WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:03.520
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَانِ الرَّحِيمِ

00:00:03.520 --> 00:00:10.240
كُنُوزُ السِّيرَةِ

00:00:10.240 --> 00:00:17.640
المُآخَاتُ بَيْنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ

00:00:17.640 --> 00:00:23.600
ثم آخر رسولُ صلى الله عليه وسلم بين المُهاجِرينَ والْأَنْصَارِ

00:00:23.600 --> 00:00:26.440
وذلك في دارِ أنسِ ابنِ مالك

00:00:26.440 --> 00:00:28.800
وكانوا تسعينَ رجلاً

00:00:28.800 --> 00:00:33.200
نصفُهم من المُهاجِرين ونصفُهم من الأنصار

00:00:33.700 --> 00:00:36.219
آخى بينهم على المُواساة

00:00:36.219 --> 00:00:40.700
وأنهم يتوارثون بعد الموت دون ذوي الأرحام

00:00:40.700 --> 00:00:45.700
وذلك إلى أن أنزل الله تبارك وتعالى بعد بدر

00:00:45.700 --> 00:00:49.259
وأولو الأرحام بعضهم أولى ببعض

00:00:49.259 --> 00:00:52.439
فرجع التوارث إلى الأقارب

00:00:52.439 --> 00:00:57.399
ومعنى هذا الإخاء أن تذوبع صبيات الجاهلية

00:00:57.399 --> 00:01:00.439
فلا حمية إلا للإسلام

00:01:00.479 --> 00:01:04.319
وأن تسقط فوارق النسب واللون والوطن

00:01:04.319 --> 00:01:08.219
فالقضية قضية تقوى واتباع

00:01:08.219 --> 00:01:12.579
ولما قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة

00:01:12.579 --> 00:01:17.170
آخى بين عبد الرحمن بن عوف وسعد بن الربيع

00:01:17.170 --> 00:01:20.450
فقال سعد لعبد الرحمن بن عوف

00:01:20.450 --> 00:01:23.409
إني أكثر الأنصار مالا

00:01:23.409 --> 00:01:25.810
فأقسم مالي نصفين

00:01:25.810 --> 00:01:27.530
ولي أمرأتان

00:01:27.530 --> 00:01:29.810
فانظر أعجبهما إليك

00:01:29.849 --> 00:01:32.329
فسمها لأطلقها

00:01:32.329 --> 00:01:36.150
فإذا انقضت عدتها تزوجها

00:01:36.150 --> 00:01:38.670
فقال عبد الرحمن بن عوف

00:01:38.670 --> 00:01:41.790
بارك الله في أهلك ومالك

00:01:41.790 --> 00:01:43.709
أين سوقكم

00:01:43.709 --> 00:01:47.150
فدلوه على سوق بنيقينقاع

00:01:47.150 --> 00:01:51.790
فمن قلب إلا ومعه فضل من إقط وسم

00:01:51.790 --> 00:01:53.709
ثم تابع الغدو

00:01:53.709 --> 00:01:57.269
ثم جاء يوما وبه أثر صفرة

00:01:57.310 --> 00:02:00.469
فقال النبي صلى الله عليه وسلم

00:02:00.469 --> 00:02:03.390
مهيم أي مالأمر

00:02:03.390 --> 00:02:05.829
قال تزوجت

00:02:05.829 --> 00:02:08.710
قال كمسقت إليها

00:02:08.710 --> 00:02:12.000
قال نواتا من ذهب

00:02:12.000 --> 00:02:15.479
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال

00:02:15.479 --> 00:02:19.520
قالت الأنصار للنبي صلى الله عليه وسلم

00:02:19.520 --> 00:02:23.039
إقسم بيننا وبين إخواننا النخيل

00:02:23.039 --> 00:02:24.719
فقال لا

00:02:24.719 --> 00:02:27.719
فقالوا فتكفون المؤنة

00:02:27.719 --> 00:02:30.080
ونشرككم في الثمرة

00:02:30.080 --> 00:02:33.960
قالوا نعم سمعنا وأطعنا

00:02:33.960 --> 00:02:37.719
وهذا يدلنا على أمرين اثنين أيضا

00:02:37.719 --> 00:02:40.879
أولا سخاء الأنصار

00:02:40.879 --> 00:02:43.960
كما قال الله تبارك وتعالى

00:02:43.960 --> 00:02:48.599
والذين تبوء الدار والإيمان من قبلهم

00:02:48.599 --> 00:02:51.960
يحبون منهاجر إليهم

00:02:51.960 --> 00:02:57.879
ولا يجدون في صدورهم حاجة مما أوتوا

00:02:57.879 --> 00:03:04.360
ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة

00:03:04.360 --> 00:03:11.969
ومن يوقشح نفسه فأولئك هم المفلحون

00:03:11.969 --> 00:03:13.129
ثانيا

00:03:13.129 --> 00:03:16.810
يظهر لنا كذلك موقف المهاجرين

00:03:16.810 --> 00:03:20.610
وذلك أنهم لم يستغلوا طيبة الأنصار

00:03:20.650 --> 00:03:23.689
ولذلك لم يقبل عبد الرحمن بن عوف

00:03:23.689 --> 00:03:25.930
عرض سعد بن الربيع

00:03:25.930 --> 00:03:28.689
ولم يقبل المهاجرون عرض الأنصار

00:03:28.689 --> 00:03:32.189
أن يقاسموهم نخيلهم

00:03:32.189 --> 00:03:38.409
كنوز السيرة

00:03:38.409 --> 00:03:43.129
مؤاخات النبي صلى الله عليه وسلم

00:03:43.129 --> 00:03:48.449
لعلي رضي الله عنه

00:03:48.449 --> 00:03:51.770
اشتهرت رواية في كتب التاريخ

00:03:51.770 --> 00:03:54.330
أن النبي صلى الله عليه وسلم

00:03:54.330 --> 00:03:58.090
لما آخى بين المهاجرين والأنصار

00:03:58.090 --> 00:04:01.889
أخذ بيد علي بن أبي طالب رضي الله عنه

00:04:01.889 --> 00:04:05.219
فقال هذا أخي

00:04:05.219 --> 00:04:08.419
ولم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم

00:04:08.419 --> 00:04:10.409
شيء من ذلك

00:04:10.409 --> 00:04:13.169
قال ابن كثير رحمه الله

00:04:13.169 --> 00:04:17.689
أما مؤاخات النبي صلى الله عليه وسلم وعلي

00:04:17.689 --> 00:04:20.410
فإن من العلماء من ينكر ذلك

00:04:20.410 --> 00:04:22.209
ويمنع صحته

00:04:22.209 --> 00:04:24.329
ومستنده في ذلك

00:04:24.329 --> 00:04:25.930
أن هذه المؤاخات

00:04:25.930 --> 00:04:30.050
إنما شرعت لأجل ارتفاق بعضهم من بعض

00:04:30.050 --> 00:04:33.529
وليتألف قلوب بعضهم على بعض

00:04:33.529 --> 00:04:37.370
فلا معنى لمؤاخات النبي صلى الله عليه وسلم

00:04:37.370 --> 00:04:39.050
لأحد منهم

00:04:39.050 --> 00:04:42.490
ولا مهاجري لمهاجري آخر

00:04:42.490 --> 00:04:46.769
كما ذكر من مؤاخات حمزة وزيد بن حارثة

00:04:46.769 --> 00:04:51.209
اللهم إلا أن يكون النبي صلى الله عليه وسلم

00:04:51.209 --> 00:04:54.569
لم يجعل مصلحة علي إلى غيره

00:04:54.569 --> 00:05:00.970
فإنه كان ممن ينفق عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم من صغاره

00:05:00.970 --> 00:05:04.000
في حياة أبيه أبي طالب

00:05:04.000 --> 00:05:08.560
وقد نص الشيخ الإسلام ابن تيمية والحافظ العراقي

00:05:08.560 --> 00:05:11.839
على أنه لم يصح في هذا شيء

00:05:12.800 --> 00:05:19.149
كنوز السيرة

00:05:19.149 --> 00:05:24.300
معاهدات مع اليهود

00:05:24.300 --> 00:05:27.699
بعد ذلك عقد النبي صلى الله عليه وسلم

00:05:27.699 --> 00:05:30.060
المعاهدات مع اليهود

00:05:30.060 --> 00:05:33.180
الذين كانوا يعيشون في المدينة

00:05:33.180 --> 00:05:35.980
وهم لم يدخلوا في الإسلام

00:05:35.980 --> 00:05:39.259
فعقد معهم النبي صلى الله عليه وسلم

00:05:39.259 --> 00:05:40.699
معاهدة

00:05:40.699 --> 00:05:45.300
ترك لهم فيها مطلق الحرية في الدين والمال

00:05:45.300 --> 00:05:49.220
ولم يتجه إلى سياسة الإبعاد من المدينة

00:05:49.220 --> 00:05:51.420
بل تركهم فيها

00:05:51.420 --> 00:05:53.259
وفي هذه الفترة

00:05:53.300 --> 00:05:56.620
أرسلت قريش إلى المسلمين تقول

00:05:56.620 --> 00:06:01.220
لا يغرنكم أنكم أفلدتم منا إلى يثرب

00:06:01.220 --> 00:06:04.060
فسنأتيكم ونستأصلكم

00:06:04.060 --> 00:06:07.899
ونبيد خضراءكم في عقر داركم

00:06:07.899 --> 00:06:11.180
فعن عائشة رضي الله عنها قالت

00:06:11.180 --> 00:06:13.980
سهر الرسول صلى الله عليه وسلم

00:06:13.980 --> 00:06:16.620
مقدمه المدينة ليلة

00:06:16.620 --> 00:06:17.779
فقال

00:06:17.779 --> 00:06:21.899
ليت رجلا صالحا من أصحابي يحرسني

00:06:21.899 --> 00:06:23.019
قالت

00:06:23.019 --> 00:06:25.139
وبينما نحن كذلك

00:06:25.139 --> 00:06:28.019
سمعنا خشخشة سلاح

00:06:28.019 --> 00:06:30.019
فقال من هذا

00:06:30.019 --> 00:06:30.899
قال

00:06:30.899 --> 00:06:33.300
سعد بن أبي وقاص

00:06:33.300 --> 00:06:36.540
فقال النبي صلى الله عليه وسلم

00:06:36.540 --> 00:06:38.379
ما جاء بك

00:06:38.379 --> 00:06:39.660
فقال

00:06:39.660 --> 00:06:44.819
وقع في نفسي خوف على رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:06:44.819 --> 00:06:46.740
فجئت أحرسه

00:06:46.740 --> 00:06:50.740
فدعى له رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:06:50.740 --> 00:06:52.379
ثم نام

00:06:52.420 --> 00:06:57.180
وهذا من توفيق الله تبارك وتعالى له

00:06:57.180 --> 00:07:04.089
كنوز السيرة

00:07:04.089 --> 00:07:08.660
بدء السرايا

00:07:08.660 --> 00:07:12.899
كان النبي صلى الله عليه وسلم يحرس ليلا

00:07:12.899 --> 00:07:16.300
حتى أنزل الله تبارك وتعالى

00:07:16.300 --> 00:07:19.579
والله يعصمك من الناس

00:07:19.579 --> 00:07:25.259
فأخرج الرسول صلى الله عليه وسلم رأسه من القبة فقال

00:07:25.259 --> 00:07:27.060
يا أيها الناس

00:07:27.060 --> 00:07:28.379
انصرفوا

00:07:28.379 --> 00:07:30.540
فقد عصمني الله

00:07:30.540 --> 00:07:35.019
وهذا يبين شدة اليقين بالله جل وعلا

00:07:35.019 --> 00:07:40.899
وكان الله عز وجل قد أمر نبيه بالصبر والكف عن المشركين

00:07:40.899 --> 00:07:45.699
حتى أذن الله تبارك وتعالى بالقتال والدفاع

00:07:45.699 --> 00:07:47.980
بقوله جل وعلا

00:07:47.980 --> 00:07:53.459
أذن للذين يقاتلون بأنهم ظلمون

00:07:53.459 --> 00:07:58.300
وإن الله على نصرهم لقدير

00:07:58.300 --> 00:08:01.459
وبعد هذا الإذن من الله بالقتال

00:08:01.459 --> 00:08:03.500
بدأت السرايا

00:08:03.500 --> 00:08:05.860
وكان من هذه السرايا

00:08:05.860 --> 00:08:07.860
سرية نخله

00:08:07.860 --> 00:08:11.579
وذلك أنه في السنة الثانية من الهجرة

00:08:11.579 --> 00:08:16.899
بعث الرسول صلى الله عليه وسلم عبد الله بن جحش الأسدي

00:08:16.899 --> 00:08:19.899
إلى مكان يقال له نخله

00:08:19.899 --> 00:08:23.060
في 12 رجلا من المهاجرين

00:08:23.060 --> 00:08:26.500
كل اثنين يعتقبان على بعير

00:08:26.540 --> 00:08:31.259
وكان الرسول صلى الله عليه وسلم كتب له كتابا

00:08:31.259 --> 00:08:35.419
وأمره ألا ينظر فيه حتى يسير يومين

00:08:35.419 --> 00:08:37.299
ثم ينظر فيه

00:08:37.299 --> 00:08:39.740
فسار عبد الله بن جحش

00:08:39.740 --> 00:08:42.460
ثم قرأ الكتاب بعد يومين

00:08:42.460 --> 00:08:44.100
فإذا فيه

00:08:44.100 --> 00:08:47.019
إذا نظرت في كتابي هذا

00:08:47.019 --> 00:08:51.379
فامضي حتى تنزل نخلة بين مكة والطائف

00:08:51.379 --> 00:08:53.940
فترصد بها عير قريش

00:08:53.980 --> 00:08:57.299
وتعلم لنا من أخبارهم

00:08:57.299 --> 00:08:59.139
فقال عبد الله بن جحش

00:08:59.139 --> 00:09:03.220
عندما قرأ الكتاب سمعا وطاعة

00:09:03.220 --> 00:09:05.740
ثم أخبر أصحابه بذلك

00:09:05.740 --> 00:09:08.419
وأنه لا يستكرههم

00:09:08.419 --> 00:09:11.419
فمن أحب الشهادة فلينهض

00:09:11.419 --> 00:09:14.059
ومن كره الموت فليرجع

00:09:14.059 --> 00:09:16.379
وأما أنا فناهض

00:09:16.379 --> 00:09:18.419
فنهضوا كلهم

00:09:18.419 --> 00:09:20.899
ولكن في أثناء الطريق

00:09:20.899 --> 00:09:22.820
وضل سعد بن أبي وقاص

00:09:22.820 --> 00:09:24.820
وعثبة بن غزوان بعيرا

00:09:24.820 --> 00:09:27.220
لهما كانا يعتقبانه

00:09:27.220 --> 00:09:29.940
فتخلفا في طلبه

00:09:29.940 --> 00:09:31.860
وسار عبد الله بن جحش

00:09:31.860 --> 00:09:33.980
حتى نزل بنخلة

00:09:33.980 --> 00:09:36.179
فمرت عير لقريش

00:09:36.179 --> 00:09:39.299
تحمل زبيبا وأدما وتجارة

00:09:39.299 --> 00:09:41.539
وفيها عمر بن الحضرمي

00:09:41.539 --> 00:09:45.379
وعثمان ونوفل ابن عبد الله بن المغيرة

00:09:45.379 --> 00:09:47.700
والحكم بن كيسان

00:09:47.700 --> 00:09:50.460
فتشاور المسلمون وقالوا

00:09:50.500 --> 00:09:53.059
نحن في آخر يوم من رجب

00:09:53.059 --> 00:09:54.779
الشهر الحرام

00:09:54.779 --> 00:09:58.539
فإن قاتلناهم انتهكن الشهر الحرام

00:09:58.539 --> 00:10:01.580
وإن تركناهم دخل الحرم

00:10:01.580 --> 00:10:03.700
والأشهر الحرم أربعة

00:10:03.700 --> 00:10:06.940
ثلاثة سرد وواحد فرد

00:10:06.940 --> 00:10:08.620
والثلاثة السرد

00:10:08.620 --> 00:10:11.860
هي ذو القعدة وذو الحجة ومحرم

00:10:11.860 --> 00:10:14.580
والواحد الفرد رجب

00:10:14.580 --> 00:10:19.860
هذه أشهر محرمة منذ أن خلق الله السماوات والأرض

00:10:19.860 --> 00:10:22.059
إلى يومنا هذا

00:10:22.059 --> 00:10:23.820
قال تعالى

00:10:23.820 --> 00:10:27.500
إن عدة الشهور عند الله

00:10:27.500 --> 00:10:33.620
اثنى عشر شهرا في كتاب الله

00:10:33.620 --> 00:10:36.659
يوم خلق السماوات والأرض

00:10:36.659 --> 00:10:39.539
منها أربعة حرم

00:10:39.539 --> 00:10:41.860
ذلك الدين القيم

00:10:41.860 --> 00:10:47.179
فلا تظلموا فيهن أنفسكم

00:10:47.220 --> 00:10:52.580
وقاتلوا المشركين كافة

00:10:52.580 --> 00:10:58.019
كما يقاتلونكم كافة

00:10:58.019 --> 00:11:02.950
وعلموا أن الله مع المتقين

00:11:02.950 --> 00:11:05.149
فهم أدركوا هذه العير

00:11:05.149 --> 00:11:07.509
في آخر يوم من رجب

00:11:07.509 --> 00:11:10.230
ورجب من الأشهر الحرم

00:11:10.230 --> 00:11:14.149
فإذا أخذوا ما عندهم من مال وقاتلوهم

00:11:14.149 --> 00:11:16.909
فقد قاتلوا في الشهر الحرام

00:11:16.909 --> 00:11:21.830
وإن تركوهم دخلوا إلى البلد الحرام مكة

00:11:21.830 --> 00:11:24.669
فوقعوا بين ثلاث حالات

00:11:24.669 --> 00:11:26.509
الحالة الأولى

00:11:26.509 --> 00:11:29.590
أن يقاتلوهم في الشهر الحرام

00:11:29.590 --> 00:11:31.590
الحالة الثانية

00:11:31.590 --> 00:11:34.669
أن يتركوهم حتى يدخلوا مكة

00:11:34.669 --> 00:11:37.909
ويقاتلونهم غدا في الأشهر الحلال

00:11:37.909 --> 00:11:40.590
ولكن في المكان الحرام

00:11:40.590 --> 00:11:42.509
الحالة الثالثة

00:11:42.509 --> 00:11:45.789
وهي أن لا يقاتلوهم في الشهر الحرام

00:11:45.789 --> 00:11:48.370
ولا يُقاتِلُوهم في البلد الحرام

00:11:48.870 --> 00:11:52.990
ولكن تفلُتُ العير وتدخُلُ إلى مكة وتنجُو

00:11:53.669 --> 00:11:56.669
وكان كفار قريش كما هو معلوم

00:11:57.070 --> 00:11:59.190
قد أخذوا أموال المسلمين

00:11:59.669 --> 00:12:02.549
بل أخذوا دورهم وآذوا من آذوا

00:12:02.830 --> 00:12:04.389
وقتلوا آخرين

00:12:04.909 --> 00:12:08.230
فكان أخذ العير نوعا من رد بعض الحقوق

00:12:08.750 --> 00:12:11.870
وللإنسان أن يرد حقه ممن ظلمه

00:12:12.309 --> 00:12:14.470
ولو وصل الأمر إلى القتال

00:12:15.110 --> 00:12:16.750
فتشاور المسلمون

00:12:17.149 --> 00:12:19.149
ثم اجتمعوا على اللقاء

00:12:19.830 --> 00:12:23.110
فرمى أحدهم عمر بن الحضرمي فقتله

00:12:23.669 --> 00:12:26.590
وأسروا عثمان والحكم بن كيسان

00:12:27.070 --> 00:12:28.710
وأفلت منهم نوفل

00:12:29.269 --> 00:12:34.750
وقدموا بالعير والأسيرين إلى مدينة النبي صلى الله عليه وسلم

00:12:35.350 --> 00:12:37.549
وقد عزلوا من ذلك الخمس

00:12:37.990 --> 00:12:40.909
وذلك كان أول خمس في الغنيمة

00:12:41.470 --> 00:12:44.029
وهذان كان أول أسيرين

00:12:44.669 --> 00:12:47.830
وذاك كان أول قتيل في الإسلام

00:12:48.679 --> 00:12:52.200
فلما وصلوا إلى النبي صلى الله عليه وسلم

00:12:52.600 --> 00:12:54.200
وأخبروه بما حدث

00:12:54.799 --> 00:12:58.480
أنكر النبي صلى الله عليه وسلم ما فعلوه

00:12:58.879 --> 00:12:59.600
وقال

00:13:00.240 --> 00:13:03.320
ما أمرتكم بقتال في الشهر الحرام

00:13:04.039 --> 00:13:09.879
ثم أوقف النبي صلى الله عليه وسلم أي تصرف في العير والأسيرين

00:13:10.690 --> 00:13:11.769
أما قريش

00:13:12.250 --> 00:13:16.970
فبدأوا يتكلمون في النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه

00:13:17.529 --> 00:13:18.330
وقالوا

00:13:18.809 --> 00:13:21.169
إنه أحلى ما حرم الله

00:13:21.610 --> 00:13:23.690
وأكثروا في القيل والقال

00:13:24.129 --> 00:13:27.289
حتى أنزل الله تبارك وتعالى الوحي

00:13:27.690 --> 00:13:32.049
يدافع به عن النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه

00:13:32.649 --> 00:13:34.970
قال الله تبارك وتعالى

00:13:35.409 --> 00:13:40.370
يسألونك عن الشهر الحرام قتال فيه

00:13:40.889 --> 00:13:48.129
قل قتال فيه كبير وصد عن سبيل الله وكفر به

00:13:48.570 --> 00:13:56.769
وكفر به والمسجد الحرام وإخراج أهله منه أكبر عند الله

00:13:57.129 --> 00:13:59.769
والفتنة أكبر من القتل

00:14:00.710 --> 00:14:04.029
يقول الله تبارك وتعالى للمشركين

00:14:04.629 --> 00:14:09.149
أنتم تنكرون على المسلمين أن قتلوا رجلا في الشهر الحرام

00:14:09.629 --> 00:14:13.269
ونحن نوافقكم على أن هذا العمل لا يجوز

00:14:13.909 --> 00:14:17.110
ولكن أنتم يا من تعيبونهم في هذا

00:14:17.509 --> 00:14:19.350
انظروا ماذا تفعلون

00:14:20.110 --> 00:14:22.309
يقول الله تبارك وتعالى

00:14:22.909 --> 00:14:26.669
وصد عن سبيل الله أي الذي تفعلونه

00:14:27.230 --> 00:14:29.750
وكفر به والمسجد الحرام

00:14:30.309 --> 00:14:32.470
أي وصد عن المسجد الحرام

00:14:32.990 --> 00:14:34.509
وإخراج أهله منه

00:14:35.029 --> 00:14:37.269
وهو طرد المسلمين من مكة

00:14:37.750 --> 00:14:40.470
وإخراجهم بالتهديد والتعذيب

00:14:40.950 --> 00:14:42.629
أكبر عند الله

00:14:43.149 --> 00:14:45.269
والفتنة أكبر من القتل

00:14:45.750 --> 00:14:49.230
أي فتنة الناس عن دينهم أكبر من قتلهم

00:14:49.789 --> 00:14:55.750
فكانت هذه الآية مما طيب الله تبارك وتعالى بها قلوب المؤمنين

00:14:56.389 --> 00:14:59.149
فكأن الله جل وعلا يقول لهم

00:14:59.629 --> 00:15:03.190
ليس هؤلاء من لهم أن يعيبوا عليكم ذلك

00:15:03.789 --> 00:15:07.029
لأن فعلهم أكبر من فعلكم بكثير

00:15:07.750 --> 00:15:12.669
عند ذلك أطلق النبي صلى الله عليه وسلم سراح الأسيرين

00:15:13.230 --> 00:15:16.549
وأدد دية عن المقتول إلى أوليائه

00:15:28.529 --> 00:15:31.970
في شهر شعبان من السنة الثانية من الهجرة

00:15:32.570 --> 00:15:36.009
أمر الله تبارك وتعالى بتحويل القبلة

00:15:36.490 --> 00:15:39.210
من بيت المقدس إلى المسجد الحرام

00:15:39.610 --> 00:15:40.370
بقوله

00:15:43.169 --> 00:15:47.220
بقول لك في السماء

00:15:47.539 --> 00:15:52.580
فلنولي انك قبلة ترضاها

00:15:53.019 --> 00:15:57.100
فولي وجهك شطر المسجد الحرام

00:15:58.100 --> 00:16:02.649
وحيث ما كنتم فولو وجوهكم شطرة

00:16:03.610 --> 00:16:06.529
فحولت القبلة في صلاة الظهر

00:16:06.809 --> 00:16:07.970
أو في صلاة العصر

00:16:08.610 --> 00:16:11.289
والأكثر على أنها في صلاة العصر

00:16:11.289 --> 00:16:19.289
فإنه أول من صلى إلى مكة البراء بن معرور رضي الله عنه في بيعة العقبة الثانية

00:16:19.289 --> 00:16:27.289
لما خرجوا إلى مكة أدركتهم الصلاة والمدينة موقعها بين مكة وبيت المقدس

00:16:27.289 --> 00:16:33.289
فمن أراد أن يصلي إلى بيت المقدس فلا بد أن يعطي مكة ظهرة

00:16:33.289 --> 00:16:40.289
ومن أراد أن يصلي إلى مكة لا بد أن يعطي بيت المقدس ظهرة

00:16:40.289 --> 00:16:45.289
فصلوا إلى بيت المقدس أما البراء بن معرور رضي الله عنه

00:16:45.289 --> 00:16:50.289
فصل إلى مكة فاستغرب أصحابه منه

00:16:50.289 --> 00:16:55.289
فلما قضى الصلاة قالوا ويحك ماذا فعلت

00:16:55.289 --> 00:17:01.289
قال والله إني كرهت أن أجعل هذه البنية في ظهري

00:17:01.289 --> 00:17:09.289
فقالوا ويحك إن النبي صلى الله عليه وسلم يصلي إلى بيت المقدس

00:17:09.289 --> 00:17:18.289
قال لا أدري فتركوه فلما وصلوا إلى النبي صلى الله عليه وسلم أخبروه

00:17:18.289 --> 00:17:26.289
فالتفت إليه النبي صلى الله عليه وسلم فقال قد كنت على قبلة لو صبرت

00:17:26.289 --> 00:17:32.289
وكان النبي صلى الله عليه وسلم يتمنى أن تكون مكة هي القبلة

00:17:32.289 --> 00:17:38.289
وكان في مكة يجعل الكعبة بينه وبين بيت المقدس

00:17:39.289 --> 00:17:41.289
قنوز السيرة