1 00:00:00,000 --> 00:00:07,139 以最仁慈、最仁慈的上帝之名 2 00:00:07,139 --> 00:00:11,740 用思念的笔和爱的墨 3 00:00:11,740 --> 00:00:15,869 我们写的信封比黄金还珍贵 4 00:00:15,869 --> 00:00:20,870 在描述创造之主时,愿上帝保佑他并赐予他平安 5 00:00:20,870 --> 00:00:30,890 沙梅尔·穆罕默德迪亚 6 00:00:30,890 --> 00:00:38,880 关于在梦中见到真主的使者,愿真主保佑他并赐予他平安的章节 7 00:00:38,880 --> 00:00:42,880 作者以这一章结束了他的书《Al-Shama’il》 8 00:00:42,880 --> 00:00:48,939 决定善知识与见识的关系 9 00:00:48,939 --> 00:00:54,939 凡不认识自己的优良品质和品质的人,愿上帝保佑他并赐予他平安 10 00:00:54,939 --> 00:01:01,939 无法确定在梦中见到他的人就是先知,愿真主保佑他并赐予他平安 11 00:01:01,939 --> 00:01:04,939 这证实了法医学的重要性 12 00:01:04,939 --> 00:01:09,939 研究先知美德的重要性,愿真主保佑他并赐予他平安 13 00:01:09,939 --> 00:01:11,939 它的食谱和优点 14 00:01:11,939 --> 00:01:17,040 如果穆斯林知道先知的美德,愿真主保佑他并赐予他平安 15 00:01:17,040 --> 00:01:24,040 他不会被撒但的欺骗、诡计和迷惑所欺骗或分心 16 00:01:24,040 --> 00:01:29,040 很多人也被梦中的景象所欺骗 17 00:01:29,040 --> 00:01:34,040 他们想象自己在梦中看到了先知,愿真主保佑他并赐予他平安 18 00:01:34,040 --> 00:01:43,040 在这些所谓的异象下,许多异端和误导蔓延开来,而上帝并没有为此降下任何权威 19 00:01:43,040 --> 00:01:48,219 以阿卜杜拉·本·马苏德的权威,愿上帝对他感到满意 20 00:01:48,219 --> 00:01:52,219 他说,根据先知的权威,愿真主保佑他并赐予他和平 21 00:01:52,219 --> 00:01:59,219 凡在梦中看见我的人,就是看见了我,因为撒旦并没有采用我的形态 22 00:01:59,219 --> 00:02:03,420 他说,根据阿布胡莱拉的权威,愿上帝对他感到满意 23 00:02:03,420 --> 00:02:07,420 真主的使者,愿真主保佑他并赐予他和平,说 24 00:02:07,420 --> 00:02:17,419 凡在梦中看见我的人就是看见了我,因为撒旦不会想象或说他不像我 25 00:02:17,419 --> 00:02:25,469 在这两段圣训中,凡见到先知的人,愿真主以他已知的身份保佑他并赐予他平安 26 00:02:25,469 --> 00:02:30,469 不以任何其他方式。愿上帝保佑他并赐予他平安,他看到了他 27 00:02:31,469 --> 00:02:38,469 也就是说,他看到了他的真实形象,因为撒但从不模仿他 28 00:02:38,469 --> 00:02:42,469 撒旦可能以其他形式出现 29 00:02:42,469 --> 00:02:45,469 一个人来到他的梦里对他说 30 00:02:45,469 --> 00:02:53,469 我是先知,或者艾布伯克尔,或者奥马尔,或者其他什么,而他在这方面是个骗子 31 00:02:53,469 --> 00:02:59,659 学者们说,全能的真主挑选了先知,愿真主保佑他并赐予他和平 32 00:02:59,659 --> 00:03:04,659 人们对他的看法是正确的,这一切都是真的 33 00:03:04,659 --> 00:03:11,659 撒旦无法在他的创造物中想象这一点,因为他在睡觉时不会用舌头躺着 34 00:03:11,659 --> 00:03:16,659 正如我们无法想象撒旦醒着时的样子一样 35 00:03:16,659 --> 00:03:20,659 如果真的发生了,真相就会被怀疑是谎言 36 00:03:20,659 --> 00:03:22,919 表现主义者说 37 00:03:22,919 --> 00:03:27,919 如果无知的人说:“我看见了先知,愿真主保佑他并赐予他平安。” 38 00:03:27,919 --> 00:03:30,919 他询问他的特点 39 00:03:30,919 --> 00:03:35,919 如果与所叙述的描述相符,否则将不被接受 40 00:03:35,919 --> 00:03:37,919 这是穆罕默德·本·西林 41 00:03:37,919 --> 00:03:42,919 如果一个人告诉他他看到了先知,愿上帝保佑他并赐予他平安 42 00:03:42,919 --> 00:03:46,919 向我描述一下你所看到的,他说 43 00:03:46,919 --> 00:03:49,919 如果他描述了一个他不知道的特征 44 00:03:49,919 --> 00:03:52,919 他说你没看到他 45 00:03:52,919 --> 00:03:57,229 根据阿西姆·本·库莱卜的权威,他说: 46 00:03:57,229 --> 00:03:59,229 我父亲告诉我 47 00:03:59,229 --> 00:04:03,229 他听到阿布·胡莱拉(Abu Hurairah)说:“愿上帝喜悦他” 48 00:04:03,229 --> 00:04:07,229 真主的使者,愿真主保佑他并赐予他和平,说 49 00:04:07,229 --> 00:04:10,259 谁在梦中看见我,就是看见了我 50 00:04:10,259 --> 00:04:14,259 撒旦与我并不相似 51 00:04:14,259 --> 00:04:16,360 我父亲说 52 00:04:16,360 --> 00:04:18,360 所以我把这件事告诉了他伊本·阿巴斯 53 00:04:18,360 --> 00:04:21,360 我说:“我见过他。” 54 00:04:21,360 --> 00:04:23,360 所以我提到了哈桑·本·阿里 55 00:04:23,360 --> 00:04:26,360 我说我怀疑他 56 00:04:26,360 --> 00:04:31,360 伊本·阿巴斯说他看起来像 57 00:04:31,360 --> 00:04:36,259 这段圣训与之前的圣训意义相同 58 00:04:36,259 --> 00:04:41,259 撒旦并不代表先知,愿上帝在梦中保佑他并赐予他平安 59 00:04:41,259 --> 00:04:44,259 还有阿西姆父亲库莱卜的话 60 00:04:44,259 --> 00:04:47,259 所以我把这件事告诉了他伊本·阿巴斯 61 00:04:47,259 --> 00:04:49,259 他说:“给我描述一下。” 62 00:04:49,259 --> 00:04:51,259 克利普说 63 00:04:51,259 --> 00:04:53,259 所以我提到了哈桑·本·阿里 64 00:04:53,259 --> 00:04:56,259 就是说,当我在梦中看到它的时候 65 00:04:56,259 --> 00:05:00,259 他的特点让我想起了哈桑·本·阿里 66 00:05:00,259 --> 00:05:02,259 他的特点和他很相似 67 00:05:02,259 --> 00:05:07,290 伊本·阿巴斯说他看起来像 68 00:05:07,290 --> 00:05:14,290 这是先前报道的关于同伴们对这个问题的关注的证据,愿上帝对他们感到满意 69 00:05:14,290 --> 00:05:20,290 那些声称在梦中见到先知的人证实了这一点,愿真主保佑他并赐予他平安 70 00:05:20,290 --> 00:05:24,290 他看到的他是以其已知的身份还是以不同的身份? 71 00:05:24,290 --> 00:05:28,350 如果以已知的身份,那么他就看到了 72 00:05:28,350 --> 00:05:31,350 撒但并不代表他 73 00:05:31,350 --> 00:05:33,350 虽然以另一种方式 74 00:05:33,350 --> 00:05:39,350 因此,他不会看到先知,愿真主保佑他并赐予他平安 75 00:05:39,350 --> 00:05:42,310 关于亚齐德·法尔西 76 00:05:42,310 --> 00:05:44,310 他曾经写过《古兰经》 77 00:05:44,310 --> 00:05:51,310 他说:我在伊本·阿巴斯时代的梦中看到了先知,愿真主保佑他并赐予他平安 78 00:05:51,310 --> 00:05:53,310 所以我对伊本·阿巴斯说 79 00:05:53,310 --> 00:05:58,310 我在睡梦中看到了真主的使者,愿真主保佑他并赐予他平安 80 00:05:58,310 --> 00:06:00,310 伊本·阿巴斯说 81 00:06:00,310 --> 00:06:05,310 真主的使者,愿真主保佑他并赐予他和平,常说 82 00:06:05,310 --> 00:06:09,310 撒旦无法模仿我 83 00:06:09,310 --> 00:06:13,310 谁看见我睡着了,谁就看见了我 84 00:06:13,310 --> 00:06:18,310 你能说出你在睡梦中看到的这个人的名字吗? 85 00:06:18,310 --> 00:06:23,310 他说:是的,我已经给你指定了两个男人之间的一个男人 86 00:06:23,310 --> 00:06:27,310 它的身体和肉是棕色到黄色的 87 00:06:27,310 --> 00:06:33,310 深色的眼睛,灿烂的笑容,美丽的圆脸 88 00:06:33,310 --> 00:06:37,310 他的胡子填满了这个和这个之间 89 00:06:37,310 --> 00:06:39,310 我已经填满了喉咙 90 00:06:40,339 --> 00:06:45,339 奥夫说:“我不知道这个绰号是怎么回事。” 91 00:06:45,339 --> 00:06:47,339 伊本·阿巴斯说 92 00:06:47,339 --> 00:06:53,339 如果你在醒着的时候见过他,你将无法比这更能描述他了 93 00:06:53,339 --> 00:07:00,370 在这段圣训中,伊本·阿巴斯对波斯人亚齐德说,愿真主喜悦他。 94 00:07:00,370 --> 00:07:05,370 你能说出你在睡梦中看到的这个人的名字吗? 95 00:07:05,370 --> 00:07:10,370 也就是说,他,愿上帝对他感到满意,想看看他所看到的描述 96 00:07:10,370 --> 00:07:16,370 如果这符合他从先知的描述中了解到的情况,愿真主保佑他并赐予他平安 97 00:07:16,370 --> 00:07:22,430 他一定看到了,因为撒旦没有模仿他 98 00:07:22,430 --> 00:07:27,430 亚齐德说:我将你描述为两个男人之间的男人 99 00:07:27,430 --> 00:07:32,430 意思是中等,不太长也不太短 100 00:07:32,430 --> 00:07:36,430 他的身体和肉体是棕色到白色的 101 00:07:36,430 --> 00:07:40,430 即不是纯白化白 102 00:07:40,430 --> 00:07:43,430 相反,它是红色饱和的白色 103 00:07:43,430 --> 00:07:46,430 他说:“眼睛是科尔。” 104 00:07:46,430 --> 00:07:50,430 就是他的眼皮有些晒黑 105 00:07:50,430 --> 00:07:53,430 就好像他涂了眼影和没涂眼影一样 106 00:07:53,430 --> 00:07:58,430 他说:“笑起来有美丽的脸圈。” 107 00:07:58,430 --> 00:08:02,430 他在这个和这个之间留满了胡子 108 00:08:02,430 --> 00:08:06,430 也就是他的右耳和左耳之间 109 00:08:06,430 --> 00:08:11,430 它已经填满了它的任何密度 110 00:08:11,430 --> 00:08:15,430 他的胡子很浓密,愿上帝保佑他并赐予他平安 111 00:08:15,430 --> 00:08:20,500 他说:Awf 说的,意思是伊本·阿比·贾米拉 112 00:08:20,500 --> 00:08:22,500 亚齐德讲述 113 00:08:22,500 --> 00:08:25,500 我不知道这个绰号发生了什么 114 00:08:25,500 --> 00:08:28,500 我的意思是,除了他提到的其他品质之外 115 00:08:28,500 --> 00:08:32,500 也许他只记住了这个 116 00:08:32,500 --> 00:08:34,559 伊本·阿巴斯说 117 00:08:34,559 --> 00:08:36,559 如果我醒着的时候看到他 118 00:08:36,559 --> 00:08:39,559 你无法在上面描述它 119 00:08:39,559 --> 00:08:43,559 这意味着我提到的这个绰号是针对男人的 120 00:08:43,559 --> 00:08:45,559 我在梦中看到的 121 00:08:45,559 --> 00:08:50,559 与他的描述完全一致,愿上帝保佑他并赐予他平安 122 00:08:50,559 --> 00:08:54,559 所以如果你看到他醒着并描述他 123 00:08:54,559 --> 00:08:58,559 您不能超出此描述 124 00:08:58,559 --> 00:09:02,970 阿布·卡塔达(Abu Qatada),愿上帝对他感到满意,说 125 00:09:02,970 --> 00:09:06,970 真主的使者,愿真主保佑他并赐予他和平,说 126 00:09:06,970 --> 00:09:09,970 谁看见我就意味着在睡梦中 127 00:09:09,970 --> 00:09:11,970 他看到了真相 128 00:09:11,970 --> 00:09:15,289 论阿纳斯的权威,愿上帝喜悦他 129 00:09:15,289 --> 00:09:18,289 先知,愿真主保佑他并赐予他平安,说 130 00:09:18,289 --> 00:09:22,289 谁在梦中看见我,就是看见了我 131 00:09:23,289 --> 00:09:26,289 撒旦不会想象我 132 00:09:26,289 --> 00:09:28,289 他说 133 00:09:28,289 --> 00:09:34,289 信徒的异象是预言的 46 个部分之一 134 00:09:34,289 --> 00:09:39,379 这两段圣训与前面的圣训意义相同 135 00:09:39,379 --> 00:09:43,379 凡在梦中见到先知的人,愿真主保佑他并赐予他平安 136 00:09:43,379 --> 00:09:45,379 他看到了真相 137 00:09:45,379 --> 00:09:48,379 魔鬼没有想象到这一点 138 00:09:48,379 --> 00:09:51,379 也就是说,它无法被表征或想象 139 00:09:51,379 --> 00:09:53,409 他说 140 00:09:53,409 --> 00:09:58,440 信徒的异象是预言的 46 个部分之一 141 00:09:58,440 --> 00:10:05,440 这就是全能上帝尊荣他忠实仆人的异象的美德 142 00:10:05,440 --> 00:10:07,440 她是福音传道者之一 143 00:10:07,440 --> 00:10:10,440 先知,愿真主保佑他并赐予他平安,说 144 00:10:10,440 --> 00:10:16,440 除了好消息之外,预言已不复存在 145 00:10:16,440 --> 00:10:18,440 他们说,真主的使者啊 146 00:10:18,440 --> 00:10:20,440 多么好的消息啊 147 00:10:20,440 --> 00:10:21,440 他说 148 00:10:21,440 --> 00:10:26,659 美好的愿景是被人看到或者被他看到 149 00:10:26,659 --> 00:10:27,659 在圣训中 150 00:10:27,659 --> 00:10:31,659 预言分为46部分 151 00:10:31,659 --> 00:10:36,659 愿景成为这些部分的一部分 152 00:10:36,659 --> 00:10:40,779 阿卜杜拉·本·穆巴拉克说 153 00:10:40,779 --> 00:10:45,879 如果你受到判断力的困扰,那么你必须效仿 154 00:10:45,879 --> 00:10:47,879 根据伊本·西林的权威,他说: 155 00:10:47,879 --> 00:10:49,879 这段圣训是一种宗教 156 00:10:49,879 --> 00:10:53,879 所以看看你的宗教信仰是从谁那里继承的 157 00:10:53,879 --> 00:10:57,899 他想要作者,愿上帝怜悯他 158 00:10:57,899 --> 00:10:59,899 显示影响的状态 159 00:10:59,899 --> 00:11:02,899 以及归因叙述的状态 160 00:11:02,899 --> 00:11:06,899 这是任何希望自己的宗教正确的人的义务 161 00:11:06,899 --> 00:11:09,899 以及他的信仰和崇拜的完整性 162 00:11:09,899 --> 00:11:12,899 它必须与影响有关 163 00:11:12,899 --> 00:11:15,899 先知的宗教,愿真主保佑他并赐予他和平 164 00:11:15,899 --> 00:11:19,059 用传播链叙述的痕迹 165 00:11:19,059 --> 00:11:22,059 阿卜杜拉·本·穆巴拉克,愿上帝怜悯他,说 166 00:11:22,059 --> 00:11:27,059 如果你受到判断力的困扰,那么你必须效仿 167 00:11:27,059 --> 00:11:30,059 也就是说,如果你审查并任命一名法官 168 00:11:30,059 --> 00:11:34,059 司法是人与人之间的统治和分离 169 00:11:34,059 --> 00:11:40,059 这表明司法是一种灾难 170 00:11:40,059 --> 00:11:43,059 他说,你应该遵循效果 171 00:11:43,059 --> 00:11:47,059 也就是说,跟随先知的脚步,愿真主保佑他并赐予他平安 172 00:11:47,059 --> 00:11:49,059 并关注他的动态 173 00:11:49,059 --> 00:11:52,059 正义前辈的道路是必要的 174 00:11:52,059 --> 00:11:54,289 而在第二个效果中 175 00:11:54,289 --> 00:11:57,289 伊本西林,愿上帝怜悯他,说 176 00:11:57,289 --> 00:11:59,289 这段圣训是一种宗教 177 00:11:59,289 --> 00:12:01,289 也就是说,现代科学 178 00:12:01,289 --> 00:12:06,289 这是被提出、归于并添加给先知的,愿真主保佑他并赐予他平安 179 00:12:06,289 --> 00:12:08,289 这是一种宗教 180 00:12:08,289 --> 00:12:12,289 他说:“看看你的宗教信仰是从谁那里夺走的。” 181 00:12:12,289 --> 00:12:14,289 是什么意思? 182 00:12:14,289 --> 00:12:16,289 从敌人手中夺取值得信赖的人 183 00:12:16,289 --> 00:12:19,289 并避免从其他人那里获取 184 00:12:19,289 --> 00:12:22,320 阿卜杜拉·本·穆巴拉克,愿上帝怜悯他,说 185 00:12:22,320 --> 00:12:24,320 来自宗教的归因 186 00:12:24,320 --> 00:12:26,320 无归属 187 00:12:26,320 --> 00:12:29,320 谁想说什么就说什么 188 00:12:29,320 --> 00:12:33,379 并非所有叙述圣训的人都会接受他的叙述 189 00:12:33,379 --> 00:12:38,419 相反,他必须确保自己的正义和控制 190 00:12:38,419 --> 00:12:40,419 伊本·西林还说 191 00:12:40,419 --> 00:12:43,419 他们并没有询问归属 192 00:12:43,419 --> 00:12:45,419 当冲突发生时 193 00:12:45,419 --> 00:12:48,419 他们说:为我们说出你的人的名字 194 00:12:48,419 --> 00:12:51,419 他们把目光投向逊尼派 195 00:12:51,419 --> 00:12:53,419 所以他们的谈话就被剥夺了 196 00:12:53,419 --> 00:12:55,419 他们关注创新人才 197 00:12:55,419 --> 00:12:58,419 不要考虑他们的话 198 00:12:58,419 --> 00:13:00,610 作者,愿上帝怜悯他 199 00:13:00,610 --> 00:13:02,610 他用这两种效果封印了 200 00:13:02,610 --> 00:13:07,610 还要指出的是,穆斯林在研究美好事物时 201 00:13:07,610 --> 00:13:10,610 或者在他对其他宗教问题的研究中 202 00:13:10,610 --> 00:13:14,610 他必须注意正确的效果 203 00:13:14,610 --> 00:13:16,610 固定 204 00:13:16,610 --> 00:13:20,610 这些是传授给先知的圣训,愿真主保佑他并赐予他平安 205 00:13:20,610 --> 00:13:25,610 愿上帝对他们感到满意