida ist prominent
Graues Haar
Die beiden Scheichs erzählten es in ihren Sahihs
Und Ibn Majah
Die Aussprache stammt von Ibn Majah
Im Auftrag von Qais bin Abbad sagte er:
Ich habe Abu Dharr gehört, möge Gott mit ihm zufrieden sein
Er schwört auf ihn
Diese Verse wären offenbart worden
Diese sechs Tage
Badr-Tag
Das sind zwei Gegner, die sich gestritten haben
In ihrem Herrn
In Hamza bin Abdul Muttalib
Und Ali bin Abi Talib
Und Ubaida bin Al-Harith
Und Utbah bin Rabia
Shaybah bin Rabia
Und Al-Walid bin Utbah
Am Tag von Badr stritten sie sich
In Argumenten
sagte Imam bin Jarir al-Tabari
Der erste dieser Sprüche
Ich habe es richtig
Wer hat es gesagt?
Über die beiden Gegner
Alles Ungläubige
Von jeglicher Art von Unglauben
Er war ein Gläubiger
Aber ich sagte
Das ist richtiger
Weil Gott, der Allmächtige, ihn erwähnt hat
Vorhin schon erwähnt
Zwei Arten seiner Schöpfung
Einer von ihnen sind Menschen, die ihm gehorchen
Indem man sich vor ihm niederwirft
Der andere sind Menschen, die ihm nicht gehorchen
Die Qual war ihm zuzuschreiben
Dann folgen Sie dem
Eigenschaften beider Typen
Und was er mit ihnen macht
Wenn jemand sagte
Also, was sagst du?
Wie mit der Autorität von Abu Dharr erzählt
Möge Gott mit seinen Worten zufrieden sein
Dies wurde über diejenigen offenbart, die
Sie tauchten am Tag von Badr auf
Das wurde gesagt
So Gott will, wie es von ihm überliefert wurde
Aber der Vers kann
Es kommt aus irgendeinem Grund herunter
Dann ist es allgemein
In allem war er ein Gleichaltriger
Deshalb
Und das ist einer davon
Es kommt zu Kämpfen
Und der Appell des Propheten
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Sein Herr
Dann wurde die Hitze erhitzt
Und die Leute kriechen
Sie kamen aufeinander zu
Und Harb drehte sich um
Die Kämpfe verschärften sich
Und der Gesandte Gottes nahm es
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Und Flehen
Und ein Appell an seinen allmächtigen Herrn
Sie flohen vor Imam Buchari
In seinem Sahih
Möge Gott mit Ibn Abbas zufrieden sein
Er sagte
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Er sagte, während er in einer Kuppel war
Badr-Tag
Oh Gott, ich appelliere an dich
Dein Bund und dein Versprechen
Oh Gott, wenn du willst
Beten Sie nach dem heutigen Tag nicht mehr an
Also nahm Abu Bakr es
Möge Gott mit seiner Hand zufrieden sein
Er sagte: „Es ist genug für dich, oh Gesandter Gottes.“
Du hast deinen Herrn gedrängt
In der Erzählung des Imams
Muslim in seinem Sahih
Auf Autorität von Omar bin Al-Khattab
Möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er
So empfing er den Propheten Gottes
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken. Die Qibla
Dann streckte er seine Hände aus
Also fing er an, zu seinem Herrn zu rufen
Oh Gott, tu es für mich
Was du mir versprochen hast
Oh Gott, ich werde tun, was du mir versprochen hast
Oh Gott, wenn du umgehst
Diese Bande gehört dem Volk des Islam an
Bete nicht an
Im Boden
Er ruft immer noch zu seinem Herrn
Was sind seine Hände?
Die Zukunft der Qibla
Bis sein Gewand von seinen Schultern fiel
Abu Bakr kam zu ihm
Also nahm er sein Gewand
Also warf er ihn auf seine Schultern
Dann hat er sich dazu verpflichtet
Er sagte: „O Prophet Gottes.“
Das ist Ihr Appell
Es wird für Sie liefern
Was hast du versprochen?
Herabkunft der Engel
Dann schlief er ein
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Ihm ein Nickerchen machen
Dann hob er den Kopf
Und er sagt
Gute Nachrichten, Abu Bakr
Das ist Gabriel
Auf seinen Falten durchnässt
Das heißt, auf den Beinen seines Pferdes
Und sein Kopf ist Staub
Überliefert von Imam Bukhari
Auf Autorität von Ibn Abbas
Möge Gott mit ihnen zufrieden sein, sagte er
Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Er sagte am Tag von Badr
Das ist Gabriel
Er nimmt den Kopf seines Pferdes
Er ist ein Kriegsinstrument
Gott, der Allmächtige, sagte
Wenn Sie Hilfe suchen
Dein Herr hat geantwortet
Für dich
Ich bin
Ich erweitere es auf Sie
Mit tausend Engeln
Mordvin
Und was Gott daraus gemacht hat
Außer Menschen
Und seien Sie dadurch beruhigt
Eure Herzen
Und vom Sieg
Außer von Gott
Es ist Gott
Lieber Wise
Und der Allmächtige sagte
Wenn dein Herr es offenbart
Zu den Engeln
Ich bin bei dir
Diejenigen, die glaubten, waren standhaft
Ich werde es in die Herzen werfen
Diejenigen, die ungläubig sind
Horror
Also greift zu
Hals und Schlag
Alle von ihnen
Banan
Imam Muslim erzählte in seinem Sahih
Auf Autorität von Ibn Abbas
Möge Gott mit ihnen zufrieden sein, sagte er
Während ein Mann von
Muslime damals
Die Wirkung eines Mannes verstärkt sich
Die Polytheisten vor ihm
Als er einen Peitschenschlag hörte
Darüber
Und die Stimme des Ritters sagt
Ältestes Heizum
Er blickte den Polytheisten vor sich an
Stolz im Liegen
Also sah er ihn an
Dann rümpfte er seine Nase
Er spaltete sein Gesicht
Als würde man ihn mit der Peitsche schlagen
Das alles war grün
Dann kam Al-Ansari
Also erzählte er dem Gesandten Gottes davon
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Der Gesandte Gottes sagte
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Ich habe es geglaubt
Aus der Erweiterung des dritten Himmels
Den Propheten werfen
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Die Polytheisten werden gezählt
Warum also?
Gott, der Allmächtige, offenbarte
Seine Engel
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, ging
Friede sei mit ihm von Al-Arish
Und er sagt
Und sie wenden sich ab
Dann nehmen Sie eine Handvoll Splitt
So erhielten es die Ungläubigen
Und er sagte
Die Gesichter blickten nach oben
Dann warf er es ihnen ins Gesicht
Was bleibt also übrig?
Einer von ihnen
Aber seine Augen waren voller Sand
Und darin
Gott, der Allmächtige, sagt
Du hast sie nicht getötet
Aber Gott hat sie getötet
Und ich habe nicht geworfen
Als ich warf
Aber Gott warf
Der Imam sagte
Bin Al-Qayyim
Der Vers ist eines der größten Wunder des Propheten
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Und die Rede dazu
Speziell für die Menschen in Badr
Ebenso wie die Faust, die er warf
Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Also hat Gott es geliefert
Ehre sei ihm in allen Gesichtern
Die Polytheisten
Das liegt außerhalb seiner Macht
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Es ist das Werfen, das er bestritt
Und die Schießerei hat es ihm bewiesen
Was in seiner Macht liegt
Es ist der Fall
Und so ist das Töten
Er hat sie verbannt
Es war ein Mord, den Sie nicht initiiert haben
Ihre Hände
Aber die Hände der Engel berührten ihn
Einer von ihnen wurde wütend
Im Gefolge des Ritters
Und wenn ihm der Kopf abfiel
Vor ihm vom Schlag des Königs
Er sagte in Madarij al-Salikeen
Verweisen Sie auf den Vers
Er ist Ehre sei ihm
Er führte klare Gründe an
Um die Polytheisten abzuwehren
Und er hat sie gedrängt
Und sie aus verborgenen Gründen zu zerstören
Ändern Sie die angezeigten Gründe
Für Menschen
Was also geschah, war eine Niederlage
Und Töten und Sieg
Dazu und von ihm hinzugefügt
Er ist der beste Helfer
Die Zusammenfassung
In der Biographie des Propheten