পরম করুণাময়, পরম করুণাময় আল্লাহর নামে
জীবনীর ভান্ডার
মুহাজির ও আনসারদের মধ্যে ভ্রাতৃত্ব
অতঃপর শেষ রাসুল, আল্লাহ তাঁর উপর রহমত বর্ষণ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন, মুহাজির ও আনসারদের মধ্যে ছিলেন।
এটি আনাস ইবনে মালিকের বাড়িতে
তারা ছিল নব্বইজন পুরুষ
তাদের অর্ধেক অভিবাসী এবং অর্ধেক আনসার
সহানুভূতির জন্য আমি তাদের মধ্যে একজন ভাই
আত্মীয়স্বজন ছাড়াই মৃত্যুর পর উত্তরাধিকারসূত্রে পাওয়া যায়
এটা যতক্ষণ না আল্লাহ, বরকতময় এবং পরাক্রমশালী, বদরের পরে এটি প্রকাশ করেছেন
আর আত্মীয়রা একে অপরের বেশি যোগ্য
তাই উত্তরাধিকার আত্মীয়দের কাছে ফিরে গেল
এই ভ্রাতৃত্বের অর্থ প্রাক-ইসলামী যুগের মেয়েরা গলে যায়
ইসলাম ছাড়া কোন পথ্য নেই
এবং বংশ, বর্ণ ও জাতির পার্থক্য দূর করা
বিষয়টি তাকওয়া ও অনুসরণের অন্যতম
যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মদিনায় আসেন
আবদুর রহমান বিন আউফ এবং সাদ বিন আল-রবী’র মধ্যে আমার ভাই
সাদ আব্দুর রহমান বিন আওফকে বললেন
আমি আনসারদের মধ্যে সবচেয়ে ধনী
তাই আমি আমার টাকা দুই ভাগে ভাগ করেছি
আমার দুই স্ত্রী আছে
তারা আপনার পছন্দ কি দেখুন
তাই এটি মুক্তির জন্য নাম দিন
যদি তার ইদ্দত শেষ হয়ে যায় তবে সে তাকে বিয়ে করবে
আব্দুর রহমান বিন আউফ রা
ঈশ্বর আপনার পরিবার এবং আপনার অর্থ আশীর্বাদ করুন
আপনার বাজার কোথায়?
তারা তাকে বেনিকার বাজারে নিয়ে যায়
তার সাথে শুকনো ফল ও বিষের উদ্বৃত্ত ছাড়া আর কোন হৃদয় নেই
তারপর আগামীকাল চালিয়ে যান
তারপর একদিন হলুদের চিহ্ন নিয়ে এল
নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন
মহিম মানে যাই হোক ব্যাপার
বললো আমি বিয়ে করেছি
তিনি বলেছিলেন: "যেমন আমি এটি তার কাছে নিয়ে গিয়েছিলাম।"
তিনি বললেন সোনার একটি নিউক্লিয়াস
আবু হুরায়রা (রাঃ) এর সূত্রে, আল্লাহ তার উপর সন্তুষ্ট হতে পারেন, তিনি বলেন
আল-আনসার নবীকে বললেন, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত বর্ষণ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন
আমাদের এবং আমাদের খেজুর ভাইদের মধ্যে ভাগ করুন
এবং তিনি বলেন, না
তারা বলল, তাহলে আপনি রিযিকে সন্তুষ্ট হবেন।
আমরা আপনার সাথে ফল শেয়ার করি
তারা বলল, হ্যাঁ, আমরা শুনেছি এবং মেনে নিয়েছি
এটি আমাদের দুটি জিনিসও বলে
প্রথমত, সমর্থকদের উদারতা
যেমন মহান আল্লাহ বলেছেন
এবং তাদের পূর্ববর্তীদের বাসস্থান ও ঈমান
তারা আমাকে তাদের কাছে মাইগ্রেট করতে ভালোবাসে
এবং তারা তাদের বক্ষে কোন প্রয়োজন খুঁজে পায় না যা তাদের দেওয়া হয়েছে
তারা দরিদ্র হলেও নিজেদের প্রভাবিত করে
আর যে নিজেকে বিনয়ী করে, তারাই সফলকাম
দ্বিতীয়ত
এটি আমাদের অভিবাসীদের অবস্থানও দেখায়
এর কারণ তারা আনসারদের দয়ার সুযোগ নেয়নি
তাই আব্দুর রহমান বিন আওফ গ্রহণ করেননি
সাদ বিন আল রাবির উপস্থাপনা
অভিবাসীরা আনসারের প্রস্তাব গ্রহণ করেননি
তাদের সাথে তাদের খেজুর গাছ শেয়ার করা
জীবনী ধন
নবীর সাথে বন্ধুত্ব, আল্লাহ তাকে শান্তি দান করুন
আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হোক
ইতিহাসের বইয়ে উপন্যাসটি বিখ্যাত
যে নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে শান্তি দান করুন
যখন তিনি মুহাজির ও আনসারদের মধ্যে ভ্রাতৃত্ব আনয়ন করেন
তিনি আলী বিন আবি তালিবের হাত ধরলেন, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হোন
তিনি বললেনঃ এটা আমার ভাই
এটা নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে প্রমাণিত নয়
এমন কিছু
ইবনে কাসীর, আল্লাহ তার উপর রহম করুন, বলেন
নবী (সাঃ) এবং আলী (রাঃ)-এর মধ্যকার ঝগড়ার বিষয়ে
কিছু আলেম আছে যারা এটা অস্বীকার করে
এটি তার স্বাস্থ্যকে বাধা দেয়
এবং এটি তার উপর ভিত্তি করে
এই ভ্রাতৃত্ব
একে অপরকে উপশম করার জন্যই এটি আইন করা হয়েছিল
এবং তাদের হৃদয় একে অপরের সাথে পরিচিত হয়ে উঠুক
নবীর সাথে বন্ধুত্ব করার কোন অর্থ নেই, আল্লাহ তাঁর উপর রহমত বর্ষণ করুন
তাদের একজনের জন্য
আমি অন্য অভিবাসীর জন্য অভিবাসী নই
হামযা ও যায়েদ বিন হারিসার মধ্যে বন্ধুত্বের কথা উল্লেখ করা হয়েছে
হে আল্লাহ্‌, নবী ব্যতীত, আল্লাহ্‌ তাঁর উপর শান্তি বর্ষণ করুন
তিনি আলীর স্বার্থ অন্য কাউকে অর্পণ করেননি
তিনি তাদের মধ্যে ছিলেন যাদের উপর রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর সন্তানদের ব্যয় করেছেন
পিতা আবু তালিবের জীবদ্দশায়
এটি শেখ আল-ইসলাম ইবনে তাইমিয়া এবং আল-হাফিজ আল-ইরাকি বলেছেন।
যদিও এই বিষয়ে কিছুই সত্য ছিল না
জীবনী ধন
ইহুদীদের সাথে চুক্তি
এরপর নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একটি চুক্তি করেন
ইহুদীদের সাথে চুক্তি
যারা শহরে থাকতেন
তারা ইসলাম গ্রহণ করেনি
তাই নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের সাথে চুক্তি করলেন
সন্ধি
তিনি তাদের ধর্ম ও অর্থের নিরঙ্কুশ স্বাধীনতা রেখেছিলেন
তিনি শহর থেকে নির্বাসনের নীতি গ্রহণ করেননি
বরং তিনি তাদের সেখানে রেখে গেছেন
এবং এই সময়ের মধ্যে
কুরাইশরা মুসলমানদের কাছে এই বলে পাঠালো
প্রতারিত হবেন না যে আপনি আমাদের কাছ থেকে ইয়াসরিব পর্যন্ত পালিয়ে গেছেন
আমরা তোমার কাছে এসে তোমাকে নির্মূল করব
এবং আমরা আপনার বাড়ির উঠোনে আপনার সবুজকে উজাড় করি
আয়েশার কর্তৃত্বে, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হন, তিনি বলেছিলেন
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দেরি করে জেগে থাকলেন
রাতে শহরের সাথে পরিচয়
ও বলল
আমি চাই আমার বন্ধুদের মধ্যে একজন ভালো মানুষ আমাকে পাহারা দেবে
সে বলল
এবং আমরা যখন
আমরা অস্ত্রের আওয়াজ শুনতে পেলাম
তিনি বললেন এ কে?
তিনি ড
সাদ বিন আবি ওয়াক্কাস রা
নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন
কি এনেছে?
ও বলল
আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এর জন্য আমার মনে ভয় ঢুকে গেল
তাই তাকে পাহারা দিতে এসেছি
তাই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার জন্য দোয়া করলেন
তারপর ঘুমিয়ে পড়ল
এটা মহান আল্লাহর রহমত থেকে
জীবনী ধন
কোম্পানির শুরু
রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রাতে পাহারায় ছিলেন
যতক্ষণ না ঈশ্বর, বরকতময় এবং সর্বোচ্চ, প্রকাশ করেন
আল্লাহ আপনাকে মানুষের হাত থেকে রক্ষা করুন
অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার মাথা গম্বুজ থেকে বের করে বললেন
ওহ মানুষ
তারা চলে গেল
আল্লাহ আমাকে রক্ষা করেছেন
এটি সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের মধ্যে নিশ্চিততার তীব্রতা দেখায়
সর্বশক্তিমান ঈশ্বর তাঁর নবীকে ধৈর্য ধরতে এবং মুশরিকদের থেকে বিরত থাকার নির্দেশ দিয়েছিলেন
যতক্ষণ না ঈশ্বর সর্বশক্তিমান যুদ্ধ এবং প্রতিরক্ষার অনুমতি দেন
তাঁর উক্তি দ্বারা, তিনি মহিমান্বিত ও উচ্চ মহিমান্বিত হন
যারা যুদ্ধ করে তাদের অনুমতি দেওয়া হয় কারণ তারা অন্যায়কারী
এবং আল্লাহ তাদের সাহায্য করতে সক্ষম
এর পর আল্লাহর পক্ষ থেকে যুদ্ধের অনুমতি
কোম্পানিগুলো শুরু করে
এটি এই কোম্পানিগুলির মধ্যে একটি ছিল
পাম গোপন
এটা ছিল হিজরীর দ্বিতীয় বর্ষে
রসূল, আল্লাহ তার উপর বরকত দান করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন, আবদুল্লাহ বিন জাহশ আল-আসাদীকে পাঠালেন
নাখলা নামক জায়গায়
12 অভিবাসী পুরুষদের মধ্যে
প্রতি দুইজন পুরুষ একটি উট অনুসরণ করে
রসূল, আল্লাহ তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন, তাকে একটি বই লিখেছিলেন
তিনি তাকে নির্দেশ দিলেন যে তিনি দুই দিন না যাওয়া পর্যন্ত এর দিকে তাকাবেন না
তারপরে সে তা দেখে
তাই আবদুল্লাহ ইবনে জাহশ হেঁটে গেলেন
তারপর দুদিন পর বইটা পড়লেন
তাই এটা আছে
আপনি যদি আমার এই বই তাকান
তাই মক্কা ও তায়েফের মধ্যে নাখলা নামা পর্যন্ত এগিয়ে যান
কুরাইশদের কাফেলা সেখানে লুকিয়ে ছিল
এবং আমাদের কাছ থেকে তাদের খবর শিখুন
আবদুল্লাহ ইবনে জাহশ রা
তিনি যখন বইটি পড়তেন তখন তিনি শুনতেন এবং মানতেন
এরপর সে তার বন্ধুদের বিষয়টি জানায়
এবং তিনি তাদের ঘৃণা করেন না
যে শাহাদাত ভালবাসে, সে উঠুক
যে মৃত্যু ঘৃণা করে, সে ফিরে আসুক
আমার জন্য, আমি বিরোধী
তাই তারা সবাই উঠে পড়ল
কিন্তু পথ ধরে
সাদ বিন আবি ওয়াক্কাস পথভ্রষ্ট হয়ে গেলেন
এবং উতবা বিন গাযওয়ান বায়রা রা
তারা তাকে অনুসরণ করছিল
তারা তার অনুরোধে ব্যর্থ হয়
আবদুল্লাহ ইবনে জাহশ হেঁটে গেলেন
যতক্ষণ না তিনি একটি খেজুর গাছে নেমে আসেন
তারপর একটি কাফেলা কুরাইশদের কাছে গেল
এটি কিশমিশ, আদমা এবং বাণিজ্য বহন করে
এর মধ্যে রয়েছে ওমর বিন আল-হাদরামি
উসমান ও নওফল ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আল-মুগীরাহ
আল-হাকাম বিন কায়সান
মুসলমানরা পরামর্শ করলেন এবং বললেন:
আমরা রজবের শেষ দিনে
পবিত্র মাস
আমরা যদি তাদের সাথে যুদ্ধ করি তাহলে তারা পবিত্র মাস লঙ্ঘন করবে
তাদের ছেড়ে দিলে আমরা অভয়ারণ্যে প্রবেশ করব
পবিত্র মাস চারটি
তিনটি আখ্যান এবং এক ব্যক্তি
এবং তিনটি বর্ণনা
তা হল যুল-কাদাহ, যুল-হিজ্জাহ ও মহররম
আর একক হল রজব
আল্লাহ আকাশ ও পৃথিবী সৃষ্টি করার পর থেকে এগুলি নিষিদ্ধ মাস
আজ পর্যন্ত
সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন
মাসের সংখ্যা আল্লাহর কাছে
আল্লাহর কিতাবে বারো মাস
যেদিন নভোমন্ডল ও পৃথিবী সৃষ্টি হয়েছিল
যার মধ্যে চারটি ক্যাম্পাস রয়েছে
এটি একটি মূল্যবান ধর্ম
এতে নিজেদের প্রতি জুলুম করো না
এবং তারা সকল মুশরিকদের সাথে যুদ্ধ করেছে
তারাও তোমাদের সবার সাথে যুদ্ধ করে
এবং তারা জানত যে ঈশ্বর ধার্মিকদের সাথে আছেন
তারা এই লজ্জা বুঝতে পেরেছে
রজবের শেষ দিনে
রজব একটি পবিত্র মাস
তারা কি টাকা আছে নিয়ে গেলে তাদের সাথে যুদ্ধ করে
তারা পবিত্র মাসে যুদ্ধ করেছে
তাদের ছেড়ে দিলে তারা পবিত্র নগরী মক্কায় প্রবেশ করবে
তারা তিনটি পরিস্থিতির মধ্যে পড়ে
প্রথম মামলা
পবিত্র মাসে তাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করা
দ্বিতীয় মামলা
মক্কায় প্রবেশ না করা পর্যন্ত তাদের ছেড়ে দেওয়া
এবং তারা আগামীকাল জায়েয মাসগুলোতে তাদের সাথে যুদ্ধ করবে
কিন্তু নিষিদ্ধ জায়গায়
তৃতীয় মামলা
অর্থাৎ পবিত্র মাসে তাদের সাথে যুদ্ধ না করা
আর পবিত্র ভূমিতে তাদের সাথে যুদ্ধ করো না
কিন্তু উটটি পালিয়ে মক্কায় প্রবেশ করে এবং রক্ষা পায়
তিনি কুরাইশদের কাফের ছিলেন, যেমনটি জানা যায়
তারা মুসলমানদের টাকা নিয়েছে
বরং, তারা তাদের পালা নিয়েছে এবং যাদের ক্ষতি করেছে তাদের ক্ষতি করেছে
এবং তারা অন্যদের হত্যা করেছে
কাফেলা নিয়ে যাওয়া ছিল একধরনের কিছু অধিকার পুনরুদ্ধার
একজন ব্যক্তির অধিকার আছে যারা তার প্রতি অবিচার করেছে তাদের কাছে তার অধিকার ফিরিয়ে দেওয়ার
মারামারি করতে গেলেও
তাই মুসলমানরা পরামর্শ করল
এরপর তারা এক বৈঠকে জড়ো হন
তাদের একজন ওমর বিন আল হাদরামিকে গুলি করে হত্যা করে
তারা উসমান ও আল-হাকাম বিন কায়সানকে বন্দী করে
তাদের হাত থেকে নওফল পালিয়ে যায়
তারা কাফেলা এবং দুই বন্দীকে নবীর শহরে নিয়ে এল, আল্লাহ তাঁর উপর রহমত বর্ষণ করুন
তারা সেই পঞ্চম থেকে বিচ্ছিন্ন ছিল
এটি ছিল লুণ্ঠনের প্রথম পঞ্চম
এই দুজনই প্রথম দুই বন্দী ছিলেন
ইসলামে এটাই ছিল প্রথম হত্যা
যখন তারা নবীর কাছে পৌঁছল, তখন আল্লাহ তাঁর উপর রহমত বর্ষণ করলেন
এবং তারা তাকে কি ঘটেছে
রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের কাজকে অস্বীকার করেছেন
ও বলল
আমি তোমাকে পবিত্র মাসে যুদ্ধ করার নির্দেশ দেইনি
অতঃপর নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কাফেলা ও দুই বন্দীর কোনো নিষ্পত্তি বন্ধ করে দেন।
যেমন কুরাইশদের জন্য
তাই তারা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এবং তাঁর সাহাবীদের সম্পর্কে বলতে শুরু করলেন
এবং তারা ড
এটা আল্লাহর নিষেধ করা সবচেয়ে মিষ্টি জিনিস
তারা অনেক গসিপ করেছে
যতক্ষণ না ঈশ্বর, বরকতময় এবং পরাক্রমশালী, ওহী নাযিল করেন
তিনি নবীকে রক্ষা করেন, আল্লাহ তাঁর উপর রহমত বর্ষণ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন এবং তাঁর সাহাবীগণ
সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন
তারা আপনাকে পবিত্র মাস সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করে, এতে যুদ্ধ করা হয়
বলুনঃ এতে প্রচন্ড যুদ্ধ রয়েছে এবং সে আল্লাহর পথ থেকে বিমুখ এবং অবিশ্বাসী হয়েছে।
আর এতে ও মসজিদুল হারামের প্রতি অবিশ্বাস করা এবং সেখান থেকে সেখানকার লোকদের বের করে দেওয়া আল্লাহর কাছে বড়।
হত্যার চেয়ে রাষ্ট্রদ্রোহ বড়
মহান আল্লাহ মুশরিকদের উদ্দেশ্যে বলেন
আপনি অস্বীকার করেন যে মুসলমানরা পবিত্র মাসে একজন মানুষকে হত্যা করেছে
আমরা আপনার সাথে একমত যে এই কাজটি অনুমোদিত নয়
কিন্তু এর জন্য আপনিই তাদের দোষারোপ করেন
আপনি কি করছেন দেখুন
মহান আল্লাহ বলেন
আর আল্লাহ্‌র পথে বাধা, অর্থাৎ যা করছ
আর সে তাকে এবং মসজিদুল হারামের প্রতি অবিশ্বাস করেছিল
অর্থাৎ তাকে পবিত্র মসজিদ থেকে অবরুদ্ধ করা হয়েছে
এবং তার পরিবারকে এর থেকে মুক্তি দিন
তিনি মক্কা থেকে মুসলমানদের বিতাড়িত করেন
হুমকি ও নির্যাতনের মাধ্যমে তাদের সরিয়ে দেওয়া হয়
ঈশ্বরের কাছে বড়
হত্যার চেয়ে রাষ্ট্রদ্রোহ বড়
অর্থাৎ মানুষকে তাদের ধর্ম থেকে প্ররোচিত করা তাদের হত্যার চেয়ে বড়
এই আয়াতটি এমন কিছু ছিল যা ঈশ্বর, আশীর্বাদপুষ্ট এবং পরাক্রমশালী, বিশ্বাসীদের হৃদয়কে খুশি করেছিলেন
যেন সর্বশক্তিমান আল্লাহ তাদের উদ্দেশ্যে বলছেন
এর জন্য তারা আপনাকে দোষারোপ করবে না
কারণ তাদের কর্ম আপনার কর্মের চেয়ে অনেক বড়
অতঃপর নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বন্দী দুইজনকে মুক্তি দেন
আমি খুন হওয়া ব্যক্তির রক্তের টাকা তার অভিভাবকদের দিয়ে দিই
হিজরীর দ্বিতীয় বর্ষের শাবান মাসে
সর্বশক্তিমান ঈশ্বর আমাদের কিবলা ঘুরানোর নির্দেশ দিয়েছেন
জেরুজালেম থেকে গ্র্যান্ড মসজিদ পর্যন্ত
বলে
আমি তোমাকে স্বর্গে বলি
আসুন আমরা ধরে নিই যে আপনি একটি চুম্বন যা আমাদের খুশি করে
তাই মসজিদুল হারামের দিকে মুখ ফিরিয়ে নাও
এবং আপনি যেখানেই থাকুন না কেন, আপনার মুখ সোজা রাখুন
তাই আমি দুপুরের নামাযের সময় কিবলার দিকে মুখ ফিরিয়ে নিলাম
অথবা বিকেলের নামাযে
সর্বোপরি, এটি দুপুরের নামাজের সময়
আকাবার দ্বিতীয় অঙ্গীকারে তিনিই সর্বপ্রথম মক্কার কাছে প্রার্থনা করেন, আল-বারা বিন মা’রূর, আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হন।
যখন তারা মক্কায় বের হয়, তখন তাদের কাছে প্রার্থনা আসে এবং মদিনা মক্কা ও জেরুজালেমের মধ্যে অবস্থিত ছিল
জেরুজালেমে যে প্রার্থনা করতে চায় তাকে অবশ্যই মক্কাকে তার পিঠ দিতে হবে
যে মক্কায় প্রার্থনা করতে চায় তাকে অবশ্যই জেরুজালেমে ফিরে যেতে হবে
তারা বায়তুল মাকদিসে পৌঁছে, যেমন আল-বারা বিন মা’রুর জন্য, আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হন।
তিনি মক্কার উদ্দেশ্যে রওয়ানা হলেন, কিন্তু তাঁর সঙ্গীরা তাঁকে দেখে অবাক হলেন
যখন তিনি নামায শেষ করলেন, তখন তারা বলল, "হায় তোমার, তুমি কি করলে?"
তিনি বললেন, "ঈশ্বরের কসম, আমি আমার পিঠে এই কাঠামোটিকে ঘৃণা করি।"
তারা বললঃ ধিক আপনাকে, নবী, আল্লাহ তাকে শান্তি দান করুন, জেরুজালেমে প্রার্থনা করেন
তিনি বললেন, আমি জানি না। তাই তারা তাকে ছেড়ে চলে গেল, এবং যখন তারা নবীর কাছে পৌঁছল, আল্লাহ তাঁর উপর রহমত বর্ষণ করুন, তখন তারা তাঁকে বললেন
রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর দিকে ফিরে বললেন, "আমি যদি ধৈর্য্য ধারণ করতাম তবে আমি কেবলার দিকে থাকতাম।"
রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম মক্কাই কিবলা হতে চান
তিনি মক্কায় ছিলেন, তাঁর এবং জেরুজালেমের মধ্যে কাবা স্থাপন করেছিলেন
কানুজের জীবনী