1 00:00:00,000 --> 00:00:07,139 بسم الله الرحمن الرحیم 2 00:00:07,139 --> 00:00:11,740 با قلم های اشتیاق و مرکب عشق 3 00:00:11,740 --> 00:00:15,869 ما پاکت نامه های با ارزش تر از طلا می نویسیم 4 00:00:15,869 --> 00:00:20,870 در وصف استاد آفرینش رضی الله عنه 5 00:00:20,870 --> 00:00:30,890 شمایل محمدیه 6 00:00:30,890 --> 00:00:38,880 باب آنچه در مورد دیدن رسول خدا صلی الله علیه و آله در خواب ذکر شد. 7 00:00:38,880 --> 00:00:42,880 مؤلف کتاب الشمعیل خود را با این فصل به پایان رسانده است 8 00:00:42,880 --> 00:00:48,939 تصمیم گیری در مورد ارتباط بین دانش فضایل و تأیید بینش 9 00:00:48,939 --> 00:00:54,939 هر که از صفات و صفات حسنه خود آگاه نباشد رضی الله عنه 10 00:00:54,939 --> 00:01:01,939 نمی توان تصدیق کرد که آن که او را در خواب دید پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم بوده است 11 00:01:01,939 --> 00:01:04,939 این امر اهمیت علم پزشکی قانونی را تایید می کند 12 00:01:04,939 --> 00:01:09,939 اهمیت مطالعه فضایل پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم 13 00:01:09,939 --> 00:01:11,939 دستور العمل ها و فضیلت های آن 14 00:01:11,939 --> 00:01:17,040 اگر مسلمان فضایل پیامبر صلی الله علیه و آله را بداند 15 00:01:17,040 --> 00:01:24,040 او در امان است از فریب یا حواس پرتی فریب، نیرنگ و فریب شیطان. 16 00:01:24,040 --> 00:01:29,040 بسیاری از مردم نیز فریب رؤیاهایی را که در رویاهای خود می دیدند، خوردند 17 00:01:29,040 --> 00:01:34,040 تصور کردند پیامبر صلی الله علیه و آله را در خواب دیدند 18 00:01:34,040 --> 00:01:43,040 در این رؤیاهای ادعایی، بدعت‌ها و گمراهی‌های بسیاری منتشر می‌شود که خداوند هیچ حجتی برای آن نازل نکرده است. 19 00:01:43,040 --> 00:01:48,219 از عبدالله بن مسعود رضی الله عنه 20 00:01:48,219 --> 00:01:52,219 از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود 21 00:01:52,219 --> 00:01:59,219 هر کس مرا در خواب ببیند مرا دیده است، زیرا شیطان شکل من را نمی گیرد 22 00:01:59,219 --> 00:02:03,420 از ابوهریره رضی الله عنه گفت 23 00:02:03,420 --> 00:02:07,420 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 24 00:02:07,420 --> 00:02:17,419 هر کس مرا در خواب ببیند مرا دیده است، زیرا شیطان تصور نمی کند و نمی گوید که شبیه من نیست 25 00:02:17,419 --> 00:02:25,469 در این دو حدیث هر که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم را در حد معلوم دید. 26 00:02:25,469 --> 00:02:30,469 نه به هیچ طریق دیگری. رضی الله عنه او را دید 27 00:02:31,469 --> 00:02:38,469 یعنی او را به صورت واقعی خود می دید، زیرا شیطان هرگز از او تقلید نمی کند 28 00:02:38,469 --> 00:02:42,469 شیطان ممکن است در اشکال دیگر ظاهر شود 29 00:02:42,469 --> 00:02:45,469 شخصی در خواب می آید و به او می گوید 30 00:02:45,469 --> 00:02:53,469 من پیامبرم یا ابوبکر یا عمر و یا چیز دیگری و او در این باره دروغ می گوید 31 00:02:53,469 --> 00:02:59,659 علما گفتند که خداوند متعال پیامبر صلی الله علیه و آله را منحصر کرد 32 00:02:59,659 --> 00:03:04,659 اینکه تصور مردم از او درست است و همه آن درست است 33 00:03:04,659 --> 00:03:11,659 شیطان در خلقتش از تصور آن منع شده است، زیرا در خواب بر زبان نمی‌خوابد 34 00:03:11,659 --> 00:03:16,659 همانطور که تصور شیطان در حالت بیداری غیرممکن است 35 00:03:16,659 --> 00:03:20,659 اگر این اتفاق می افتاد، حقیقت مشکوک به دروغ بود 36 00:03:20,659 --> 00:03:22,919 اکسپرسیونیست ها گفتند 37 00:03:22,919 --> 00:03:27,919 اگر جاهل بگوید من پیامبر صلی الله علیه و آله را دیدم. 38 00:03:27,919 --> 00:03:30,919 از خصوصیاتش می پرسد 39 00:03:30,919 --> 00:03:35,919 اگر با وصف نقل شده موافق باشد، در غیر این صورت از او پذیرفته نمی شود 40 00:03:35,919 --> 00:03:37,919 محمد بن سیرین بود 41 00:03:37,919 --> 00:03:42,919 اگر مردی به او بگوید که پیامبر صلی الله علیه و آله را دیدم 42 00:03:42,919 --> 00:03:46,919 گفت آنچه را که دیدی برای من تعریف کن 43 00:03:46,919 --> 00:03:49,919 اگر خصوصیتی را بیان کند که نمی داند 44 00:03:49,919 --> 00:03:52,919 گفت تو او را ندیدی 45 00:03:52,919 --> 00:03:57,229 عاصم بن کلیب می گوید: 46 00:03:57,229 --> 00:03:59,229 پدرم به من گفت 47 00:03:59,229 --> 00:04:03,229 شنید که ابوهریره رضی الله عنه می گفت 48 00:04:03,229 --> 00:04:07,229 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 49 00:04:07,229 --> 00:04:10,259 هر که مرا در خواب ببیند مرا دیده است 50 00:04:10,259 --> 00:04:14,259 شیطان شبیه من نیست 51 00:04:14,259 --> 00:04:16,360 پدرم گفت 52 00:04:16,360 --> 00:04:18,360 پس موضوع را به ابن عباس گفتم 53 00:04:18,360 --> 00:04:21,360 گفتم: او را دیده ام. 54 00:04:21,360 --> 00:04:23,360 پس از حسن بن علی یاد کردم 55 00:04:23,360 --> 00:04:26,360 گفتم به او مشکوک هستم 56 00:04:26,360 --> 00:04:31,360 ابن عباس گفت که شبیه است 57 00:04:31,360 --> 00:04:36,259 این حدیث به همان معنای احادیث پیشین است 58 00:04:36,259 --> 00:04:41,259 شیطان در خواب نماینده پیامبر صلی الله علیه و آله نیست 59 00:04:41,259 --> 00:04:44,259 و سخنان کلیب، پدر عاصم 60 00:04:44,259 --> 00:04:47,259 پس موضوع را به ابن عباس گفتم 61 00:04:47,259 --> 00:04:49,259 گفت: برای من تعریف کن. 62 00:04:49,259 --> 00:04:51,259 کلیپ گفت 63 00:04:51,259 --> 00:04:53,259 پس از حسن بن علی یاد کردم 64 00:04:53,259 --> 00:04:56,259 یعنی وقتی در خواب دیدم 65 00:04:56,259 --> 00:05:00,259 خصلت او مرا به یاد حسن بن علی انداخت 66 00:05:00,259 --> 00:05:02,259 خصوصیات او شبیه اوست 67 00:05:02,259 --> 00:05:07,290 ابن عباس گفت که شبیه است 68 00:05:07,290 --> 00:05:14,290 این دلیلی است بر آنچه قبلاً در مورد توجه صحابه رضی الله عنه به این موضوع گزارش شده است. 69 00:05:14,290 --> 00:05:20,290 آنها توسط کسانی که ادعا می کردند پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم را در خواب می بینند تأیید شدند 70 00:05:20,290 --> 00:05:24,290 آیا او را در مقام معلوم خود دید یا در مقام دیگری؟ 71 00:05:24,290 --> 00:05:28,350 اگر در حد معلوم بود، آن را دید 72 00:05:28,350 --> 00:05:31,350 شیطان نماینده او نیست 73 00:05:31,350 --> 00:05:33,350 هر چند به گونه ای دیگر 74 00:05:33,350 --> 00:05:39,350 پس پیامبر صلی الله علیه و آله را نمی دید 75 00:05:39,350 --> 00:05:42,310 درباره یزید فارسی 76 00:05:42,310 --> 00:05:44,310 قرآن می نوشت 77 00:05:44,310 --> 00:05:51,310 گفت: پیامبر صلی الله علیه و آله را در زمان ابن عباس در خواب دیدم. 78 00:05:51,310 --> 00:05:53,310 پس به ابن عباس گفتم 79 00:05:53,310 --> 00:05:58,310 رسول خدا صلی الله علیه و آله را در خواب دیدم 80 00:05:58,310 --> 00:06:00,310 ابن عباس گفت 81 00:06:00,310 --> 00:06:05,310 رسول خدا صلی الله علیه و آله می فرمود 82 00:06:05,310 --> 00:06:09,310 شیطان نمی تواند از من تقلید کند 83 00:06:09,310 --> 00:06:13,310 هر که مرا در خواب ببیند مرا دیده است 84 00:06:13,310 --> 00:06:18,310 می توانید نام این مردی را که در خواب دیدید را نام ببرید؟ 85 00:06:18,310 --> 00:06:23,310 گفت: آری، تو را مردی در میان آن دو نام نهادم 86 00:06:23,310 --> 00:06:27,310 بدن و گوشت آن قهوه ای مایل به زرد است 87 00:06:27,310 --> 00:06:33,310 چشمان تیره تر، خنده خوب، دایره های زیبای صورت 88 00:06:33,310 --> 00:06:37,310 ریشش بین این و این پر شده است 89 00:06:37,310 --> 00:06:39,310 گلویم را پر کرده ام 90 00:06:40,339 --> 00:06:45,339 عوف گفت: "نمی دانم با این عنوان چه اتفاقی افتاد." 91 00:06:45,339 --> 00:06:47,339 ابن عباس گفت 92 00:06:47,339 --> 00:06:53,339 اگر او را در ساعات بیداری دیده بودید، نمی توانستید بیشتر از این او را توصیف کنید 93 00:06:53,339 --> 00:07:00,370 در این حدیث ابن عباس رضی الله عنه به یزید پارسی می گوید 94 00:07:00,370 --> 00:07:05,370 می توانید نام این مردی را که در خواب دیدید را نام ببرید؟ 95 00:07:05,370 --> 00:07:10,370 یعنی او رضی الله عنه می خواست به توصیفی که می بیند نگاه کند 96 00:07:10,370 --> 00:07:16,370 اگر با آنچه از وصف پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم می داند مطابقت داشته باشد 97 00:07:16,370 --> 00:07:22,430 حتما دیده چون شیطان از او تقلید نمی کند 98 00:07:22,430 --> 00:07:27,430 یزید گفت: تو را مردی بین دو مرد توصیف کردم 99 00:07:27,430 --> 00:07:32,430 یعنی متوسط، نه خیلی بلند و نه خیلی کوتاه 100 00:07:32,430 --> 00:07:36,430 بدن و گوشت او قهوه ای تا سفید است 101 00:07:36,430 --> 00:07:40,430 یعنی سفید آلبینو خالص نیست 102 00:07:40,430 --> 00:07:43,430 بلکه سفید اشباع شده از قرمز است 103 00:07:43,430 --> 00:07:46,430 و گفت: چشم ها سرمه است. 104 00:07:46,430 --> 00:07:50,430 یعنی پلک هایش مقداری برنزه شده است 105 00:07:50,430 --> 00:07:53,430 مثل اینکه سرمه گذاشت و سرمه نکرد 106 00:07:53,430 --> 00:07:58,430 او گفت: خنده خوب دایره های صورت زیبایی دارد. 107 00:07:58,430 --> 00:08:02,430 ریشش را بین این و این پر کرد 108 00:08:02,430 --> 00:08:06,430 یعنی بین گوش راست و چپش 109 00:08:06,430 --> 00:08:11,430 هر چگالی آن را پر کرده است 110 00:08:11,430 --> 00:08:15,430 ریش او رضی الله عنه پرپشت بود 111 00:08:15,430 --> 00:08:20,500 و گفت: عوف گفت یعنی ابن ابی جمیله 112 00:08:20,500 --> 00:08:22,500 به روایت یزید 113 00:08:22,500 --> 00:08:25,500 من نمی دانم با این عنوان چه اتفاقی افتاد 114 00:08:25,500 --> 00:08:28,500 منظورم از دیگر خصوصیاتی است که ایشان به آن اشاره کرد 115 00:08:28,500 --> 00:08:32,500 شاید او فقط این را حفظ کرده است 116 00:08:32,500 --> 00:08:34,559 ابن عباس گفت 117 00:08:34,559 --> 00:08:36,559 اگر او را در بیداری دیدم 118 00:08:36,559 --> 00:08:39,559 شما نمی توانید آن را بالاتر از این توصیف کنید 119 00:08:39,559 --> 00:08:43,559 یعنی این لقبی که گفتم برای مرد است 120 00:08:43,559 --> 00:08:45,559 که در خواب دیدم 121 00:08:45,559 --> 00:08:50,559 کاملاً مشابه وصف ایشان رضی الله عنه 122 00:08:50,559 --> 00:08:54,559 پس اگر او را بیدار دیدی و او را توصیف کردی 123 00:08:54,559 --> 00:08:58,559 شما نمی توانید فراتر از این توصیف بروید 124 00:08:58,559 --> 00:09:02,970 ابو قتاده رضی الله عنه گفت 125 00:09:02,970 --> 00:09:06,970 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 126 00:09:06,970 --> 00:09:09,970 هر که مرا دید یعنی در خواب 127 00:09:09,970 --> 00:09:11,970 او حقیقت را دید 128 00:09:11,970 --> 00:09:15,289 عن انس رضی الله عنه 129 00:09:15,289 --> 00:09:18,289 که پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند 130 00:09:18,289 --> 00:09:22,289 هر که مرا در خواب ببیند مرا دیده است 131 00:09:23,289 --> 00:09:26,289 شیطان من را تصور نمی کند 132 00:09:26,289 --> 00:09:28,289 و او گفت 133 00:09:28,289 --> 00:09:34,289 رؤیاهای مؤمن یکی از 46 بخش نبوت است 134 00:09:34,289 --> 00:09:39,379 این دو حدیث به همان معنای احادیث قبلی است 135 00:09:39,379 --> 00:09:43,379 هر که پیامبر صلی الله علیه و آله را در خواب ببیند 136 00:09:43,379 --> 00:09:45,379 او حقیقت را دید 137 00:09:45,379 --> 00:09:48,379 و شیطان آن را تصور نمی کند 138 00:09:48,379 --> 00:09:51,379 یعنی قابل بازنمایی و تصور نیست 139 00:09:51,379 --> 00:09:53,409 و او گفت 140 00:09:53,409 --> 00:09:58,440 رؤیاهای مؤمن یکی از 46 بخش نبوت است 141 00:09:58,440 --> 00:10:05,440 در این است فضیلت بینایی که خداوند متعال بنده مؤمن خود را با آن گرامی می دارد 142 00:10:05,440 --> 00:10:07,440 او یکی از مبشرین است 143 00:10:07,440 --> 00:10:10,440 پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند 144 00:10:10,440 --> 00:10:16,440 از نبوت چیزی جز بشارت باقی نمی ماند 145 00:10:16,440 --> 00:10:18,440 گفتند یا رسول الله 146 00:10:18,440 --> 00:10:20,440 و چه مژده های خوبی 147 00:10:20,440 --> 00:10:21,440 او گفت 148 00:10:21,440 --> 00:10:26,659 دید خوب را یک مرد می بیند یا او می بیند 149 00:10:26,659 --> 00:10:27,659 و در حدیث 150 00:10:27,659 --> 00:10:31,659 نبوت به 46 قسمت تقسیم شد 151 00:10:31,659 --> 00:10:36,659 و رؤیاها بخشی از آن قسمت ها ساخته شدند 152 00:10:36,659 --> 00:10:40,779 عبدالله بن مبارک گفت 153 00:10:40,779 --> 00:10:45,879 اگر گرفتار قضاوت هستید، پس باید از آن پیروی کنید 154 00:10:45,879 --> 00:10:47,879 از ابن سیرین گفته است: 155 00:10:47,879 --> 00:10:49,879 این حدیث یک دین است 156 00:10:49,879 --> 00:10:53,879 پس بنگر که دینت را از چه کسی می گیری 157 00:10:53,879 --> 00:10:57,899 نویسنده را خواست خدا رحمت کند 158 00:10:57,899 --> 00:10:59,899 برای نشان دادن وضعیت ضربه 159 00:10:59,899 --> 00:11:02,899 و مقام روایات منسوب 160 00:11:02,899 --> 00:11:06,899 وظیفه هرکسی است که می خواهد دینش صحیح باشد 161 00:11:06,899 --> 00:11:09,899 و تمامیت عقیده و عبادت او 162 00:11:09,899 --> 00:11:12,899 باید به تاثیر مربوط باشد 163 00:11:12,899 --> 00:11:15,899 دین پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم 164 00:11:15,899 --> 00:11:19,059 آثاری که با زنجیره انتقال روایت می شود 165 00:11:19,059 --> 00:11:22,059 و عبدالله بن مبارک رحمه الله گفت 166 00:11:22,059 --> 00:11:27,059 اگر گرفتار قضاوت هستید، پس باید از آن پیروی کنید 167 00:11:27,059 --> 00:11:30,059 یعنی اگر بررسی کنید و قاضی تعیین کنید 168 00:11:30,059 --> 00:11:34,059 قوه قضائیه حکم و جدایی بین مردم است 169 00:11:34,059 --> 00:11:40,059 بیانگر این است که قوه قضائیه نوعی مصیبت است 170 00:11:40,059 --> 00:11:43,059 و او گفت، شما باید اثر را دنبال کنید 171 00:11:43,059 --> 00:11:47,059 یعنی با پیروی از رکاب پیامبر صلی الله علیه و آله 172 00:11:47,059 --> 00:11:49,059 و اخبار او را دنبال کنید 173 00:11:49,059 --> 00:11:52,059 راه سلف صالح لازم است 174 00:11:52,059 --> 00:11:54,289 و در اثر دوم 175 00:11:54,289 --> 00:11:57,289 ابن سیرین رحمه الله گفت 176 00:11:57,289 --> 00:11:59,289 این حدیث یک دین است 177 00:11:59,289 --> 00:12:01,289 یعنی علم مدرن 178 00:12:01,289 --> 00:12:06,289 که بر پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم بلند و منسوب و اضافه می شود 179 00:12:06,289 --> 00:12:08,289 یک دین است 180 00:12:08,289 --> 00:12:12,289 و گفت: ببین دینت را از چه کسی می گیری. 181 00:12:12,289 --> 00:12:14,289 منظور چیست؟ 182 00:12:14,289 --> 00:12:16,289 بردن از دشمن به افراد قابل اعتماد 183 00:12:16,289 --> 00:12:19,289 و از گرفتن از دیگران خودداری کنید 184 00:12:19,289 --> 00:12:22,320 عبدالله بن مبارک رحمه الله گفت 185 00:12:22,320 --> 00:12:24,320 انتساب از دین 186 00:12:24,320 --> 00:12:26,320 بدون انتساب 187 00:12:26,320 --> 00:12:29,320 هر که می خواهد هر چه می خواهد بگوید 188 00:12:29,320 --> 00:12:33,379 هرکسی که حدیث می کند، روایتش پذیرفته نمی شود 189 00:12:33,379 --> 00:12:38,419 بلکه باید عدالت و کنترل خود را تضمین کند 190 00:12:38,419 --> 00:12:40,419 ابن سیرین نیز گفت 191 00:12:40,419 --> 00:12:43,419 آنها در مورد انتساب سؤال نمی کردند 192 00:12:43,419 --> 00:12:45,419 زمانی که درگیری رخ داد 193 00:12:45,419 --> 00:12:48,419 گفتند: مردانت را برای ما نام ببر 194 00:12:48,419 --> 00:12:51,419 آنها به اهل سنت نگاه می کنند 195 00:12:51,419 --> 00:12:53,419 بنابراین گفتگوی آنها از بین می رود 196 00:12:53,419 --> 00:12:55,419 و به اهل بدعت نگاه می کنند 197 00:12:55,419 --> 00:12:58,419 حرف آنها را به حساب نیاورید 198 00:12:58,419 --> 00:13:00,610 نویسنده رحمت الله علیه 199 00:13:00,610 --> 00:13:02,610 او با این دو اثر مهر زد 200 00:13:02,610 --> 00:13:07,610 همچنین به این نکته اشاره کند که مسلمان در مطالعه خوبی ها 201 00:13:07,610 --> 00:13:10,610 یا در بررسی سایر مسائل دینی 202 00:13:10,610 --> 00:13:14,610 او باید از اثرات صحیح مراقبت کند 203 00:13:14,610 --> 00:13:16,610 ثابت شد 204 00:13:16,610 --> 00:13:20,610 اینها احادیثی است که به پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم نقل شده است 205 00:13:20,610 --> 00:13:25,610 و منسوب به صحابه رضی الله عنهم