最も慈悲深く、最も慈悲深い神の御名において
憧れのペンと愛のインクで
私たちは金よりも貴重な封筒を書きます
創造の主を説明する際に、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
シャメール・ムハンマディヤ
夢の中で神の使者に会ったことについて述べられたことに関する章、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
著者は著書『アル・シャマイル』をこの章で締めくくった
美徳に関する知識とビジョンの検証との関係を決定する
自分の良い特質や特質に気づいていない人には、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
夢の中で彼を見た人が預言者であるかどうかは確認できません。神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
これは法医学の重要性を裏付けています
預言者の美徳を学ぶことの重要性、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
そのレシピと美徳
イスラム教徒が預言者の美徳を知っているなら、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
サタンの欺瞞、策略、欺瞞にだまされたり、気を散らされたりすることから守られます。
夢で見た幻影に騙された人も多かった
彼らは、夢の中で預言者を見た、神が彼を祝福し、平安を与えてくださるようにと想像しました。
これらの幻視とされるものの下で、神がいかなる権威も与えていない多くの異端や誤った指導が広まりました。
アブドラ・ビン・マスードの権威に、神が彼を喜ばれますように
預言者の権威に基づいて、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、と彼は言いました。
夢の中で私を見る人は誰でも私を見たのです、サタンは私の姿をとっていないからです
アブー・フライラの権威に基づき、神が彼を喜ばれますようにと彼は言いました。
神の使者、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、と言いました。
夢の中で私を見る者は、私を見たのです。なぜなら、サタンは私に似ていないと想像したり、似ていないとは言わないからです。
これら二つのハディースにおいて、預言者を見た者は誰でも、彼の既知の能力において神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように。
他の方法ではありません。神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、彼は彼を見た
つまり、サタンは決して彼の真似をしないので、彼は彼の本当の姿を見たということです。
サタンは別の形で現れるかもしれない
夢の中に人が現れてこう言います
私は預言者、アブー・バクル、オマル、あるいはその他の何かですが、彼はそれについて嘘つきです
学者たちは、全能の神が預言者を選び出した、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますようにと言いました。
彼に対する人々の見方は正しく、それはすべて真実であるということ
サタンは睡眠中に舌を這わせないので、創造物においてそれを想像することができません。
サタンが目覚めた姿を想像することが不可能であるのと同じように、
もしそうなったら、真実は虚偽と疑われてしまうだろう
表現主義者は言った
もし無知な人が「私は預言者を見た。神が彼を祝福し、彼に平安を与えてくださいますように。」と言うなら。
彼は自分の特徴について尋ねます
ナレーションによる説明と一致する場合、そうでない場合は受け入れられません。
ムハンマド・ビン・シリンだった
もしある人が預言者を見たと告げたら、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
あなたが見たものを私に説明してください、と彼は言いました
彼が知らない特徴を説明する場合
彼はあなたが彼を見ていないと言った
アシム・ビン・クライブの権威について、彼は次のように述べた。
父が私に言いました
彼はアブー・フライラを聞いた、神が彼に喜んでくださいますように、と言うのを
神の使者、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、と言いました。
夢の中で私を見た人は私を見たということです
サタンは私に似ていない
私の父は言いました
そこで私はそのことをイブン・アッバスに話しました。
私は「彼を見たことがある」と言いました。
それで私はアル・ハッサン・ビン・アリについて言及しました
私は彼を疑っていると言いました
イブン・アッバスは自分は次のように見えると言った
このハディースは前のハディースと同じ意味です
サタンは預言者を代表するものではありません、夢の中で神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
そしてアシムの父クライブの言葉
そこで私はそのことをイブン・アッバスに話しました。
彼は「それを説明してください」と言いました。
クリップは言った
それで私はアル・ハッサン・ビン・アリについて言及しました
つまり、夢で見たとき
彼の特徴はアル・ハッサン・ビン・アリを思い出させた
彼の特徴は彼に似ている
イブン・アッバスは自分は次のように見えると言った
これは、同胞団がこの問題に注意を払っていたことについて以前に報告されたことの証拠です。
それらは、夢の中で預言者に会ったと主張する人々によって証明された、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
彼は彼の既知の立場で彼を見ましたか、それとも別の立場で彼を見ましたか？
それが既知の能力であれば、彼はそれを見た
サタンは彼の代理人ではない
別の方法ではありますが
したがって、彼は預言者を見ることはなかったでしょう。神が彼を祝福し、彼に平安を与えてくださいますように
ヤジッド・アル・ファルシについて
彼はかつてコーランを書いていました
彼は言った、「私はイブン・アッバスの時代の夢の中で預言者を見た、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように」
そこで私はイブン・アッバスに言った。
私は神の使者を見た、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、眠りの中で
イブン・アッバスは言った
神の使者よ、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、とよく言っていました。
サタンは私を真似することはできません
眠っている私を見る人は誰でも私を見ているのです
眠っている間に見たこの男性の名前を教えていただけますか?
彼は言いました：はい、私はあなたを二人の男の中の男に指名しました
体と肉は茶色から黄色です
暗い目、よく笑う、美しい顔の隈
彼のひげはこれとこれの間を埋めています
喉が詰まってしまった
アウフ氏は「この形容詞に何が起こったのか分からない」と語った。
イブン・アッバスは言った
もしあなたが彼を起きている時間に見たなら、これ以上彼を説明することはできなかったでしょう。
このハディースの中で、イブン・アッバスはペルシア人ヤジッドに「神が彼に喜んでくださいますように」と言いました。
眠っている間に見たこの男性の名前を教えていただけますか?
つまり、彼は、神が彼に喜んでくださるように、自分が見た描写を見たいと思ったのです
それが預言者の説明から彼が知っていることと一致するなら、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
サタンは彼を真似しないので、彼はそれを見たに違いありません
ヤジッドは言った：私はあなたを二人の男の間の男だと表現しました
長すぎず短すぎずの中間という意味です
彼の体と肉は茶色から白です
つまり純粋なアルビノホワイトではない
むしろ赤が染み込んだ白です
そして彼は「その目はコールだ」と言いました。
つまり、彼のまぶたは日焼けしています
あたかもコールを適用したかのように、コールを適用しなかったかのようです
彼はこう言いました。「よく笑うと、美しい顔の輪が生まれます。」
彼はこれとこれの間でひげを生やした
つまり右耳と左耳の間
それはその密度のどれかを満たしました
神が彼を祝福し、彼に平安を与えてくださいますように、彼のひげは濃かった
そして彼は言った：「アウフは言った、つまりイブン・アビ・ジャミラ」
ヤジッドによるナレーション
この形容詞に何が起こったのか分かりません
つまり、彼が挙げた他の特質の中でも、
おそらく彼はこれだけを暗記した
イブン・アッバスは言った
起きているときに彼を見たら
これ以上では説明できません
つまり、私が述べたこの形容詞はその男性に対するものであるということです
夢の中で見たのは
彼の説明とまったく同じです、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
それで、あなたが彼が目覚めているのを見て、彼について説明したとしたら、
この説明を超えることはできません
アブー・カターダ、神が彼を喜ばれますように、と言いました。
神の使者、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、と言いました。
私を見た人は眠っているということです
彼は真実を見た
アナスの権威により、神が彼を喜ばれますように
預言者は、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますようにと言いました。
夢の中で私を見た人は私を見たということです
サタンは私を想像していません
そして彼は言いました
信者の幻視は預言の 46 部分の 1 つ
これら 2 つのハディースは前のハディースと同じ意味です
預言者を見る者は誰でも、夢の中で神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
彼は真実を見た
そして悪魔はそれを想像しない
つまり、表現することも想像することもできない
そして彼は言いました
信者の幻視は預言の 46 部分の 1 つ
これが全能の神がその忠実な僕を讃えるビジョンの美徳である
彼女は伝道者の一人です
預言者よ、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、と言いました。
預言には良い知らせ以外何も残らない
彼らは言った、「神の使者よ」
そしてなんと良い知らせだろう
彼は言いました
良いビジョンは人に見られるか、彼に見られるか
そしてハディースでは
予言は46の部分に分かれていた
そしてビジョンはそれらの部分の一部として作られました
アブドラ・ビン・アル・ムバラク氏は語った。
判断に悩まされているなら、それに従わなければなりません
イブン・シーリンの権威について、彼は次のように述べた。
このハディースは宗教です
だから、自分の宗教を誰から受け継いでいるのかを見てみよう
彼は著者を望んでいた、神が彼を憐れんでくださいますように
影響のステータスを表示するには
そして、帰属された物語のステータス
自分の宗教が正しくあることを望む者の義務である
そして彼の信仰と崇拝の誠実さ
それはインパクトに関係しているはずだ
預言者の宗教よ、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
伝播の連鎖で語られる痕跡
そしてアブドラ・ビン・アル・ムバラク、神が彼を憐れんでくださいますようにと言いました。
判断に悩まされているなら、それに従わなければなりません
つまり、裁判官を審査して任命すると、
司法は人々を裁き、分離するものである
それは司法が一種の災難であることを示している
そして彼は言った、「その効果に従うべきだ」
つまり、預言者の足跡に従うことによって、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように。
そして彼のニュースをフォローしてください
正しい先人の道が必要だ
そして2つ目の効果では
イブン・シリン、神が彼を憐れんでくださいますように、と言いました。
このハディースは宗教です
つまり、現代科学は、
神が彼を祝福し、彼に平安を与えてくださいますように。
それは宗教です
そして彼は言いました、「あなたがあなたの宗教を誰から得ているかを見てみなさい。」
どういう意味ですか?
敵から信頼できる人へ
そして他人から摂取することは控えてください
アブドラ・ビン・アル・ムバラク氏、神が彼を憐れんでくださいますように、と述べた
宗教による帰属
出典なし
望む人は言いたいことを何でも言える
ハディースを語る人全員がその語りを受け入れられるわけではない
むしろ、彼は自分の正義と統制を確保しなければなりません
イブン・シリンもこう言った
彼らは帰属について尋ねていませんでした
争いが起こったとき
彼らは言った、「あなたの部下に名前を付けてください」
彼らはスンニ派に注目している
それで彼らの会話は奪われた
そして彼らはイノベーションを起こす人々に注目しています
彼らの言葉を考慮しないでください
著者よ、神が彼を憐れんでくださいますように
この2つの効果で封印した
また、イスラム教徒が良いことを研究していることも指摘します。
あるいは宗教の他の事柄の研究においても
彼は正しい効果に気を配らなければならない
修正済み
これらは預言者に伝えられたハディースです。神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
そして同胞団のものとされる者、神が彼らを喜ばれますように