1 00:00:00,180 --> 00:00:03,540 بسم الله الرحمن الرحيم 2 00:00:03,540 --> 00:00:06,540 مركز إفادة 3 00:00:06,540 --> 00:00:09,740 للدراسات والبحوث الإنسانية 4 00:00:09,740 --> 00:00:12,060 يقدم 5 00:00:12,060 --> 00:00:16,620 مختصر صحيح البخاري 6 00:00:17,710 --> 00:00:23,149 عن عائشة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم 7 00:00:23,149 --> 00:00:30,829 أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يمتحن ومن هاجر إليه من المؤمنات بهذه الآية 8 00:00:30,829 --> 00:00:32,429 بقول الله 9 00:00:32,590 --> 00:00:37,950 يا أيها النبي إذا جاءك المؤمنات يبايعنك 10 00:00:37,950 --> 00:00:39,390 إلى قوله 11 00:00:39,390 --> 00:00:41,630 غفور رحيم 12 00:00:41,630 --> 00:00:43,310 قالت عائشة 13 00:00:43,310 --> 00:00:46,509 فمن أقر بهذا الشرط من المؤمنات 14 00:00:46,509 --> 00:00:50,350 قال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم 15 00:00:50,350 --> 00:00:52,350 قد بايعتك 16 00:00:52,350 --> 00:00:53,710 في رواية 17 00:00:53,710 --> 00:00:56,750 انطلقنا فقد بايعتكن 18 00:00:56,750 --> 00:00:58,109 كلاما 19 00:00:58,109 --> 00:00:59,469 ولا والله 20 00:00:59,469 --> 00:01:02,539 ما مستت يده يد امرأة قط 21 00:01:02,700 --> 00:01:03,979 في رواية 22 00:01:03,979 --> 00:01:06,620 إلا امرأة يملكها 23 00:01:06,620 --> 00:01:08,379 في المبايعة 24 00:01:08,379 --> 00:01:11,340 ما يبايعهن إلا بقوله 25 00:01:11,340 --> 00:01:15,060 قد بايعتك على ذلك 26 00:01:15,060 --> 00:01:18,340 التعليق على الحديث 27 00:01:18,340 --> 00:01:19,540 يمتحن 28 00:01:19,540 --> 00:01:21,219 أي يختبر 29 00:01:21,219 --> 00:01:22,659 يبايعنك 30 00:01:22,659 --> 00:01:25,730 أي يعاهدنك على الإسلام 31 00:01:25,730 --> 00:01:27,969 فمن أقر بهذا الشرط 32 00:01:27,969 --> 00:01:31,090 أي بما جاء في قوله تعالى 33 00:01:31,090 --> 00:01:33,810 على ألا يشركن بالله شيئا 34 00:01:33,810 --> 00:01:36,609 ولا يسرقن ولا يزنين 35 00:01:36,609 --> 00:01:38,609 ولا يقتلن أولادهن 36 00:01:38,609 --> 00:01:40,769 ولا يأتين ببهتان 37 00:01:40,769 --> 00:01:43,250 يفترينه بين أيديهن 38 00:01:43,250 --> 00:01:44,930 وأرجلهن 39 00:01:44,930 --> 00:01:48,180 ولا يعصينك في معروف 40 00:01:48,180 --> 00:01:49,620 ما مست يده 41 00:01:49,620 --> 00:01:51,859 أي ما لمست يده 42 00:01:51,859 --> 00:01:54,659 ما يبايعهن إلا بقوله 43 00:01:54,659 --> 00:01:57,939 تأكيد على عدم اللمس 44 00:01:57,939 --> 00:02:01,379 من فوائد الحديث 45 00:02:01,459 --> 00:02:03,459 يستفاد من الحديث 46 00:02:03,459 --> 00:02:06,500 صحة هجرة وباعة النساء 47 00:02:06,500 --> 00:02:08,900 وفيه أن باعة النساء 48 00:02:08,900 --> 00:02:11,620 بالكلام من غير أخذ كف 49 00:02:11,620 --> 00:02:13,300 وباعة الرجال 50 00:02:13,300 --> 00:02:16,110 بأخذ الكف مع الكلام 51 00:02:16,110 --> 00:02:20,750 وفيه أن كلام الأجنبية يباح سماعه عند الحاجة 52 00:02:20,750 --> 00:02:23,550 وأن صوتها ليس بعورة 53 00:02:23,550 --> 00:02:28,909 وفيه أنه لا يحل لمس بشرة الأجنبية من غير ضرورة 54 00:02:28,909 --> 00:02:31,310 كطب وفصل وحجامة 55 00:02:31,310 --> 00:02:34,590 وقلع ضرس وكحل عين ونحوها 56 00:02:34,590 --> 00:02:37,550 مما لا توجد مرأة تفعله 57 00:02:37,550 --> 00:02:41,599 جاز للرجل الأجنبي فعله للضرورة 58 00:02:41,599 --> 00:02:44,879 وفيه جواز الحلف من غير استحلاف 59 00:02:44,879 --> 00:02:48,080 وفيه الإرشاد إلى الوفاء بالعهود 60 00:02:50,509 --> 00:02:55,310 باب الشروط في المهر عند عقدة النكاح 61 00:02:55,310 --> 00:02:56,430 عن عقبة 62 00:02:56,430 --> 00:03:00,270 عن النبي صلى الله عليه وسلم قال 63 00:03:00,270 --> 00:03:04,189 أحق ما أوفيتم من الشروط أن توفوا به 64 00:03:04,189 --> 00:03:07,650 ما استحللتم به الفروج 65 00:03:07,650 --> 00:03:11,120 التعليق على الحديث 66 00:03:11,120 --> 00:03:13,680 عقدة أي عقد 67 00:03:13,680 --> 00:03:16,400 أحق أي أو لا 68 00:03:16,400 --> 00:03:19,520 ما أوفيتم من الوفاء 69 00:03:19,520 --> 00:03:21,840 ما استحللتم به الفروج 70 00:03:21,840 --> 00:03:25,199 المراد شروط النكاح 71 00:03:25,199 --> 00:03:28,979 من فوائد الحديث 72 00:03:28,979 --> 00:03:30,900 يستفاد من الحديث 73 00:03:30,900 --> 00:03:33,539 من الأصل في الفروج التحريم 74 00:03:33,539 --> 00:03:38,419 وفيه تستباح الفروج في الشريعة بالنكاح وملك اليمين 75 00:03:38,419 --> 00:03:41,460 ما لم يمنع من ذلك مانع 76 00:03:41,460 --> 00:03:46,180 وفيه أن كل أمر تشارطه الزوجان فيما بينهما 77 00:03:46,180 --> 00:03:49,939 مما لم يحظره الدين ولم تحرمه الشريعة 78 00:03:49,939 --> 00:03:54,379 فعلى الزوج الوفاء به 79 00:03:54,379 --> 00:03:56,939 باب إذا اشترط في المزارعة 80 00:03:56,939 --> 00:03:59,949 إذا شئت أخرجتك 81 00:04:00,030 --> 00:04:03,419 عن ابن عمر رضي الله عنهما قال 82 00:04:03,419 --> 00:04:07,020 لما فدع أهل خيبر عبدالله ابن عمر 83 00:04:07,020 --> 00:04:09,819 قام عمر خطيباً فقال 84 00:04:09,819 --> 00:04:12,780 إن رسول الله صلى الله عليه وسلم 85 00:04:12,780 --> 00:04:16,379 كان عامل يهود خيبر على أموالهم 86 00:04:16,379 --> 00:04:20,899 وقال نقركم ما أقركم الله 87 00:04:20,899 --> 00:04:25,060 وإن عبدالله ابن عمر خرج إلى ماله هناك 88 00:04:25,060 --> 00:04:27,300 فعدي عليه من الليل 89 00:04:27,300 --> 00:04:29,939 ففدعت يداه ورجلاه 90 00:04:29,939 --> 00:04:33,139 وليس لنا هناك عدو غيرهم 91 00:04:33,139 --> 00:04:35,939 هم عدونا وتهمتنا 92 00:04:35,939 --> 00:04:38,579 وقد رأيت إجلاءهم 93 00:04:38,579 --> 00:04:41,300 فلما أجمع عمر على ذلك 94 00:04:41,300 --> 00:04:44,019 أتاه أحد بني أبي الحقيق 95 00:04:44,019 --> 00:04:45,139 فقال 96 00:04:45,139 --> 00:04:47,220 يا أمير المؤمنين 97 00:04:47,220 --> 00:04:52,259 أتخرجنا وقد أقرنا محمد صلى الله عليه وسلم 98 00:04:52,259 --> 00:04:54,259 وعاملنا على الأموال 99 00:04:54,259 --> 00:04:56,660 وشرط ذلك لنا 100 00:04:56,660 --> 00:04:58,259 فقال عمر 101 00:04:58,259 --> 00:05:03,459 أظننت أني نسيت قول رسول الله صلى الله عليه وسلم 102 00:05:03,459 --> 00:05:06,579 كيف بك إذا أخرجت من خيبر 103 00:05:06,579 --> 00:05:10,589 تعدو بك قلوصك ليلة بعد ليلة 104 00:05:10,589 --> 00:05:11,870 فقال 105 00:05:11,870 --> 00:05:15,629 كانت هذه هزيلة من أبي القاسم 106 00:05:15,629 --> 00:05:16,589 قال 107 00:05:16,589 --> 00:05:19,069 كذبت يا عدو والله 108 00:05:19,069 --> 00:05:20,910 فأجلاهم عمر 109 00:05:20,910 --> 00:05:24,430 وأعطاهم قيمة ما كان لهم من الثمر 110 00:05:24,430 --> 00:05:26,110 مالاً وإبلا 111 00:05:26,110 --> 00:05:28,910 وعروضاً من أقطاب وحبال 112 00:05:28,910 --> 00:05:31,360 وغير ذلك 113 00:05:31,360 --> 00:05:34,509 التعليق على الحديث 114 00:05:34,509 --> 00:05:37,069 فدع أي كسر 115 00:05:37,069 --> 00:05:38,509 أموالهم 116 00:05:38,509 --> 00:05:43,550 يعني التي كانت لهم قبل أن يفيأها الله على المسلمين 117 00:05:43,550 --> 00:05:46,430 نقركم ما أقركم الله 118 00:05:46,430 --> 00:05:47,550 المراد 119 00:05:47,550 --> 00:05:51,470 نترككم فإذا شئنا أخرجناكم 120 00:05:51,470 --> 00:05:52,990 فعدي عليه 121 00:05:52,990 --> 00:05:53,949 قيل 122 00:05:54,910 --> 00:05:59,459 رضي الله عنهما من فوق بيت فكسروا يديه 123 00:05:59,459 --> 00:06:00,980 وتهمتنا 124 00:06:00,980 --> 00:06:04,019 أي الذين نتهمهم بذلك 125 00:06:04,019 --> 00:06:05,540 إجلاءهم 126 00:06:05,540 --> 00:06:08,100 أي إخراجهم من بلدهم 127 00:06:08,100 --> 00:06:09,139 أجمع 128 00:06:09,139 --> 00:06:10,660 أي عزم 129 00:06:10,660 --> 00:06:12,500 بني أبي الحقيق 130 00:06:12,500 --> 00:06:13,699 بن الحقيق 131 00:06:13,699 --> 00:06:16,019 هم رؤساء اليهود 132 00:06:16,019 --> 00:06:17,220 تعدو بك 133 00:06:17,220 --> 00:06:18,740 أي تجري 134 00:06:18,740 --> 00:06:20,100 قلوصك 135 00:06:20,100 --> 00:06:21,300 القلوص 136 00:06:21,300 --> 00:06:23,860 الناقة الصابرة على السير 137 00:06:23,860 --> 00:06:24,819 وقيل 138 00:06:24,819 --> 00:06:26,100 الشابة 139 00:06:26,100 --> 00:06:28,420 وقيل غير ذلك 140 00:06:28,420 --> 00:06:29,540 هزيلة 141 00:06:29,540 --> 00:06:31,779 أي مزحة صغيرة 142 00:06:31,779 --> 00:06:32,980 أقطاب 143 00:06:32,980 --> 00:06:35,939 أي ما يضع على الجمل 144 00:06:35,939 --> 00:06:39,629 من فوائد الحديث 145 00:06:39,629 --> 00:06:41,550 يستفاد من الحديث 146 00:06:41,550 --> 00:06:45,149 أن عمر رضي الله عنه أجلى يهود خيبر 147 00:06:45,149 --> 00:06:49,310 عملا بحديث النبي صلى الله عليه وسلم 148 00:06:49,310 --> 00:06:51,709 واستدل بهذا الحديث البعض 149 00:06:51,790 --> 00:06:57,149 على أن المزارع إذا كرهه رب الأرض لجناية بدت منه 150 00:06:57,149 --> 00:07:00,829 أن له أن يخرجه بعد أن يبتدأ في العمل 151 00:07:00,829 --> 00:07:04,029 ويعطيه نصيبه فيما عمله 152 00:07:04,029 --> 00:07:07,870 وفيه مشروعية العمل بقرينة العداوة 153 00:07:07,870 --> 00:07:10,670 لأن عمر رضي الله عنه قال 154 00:07:10,670 --> 00:07:13,949 ليس لنا هناك عدو غيرهم 155 00:07:13,949 --> 00:07:18,430 والحديث حجة في إجلاء اليهود من أرض العرب 156 00:07:18,509 --> 00:07:21,389 وفيه أن اليهود أعداء الله تعالى 157 00:07:21,389 --> 00:07:24,990 وأعداء رسوله صلى الله عليه وسلم 158 00:07:24,990 --> 00:07:28,189 وأعداء للمسلمين كافة 159 00:07:28,189 --> 00:07:33,629 وفيه جواز تسليم الرجل أرضه إلى غيره بشطر ما يخرج 160 00:07:33,629 --> 00:07:37,949 وفيه جواز معاملة اليهود بالمباحي شرعا 161 00:07:37,949 --> 00:07:44,269 وفيه يملك المسلمون أرضا وغراس البلد التي فتحت عنوة كخيبر 162 00:07:44,269 --> 00:07:47,069 لهذا لما أخرج اليهود منها 163 00:07:47,149 --> 00:07:49,459 لم يعطوا ثمن الأرض 164 00:07:49,459 --> 00:07:54,180 وفي الحديث أن الإمام إذا كان قد عقد الذمة لجماعة 165 00:07:54,180 --> 00:07:57,060 على ألا يخونه منهم أحد 166 00:07:57,060 --> 00:07:59,779 فخانه من الجماعة واحد 167 00:07:59,779 --> 00:08:02,980 فله أن ينقض العهد في الجميع 168 00:08:02,980 --> 00:08:05,459 والحديث من أعلى من نبوة 169 00:08:05,459 --> 00:08:10,180 إذ تحقق قوله صلى الله عليه وسلم لليهودي 170 00:08:10,180 --> 00:08:12,980 كيف بك إذا أخرجت من خيبر 171 00:08:12,980 --> 00:08:15,360 تعدو بك قلوصك 172 00:08:15,360 --> 00:08:19,759 وفيه الإرشاد إلى العدل والإنصاف حتى مع العدو 173 00:08:19,759 --> 00:08:27,709 وفيه أنه لا يلزم من معاهدة الكافر محبته وموالاته 174 00:08:27,709 --> 00:08:32,029 باب ما يجوز من الاشتراط والثنيا في الاقرار 175 00:08:32,029 --> 00:08:35,389 والشروط التي يتعارفها الناس بينهم 176 00:08:35,389 --> 00:08:36,909 وإذا قال 177 00:08:36,909 --> 00:08:41,549 مئة إلا واحدة أو ثنتين 178 00:08:41,549 --> 00:08:44,830 عن أبي هريرة رواية قال 179 00:08:44,830 --> 00:08:47,710 لله تسعة وتسعون اسما 180 00:08:47,710 --> 00:08:50,269 مئة إلا واحدة 181 00:08:50,269 --> 00:08:54,220 لا يحفظها أحد إلا دخل الجنة 182 00:08:54,220 --> 00:08:55,659 في رواية 183 00:08:55,659 --> 00:08:58,779 من أحصاها دخل الجنة 184 00:08:58,779 --> 00:09:02,559 وهو وتر يحب الوتر 185 00:09:02,559 --> 00:09:05,840 التعليق على الحديث 186 00:09:05,840 --> 00:09:09,100 الثنيا أي الاستثناء 187 00:09:09,100 --> 00:09:13,500 لا يحفظها حفظها بأن يحصيها عددا 188 00:09:13,500 --> 00:09:16,620 ويثني على الله تعالى بجميعها 189 00:09:16,620 --> 00:09:19,279 ويعمل بمقتضاها 190 00:09:19,279 --> 00:09:22,480 وتر أي واحد 191 00:09:22,480 --> 00:09:26,159 من فوائد الحديث 192 00:09:26,159 --> 00:09:28,159 يستفاد من الحديث 193 00:09:28,159 --> 00:09:32,080 أن أسماء الله تعالى وصفاته توقيفية 194 00:09:32,080 --> 00:09:34,480 تعلم من طريق الوحي 195 00:09:34,480 --> 00:09:41,899 وفي الحديث إشارة إلى أهمية التوحيد 196 00:09:41,899 --> 00:09:44,350 كتاب الوصايا 197 00:09:44,350 --> 00:09:45,789 الوصية 198 00:09:45,789 --> 00:09:51,679 تمليك مضاف إلى ما بعد الموت 199 00:09:51,759 --> 00:09:56,399 باب الوصايا وقول النبي صلى الله عليه وسلم 200 00:09:56,399 --> 00:10:00,370 وصية الرجل مكتوبة عنده 201 00:10:00,370 --> 00:10:03,809 عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما 202 00:10:03,809 --> 00:10:08,049 أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال 203 00:10:08,049 --> 00:10:12,450 ما حق مرء مسلم له شيء يوصي فيه 204 00:10:12,450 --> 00:10:18,659 يبيت ليلتين إلا ووصيته مكتوبة عنده 205 00:10:18,659 --> 00:10:22,100 التعليق على الحديث 206 00:10:22,179 --> 00:10:24,259 ما حق مرء مسلم 207 00:10:24,259 --> 00:10:27,460 أي ما الواجب عليه إلا كذا 208 00:10:27,460 --> 00:10:28,500 وقيل 209 00:10:28,500 --> 00:10:32,899 ما الحزم والاحتياط للمسلم إلا كذا 210 00:10:32,899 --> 00:10:36,590 من فوائد الحديث 211 00:10:36,590 --> 00:10:38,590 يستفاد من الحديث 212 00:10:38,590 --> 00:10:40,750 الحث على الوصية 213 00:10:40,750 --> 00:10:44,590 وفيه مشروعية الاعتماد على الكتابة والخط 214 00:10:44,590 --> 00:10:47,970 ولو لم تقتر ذلك بالشهادة 215 00:10:47,970 --> 00:10:52,850 وفيه الندب إلى التأهب للموت والاحتراز قبل الفوت 216 00:10:52,850 --> 00:10:59,090 لأن الإنسان لا يدري متى يبغته الموت 217 00:10:59,090 --> 00:11:01,090 عن عمر بن الحارث 218 00:11:01,090 --> 00:11:04,769 ختن رسول الله صلى الله عليه وسلم 219 00:11:04,769 --> 00:11:07,490 أخي جويرية بنت الحارث 220 00:11:07,490 --> 00:11:08,690 قال 221 00:11:08,690 --> 00:11:11,970 ما ترك رسول الله صلى الله عليه وسلم 222 00:11:11,970 --> 00:11:15,409 عند موته درهما ولا دينارا 223 00:11:15,409 --> 00:11:19,090 ولا عبدا ولا أمتا ولا شيئا 224 00:11:19,090 --> 00:11:22,850 إلا بغلته البيضا وسلاحه 225 00:11:22,850 --> 00:11:25,899 وأرضا جعلها صدقه 226 00:11:25,899 --> 00:11:30,399 في رواية جعلها لابن السبيل 227 00:11:30,399 --> 00:11:33,549 التعليق على الحديث 228 00:11:33,549 --> 00:11:34,830 ختن 229 00:11:34,830 --> 00:11:37,309 الأختان من قبل المرأة 230 00:11:37,309 --> 00:11:39,950 والأحماء من قبل الرجل 231 00:11:39,950 --> 00:11:42,559 والصهر يجمعهما 232 00:11:42,559 --> 00:11:44,480 بغلته البيضا 233 00:11:44,480 --> 00:11:47,149 أهداها له ملك أيله 234 00:11:47,149 --> 00:11:48,509 وسلاحه 235 00:11:48,509 --> 00:11:52,990 أي سيوفه وأرماحه ونحوها من آلة الحرب 236 00:11:53,070 --> 00:11:58,740 وأرضا هي فدك التي بخيبر وغيرها 237 00:11:58,740 --> 00:12:02,240 من فوائد الحديث 238 00:12:02,240 --> 00:12:04,159 يستفاد من الحديث 239 00:12:04,159 --> 00:12:08,879 بيان زهد النبي صلى الله عليه وسلم في الدنيا 240 00:12:08,879 --> 00:12:15,309 وفي الحديث الارشاد إلى فضل الجهاد وآلته 241 00:12:15,309 --> 00:12:18,190 عن طلحة ابن مصرف قال 242 00:12:18,190 --> 00:12:22,509 سألت عبدالله ابن أبي أوفى رضي الله عنهما 243 00:12:22,590 --> 00:12:26,750 هل كان النبي صلى الله عليه وسلم أوصى 244 00:12:26,750 --> 00:12:28,590 فقال لا 245 00:12:28,590 --> 00:12:29,710 فقلت 246 00:12:29,710 --> 00:12:32,350 كيف كتب على الناس الوصية 247 00:12:32,350 --> 00:12:34,830 أو أمروا بالوصية 248 00:12:34,830 --> 00:12:35,870 قال 249 00:12:35,870 --> 00:12:39,009 أوصى بكتاب الله 250 00:12:39,009 --> 00:12:42,419 التعليق على الحديث 251 00:12:42,419 --> 00:12:43,460 كتب 252 00:12:43,460 --> 00:12:45,330 أي أمر 253 00:12:45,330 --> 00:12:48,929 من فوائد الحديث 254 00:12:48,929 --> 00:12:53,169 في الحديث إشارة إلى تقديم الدين على المال 255 00:12:53,169 --> 00:12:56,610 وفيه أن الأمر بالوصية للندب 256 00:12:56,610 --> 00:13:00,929 وقيل بوجوبها 257 00:13:00,929 --> 00:13:03,009 عن الأسود قال 258 00:13:03,009 --> 00:13:09,330 ذكر عند عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم أوصى إلى علي 259 00:13:09,330 --> 00:13:10,450 فقالت 260 00:13:10,450 --> 00:13:12,049 من قال 261 00:13:12,049 --> 00:13:15,570 لقد رأيت النبي صلى الله عليه وسلم 262 00:13:15,570 --> 00:13:18,769 وإني لمسندته إلى صدري 263 00:13:18,769 --> 00:13:20,529 فدعى بالطست 264 00:13:20,529 --> 00:13:22,690 فانخنثى فمات 265 00:13:22,690 --> 00:13:24,529 فما شعرت 266 00:13:24,529 --> 00:13:27,970 فكيف أوصى إلى علي 267 00:13:27,970 --> 00:13:31,149 التعليق على الحديث 268 00:13:31,149 --> 00:13:32,990 أوصى إلى علي 269 00:13:32,990 --> 00:13:34,190 المراد 270 00:13:34,190 --> 00:13:36,590 الوصاية بالخلافة 271 00:13:36,590 --> 00:13:37,950 بالطست 272 00:13:37,950 --> 00:13:39,870 الطست مثل القدر 273 00:13:39,870 --> 00:13:42,980 يكون من نحاس أو حجارة 274 00:13:42,980 --> 00:13:44,220 فانخنث 275 00:13:44,220 --> 00:13:47,460 أي انثنى ومال على أحد شقه 276 00:13:47,460 --> 00:13:51,549 لاسترخاء أعضائه عند الموت 277 00:13:51,549 --> 00:13:55,090 من فوائد الحديث 278 00:13:55,169 --> 00:13:59,009 دل الحديث على أن النبي صلى الله عليه وسلم 279 00:13:59,009 --> 00:14:01,809 لم يوصي بالخلافة لأحد 280 00:14:01,809 --> 00:14:08,850 وفيه بيان فضل عائشة رضي الله عنها وفقهها 281 00:14:08,850 --> 00:14:12,179 باب الوصية بالثلث 282 00:14:12,179 --> 00:14:15,860 عن ابن عباس رضي الله عنهما قال 283 00:14:15,860 --> 00:14:18,740 لو غضى الناس إلى الربع 284 00:14:18,740 --> 00:14:22,980 لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال 285 00:14:22,980 --> 00:14:24,179 الثلث 286 00:14:24,179 --> 00:14:26,100 والثلث كثير 287 00:14:27,059 --> 00:14:30,340 التعليق على الحديث 288 00:14:30,340 --> 00:14:32,399 لو غض 289 00:14:32,399 --> 00:14:36,159 أي لو نقصوا في الوصية شيئاً من الثلث 290 00:14:36,159 --> 00:14:39,340 من فوائد الحديث 291 00:14:39,340 --> 00:14:42,190 استفاد من الحديث 292 00:14:42,190 --> 00:14:46,669 أجمع العلماء على أن الوصية بالثلث جائزة 293 00:14:46,669 --> 00:14:50,669 وفيه الإرشاد إلى النقص في الوصية عن الثلث 294 00:14:50,669 --> 00:14:52,429 لمصلحة الورثة 295 00:14:52,429 --> 00:14:57,940 وفي الحديث إشارة إلى مراعاة حال الورثة عند الوصية 296 00:14:58,500 --> 00:15:03,500 فإغناؤهم بالإرث أولى 297 00:15:03,500 --> 00:15:07,340 باب لا وصية لوارث 298 00:15:07,340 --> 00:15:11,019 عن ابن عباس رضي الله عنهما قال 299 00:15:11,019 --> 00:15:13,179 كان المال للولد 300 00:15:13,179 --> 00:15:16,299 وكانت الوصية للوالدين 301 00:15:16,299 --> 00:15:19,580 فنسخ الله من ذلك ما أحب 302 00:15:19,580 --> 00:15:23,340 فجعل للذكر مثل حظ الأنثيين 303 00:15:23,340 --> 00:15:28,460 وجعل للأبوين لكل واحد منهم السدس والثلث 304 00:15:28,539 --> 00:15:31,659 وجعل للمرأة الثمن والربع 305 00:15:31,659 --> 00:15:35,200 والزوج الشطرى والربع 306 00:15:35,200 --> 00:15:38,539 التعليق على الحديث 307 00:15:38,539 --> 00:15:40,059 كان المال 308 00:15:40,059 --> 00:15:43,340 أي كان مال الشخص إذا مات 309 00:15:43,340 --> 00:15:44,940 فنسخ الله 310 00:15:44,940 --> 00:15:47,740 أي أبدل الحكم بحكم آخر 311 00:15:47,740 --> 00:15:53,059 وقد نص القرآن الكريم على أصحاب الفروض وحالاتهم 312 00:15:53,059 --> 00:15:56,419 فجعل للذكر مثل حظ الأنثيين 313 00:15:56,419 --> 00:15:58,899 أي من الأبناء 314 00:15:58,899 --> 00:16:02,429 من فوائد الحديث 315 00:16:02,429 --> 00:16:04,429 يستفاد من الحديث 316 00:16:04,429 --> 00:16:08,350 إمكان النسخ في شريعة الله عز وجل 317 00:16:08,350 --> 00:16:13,230 وفيه أن مقدار الإرث يكون بالفرض أو التعصيب 318 00:16:13,230 --> 00:16:16,509 باب 319 00:16:16,509 --> 00:16:20,110 هل يدخل النساء والولد في الأقارب 320 00:16:20,110 --> 00:16:24,429 عن أبي هريرة رضي الله عنه قال 321 00:16:24,429 --> 00:16:27,789 قام رسول الله صلى الله عليه وسلم 322 00:16:27,789 --> 00:16:30,269 حين أنزل الله عز وجل 323 00:16:30,429 --> 00:16:33,950 وأنذر عشيرتك الأقربين 324 00:16:33,950 --> 00:16:35,070 قال 325 00:16:35,070 --> 00:16:37,070 يا معشر قريش 326 00:16:37,070 --> 00:16:39,649 أو كلمة نحوها 327 00:16:39,649 --> 00:16:41,009 في رواية 328 00:16:41,009 --> 00:16:43,250 يا بني عبد المطلب 329 00:16:43,250 --> 00:16:46,299 اشتروا أنفسكم من الله 330 00:16:46,299 --> 00:16:48,379 اشتروا أنفسكم 331 00:16:48,379 --> 00:16:52,059 لا أغني عنكم من الله شيئا 332 00:16:52,059 --> 00:16:54,139 يا بني عبد مناف 333 00:16:54,139 --> 00:16:57,659 لا أغني عنكم من الله شيئا 334 00:16:57,659 --> 00:17:00,379 يا عباس بن عبد المطلب 335 00:17:00,379 --> 00:17:03,980 لا أغني عنك من الله شيئا 336 00:17:03,980 --> 00:17:07,019 ويا صفية عمة رسول الله 337 00:17:07,019 --> 00:17:10,380 لا أغني عنك من الله شيئا 338 00:17:10,380 --> 00:17:13,259 ويا فاطمة بنت محمد 339 00:17:13,259 --> 00:17:14,700 في رواية 340 00:17:14,700 --> 00:17:18,049 اشتر يا أنفسكما من الله 341 00:17:18,049 --> 00:17:20,930 سليني ما شئت من مالي 342 00:17:20,930 --> 00:17:25,380 لا أغني عنك من الله شيئا 343 00:17:25,380 --> 00:17:28,690 التعليق على الحديث 344 00:17:28,769 --> 00:17:32,049 وأنذر عشيرتك الأقربين 345 00:17:32,049 --> 00:17:34,849 أي الذين هم أقرب الناس إليك 346 00:17:34,849 --> 00:17:38,910 وأحقهم بإحسانك الديني والدنيوي 347 00:17:38,910 --> 00:17:40,910 اشتروا أنفسكم 348 00:17:40,910 --> 00:17:42,109 المراد 349 00:17:42,109 --> 00:17:45,150 أنقذوا أنفسكم من النار 350 00:17:45,150 --> 00:17:48,269 لا أغني عنكم من الله شيئا 351 00:17:48,269 --> 00:17:54,910 أي إن قرابتي لا تنفعكم إن كفرتم وخالفتم ما جئتكم به 352 00:17:54,910 --> 00:17:58,700 من فوائد الحديث 353 00:17:58,859 --> 00:18:02,940 في الحديث انتهاء رسول الله صلى الله عليه وسلم 354 00:18:02,940 --> 00:18:05,700 إلى الغاية في التبليغ 355 00:18:05,700 --> 00:18:10,900 وفيه من الحكمة البداة في الدعوة بالعشيرة الأقربين 356 00:18:10,900 --> 00:18:15,700 من أجل أنهم أهل العلم ببواطن الإنسان وأسراره 357 00:18:15,700 --> 00:18:18,980 وهم المتطلعون على خفي أحواله 358 00:18:18,980 --> 00:18:24,819 فلا يمكنه أن يأمر الأقربين من أهله بما يخالفهم إلى غيره 359 00:18:24,819 --> 00:18:28,130 ثم يبلغ إلى الناس بعدهم 360 00:18:28,130 --> 00:18:32,450 وفيه جواز تأليف قلب المسلم وغيره بالمال 361 00:18:32,450 --> 00:18:35,250 وفي حق الكافر آكد 362 00:18:35,250 --> 00:18:41,339 وفي الحديث الاهتمام بتربية الأبناء 363 00:18:41,339 --> 00:18:43,259 باب إذا قال 364 00:18:43,259 --> 00:18:47,740 أرضي أو بستاني صدقة لله عن أمي 365 00:18:47,740 --> 00:18:49,339 فهو جائز 366 00:18:49,339 --> 00:18:53,119 وإن لم يبين لمن ذلك 367 00:18:53,119 --> 00:18:54,799 عن ابن عباس 368 00:18:54,799 --> 00:18:59,839 أن سعد بن عبادة رضي الله عنه أخى بني ساعدة 369 00:18:59,920 --> 00:19:03,519 توفيت أمه وهو غائب عنها 370 00:19:03,519 --> 00:19:07,599 فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال 371 00:19:07,599 --> 00:19:09,440 يا رسول الله 372 00:19:09,440 --> 00:19:13,599 إن أمي توفيت وأنا غائب عنها 373 00:19:13,599 --> 00:19:18,000 فهل ينفعها شيء إن تصدقت به عنها 374 00:19:18,000 --> 00:19:18,880 قال 375 00:19:18,880 --> 00:19:20,240 نعم 376 00:19:20,240 --> 00:19:21,440 قال 377 00:19:21,440 --> 00:19:28,099 فإني أشهدك أن حائطي المخراف صدقة عليها 378 00:19:28,180 --> 00:19:31,390 التعليق على الحديث 379 00:19:31,390 --> 00:19:36,500 أمه هي عمرة بنت مسعود رضي الله عنها 380 00:19:36,500 --> 00:19:38,180 أن حائطي 381 00:19:38,180 --> 00:19:43,809 الحائط هو البستان من النخل إذا كان عليه جدار 382 00:19:43,809 --> 00:19:47,250 المخراف اسم حائط سعد 383 00:19:47,250 --> 00:19:49,599 وهو حائط نخل 384 00:19:49,599 --> 00:19:51,519 صدقة عليها 385 00:19:51,519 --> 00:19:54,130 أي صدقة عنها 386 00:19:54,130 --> 00:19:57,660 من فوائد الحديث 387 00:19:57,660 --> 00:19:59,740 يستفاد من الحديث 388 00:19:59,740 --> 00:20:02,059 جواز الصدقة عن الميت 389 00:20:02,059 --> 00:20:06,220 وأن ثواب الصدقة يصل إلى الميت وينفعه 390 00:20:06,220 --> 00:20:09,259 وفيه مشروعية الإشهاد على الوقف