WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:07.139
Dengan menyebut nama Tuhan Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang

00:00:07.139 --> 00:00:11.740
Dengan pena kerinduan dan tinta cinta

00:00:11.740 --> 00:00:15.869
Kami menulis amplop yang lebih berharga dari emas

00:00:15.869 --> 00:00:20.870
Dalam menggambarkan Sang Pencipta, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian

00:00:20.870 --> 00:00:30.890
Syamail Muhammadiyah

00:00:30.890 --> 00:00:38.880
Bab tentang apa yang disebutkan tentang melihat Rasulullah, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian, dalam mimpi

00:00:38.880 --> 00:00:42.880
Penulis mengakhiri bukunya Al-Shama'il dengan bab ini

00:00:42.880 --> 00:00:48.939
Untuk memutuskan hubungan antara pengetahuan tentang kebajikan dan verifikasi visi

00:00:48.939 --> 00:00:54.939
Barangsiapa tidak menyadari sifat-sifat dan sifat-sifat baiknya, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian

00:00:54.939 --> 00:01:01.939
Tidak dapat dipastikan bahwa yang melihatnya dalam mimpi itu adalah Nabi Muhammad SAW

00:01:01.939 --> 00:01:04.939
Hal ini menegaskan pentingnya ilmu forensik

00:01:04.939 --> 00:01:09.939
Pentingnya mempelajari keutamaan Nabi Muhammad SAW

00:01:09.939 --> 00:01:11.939
Resep dan keutamaannya

00:01:11.939 --> 00:01:17.040
Jika seorang Muslim mengetahui keutamaan Nabi, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian

00:01:17.040 --> 00:01:24.040
Ia aman dari tipu daya, muslihat, dan muslihat Setan

00:01:24.040 --> 00:01:29.040
Banyak orang juga tertipu oleh penglihatan yang mereka lihat dalam mimpinya

00:01:29.040 --> 00:01:34.040
Mereka membayangkan bahwa mereka melihat Nabi Muhammad SAW dalam mimpi

00:01:34.040 --> 00:01:43.040
Di bawah dugaan penglihatan ini, banyak ajaran sesat dan kesesatan menyebar dimana Tuhan tidak menurunkan otoritas apapun

00:01:43.040 --> 00:01:48.219
Atas wewenang Abdullah bin Masoud radhiyallahu 'anhu

00:01:48.219 --> 00:01:52.219
Atas wewenang Nabi, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian, katanya

00:01:52.219 --> 00:01:59.219
Siapapun yang melihatku dalam mimpi, dia telah melihatku, karena setan tidak mengambil wujudku

00:01:59.219 --> 00:02:03.420
Atas wewenang Abu Hurairah radhiyallahu 'anhu, katanya

00:02:03.420 --> 00:02:07.420
Utusan Tuhan, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, berkata

00:02:07.420 --> 00:02:17.419
Siapapun yang melihatku dalam mimpi berarti dia melihatku, karena setan tidak membayangkan atau mengatakan bahwa dia tidak mirip denganku

00:02:17.419 --> 00:02:25.469
Dalam dua hadis ini, siapa pun yang melihat Nabi, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian, dalam kapasitasnya yang diketahui

00:02:25.469 --> 00:02:30.469
Tidak dengan cara lain. Dia, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, melihatnya

00:02:31.469 --> 00:02:38.469
Artinya, dia melihatnya menurut gambaran aslinya, karena Setan tidak pernah menirunya

00:02:38.469 --> 00:02:42.469
Setan mungkin muncul dalam bentuk lain

00:02:42.469 --> 00:02:45.469
Seseorang datang dalam mimpinya dan berkata kepadanya

00:02:45.469 --> 00:02:53.469
Saya adalah Nabi, atau Abu Bakar, atau Umar, atau yang lainnya, dan dia pembohong tentang hal itu

00:02:53.469 --> 00:02:59.659
Para ulama mengatakan bahwa Tuhan Yang Maha Esa memilih Nabi, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian

00:02:59.659 --> 00:03:04.659
Visi orang-orang tentang dirinya adalah benar dan semuanya benar

00:03:04.659 --> 00:03:11.659
Setan dicegah untuk membayangkannya dalam ciptaannya karena dia tidak berbohong saat tidur

00:03:11.659 --> 00:03:16.659
Sama seperti tidak mungkin membayangkan Setan dalam wujudnya yang terjaga

00:03:16.659 --> 00:03:20.659
Jika itu terjadi, kebenaran akan dicurigai sebagai kepalsuan

00:03:20.659 --> 00:03:22.919
Kata kaum ekspresionis

00:03:22.919 --> 00:03:27.919
Jika orang bodoh berkata, “Saya melihat Nabi, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian.”

00:03:27.919 --> 00:03:30.919
Dia bertanya tentang karakteristiknya

00:03:30.919 --> 00:03:35.919
Jika sesuai dengan uraian yang diriwayatkan, maka sebaliknya maka tidak akan diterima darinya

00:03:35.919 --> 00:03:37.919
Itu adalah Muhammad bin Sirin

00:03:37.919 --> 00:03:42.919
Jika seseorang mengatakan kepadanya bahwa dia melihat Nabi, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian

00:03:42.919 --> 00:03:46.919
Jelaskan padaku apa yang kamu lihat, katanya

00:03:46.919 --> 00:03:49.919
Jika dia menggambarkan suatu ciri yang tidak dia ketahui

00:03:49.919 --> 00:03:52.919
Dia bilang kamu tidak melihatnya

00:03:52.919 --> 00:03:57.229
Dari hadis Asim bin Kulaib beliau berkata:

00:03:57.229 --> 00:03:59.229
Ayahku memberitahuku

00:03:59.229 --> 00:04:03.229
Dia mendengar Abu Hurairah radhiyallahu 'anhu berkata

00:04:03.229 --> 00:04:07.229
Utusan Tuhan, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, berkata

00:04:07.229 --> 00:04:10.259
Siapapun yang melihatku dalam mimpi, dia telah melihatku

00:04:10.259 --> 00:04:14.259
Setan tidak mirip denganku

00:04:14.259 --> 00:04:16.360
Kata ayahku

00:04:16.360 --> 00:04:18.360
Maka aku menceritakan hal itu kepadanya kepada Ibnu Abbas

00:04:18.360 --> 00:04:21.360
Saya berkata, “Saya telah melihatnya.”

00:04:21.360 --> 00:04:23.360
Jadi saya menyebut Al-Hassan bin Ali

00:04:23.360 --> 00:04:26.360
Aku bilang aku mencurigainya akan hal itu

00:04:26.360 --> 00:04:31.360
Ibnu Abbas berkata bahwa dia mirip

00:04:31.360 --> 00:04:36.259
Hadits ini mempunyai pengertian yang sama dengan hadis-hadis sebelumnya

00:04:36.259 --> 00:04:41.259
Setan tidak mewakili Nabi, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian, dalam mimpi

00:04:41.259 --> 00:04:44.259
Dan perkataan Kulaib, ayah Asim

00:04:44.259 --> 00:04:47.259
Maka aku menceritakan hal itu kepadanya kepada Ibnu Abbas

00:04:47.259 --> 00:04:49.259
Dia berkata, “Jelaskan padaku.”

00:04:49.259 --> 00:04:51.259
kata Klip

00:04:51.259 --> 00:04:53.259
Jadi saya menyebut Al-Hassan bin Ali

00:04:53.259 --> 00:04:56.259
Yaitu ketika saya melihatnya dalam mimpi

00:04:56.259 --> 00:05:00.259
Sifatnya mengingatkan saya pada Al-Hassan bin Ali

00:05:00.259 --> 00:05:02.259
Karakteristiknya mirip dengan dia

00:05:02.259 --> 00:05:07.290
Ibnu Abbas berkata bahwa dia mirip

00:05:07.290 --> 00:05:14.290
Hal ini merupakan bukti dari apa yang diberitakan sebelumnya mengenai perhatian para sahabat radhiyallahu 'anhu terhadap masalah ini

00:05:14.290 --> 00:05:20.290
Hal ini dibuktikan oleh mereka yang mengaku melihat Nabi Muhammad SAW dalam mimpi

00:05:20.290 --> 00:05:24.290
Apakah dia melihatnya dalam kapasitasnya yang diketahui atau dalam kapasitas yang berbeda?

00:05:24.290 --> 00:05:28.350
Jika ia berada dalam kapasitas yang diketahui, maka ia melihatnya

00:05:28.350 --> 00:05:31.350
Setan tidak mewakili dia

00:05:31.350 --> 00:05:33.350
Meski dengan cara lain

00:05:33.350 --> 00:05:39.350
Dengan demikian, dia tidak akan melihat Nabi, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian

00:05:39.350 --> 00:05:42.310
Tentang Yazid Al-Farsi

00:05:42.310 --> 00:05:44.310
Dia biasa menulis Al-Qur'an

00:05:44.310 --> 00:05:51.310
Dia berkata: Saya melihat Nabi, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian, dalam mimpi pada masa Ibnu Abbas

00:05:51.310 --> 00:05:53.310
Maka aku berkata kepada Ibnu Abbas

00:05:53.310 --> 00:05:58.310
Saya melihat Utusan Tuhan, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian, dalam tidur

00:05:58.310 --> 00:06:00.310
kata Ibnu Abbas

00:06:00.310 --> 00:06:05.310
Utusan Tuhan, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, biasa berkata

00:06:05.310 --> 00:06:09.310
Setan tidak bisa meniru saya

00:06:09.310 --> 00:06:13.310
Siapapun yang melihatku dalam tidur, dia telah melihatku

00:06:13.310 --> 00:06:18.310
Bisakah Anda menyebutkan nama pria yang Anda lihat dalam tidur Anda?

00:06:18.310 --> 00:06:23.310
Dia berkata: Ya, aku telah menamai kamu seorang laki-laki di antara kedua laki-laki itu

00:06:23.310 --> 00:06:27.310
Tubuh dan dagingnya berwarna coklat sampai kuning

00:06:27.310 --> 00:06:33.310
Mata lebih gelap, tawa bagus, lingkaran wajah indah

00:06:33.310 --> 00:06:37.310
Jenggotnya terisi antara ini dan ini

00:06:37.310 --> 00:06:39.310
Aku sudah mengisi tenggorokanku

00:06:40.339 --> 00:06:45.339
Auf berkata, “Saya tidak tahu apa yang terjadi dengan julukan itu.”

00:06:45.339 --> 00:06:47.339
kata Ibnu Abbas

00:06:47.339 --> 00:06:53.339
Jika Anda melihatnya saat terjaga, Anda tidak akan bisa mendeskripsikannya lebih dari ini

00:06:53.339 --> 00:07:00.370
Dalam hadits ini, Ibnu Abbas radhiyallahu 'anhu berkata kepada Yazid orang Persia

00:07:00.370 --> 00:07:05.370
Bisakah Anda menyebutkan nama pria yang Anda lihat dalam tidur Anda?

00:07:05.370 --> 00:07:10.370
Artinya, dia, semoga Tuhan meridhoinya, ingin melihat gambaran yang dilihatnya

00:07:10.370 --> 00:07:16.370
Jika sesuai dengan apa yang diketahuinya dari uraian Nabi, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian

00:07:16.370 --> 00:07:22.430
Dia pasti melihatnya karena Setan tidak meniru dia

00:07:22.430 --> 00:07:27.430
Yazid berkata: Aku menggambarkanmu sebagai seorang laki-laki di antara dua laki-laki

00:07:27.430 --> 00:07:32.430
Artinya sedang, tidak terlalu panjang dan tidak terlalu pendek

00:07:32.430 --> 00:07:36.430
Tubuh dan dagingnya berwarna coklat hingga putih

00:07:36.430 --> 00:07:40.430
Artinya, bukan putih albino murni

00:07:40.430 --> 00:07:43.430
Sebaliknya, warnanya putih jenuh dengan warna merah

00:07:43.430 --> 00:07:46.430
Dan dia berkata, “Matanya kohl.”

00:07:46.430 --> 00:07:50.430
Artinya, kelopak matanya agak kecoklatan

00:07:50.430 --> 00:07:53.430
Seolah-olah dia mengaplikasikan kohl dan tidak mengaplikasikan kohl

00:07:53.430 --> 00:07:58.430
Dia berkata: “Tawa yang baik memiliki lingkaran wajah yang indah.”

00:07:58.430 --> 00:08:02.430
Dia memenuhi janggutnya antara ini dan ini

00:08:02.430 --> 00:08:06.430
Yaitu antara telinga kanannya dan telinga kirinya

00:08:06.430 --> 00:08:11.430
Itu telah memenuhi semua kepadatannya

00:08:11.430 --> 00:08:15.430
Jenggotnya, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian, tebal

00:08:15.430 --> 00:08:20.500
Dan beliau menjawab: Awf berkata, maksudnya Ibnu Abi Jamila

00:08:20.500 --> 00:08:22.500
Diriwayatkan oleh Yazid

00:08:22.500 --> 00:08:25.500
Saya tidak tahu apa yang terjadi dengan julukan ini

00:08:25.500 --> 00:08:28.500
Maksudku, di antara sifat-sifat lain yang dia sebutkan

00:08:28.500 --> 00:08:32.500
Mungkin dia hanya mengingat ini

00:08:32.500 --> 00:08:34.559
kata Ibnu Abbas

00:08:34.559 --> 00:08:36.559
Jika saya melihatnya saat bangun

00:08:36.559 --> 00:08:39.559
Anda tidak dapat menjelaskannya di atas ini

00:08:39.559 --> 00:08:43.559
Artinya julukan yang saya sebutkan ini untuk laki-laki

00:08:43.559 --> 00:08:45.559
Yang saya lihat dalam mimpi

00:08:45.559 --> 00:08:50.559
Benar-benar identik dengan uraiannya, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian

00:08:50.559 --> 00:08:54.559
Jadi jika Anda melihatnya bangun dan mendeskripsikannya

00:08:54.559 --> 00:08:58.559
Anda tidak dapat melampaui uraian ini

00:08:58.559 --> 00:09:02.970
Abu Qatada radhiyallahu 'anhu berkata

00:09:02.970 --> 00:09:06.970
Utusan Tuhan, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, berkata

00:09:06.970 --> 00:09:09.970
Siapapun yang melihatku berarti sedang tidur

00:09:09.970 --> 00:09:11.970
Dia melihat kebenaran

00:09:11.970 --> 00:09:15.289
Atas otoritas Anas, semoga Tuhan meridhoi dia

00:09:15.289 --> 00:09:18.289
Bahwa Nabi, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, berkata

00:09:18.289 --> 00:09:22.289
Siapapun yang melihatku dalam mimpi, dia telah melihatku

00:09:23.289 --> 00:09:26.289
Setan tidak membayangkan saya

00:09:26.289 --> 00:09:28.289
Dan dia berkata

00:09:28.289 --> 00:09:34.289
Penglihatan orang percaya adalah salah satu dari 46 bagian nubuatan

00:09:34.289 --> 00:09:39.379
Kedua hadis ini mempunyai pengertian yang sama dengan hadis-hadis sebelumnya

00:09:39.379 --> 00:09:43.379
Siapa pun yang melihat Nabi, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian, dalam mimpi

00:09:43.379 --> 00:09:45.379
Dia melihat kebenaran

00:09:45.379 --> 00:09:48.379
Dan iblis tidak membayangkan hal ini

00:09:48.379 --> 00:09:51.379
Artinya, tidak bisa direpresentasikan atau dibayangkan

00:09:51.379 --> 00:09:53.409
Dan dia berkata

00:09:53.409 --> 00:09:58.440
Penglihatan orang percaya adalah salah satu dari 46 bagian nubuatan

00:09:58.440 --> 00:10:05.440
Di sinilah keutamaan visi yang dengannya Tuhan Yang Maha Esa memuliakan hamba-Nya yang setia

00:10:05.440 --> 00:10:07.440
Dia adalah salah satu penginjil

00:10:07.440 --> 00:10:10.440
Nabi, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, berkata

00:10:10.440 --> 00:10:16.440
Tidak ada yang tersisa dari nubuatan kecuali kabar baik

00:10:16.440 --> 00:10:18.440
Mereka berkata, Wahai Rasulullah

00:10:18.440 --> 00:10:20.440
Dan kabar baiknya

00:10:20.440 --> 00:10:21.440
Dia berkata

00:10:21.440 --> 00:10:26.659
Penglihatan yang baik dilihat oleh manusia atau dilihat olehnya

00:10:26.659 --> 00:10:27.659
Dan dalam hadis

00:10:27.659 --> 00:10:31.659
Nubuatan itu dibagi menjadi 46 bagian

00:10:31.659 --> 00:10:36.659
Dan penglihatan dijadikan bagian dari bagian-bagian itu

00:10:36.659 --> 00:10:40.779
Kata Abdullah bin Al Mubarak

00:10:40.779 --> 00:10:45.879
Jika Anda dilanda penghakiman, maka Anda harus mengikutinya

00:10:45.879 --> 00:10:47.879
Atas wewenang Ibnu Sirin, dia berkata:

00:10:47.879 --> 00:10:49.879
Hadits ini adalah sebuah agama

00:10:49.879 --> 00:10:53.879
Maka lihatlah dari siapa kamu mengambil agamamu

00:10:53.879 --> 00:10:57.899
Dia menginginkan penulisnya, semoga Tuhan mengasihani dia

00:10:57.899 --> 00:10:59.899
Untuk menunjukkan status dampak

00:10:59.899 --> 00:11:02.899
Dan status narasi yang dikaitkan

00:11:02.899 --> 00:11:06.899
Adalah kewajiban setiap orang yang ingin agamanya benar

00:11:06.899 --> 00:11:09.899
Serta keutuhan keyakinan dan ibadahnya

00:11:09.899 --> 00:11:12.899
Itu harus berhubungan dengan dampaknya

00:11:12.899 --> 00:11:15.899
Agama Nabi, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian

00:11:15.899 --> 00:11:19.059
Jejak diriwayatkan dengan rantai penularan

00:11:19.059 --> 00:11:22.059
Dan Abdullah bin Al-Mubarak, semoga Tuhan mengasihani dia, berkata

00:11:22.059 --> 00:11:27.059
Jika Anda dilanda penghakiman, maka Anda harus mengikutinya

00:11:27.059 --> 00:11:30.059
Artinya, jika memeriksa dan menunjuk hakim

00:11:30.059 --> 00:11:34.059
Peradilan adalah keputusan dan pemisahan antara orang-orang

00:11:34.059 --> 00:11:40.059
Hal ini menunjukkan bahwa sistem peradilan adalah sejenis bencana

00:11:40.059 --> 00:11:43.059
Dan dia berkata, Anda harus mengikuti efeknya

00:11:43.059 --> 00:11:47.059
Artinya, dengan mengikuti jejak Nabi, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian

00:11:47.059 --> 00:11:49.059
Dan ikuti beritanya

00:11:49.059 --> 00:11:52.059
Jalan para pendahulu yang saleh itu perlu

00:11:52.059 --> 00:11:54.289
Dan pada efek kedua

00:11:54.289 --> 00:11:57.289
Ibnu Sirin, semoga Tuhan mengasihani dia, berkata

00:11:57.289 --> 00:11:59.289
Hadits ini adalah sebuah agama

00:11:59.289 --> 00:12:01.289
Artinya, ilmu pengetahuan modern

00:12:01.289 --> 00:12:06.289
Yang dimunculkan, diatribusikan, dan ditambahkan kepada Nabi Muhammad SAW, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian

00:12:06.289 --> 00:12:08.289
Itu adalah sebuah agama

00:12:08.289 --> 00:12:12.289
Dan dia berkata, “Lihatlah dari siapa kamu mengambil agamamu.”

00:12:12.289 --> 00:12:14.289
Apa maksudnya?

00:12:14.289 --> 00:12:16.289
Mengambil dari musuh kepada orang-orang yang dapat dipercaya

00:12:16.289 --> 00:12:19.289
Dan jangan mengambil dari orang lain

00:12:19.289 --> 00:12:22.320
Abdullah bin Al-Mubarak, semoga Tuhan mengasihani dia, berkata

00:12:22.320 --> 00:12:24.320
Atribusi dari agama

00:12:24.320 --> 00:12:26.320
Tanpa atribusi

00:12:26.320 --> 00:12:29.320
Siapa pun yang ingin dapat mengatakan apa pun yang dia inginkan

00:12:29.320 --> 00:12:33.379
Tidak semua orang yang meriwayatkan hadis diterima riwayatnya

00:12:33.379 --> 00:12:38.419
Sebaliknya, ia harus memastikan keadilan dan kendalinya

00:12:38.419 --> 00:12:40.419
Ibnu Sirin pun berkata

00:12:40.419 --> 00:12:43.419
Mereka tidak menanyakan tentang atribusi

00:12:43.419 --> 00:12:45.419
Saat perselisihan itu terjadi

00:12:45.419 --> 00:12:48.419
Mereka berkata: Sebutkan nama anak buahmu untuk kami

00:12:48.419 --> 00:12:51.419
Mereka memandang ke arah Sunni

00:12:51.419 --> 00:12:53.419
Jadi pembicaraan mereka dialihkan

00:12:53.419 --> 00:12:55.419
Dan mereka melihat orang-orang yang berinovasi

00:12:55.419 --> 00:12:58.419
Jangan memperhitungkan kata-kata mereka

00:12:58.419 --> 00:13:00.610
Penulis, semoga Tuhan mengasihaninya

00:13:00.610 --> 00:13:02.610
Dia menyegel dengan dua efek ini

00:13:02.610 --> 00:13:07.610
Untuk juga menunjukkan bahwa Muslim dalam studinya tentang hal-hal yang baik

00:13:07.610 --> 00:13:10.610
Atau dalam kajiannya tentang masalah agama lainnya

00:13:10.610 --> 00:13:14.610
Dia harus menjaga efek yang benar

00:13:14.610 --> 00:13:16.610
Memperbaiki

00:13:16.610 --> 00:13:20.610
Ini adalah hadits yang diriwayatkan kepada Nabi, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian

00:13:20.610 --> 00:13:25.610
Dan yang dikaitkan dengan para Sahabat, semoga Tuhan meridhoi mereka
