WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:07.139
En el nombre de Dios, el Más Misericordioso, el Más Misericordioso

00:00:07.139 --> 00:00:11.740
Con las plumas del anhelo y la tinta del amor

00:00:11.740 --> 00:00:15.869
Escribimos sobres más preciosos que el oro.

00:00:15.869 --> 00:00:20.870
Al describir al Maestro de la Creación, que Dios lo bendiga y le conceda paz.

00:00:20.870 --> 00:00:30.890
Shamail Muhammadiyah

00:00:30.890 --> 00:00:38.880
Capítulo sobre lo mencionado acerca de ver al Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, en un sueño.

00:00:38.880 --> 00:00:42.880
El autor concluyó su libro Al-Shama'il con este capítulo.

00:00:42.880 --> 00:00:48.939
Decidir la conexión entre el conocimiento de las virtudes y la verificación de la visión.

00:00:48.939 --> 00:00:54.939
Quien no sea consciente de sus buenas cualidades y atributos, que Dios lo bendiga y le conceda paz.

00:00:54.939 --> 00:01:01.939
No se puede confirmar que quien lo vio en el sueño fuera el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.

00:01:01.939 --> 00:01:04.939
Esto confirma la importancia de la ciencia forense.

00:01:04.939 --> 00:01:09.939
La importancia de estudiar las virtudes del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz

00:01:09.939 --> 00:01:11.939
Sus recetas y virtudes

00:01:11.939 --> 00:01:17.040
Si un musulmán conoce las virtudes del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.

00:01:17.040 --> 00:01:24.040
Está a salvo de ser engañado o distraído por los engaños, las artimañas y los engaños de Satanás.

00:01:24.040 --> 00:01:29.040
Muchas personas también fueron engañadas por visiones que vieron en sus sueños.

00:01:29.040 --> 00:01:34.040
Se imaginaron que habían visto al Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz, en un sueño.

00:01:34.040 --> 00:01:43.040
Bajo estas supuestas visiones se difunden muchas herejías y extravíos para los cuales Dios no ha enviado ninguna autoridad.

00:01:43.040 --> 00:01:48.219
Sobre la autoridad de Abdullah bin Masoud, que Dios esté complacido con él

00:01:48.219 --> 00:01:52.219
Bajo la autoridad del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo

00:01:52.219 --> 00:01:59.219
Quien me ve en sueños me ha visto, porque Satanás no toma mi forma.

00:01:59.219 --> 00:02:03.420
Sobre la autoridad de Abu Hurairah, que Dios esté complacido con él, dijo

00:02:03.420 --> 00:02:07.420
El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo

00:02:07.420 --> 00:02:17.419
Quien me ve en sueños me ha visto, porque Satanás no se imagina ni dice que no se parece a mí.

00:02:17.419 --> 00:02:25.469
En estos dos hadices, quienquiera que haya visto al Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz, en su capacidad conocida.

00:02:25.469 --> 00:02:30.469
No de otra manera. Él, que Dios lo bendiga y le conceda paz, lo vio

00:02:31.469 --> 00:02:38.469
Es decir, lo vio en su verdadera imagen, porque Satanás nunca lo imita.

00:02:38.469 --> 00:02:42.469
Satanás puede aparecer en otras formas

00:02:42.469 --> 00:02:45.469
Una persona viene en su sueño y le dice

00:02:45.469 --> 00:02:53.469
Soy el Profeta, o Abu Bakr, u Omar, o cualquier otra cosa, y él es un mentiroso sobre eso.

00:02:53.469 --> 00:02:59.659
Los eruditos dijeron que Dios Todopoderoso destacó al Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.

00:02:59.659 --> 00:03:04.659
Que la visión que la gente tiene de él es correcta y todo es verdad.

00:03:04.659 --> 00:03:11.659
A Satanás se le impide imaginarlo en su creación porque no se acuesta sobre su lengua mientras duerme.

00:03:11.659 --> 00:03:16.659
Así como es imposible imaginar a Satanás en su forma de vigilia

00:03:16.659 --> 00:03:20.659
Si sucediera, la verdad sería sospechosa de la falsedad.

00:03:20.659 --> 00:03:22.919
Los expresionistas dijeron

00:03:22.919 --> 00:03:27.919
Si la persona ignorante dice: "Vi al Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz".

00:03:27.919 --> 00:03:30.919
Le pregunta sobre su característica.

00:03:30.919 --> 00:03:35.919
Si concuerda con la descripción narrada, en caso contrario no le será aceptado.

00:03:35.919 --> 00:03:37.919
Fue Muhammad bin Sirin

00:03:37.919 --> 00:03:42.919
Si un hombre le dijera que vio al Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.

00:03:42.919 --> 00:03:46.919
Descríbeme lo que viste, dijo.

00:03:46.919 --> 00:03:49.919
Si describe una característica que no conoce

00:03:49.919 --> 00:03:52.919
dijo que no lo viste

00:03:52.919 --> 00:03:57.229
Basándose en la autoridad de Asim bin Kulaib, dijo:

00:03:57.229 --> 00:03:59.229
mi padre me dijo

00:03:59.229 --> 00:04:03.229
Escuchó a Abu Hurairah, que Dios esté complacido con él, decir

00:04:03.229 --> 00:04:07.229
El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo

00:04:07.229 --> 00:04:10.259
Quien me ve en un sueño me ha visto

00:04:10.259 --> 00:04:14.259
satanás no se parece a mí

00:04:14.259 --> 00:04:16.360
mi padre dijo

00:04:16.360 --> 00:04:18.360
Entonces se lo conté a Ibn Abbas.

00:04:18.360 --> 00:04:21.360
Le dije: "Lo he visto".

00:04:21.360 --> 00:04:23.360
Entonces mencioné a Al-Hassan bin Ali.

00:04:23.360 --> 00:04:26.360
Dije que sospechaba de él.

00:04:26.360 --> 00:04:31.360
Ibn Abbas dijo que se parecía

00:04:31.360 --> 00:04:36.259
Este hadiz tiene el mismo sentido que los hadices anteriores.

00:04:36.259 --> 00:04:41.259
Satanás no representa al Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz, en un sueño.

00:04:41.259 --> 00:04:44.259
Y las palabras de Kulaib, el padre de Asim.

00:04:44.259 --> 00:04:47.259
Entonces se lo conté a Ibn Abbas.

00:04:47.259 --> 00:04:49.259
Él dijo: "Descríbemelo".

00:04:49.259 --> 00:04:51.259
klip dijo

00:04:51.259 --> 00:04:53.259
Entonces mencioné a Al-Hassan bin Ali.

00:04:53.259 --> 00:04:56.259
Es decir, cuando lo vi en un sueño.

00:04:56.259 --> 00:05:00.259
Su característica me recordó a la de Al-Hassan bin Ali.

00:05:00.259 --> 00:05:02.259
Su característica es similar a él.

00:05:02.259 --> 00:05:07.290
Ibn Abbas dijo que se parecía

00:05:07.290 --> 00:05:14.290
Esto es evidencia de lo informado anteriormente respecto a la atención de los Compañeros, que Dios esté complacido con ellos, a este tema.

00:05:14.290 --> 00:05:20.290
Fueron verificados por quienes afirmaron haber visto al Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz, en un sueño.

00:05:20.290 --> 00:05:24.290
¿Lo vio en su calidad conocida o en una capacidad diferente?

00:05:24.290 --> 00:05:28.350
Si estaba en la capacidad conocida, entonces lo vio.

00:05:28.350 --> 00:05:31.350
satanás no lo representa

00:05:31.350 --> 00:05:33.350
Aunque de otra manera

00:05:33.350 --> 00:05:39.350
Por lo tanto, no habría visto al Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.

00:05:39.350 --> 00:05:42.310
Acerca de Yazid Al-Farsi

00:05:42.310 --> 00:05:44.310
Solía escribir el Corán

00:05:44.310 --> 00:05:51.310
Él dijo: Vi al Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz, en un sueño durante la época de Ibn Abbas.

00:05:51.310 --> 00:05:53.310
Entonces le dije a Ibn Abbas

00:05:53.310 --> 00:05:58.310
Vi al Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, mientras dormía.

00:05:58.310 --> 00:06:00.310
Ibn Abbas dijo

00:06:00.310 --> 00:06:05.310
El Mensajero de Dios, que Dios le bendiga y le conceda paz, solía decir

00:06:05.310 --> 00:06:09.310
satanás no puede imitarme

00:06:09.310 --> 00:06:13.310
Quien me ve dormido me ha visto

00:06:13.310 --> 00:06:18.310
¿Puedes nombrar a este hombre que viste mientras dormías?

00:06:18.310 --> 00:06:23.310
Él dijo: Sí, te he nombrado un hombre entre los dos hombres.

00:06:23.310 --> 00:06:27.310
Su cuerpo y pulpa son de color marrón a amarillo.

00:06:27.310 --> 00:06:33.310
Ojos más oscuros, buena risa, hermosas ojeras.

00:06:33.310 --> 00:06:37.310
Su barba se ha llenado entre esto y esto.

00:06:37.310 --> 00:06:39.310
me he llenado la garganta

00:06:40.339 --> 00:06:45.339
Auf dijo: "No sé qué pasó con este epíteto".

00:06:45.339 --> 00:06:47.339
Ibn Abbas dijo

00:06:47.339 --> 00:06:53.339
Si lo hubieras visto despierto, no habrías podido describirlo más que esto.

00:06:53.339 --> 00:07:00.370
En este hadiz, Ibn Abbas, que Dios esté complacido con él, le dijo a Yazid el persa.

00:07:00.370 --> 00:07:05.370
¿Puedes nombrar a este hombre que viste mientras dormías?

00:07:05.370 --> 00:07:10.370
Es decir, él, que Dios esté complacido con él, quiso mirar la descripción que vio.

00:07:10.370 --> 00:07:16.370
Si coincide con lo que sabe por la descripción del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.

00:07:16.370 --> 00:07:22.430
Debe haberlo visto porque satanás no lo imita.

00:07:22.430 --> 00:07:27.430
Yazid dijo: Te he descrito como un hombre entre dos hombres.

00:07:27.430 --> 00:07:32.430
Quiere decir medio, ni muy largo ni muy corto.

00:07:32.430 --> 00:07:36.430
Su cuerpo y carne son de color marrón a blanco.

00:07:36.430 --> 00:07:40.430
Es decir, no blanco albino puro.

00:07:40.430 --> 00:07:43.430
Más bien, es blanco saturado de rojo.

00:07:43.430 --> 00:07:46.430
Y él dijo: "Los ojos son kohl".

00:07:46.430 --> 00:07:50.430
Es decir, sus párpados tienen algo de bronceado.

00:07:50.430 --> 00:07:53.430
Es como si aplicara kohl y no aplicara kohl

00:07:53.430 --> 00:07:58.430
Dijo: "Una buena risa produce hermosos círculos faciales".

00:07:58.430 --> 00:08:02.430
Se llenó la barba entre esto y esto

00:08:02.430 --> 00:08:06.430
Es decir, entre su oreja derecha y su oreja izquierda.

00:08:06.430 --> 00:08:11.430
Ha llenado cualquiera de su densidad.

00:08:11.430 --> 00:08:15.430
Su barba, que Dios lo bendiga y le conceda paz, era espesa.

00:08:15.430 --> 00:08:20.500
Y él dijo: Awf dijo, es decir, Ibn Abi Jamila.

00:08:20.500 --> 00:08:22.500
Narrado por Yazid

00:08:22.500 --> 00:08:25.500
No sé que pasó con este epíteto.

00:08:25.500 --> 00:08:28.500
Quiero decir, entre las otras cualidades que mencionó

00:08:28.500 --> 00:08:32.500
Quizás solo memorizó esto.

00:08:32.500 --> 00:08:34.559
Ibn Abbas dijo

00:08:34.559 --> 00:08:36.559
Si lo vi estando despierto

00:08:36.559 --> 00:08:39.559
No podrías describirlo por encima de esto.

00:08:39.559 --> 00:08:43.559
Quiere decir que este epíteto que mencioné es para el hombre

00:08:43.559 --> 00:08:45.559
que vi en un sueño

00:08:45.559 --> 00:08:50.559
Completamente idéntico a su descripción, que Dios lo bendiga y le conceda paz.

00:08:50.559 --> 00:08:54.559
Así que si lo vieras despierto y lo describieras

00:08:54.559 --> 00:08:58.559
No puedes ir más allá de esta descripción.

00:08:58.559 --> 00:09:02.970
Abu Qatada, que Dios esté complacido con él, dijo

00:09:02.970 --> 00:09:06.970
El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo

00:09:06.970 --> 00:09:09.970
Quien me vio significa mientras dormía.

00:09:09.970 --> 00:09:11.970
vio la verdad

00:09:11.970 --> 00:09:15.289
Sobre la autoridad de Anas, que Dios esté complacido con él.

00:09:15.289 --> 00:09:18.289
Que el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, dijo

00:09:18.289 --> 00:09:22.289
Quien me ve en un sueño me ha visto

00:09:23.289 --> 00:09:26.289
satanás no me imagina

00:09:26.289 --> 00:09:28.289
y el dijo

00:09:28.289 --> 00:09:34.289
Las visiones del creyente son una de las 46 partes de la profecía.

00:09:34.289 --> 00:09:39.379
Estos dos hadices tienen el mismo sentido que los hadices anteriores.

00:09:39.379 --> 00:09:43.379
Quien vea al Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz, en un sueño.

00:09:43.379 --> 00:09:45.379
vio la verdad

00:09:45.379 --> 00:09:48.379
Y el diablo no se lo imagina

00:09:48.379 --> 00:09:51.379
Es decir, no se puede representar ni imaginar.

00:09:51.379 --> 00:09:53.409
y el dijo

00:09:53.409 --> 00:09:58.440
Las visiones del creyente son una de las 46 partes de la profecía.

00:09:58.440 --> 00:10:05.440
En esta está la virtud de la visión con la que Dios Todopoderoso honra a su fiel servidor.

00:10:05.440 --> 00:10:07.440
Ella es una de los evangelistas.

00:10:07.440 --> 00:10:10.440
El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, dijo

00:10:10.440 --> 00:10:16.440
De la profecía no queda nada excepto buenas nuevas.

00:10:16.440 --> 00:10:18.440
Dijeron: Oh Mensajero de Dios

00:10:18.440 --> 00:10:20.440
Y que buenas noticias

00:10:20.440 --> 00:10:21.440
el dijo

00:10:21.440 --> 00:10:26.659
Una buena visión la ve un hombre o la ve él.

00:10:26.659 --> 00:10:27.659
Y en el hadiz

00:10:27.659 --> 00:10:31.659
La profecía se dividió en 46 partes.

00:10:31.659 --> 00:10:36.659
Y las visiones se hicieron parte de esas partes.

00:10:36.659 --> 00:10:40.779
Abdullah bin Al-Mubarak dijo

00:10:40.779 --> 00:10:45.879
Si estás afligido por el juicio, entonces debes hacer lo mismo.

00:10:45.879 --> 00:10:47.879
Basándose en la autoridad de Ibn Sirin, dijo:

00:10:47.879 --> 00:10:49.879
Este hadiz es una religión.

00:10:49.879 --> 00:10:53.879
Así que mira de quién tomas tu religión.

00:10:53.879 --> 00:10:57.899
Quería al autor, que Dios tenga misericordia de él.

00:10:57.899 --> 00:10:59.899
Para mostrar el estado del impacto.

00:10:59.899 --> 00:11:02.899
Y el estatus de las narrativas atribuidas

00:11:02.899 --> 00:11:06.899
Es deber de todo aquel que quiera que su religión sea correcta.

00:11:06.899 --> 00:11:09.899
Y la integridad de su creencia y adoración.

00:11:09.899 --> 00:11:12.899
Tiene que relacionarse con el impacto.

00:11:12.899 --> 00:11:15.899
La religión del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.

00:11:15.899 --> 00:11:19.059
Huellas narradas con cadenas de transmisión.

00:11:19.059 --> 00:11:22.059
Y Abdullah bin Al-Mubarak, que Dios tenga misericordia de él, dijo

00:11:22.059 --> 00:11:27.059
Si estás afligido por el juicio, entonces debes hacer lo mismo.

00:11:27.059 --> 00:11:30.059
Es decir, si examina y nombra un juez.

00:11:30.059 --> 00:11:34.059
El poder judicial es el fallo y la separación entre las personas.

00:11:34.059 --> 00:11:40.059
Indica que el poder judicial es un tipo de calamidad

00:11:40.059 --> 00:11:43.059
Y él dijo, deberías seguir el efecto.

00:11:43.059 --> 00:11:47.059
Es decir, siguiendo los pasos del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.

00:11:47.059 --> 00:11:49.059
Y sigue sus novedades.

00:11:49.059 --> 00:11:52.059
El camino de los predecesores justos es necesario.

00:11:52.059 --> 00:11:54.289
Y en el segundo efecto

00:11:54.289 --> 00:11:57.289
Ibn Sirin, que Dios tenga misericordia de él, dijo

00:11:57.289 --> 00:11:59.289
Este hadiz es una religión.

00:11:59.289 --> 00:12:01.289
Es decir, la ciencia moderna.

00:12:01.289 --> 00:12:06.289
Que es elevado, atribuido y agregado al Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.

00:12:06.289 --> 00:12:08.289
es una religion

00:12:08.289 --> 00:12:12.289
Y él dijo: “Mira de quién tomáis vuestra religión”.

00:12:12.289 --> 00:12:14.289
¿Qué se quiere decir?

00:12:14.289 --> 00:12:16.289
Tomando del enemigo a personas confiables.

00:12:16.289 --> 00:12:19.289
Y abstenerse de quitarle a nadie más

00:12:19.289 --> 00:12:22.320
Abdullah bin Al-Mubarak, que Dios tenga misericordia de él, dijo

00:12:22.320 --> 00:12:24.320
Atribución de la religión

00:12:24.320 --> 00:12:26.320
Sin atribución

00:12:26.320 --> 00:12:29.320
El que quiera puede decir lo que quiera.

00:12:29.320 --> 00:12:33.379
No a todos los que narran hadices se les acepta su narración.

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Más bien, debe garantizar su justicia y control.

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Ibn Sirin también dijo

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No preguntaban sobre la atribución.

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Cuando ocurrió el conflicto

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Dijeron: Nombra a tus hombres para nosotros.

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Miran a los sunitas

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Entonces se les quita la conversación.

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Y miran a la gente de la innovación.

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No tomes en cuenta sus palabras.

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El autor, que Dios tenga misericordia de él.

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Selló con estos dos efectos.

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Señalar también que el musulmán en su estudio de las cosas buenas

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O en su estudio de otros asuntos de religión.

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Debe cuidar los efectos correctos.

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Fijo

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Estos son hadices transmitidos al Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.

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Y el atribuido a los Compañeros, que Dios esté complacido con ellos.
