1 00:00:00,180 --> 00:00:03,540 خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔ 2 00:00:03,540 --> 00:00:06,540 ایڈوانٹیج سینٹر 3 00:00:06,540 --> 00:00:09,740 انسانی مطالعہ اور تحقیق کے لیے 4 00:00:09,740 --> 00:00:12,060 جمع کروائیں۔ 5 00:00:12,060 --> 00:00:16,620 صحیح البخاری کا خلاصہ 6 00:00:17,710 --> 00:00:23,149 عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ اللہ ان سے راضی ہے، نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی زوجہ محمد صلی اللہ علیہ وسلم 7 00:00:23,149 --> 00:00:30,829 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اس آیت سے ہجرت کرنے والی مومن عورتوں کی آزمائش کر رہے تھے۔ 8 00:00:30,829 --> 00:00:32,429 خدا کے الفاظ سے 9 00:00:32,590 --> 00:00:37,950 اے نبی جب آپ کے پاس مومن عورتیں آتی ہیں تو آپ سے بیعت کرتی ہیں۔ 10 00:00:37,950 --> 00:00:39,390 اس کے کہنے پر 11 00:00:39,390 --> 00:00:41,630 بخشنے والا، رحم کرنے والا 12 00:00:41,630 --> 00:00:43,310 عائشہ نے کہا 13 00:00:43,310 --> 00:00:46,509 مومن عورتوں میں سے کون اس شرط کو تسلیم کرتا ہے؟ 14 00:00:46,509 --> 00:00:50,350 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان سے فرمایا 15 00:00:50,350 --> 00:00:52,350 میں نے آپ سے بیعت کی ہے۔ 16 00:00:52,350 --> 00:00:53,710 ایک ناول میں 17 00:00:53,710 --> 00:00:56,750 ہم روانہ ہوئے، میں نے آپ سے بیعت کی ہے۔ 18 00:00:56,750 --> 00:00:58,109 الفاظ 19 00:00:58,109 --> 00:00:59,469 نہیں، میں قسم کھاتا ہوں۔ 20 00:00:59,469 --> 00:01:02,539 اس کا ہاتھ کبھی کسی عورت کے ہاتھ تک نہیں لگا 21 00:01:02,700 --> 00:01:03,979 ایک ناول میں 22 00:01:03,979 --> 00:01:06,620 سوائے اس عورت کے جو اس کی ملکیت ہے۔ 23 00:01:06,620 --> 00:01:08,379 بیعت کے عہد میں 24 00:01:08,379 --> 00:01:11,340 وہ ان سے بیعت نہیں کرتا سوائے اس کے کہ: 25 00:01:11,340 --> 00:01:15,060 میں نے اس کے لیے آپ سے بیعت کی۔ 26 00:01:15,060 --> 00:01:18,340 حدیث پر تبصرہ کریں۔ 27 00:01:18,340 --> 00:01:19,540 وہ ٹیسٹ کرتا ہے۔ 28 00:01:19,540 --> 00:01:21,219 یعنی وہ امتحان لیتا ہے۔ 29 00:01:21,219 --> 00:01:22,659 وہ آپ سے بیعت کرتا ہے۔ 30 00:01:22,659 --> 00:01:25,730 یعنی وہ تم سے اسلام کی بیعت کرتا ہے۔ 31 00:01:25,730 --> 00:01:27,969 جو اس شرط پر راضی ہو۔ 32 00:01:27,969 --> 00:01:31,090 یعنی اللہ تعالیٰ کے ارشاد کے مطابق 33 00:01:31,090 --> 00:01:33,810 بشرطیکہ وہ خدا کے ساتھ کسی چیز کو شریک نہ کریں۔ 34 00:01:33,810 --> 00:01:36,609 وہ چوری یا زنا نہیں کرتے 35 00:01:36,609 --> 00:01:38,609 وہ اپنے بچوں کو نہیں مارتے 36 00:01:38,609 --> 00:01:40,769 اور غیبت کے ساتھ نہیں آتے 37 00:01:40,769 --> 00:01:43,250 یہ اپنے ہاتھوں میں بہتان لگاتے ہیں۔ 38 00:01:43,250 --> 00:01:44,930 اور ان کی ٹانگیں۔ 39 00:01:44,930 --> 00:01:48,180 وہ کسی نیکی میں تمہاری نافرمانی نہیں کرے گا۔ 40 00:01:48,180 --> 00:01:49,620 اس نے ہاتھ نہیں لگایا 41 00:01:49,620 --> 00:01:51,859 یعنی جس چیز کو اس کا ہاتھ لگا 42 00:01:51,859 --> 00:01:54,659 وہ ان سے بیعت نہیں کرتا سوائے اس کے کہ: 43 00:01:54,659 --> 00:01:57,939 کسی چھونے کی تصدیق نہ کریں۔ 44 00:01:57,939 --> 00:02:01,379 بات کرنے کا ایک فائدہ 45 00:02:01,459 --> 00:02:03,459 بات کرنے سے فائدہ 46 00:02:03,459 --> 00:02:06,500 صحت کی نقل مکانی اور خواتین فروش 47 00:02:06,500 --> 00:02:08,900 اور عورتوں کو بیچنے والے بھی ہیں۔ 48 00:02:08,900 --> 00:02:11,620 ہتھیلی لیے بغیر بولنے سے 49 00:02:11,620 --> 00:02:13,300 اور مردوں کے بیچنے والے 50 00:02:13,300 --> 00:02:16,110 الفاظ کے ساتھ ہتھیلی لینا 51 00:02:16,110 --> 00:02:20,750 اس میں کہا گیا ہے کہ ضرورت پڑنے پر غیر ملکی کی بات سننا جائز ہے۔ 52 00:02:20,750 --> 00:02:23,550 اور اس کی آواز ننگی نہیں ہے۔ 53 00:02:23,550 --> 00:02:28,909 اس سے معلوم ہوتا ہے کہ غیر ضروری عورت کی جلد کو چھونا جائز نہیں ہے۔ 54 00:02:28,909 --> 00:02:31,310 جیسے دوا، علیحدگی اور سنگی وغیرہ 55 00:02:31,310 --> 00:02:34,590 ایک دانت نکالنا، آئی لائنر، اور اسی طرح 56 00:02:34,590 --> 00:02:37,550 جو کوئی عورت نہیں کرتی 57 00:02:37,550 --> 00:02:41,599 اجنبی آدمی کے لیے یہ جائز ہے کہ وہ ضرورت سے زیادہ کرے۔ 58 00:02:41,599 --> 00:02:44,879 قسم کھائے بغیر قسم اٹھانا جائز ہے۔ 59 00:02:44,879 --> 00:02:48,080 اس میں وعدوں کو پورا کرنے کی ہدایت ہے۔ 60 00:02:50,509 --> 00:02:55,310 عقد نکاح میں جہیز کی شرائط کا باب 61 00:02:55,310 --> 00:02:56,430 ایک رکاوٹ کے بارے میں 62 00:02:56,430 --> 00:03:00,270 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اختیار پر، انہوں نے کہا 63 00:03:00,270 --> 00:03:04,189 آپ نے جو شرائط پوری کی ہیں وہ پوری ہونے کے سب سے زیادہ مستحق ہیں۔ 64 00:03:04,189 --> 00:03:07,650 جو آپ نے مرغیوں کے لیے مباح کیا ہے۔ 65 00:03:07,650 --> 00:03:11,120 حدیث پر تبصرہ کریں۔ 66 00:03:11,120 --> 00:03:13,680 گرہ کوئی بھی گرہ ہے۔ 67 00:03:13,680 --> 00:03:16,400 میں کسی کا حقدار ہوں یا نہیں۔ 68 00:03:16,400 --> 00:03:19,520 تم نے کیا وفا نبھائی 69 00:03:19,520 --> 00:03:21,840 جو آپ نے مرغیوں کے لیے مباح کیا ہے۔ 70 00:03:21,840 --> 00:03:25,199 اس سے مراد نکاح کی شرائط ہیں۔ 71 00:03:25,199 --> 00:03:28,979 بات کرنے کا ایک فائدہ 72 00:03:28,979 --> 00:03:30,900 بات کرنے سے فائدہ 73 00:03:30,900 --> 00:03:33,539 یہ اصل میں مرغیوں کے لیے ممنوع ہے۔ 74 00:03:33,539 --> 00:03:38,419 اس میں پرائیویٹ پارٹس نکاح اور دائیں ہاتھ کی ملکیت کے ذریعے شرعی قانون میں جائز ہیں۔ 75 00:03:38,419 --> 00:03:41,460 جب تک کوئی چیز اس کو روک نہیں دیتی 76 00:03:41,460 --> 00:03:46,180 اس میں میاں بیوی کے درمیان ہر معاملہ مشترک ہے۔ 77 00:03:46,180 --> 00:03:49,939 جس کی نہ مذہب کی طرف سے ممانعت ہے اور نہ شریعت میں ممنوع ہے۔ 78 00:03:49,939 --> 00:03:54,379 شوہر کو پورا کرنا چاہیے۔ 79 00:03:54,379 --> 00:03:56,939 باب: اگر کھیتی باڑی میں شرط ہے۔ 80 00:03:56,939 --> 00:03:59,949 اگر تم چاہو تو میں تمہیں باہر لے جا سکتا ہوں۔ 81 00:04:00,030 --> 00:04:03,419 ابن عمر کی طرف سے، خدا ان دونوں سے راضی ہو، اس نے کہا 82 00:04:03,419 --> 00:04:07,020 جب خیبر کے لوگوں نے عبداللہ ابن عمر کو دعوت دی۔ 83 00:04:07,020 --> 00:04:09,819 عمر کھڑا ہوا اور بولا۔ 84 00:04:09,819 --> 00:04:12,780 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمتیں نازل ہوں۔ 85 00:04:12,780 --> 00:04:16,379 اس نے خیبر کے یہودیوں کے ساتھ ان کے پیسوں سے سلوک کیا۔ 86 00:04:16,379 --> 00:04:20,899 اور اس نے کہا کہ جب تک خدا تم سے راضی ہے ہم تم سے راضی ہیں۔ 87 00:04:20,899 --> 00:04:25,060 عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہ اپنی رقم کے لیے وہاں گئے۔ 88 00:04:25,060 --> 00:04:27,300 لہذا رات کے وقت اس پر گزریں۔ 89 00:04:27,300 --> 00:04:29,939 تو اس کے ہاتھ پاؤں پکارے۔ 90 00:04:29,939 --> 00:04:33,139 ان کے علاوہ ہمارا کوئی دشمن نہیں۔ 91 00:04:33,139 --> 00:04:35,939 وہ ہمارے دشمن اور الزام لگانے والے ہیں۔ 92 00:04:35,939 --> 00:04:38,579 میں نے انہیں باہر نکلتے دیکھا 93 00:04:38,579 --> 00:04:41,300 جب عمر اس پر راضی ہو گیا۔ 94 00:04:41,300 --> 00:04:44,019 ابی الحقیق کا ایک بیٹا اس کے پاس آیا 95 00:04:44,019 --> 00:04:45,139 اور اس نے کہا 96 00:04:45,139 --> 00:04:47,220 اے وفاداروں کے سردار! 97 00:04:47,220 --> 00:04:52,259 کیا ہم نے فارغ التحصیل ہو کر محمد صلی اللہ علیہ وسلم کو منظور کیا؟ 98 00:04:52,259 --> 00:04:54,259 اس نے پیسے دے کر ہمارا علاج کیا۔ 99 00:04:54,259 --> 00:04:56,660 یہ ہمارے لیے شرط ہے۔ 100 00:04:56,660 --> 00:04:58,259 عمر نے کہا 101 00:04:58,259 --> 00:05:03,459 میں نے سوچا کہ میں بھول گیا ہوں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے کیا فرمایا تھا۔ 102 00:05:03,459 --> 00:05:06,579 اگر آپ کو خیبر سے نکال دیا جائے تو آپ کیسے کریں گے؟ 103 00:05:06,579 --> 00:05:10,589 آپ کا دل راتوں رات دھڑکتا ہے۔ 104 00:05:10,589 --> 00:05:11,870 اور اس نے کہا 105 00:05:11,870 --> 00:05:15,629 یہ ابو القاسم کی چال تھی۔ 106 00:05:15,629 --> 00:05:16,589 اس نے کہا 107 00:05:16,589 --> 00:05:19,069 تم نے جھوٹ بولا، دشمن، میں قسم کھاتا ہوں۔ 108 00:05:19,069 --> 00:05:20,910 عمر نے انہیں باہر نکالا۔ 109 00:05:20,910 --> 00:05:24,430 اُس نے اُن کو اُن پھلوں کی قیمت دی جو اُن کے پاس تھی۔ 110 00:05:24,430 --> 00:05:26,110 پیسہ اور اونٹ 111 00:05:26,110 --> 00:05:28,910 اور ڈنڈوں اور رسیوں کی پیشکش 112 00:05:28,910 --> 00:05:31,360 وغیرہ وغیرہ 113 00:05:31,360 --> 00:05:34,509 حدیث پر تبصرہ کریں۔ 114 00:05:34,509 --> 00:05:37,069 کسی بھی ٹوٹ پھوٹ کو پیچھے چھوڑ دیں۔ 115 00:05:37,069 --> 00:05:38,509 ان کے پیسے 116 00:05:38,509 --> 00:05:43,550 یعنی جو کچھ ان کے پاس تھا وہ خدا نے مسلمانوں کو عطا کیا۔ 117 00:05:43,550 --> 00:05:46,430 جب تک خدا آپ سے راضی ہے ہم آپ سے راضی ہیں۔ 118 00:05:46,430 --> 00:05:47,550 کیا مراد ہے؟ 119 00:05:47,550 --> 00:05:51,470 ہم آپ کو چھوڑ دیں گے اور اگر چاہیں تو آپ کو نکال دیں گے۔ 120 00:05:51,470 --> 00:05:52,990 تو اس پر گزریں۔ 121 00:05:52,990 --> 00:05:53,949 کہا گیا۔ 122 00:05:54,910 --> 00:05:59,459 خدا راضی ہو ایک گھر کے اوپر سے انہوں نے اس کے ہاتھ توڑ دیے۔ 123 00:05:59,459 --> 00:06:00,980 اور اس نے ہم پر الزام لگایا 124 00:06:00,980 --> 00:06:04,019 یعنی جن پر ہم ایسا کرنے کا الزام لگاتے ہیں۔ 125 00:06:04,019 --> 00:06:05,540 انہیں نکال دو 126 00:06:05,540 --> 00:06:08,100 یعنی انہیں ان کے ملک سے نکال باہر کرنا 127 00:06:08,100 --> 00:06:09,139 سب ایک ساتھ 128 00:06:09,139 --> 00:06:10,660 کوئی بھی عزم 129 00:06:10,660 --> 00:06:12,500 بنی ابی الحقیق 130 00:06:12,500 --> 00:06:13,699 بن الحقیق 131 00:06:13,699 --> 00:06:16,019 یہ یہودیوں کے لیڈر ہیں۔ 132 00:06:16,019 --> 00:06:17,220 یہ آپ کے پاس سے گزرتا ہے۔ 133 00:06:17,220 --> 00:06:18,740 یعنی دوڑنا 134 00:06:18,740 --> 00:06:20,100 آپ کا سنکچن 135 00:06:20,100 --> 00:06:21,300 سکڑاؤ 136 00:06:21,300 --> 00:06:23,860 اونٹنی سڑک پر صبر کرتی ہے۔ 137 00:06:23,860 --> 00:06:24,819 اور کہا گیا۔ 138 00:06:24,819 --> 00:06:26,100 نوجوان عورت 139 00:06:26,100 --> 00:06:28,420 یہ دوسری صورت میں کہا گیا تھا 140 00:06:28,420 --> 00:06:29,540 معمولی 141 00:06:29,540 --> 00:06:31,779 کوئی چھوٹا سا لطیفہ 142 00:06:31,779 --> 00:06:32,980 ڈنڈے 143 00:06:32,980 --> 00:06:35,939 یعنی جو چیز اونٹ پر رکھی جاتی ہے۔ 144 00:06:35,939 --> 00:06:39,629 بات کرنے کا ایک فائدہ 145 00:06:39,629 --> 00:06:41,550 بات کرنے سے فائدہ 146 00:06:41,550 --> 00:06:45,149 حضرت عمر رضی اللہ عنہ نے خیبر کے یہودیوں کو نکال باہر کیا۔ 147 00:06:45,149 --> 00:06:49,310 حدیث نبوی صلی اللہ علیہ وسلم کے مطابق 148 00:06:49,310 --> 00:06:51,709 بعض لوگوں نے اس حدیث کو بطور دلیل نقل کیا ہے۔ 149 00:06:51,790 --> 00:06:57,149 تاہم، اگر کسان زمیندار کی طرف سے کیے گئے کسی جرم کی وجہ سے نفرت کرتا ہے۔ 150 00:06:57,149 --> 00:07:00,829 وہ کام شروع کرنے کے بعد اسے نکال سکتا ہے۔ 151 00:07:00,829 --> 00:07:04,029 اور اس کو اس کا حصہ دیتا ہے جو اس نے کیا تھا۔ 152 00:07:04,029 --> 00:07:07,870 دشمنی کے قیاس پر عمل کرنا جائز ہے۔ 153 00:07:07,870 --> 00:07:10,670 کیونکہ حضرت عمر رضی اللہ عنہ نے فرمایا 154 00:07:10,670 --> 00:07:13,949 ان کے علاوہ ہمارا کوئی دشمن نہیں۔ 155 00:07:13,949 --> 00:07:18,430 یہ حدیث عرب کی سرزمین سے یہودیوں کے انخلاء کی دلیل ہے۔ 156 00:07:18,509 --> 00:07:21,389 اس میں کہا گیا ہے کہ یہودی خداتعالیٰ کے دشمن ہیں۔ 157 00:07:21,389 --> 00:07:24,990 اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے دشمن 158 00:07:24,990 --> 00:07:28,189 اور تمام مسلمانوں کے دشمن 159 00:07:28,189 --> 00:07:33,629 آدمی کے لیے جائز ہے کہ وہ اپنی زمین کسی اور کے حوالے کرے، جو وہ چھوڑے اس کا آدھا حصہ 160 00:07:33,629 --> 00:07:37,949 یہودیوں کے ساتھ ایسا سلوک کرنا جائز ہے جو اسلامی قانون کے مطابق جائز ہے۔ 161 00:07:37,949 --> 00:07:44,269 اس میں مسلمان اس ملک کی زمین اور پودوں کے مالک ہیں جسے طاقت سے فتح کیا گیا تھا، جیسا کہ خیبر 162 00:07:44,269 --> 00:07:47,069 اس لیے یہودیوں کو وہاں سے نکال دیا گیا۔ 163 00:07:47,149 --> 00:07:49,459 انہوں نے زمین کی قیمت نہیں دی۔ 164 00:07:49,459 --> 00:07:54,180 حدیث میں ہے کہ اگر امام نے کسی گروہ سے عقد کیا ہو۔ 165 00:07:54,180 --> 00:07:57,060 بشرطیکہ ان میں سے کوئی اس سے خیانت نہ کرے۔ 166 00:07:57,060 --> 00:07:59,779 گروپ کے ایک رکن نے اسے دھوکہ دیا۔ 167 00:07:59,779 --> 00:08:02,980 اسے ہر کسی سے عہد شکنی کا حق ہے۔ 168 00:08:02,980 --> 00:08:05,459 اور اوپر سے بولنا نبوت ہے۔ 169 00:08:05,459 --> 00:08:10,180 جیسا کہ اس کا یہ قول، خدا ان پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے، یہودی کے لیے پوری ہوئی۔ 170 00:08:10,180 --> 00:08:12,980 اگر آپ کو خیبر سے نکال دیا جائے تو آپ کیسے کریں گے؟ 171 00:08:12,980 --> 00:08:15,360 آپ کی شارٹس آپ سے بڑھ رہی ہیں۔ 172 00:08:15,360 --> 00:08:19,759 اس میں عدل و انصاف کی رہنمائی ہے حتیٰ کہ دشمن کے ساتھ بھی 173 00:08:19,759 --> 00:08:27,709 یہ اشارہ کرتا ہے کہ کافر کے ساتھ معاہدہ اس سے محبت اور وفاداری کی ضرورت نہیں ہے۔ 174 00:08:27,709 --> 00:08:32,029 اقرار میں شرط یا شرط کے طور پر جو چیز جائز ہے اس کا باب 175 00:08:32,029 --> 00:08:35,389 اور وہ حالات جو لوگ آپس میں جانتے ہیں۔ 176 00:08:35,389 --> 00:08:36,909 اور اگر اس نے کہا 177 00:08:36,909 --> 00:08:41,549 ایک سو منفی ایک یا دو 178 00:08:41,549 --> 00:08:44,830 ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ: 179 00:08:44,830 --> 00:08:47,710 خدا کے ننانوے نام ہیں۔ 180 00:08:47,710 --> 00:08:50,269 ایک سو مائنس ایک 181 00:08:50,269 --> 00:08:54,220 کوئی اسے حفظ نہیں کرتا مگر جنت میں داخل ہوتا ہے۔ 182 00:08:54,220 --> 00:08:55,659 ایک ناول میں 183 00:08:55,659 --> 00:08:58,779 جو ان کا شمار کرے گا وہ جنت میں جائے گا۔ 184 00:08:58,779 --> 00:09:02,559 یہ ایک تار ہے جو تاروں سے محبت کرتا ہے۔ 185 00:09:02,559 --> 00:09:05,840 حدیث پر تبصرہ کریں۔ 186 00:09:05,840 --> 00:09:09,100 استثنیٰ مستثنیٰ ہے۔ 187 00:09:09,100 --> 00:09:13,500 وہ انہیں تعداد کے حساب سے گن کر حفظ نہیں کرتا 188 00:09:13,500 --> 00:09:16,620 وہ ان سب میں اللہ تعالی کی حمد کرتا ہے۔ 189 00:09:16,620 --> 00:09:19,279 اس کے مطابق کام کرتا ہے۔ 190 00:09:19,279 --> 00:09:22,480 راگ کوئی بھی 191 00:09:22,480 --> 00:09:26,159 بات کرنے کا ایک فائدہ 192 00:09:26,159 --> 00:09:28,159 بات کرنے سے فائدہ 193 00:09:28,159 --> 00:09:32,080 خدا تعالیٰ کے اسماء و صفات معلق ہیں۔ 194 00:09:32,080 --> 00:09:34,480 وحی کے راستے سے سیکھو 195 00:09:34,480 --> 00:09:41,899 حدیث توحید کی اہمیت پر دلالت کرتی ہے۔ 196 00:09:41,899 --> 00:09:44,350 احکام کی کتاب 197 00:09:44,350 --> 00:09:45,789 مرضی 198 00:09:45,789 --> 00:09:51,679 موت کے بعد ملکیت میں اضافہ 199 00:09:51,759 --> 00:09:56,399 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے احکام و اقوال کا باب 200 00:09:56,399 --> 00:10:00,370 اس کے ساتھ آدمی کی مرضی لکھی ہوتی ہے۔ 201 00:10:00,370 --> 00:10:03,809 عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے، اللہ ان دونوں سے راضی ہو۔ 202 00:10:03,809 --> 00:10:08,049 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا 203 00:10:08,049 --> 00:10:12,450 اس مسلمان کا کیا حق ہے جس کے پاس وصیت کی جائے؟ 204 00:10:12,450 --> 00:10:18,659 وہ اپنی مرضی لکھے بغیر دو راتیں قیام کرتا ہے۔ 205 00:10:18,659 --> 00:10:22,100 حدیث پر تبصرہ کریں۔ 206 00:10:22,179 --> 00:10:24,259 مسلمان کا کیا حق ہے؟ 207 00:10:24,259 --> 00:10:27,460 یعنی وہ ایسا کرنے کا پابند ہے۔ 208 00:10:27,460 --> 00:10:28,500 اور کہا گیا۔ 209 00:10:28,500 --> 00:10:32,899 اس کے سوا مسلمان کے لیے استقامت اور احتیاط کیا ہے؟ 210 00:10:32,899 --> 00:10:36,590 بات کرنے کا ایک فائدہ 211 00:10:36,590 --> 00:10:38,590 بات کرنے سے فائدہ 212 00:10:38,590 --> 00:10:40,750 وصیت پر زور دینا 213 00:10:40,750 --> 00:10:44,590 تحریر اور خطاطی پر انحصار کرنا جائز ہے۔ 214 00:10:44,590 --> 00:10:47,970 خواہ آپ اسے گواہی کے ساتھ نہ بھی جوڑیں۔ 215 00:10:47,970 --> 00:10:52,850 اس میں موت کی تیاری اور موت سے پہلے احتیاط کرنے کی سفارش بھی شامل ہے۔ 216 00:10:52,850 --> 00:10:59,090 کیونکہ انسان نہیں جانتا کہ اسے موت کب آئے گی۔ 217 00:10:59,090 --> 00:11:01,090 عمر بن الحارث کی طرف سے 218 00:11:01,090 --> 00:11:04,769 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا ختنہ ہوا۔ 219 00:11:04,769 --> 00:11:07,490 میرے بھائی جویریہ بنت الحارث 220 00:11:07,490 --> 00:11:08,690 اس نے کہا 221 00:11:08,690 --> 00:11:11,970 جو کچھ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے پیچھے چھوڑا ہے۔ 222 00:11:11,970 --> 00:11:15,409 جب وہ فوت ہوا تو اس کو نہ ایک درہم ملا اور نہ ایک دینار 223 00:11:15,409 --> 00:11:19,090 نہ غلام، نہ لونڈی، نہ کچھ 224 00:11:19,090 --> 00:11:22,850 سوائے اس کے سفید خچر اور اس کے ہتھیار کے 225 00:11:22,850 --> 00:11:25,899 اور زمین صدقہ کر دی۔ 226 00:11:25,899 --> 00:11:30,399 ایک ناول میں، اس نے اسے مسافر کے لیے بنایا تھا۔ 227 00:11:30,399 --> 00:11:33,549 حدیث پر تبصرہ کریں۔ 228 00:11:33,549 --> 00:11:34,830 ختنہ کرایا 229 00:11:34,830 --> 00:11:37,309 دو بہنیں بذریعہ خواتین 230 00:11:37,309 --> 00:11:39,950 اور آدمی کی طرف سے گرم کرنا 231 00:11:39,950 --> 00:11:42,559 داماد انہیں اکٹھا کرتا ہے۔ 232 00:11:42,559 --> 00:11:44,480 اس کا سفید خچر 233 00:11:44,480 --> 00:11:47,149 یہ اسے عائلہ کے بادشاہ نے دیا تھا۔ 234 00:11:47,149 --> 00:11:48,509 اور اس کا ہتھیار 235 00:11:48,509 --> 00:11:52,990 یعنی اس کی تلواریں، نیزے اور دوسرے جنگی آلات 236 00:11:53,070 --> 00:11:58,740 اور زمین فدک ہے جو خیبر اور دیگر میں ہے۔ 237 00:11:58,740 --> 00:12:02,240 بات کرنے کا ایک فائدہ 238 00:12:02,240 --> 00:12:04,159 بات کرنے سے فائدہ 239 00:12:04,159 --> 00:12:08,879 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی زبوں حالی کی وضاحت اس دنیا میں 240 00:12:08,879 --> 00:12:15,309 حدیث میں جہاد کی فضیلت اور اس کے اسباب کے بارے میں رہنمائی موجود ہے۔ 241 00:12:15,309 --> 00:12:18,190 طلحہ بن مشرف کی روایت پر انہوں نے کہا: 242 00:12:18,190 --> 00:12:22,509 میں نے عبداللہ بن ابی اوفی سے پوچھا کہ اللہ ان دونوں سے راضی ہو۔ 243 00:12:22,590 --> 00:12:26,750 کیا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے سفارش کی تھی؟ 244 00:12:26,750 --> 00:12:28,590 اور اس نے کہا نہیں۔ 245 00:12:28,590 --> 00:12:29,710 تو میں نے کہا 246 00:12:29,710 --> 00:12:32,350 لوگوں پر وصیت کیسے لکھی گئی؟ 247 00:12:32,350 --> 00:12:34,830 یا انہوں نے وصیت کا حکم دیا۔ 248 00:12:34,830 --> 00:12:35,870 اس نے کہا 249 00:12:35,870 --> 00:12:39,009 اس نے خدا کی کتاب کی سفارش کی۔ 250 00:12:39,009 --> 00:12:42,419 حدیث پر تبصرہ کریں۔ 251 00:12:42,419 --> 00:12:43,460 اس نے لکھا 252 00:12:43,460 --> 00:12:45,330 کوئی بھی حکم 253 00:12:45,330 --> 00:12:48,929 بات کرنے کا ایک فائدہ 254 00:12:48,929 --> 00:12:53,169 حدیث میں رقم سے پہلے قرض رکھنے کا ذکر ہے۔ 255 00:12:53,169 --> 00:12:56,610 اس میں وصیت کرنے کا حکم سفارش کے لیے ہے۔ 256 00:12:56,610 --> 00:13:00,929 کہا گیا کہ یہ واجب ہے۔ 257 00:13:00,929 --> 00:13:03,009 شیروں کے بارے میں فرمایا 258 00:13:03,009 --> 00:13:09,330 عائشہ رضی اللہ عنہا کا ذکر ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے علی رضی اللہ عنہ سے سفارش کی۔ 259 00:13:09,330 --> 00:13:10,450 اور کہنے لگی 260 00:13:10,450 --> 00:13:12,049 کس نے کہا؟ 261 00:13:12,049 --> 00:13:15,570 میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو دیکھا 262 00:13:15,570 --> 00:13:18,769 اور میں نے اسے اپنے سینے سے لگا لیا۔ 263 00:13:18,769 --> 00:13:20,529 تو اس نے بیسن کو بلایا 264 00:13:20,529 --> 00:13:22,690 وہ hermaphrodite بن گیا اور مر گیا 265 00:13:22,690 --> 00:13:24,529 تو میں نے محسوس نہیں کیا۔ 266 00:13:24,529 --> 00:13:27,970 تو اس نے علی سے اس کی سفارش کیسے کی؟ 267 00:13:27,970 --> 00:13:31,149 حدیث پر تبصرہ کریں۔ 268 00:13:31,149 --> 00:13:32,990 علی سے سفارش کی۔ 269 00:13:32,990 --> 00:13:34,190 کیا مراد ہے؟ 270 00:13:34,190 --> 00:13:36,590 یکے بعد دیگرے سرپرستی 271 00:13:36,590 --> 00:13:37,950 ایک پیالے کے ساتھ 272 00:13:37,950 --> 00:13:39,870 بیسن ایک برتن کی طرح ہے۔ 273 00:13:39,870 --> 00:13:42,980 یہ تانبے یا پتھر سے بنا ہو سکتا ہے۔ 274 00:13:42,980 --> 00:13:44,220 اس لیے وہ نفیس ہو گیا۔ 275 00:13:44,220 --> 00:13:47,460 یعنی وہ جھک گیا اور اپنے ایک پہلو سے جھک گیا۔ 276 00:13:47,460 --> 00:13:51,549 مرنے پر اس کے اعضاء کو آرام دینا 277 00:13:51,549 --> 00:13:55,090 بات کرنے کا ایک فائدہ 278 00:13:55,169 --> 00:13:59,009 حدیث سے معلوم ہوتا ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا 279 00:13:59,009 --> 00:14:01,809 اس نے کسی کو جانشینی کی سفارش نہیں کی۔ 280 00:14:01,809 --> 00:14:08,850 اس میں عائشہ رضی اللہ عنہا کی فضیلت اور ان کی فقہ کی وضاحت ہے۔ 281 00:14:08,850 --> 00:14:12,179 تیسرے کے لیے وصیت کا باب 282 00:14:12,179 --> 00:14:15,860 ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ اللہ ان دونوں سے راضی ہو۔ 283 00:14:15,860 --> 00:14:18,740 اگر لوگوں نے ایک چوتھائی پر آنکھیں بند کر لیں۔ 284 00:14:18,740 --> 00:14:22,980 کیونکہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا 285 00:14:22,980 --> 00:14:24,179 ایک تہائی 286 00:14:24,179 --> 00:14:26,100 تیسرا بہت ہے۔ 287 00:14:27,059 --> 00:14:30,340 حدیث پر تبصرہ کریں۔ 288 00:14:30,340 --> 00:14:32,399 اگر اس نے آنکھ پھیر لی 289 00:14:32,399 --> 00:14:36,159 یعنی اگر انہوں نے وصیت میں ایک تہائی کمی کردی 290 00:14:36,159 --> 00:14:39,340 بات کرنے کا ایک فائدہ 291 00:14:39,340 --> 00:14:42,190 اس نے گفتگو سے فائدہ اٹھایا 292 00:14:42,190 --> 00:14:46,669 اہل علم کا اجماع ہے کہ تیسری وصیت جائز ہے۔ 293 00:14:46,669 --> 00:14:50,669 اس میں ایک تہائی کی مرضی کی کمی کے بارے میں رہنمائی موجود ہے۔ 294 00:14:50,669 --> 00:14:52,429 ورثاء کے فائدے کے لیے 295 00:14:52,429 --> 00:14:57,940 حدیث سے معلوم ہوتا ہے کہ وصیت کرتے وقت ورثاء کی حالت کا خیال رکھا جائے۔ 296 00:14:58,500 --> 00:15:03,500 انہیں وراثت سے مالا مال کرنا زیادہ ضروری ہے۔ 297 00:15:03,500 --> 00:15:07,340 باب: وارث کی وصیت نہ کرنا 298 00:15:07,340 --> 00:15:11,019 ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ اللہ ان دونوں سے راضی ہو۔ 299 00:15:11,019 --> 00:15:13,179 پیسے لڑکے کے لیے تھے۔ 300 00:15:13,179 --> 00:15:16,299 وصیت والدین کی تھی۔ 301 00:15:16,299 --> 00:15:19,580 پس خدا نے اس میں سے جو پسند کیا اسے منسوخ کر دیا۔ 302 00:15:19,580 --> 00:15:23,340 چنانچہ اس نے مرد کو دو عورتوں کا حصہ دیا۔ 303 00:15:23,340 --> 00:15:28,460 اس نے والدین کو ان میں سے ہر ایک کا چھٹا حصہ اور ایک تہائی حصہ دیا۔ 304 00:15:28,539 --> 00:15:31,659 اور عورتوں کو آٹھواں چوتھائی حصہ دیا۔ 305 00:15:31,659 --> 00:15:35,200 آدھا جوڑا اور چوتھائی 306 00:15:35,200 --> 00:15:38,539 حدیث پر تبصرہ کریں۔ 307 00:15:38,539 --> 00:15:40,059 یہ پیسہ تھا۔ 308 00:15:40,059 --> 00:15:43,340 یعنی اس شخص کا پیسہ اگر وہ مر جائے۔ 309 00:15:43,340 --> 00:15:44,940 تو خدا نے منسوخ کر دیا۔ 310 00:15:44,940 --> 00:15:47,740 یعنی حکم کی جگہ کوئی اور حکم لے 311 00:15:47,740 --> 00:15:53,059 قرآن کریم نے گمان کرنے والوں اور ان کے حالات بیان کیے ہیں۔ 312 00:15:53,059 --> 00:15:56,419 چنانچہ اس نے مرد کو دو عورتوں کا حصہ دیا۔ 313 00:15:56,419 --> 00:15:58,899 بچوں میں سے کوئی بھی 314 00:15:58,899 --> 00:16:02,429 بات کرنے کا ایک فائدہ 315 00:16:02,429 --> 00:16:04,429 بات کرنے سے فائدہ 316 00:16:04,429 --> 00:16:08,350 خداتعالیٰ کے قانون میں منسوخی کا امکان 317 00:16:08,350 --> 00:16:13,230 اس میں کہا گیا ہے کہ وراثت کی رقم عائد یا ٹیکس کے ذریعہ ہے۔ 318 00:16:13,230 --> 00:16:16,509 دروازہ 319 00:16:16,509 --> 00:16:20,110 کیا عورتوں اور بچوں کو رشتہ دار سمجھا جاتا ہے؟ 320 00:16:20,110 --> 00:16:24,429 ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا 321 00:16:24,429 --> 00:16:27,789 اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم، اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم، گلاب 322 00:16:27,789 --> 00:16:30,269 جب اللہ تعالیٰ نے نازل فرمایا 323 00:16:30,429 --> 00:16:33,950 اور اپنے قریبی قبیلے کو خبردار کریں۔ 324 00:16:33,950 --> 00:16:35,070 اس نے کہا 325 00:16:35,070 --> 00:16:37,070 اے قریش کے لوگو! 326 00:16:37,070 --> 00:16:39,649 یا اس جیسا کوئی لفظ 327 00:16:39,649 --> 00:16:41,009 ایک ناول میں 328 00:16:41,009 --> 00:16:43,250 اے عبدالمطلب کے بیٹے! 329 00:16:43,250 --> 00:16:46,299 اپنے آپ کو خدا سے خریدیں۔ 330 00:16:46,299 --> 00:16:48,379 اپنے آپ کو خریدیں۔ 331 00:16:48,379 --> 00:16:52,059 خدا کے سامنے میں تمہارے کسی کام کا نہیں ہوں۔ 332 00:16:52,059 --> 00:16:54,139 اے عبد مناف کے بیٹے! 333 00:16:54,139 --> 00:16:57,659 خدا کے سامنے میں تمہارے کسی کام کا نہیں ہوں۔ 334 00:16:57,659 --> 00:17:00,379 اے عباس بن عبدالمطلب 335 00:17:00,379 --> 00:17:03,980 خدا کے سامنے میں تمہارے کسی کام کا نہیں ہوں۔ 336 00:17:03,980 --> 00:17:07,019 اے صفیہ، خدا کے رسول کی خالہ 337 00:17:07,019 --> 00:17:10,380 خدا کے سامنے میں تمہارے کسی کام کا نہیں ہوں۔ 338 00:17:10,380 --> 00:17:13,259 اے فاطمہ بنت محمد! 339 00:17:13,259 --> 00:17:14,700 ایک ناول میں 340 00:17:14,700 --> 00:17:18,049 اپنے آپ کو خدا سے خریدیں۔ 341 00:17:18,049 --> 00:17:20,930 میرے پیسوں میں سے جو چاہو مجھ سے پوچھو 342 00:17:20,930 --> 00:17:25,380 خدا کے سامنے میں تمہارے کسی کام کا نہیں ہوں۔ 343 00:17:25,380 --> 00:17:28,690 حدیث پر تبصرہ کریں۔ 344 00:17:28,769 --> 00:17:32,049 اور اپنے قریبی قبیلے کو خبردار کریں۔ 345 00:17:32,049 --> 00:17:34,849 یعنی وہ لوگ جو آپ کے قریب ترین ہیں۔ 346 00:17:34,849 --> 00:17:38,910 اور وہ آپ کی دینی و دنیاوی خیر خواہی کے سب سے زیادہ مستحق ہیں۔ 347 00:17:38,910 --> 00:17:40,910 اپنے آپ کو خریدیں۔ 348 00:17:40,910 --> 00:17:42,109 کیا مراد ہے؟ 349 00:17:42,109 --> 00:17:45,150 اپنے آپ کو آگ سے بچاؤ 350 00:17:45,150 --> 00:17:48,269 خدا کے سامنے میں تمہارے کسی کام کا نہیں ہوں۔ 351 00:17:48,269 --> 00:17:54,910 یعنی میری قرابت تمہیں کوئی فائدہ نہیں دے گی اگر تم کفر کرو اور اس چیز کی نافرمانی کرو جو میں تمہارے پاس لے کر آیا ہوں۔ 352 00:17:54,910 --> 00:17:58,700 بات کرنے کا ایک فائدہ 353 00:17:58,859 --> 00:18:02,940 حدیث میں ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر ختم ہو گیا۔ 354 00:18:02,940 --> 00:18:05,700 رپورٹنگ کے مقام تک 355 00:18:05,700 --> 00:18:10,900 قریبی قبیلے کو پکارنا شروع کرنا عقلمندی ہے۔ 356 00:18:10,900 --> 00:18:15,700 کیونکہ وہ انسان کے باطن اور اس کے رازوں سے واقف ہیں۔ 357 00:18:15,700 --> 00:18:18,980 وہ اس کے پوشیدہ حالات کو دیکھ رہے ہیں۔ 358 00:18:18,980 --> 00:18:24,819 وہ اپنے خاندان کے قریب ترین لوگوں کو ایسا کچھ کرنے کا حکم نہیں دے سکتا جو ان کے کسی اور سے متصادم ہو۔ 359 00:18:24,819 --> 00:18:28,130 پھر ان کے بعد لوگوں تک پہنچا دیا جائے گا۔ 360 00:18:28,130 --> 00:18:32,450 پیسے سے مسلمان اور دوسرے کا دل جیتنا جائز ہے۔ 361 00:18:32,450 --> 00:18:35,250 کافر کے متعلق، میں تصدیق کرتا ہوں۔ 362 00:18:35,250 --> 00:18:41,339 حدیث میں اولاد کی پرورش میں دلچسپی ہے۔ 363 00:18:41,339 --> 00:18:43,259 باب اگر اس نے کہا 364 00:18:43,259 --> 00:18:47,740 میری زمین یا باغ میری ماں کی طرف سے خدا کے لیے صدقہ ہے۔ 365 00:18:47,740 --> 00:18:49,339 یہ جائز ہے۔ 366 00:18:49,339 --> 00:18:53,119 یہاں تک کہ یہ واضح نہیں ہے کہ کس کو؟ 367 00:18:53,119 --> 00:18:54,799 ابن عباس کی روایت سے 368 00:18:54,799 --> 00:18:59,839 سعد بن عبادہ رضی اللہ عنہ بنو ساعدہ کے بھائی ہیں۔ 369 00:18:59,920 --> 00:19:03,519 اس کی والدہ کا انتقال اس وقت ہوا جب وہ اس سے غیر حاضر تھا۔ 370 00:19:03,519 --> 00:19:07,599 وہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آیا اور کہا 371 00:19:07,599 --> 00:19:09,440 اے خدا کے رسول! 372 00:19:09,440 --> 00:19:13,599 میری والدہ کا انتقال اس وقت ہوا جب میں ان سے دور تھا۔ 373 00:19:13,599 --> 00:19:18,000 اگر وہ اپنی طرف سے صدقہ دے تو کیا اس سے فائدہ ہو گا؟ 374 00:19:18,000 --> 00:19:18,880 اس نے کہا 375 00:19:18,880 --> 00:19:20,240 جی ہاں 376 00:19:20,240 --> 00:19:21,440 اس نے کہا 377 00:19:21,440 --> 00:19:28,099 میں تمہیں گواہی دیتا ہوں کہ میری بکری اس کے لیے صدقہ ہے۔ 378 00:19:28,180 --> 00:19:31,390 حدیث پر تبصرہ کریں۔ 379 00:19:31,390 --> 00:19:36,500 ان کی والدہ عمرہ بنت مسعود ہیں، خدا ان سے راضی ہو۔ 380 00:19:36,500 --> 00:19:38,180 وہ میری دیوار ہے۔ 381 00:19:38,180 --> 00:19:43,809 دیوار کھجور کا باغ ہے اگر اس کی دیوار ہو۔ 382 00:19:43,809 --> 00:19:47,250 المخرف سعد کی دیوار کا نام ہے۔ 383 00:19:47,250 --> 00:19:49,599 یہ کھجور کے درخت کی دیوار ہے۔ 384 00:19:49,599 --> 00:19:51,519 اس پر صدقہ 385 00:19:51,519 --> 00:19:54,130 اس کی طرف سے کوئی خیرات 386 00:19:54,130 --> 00:19:57,660 بات کرنے کا ایک فائدہ 387 00:19:57,660 --> 00:19:59,740 بات کرنے سے فائدہ 388 00:19:59,740 --> 00:20:02,059 میت کی طرف سے صدقہ کی اجازت 389 00:20:02,059 --> 00:20:06,220 صدقہ کا ثواب میت تک پہنچتا ہے اور اسے فائدہ پہنچاتا ہے۔ 390 00:20:06,220 --> 00:20:09,259 وقف کی گواہی دینا جائز ہے۔