بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله الذي خلق السماوات والأرض واجعل الظلمات والنور
ثم الذين كفروا بربهم يعدلون
هو الذي خلقكم من طين ثم قضى أجلا
وأجل مسما عنده ثم أنتم تمترون
And He is God in the heavens and on earth. He knows your secrets and your secrets, and He knows what you earn
وما تأتيهم من آية من آيات ربهم إلا كانوا عنها معرضين
فقد كذبوا بالحق لما جاءهم فسوف يأتيهم أنباء ما كانوا به يستهزئون
ألم يروا كم أهلكنا من قبلهم من قرن مكناهم في الأرض ما لم نمكن لكم
وأرسلنا السماء عليهم مدرارا وجعلنا الأنهار تجري من تحتهم
وجعلنا الأنهار تجري من تحتهم فأهلكناهم بذنوبهم وأنشأنا من بعدهم قرنا آخرين
ولو نزلنا عليك كتابا في قرطاس فلمسوه بأيديهم لقال الذين كفروا إن هذا إلا سحر مبين
وقالوا لولا أنزل عليه ملك ولو أنزلنا ملكا لقضي الأمر ثم لا ينظرون
ولو جعلناه ملكا لجعلناه رجلا وللبسنا عليهم ما يلبسون
ولقد استهزئ برسل من قبلك فحاقب الذين سخروا منهم ما كانوا به يستهزئون
قل سيروا في الأرض ثم انظروا كيف كان عاقبة المكذبين
قل لمن ما في السماوات والأرض قل لله كتب على نفسه الرحمة ليجمعنكم إلى يوم القيامة لا ريب فيه الذين خسروا أنفسهم فهم لا يؤمنون
وله ما سكن في الليل والنهار وهو السميع العليم
قل أغير الله اتخذ وليا فاطر السماوات والأرض وهو يطعم ولا يطعم قل إني أمرت أن أكون أول من أسلم ولا تكون من المشركين
قل إني أخاف إن عصيت ربي عذاب يوم عظيم من يصرف عنه يومئذ فقد رحمه وذلك الفوز المبين
وإن يمسسك الله بضر فلا كاشف له إلا هو وإن يمسسك بخير فهو على كل شيء قدير وهو القاهر فوق عباده وهو الحكيم الخبير
قل أي شيء أكبر شهاده قل الله شهيد بيني وبينكم وأوحي إلي هذا القرآن لأنذركم به ومن بلغ
أإنكم لتشهدون أن مع الله آلهة أخرى قل لا أشهد قل إنما هو إله واحد وإنني بريء مما تشركون
الذين آتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون أبناءهم الذين خسروا أنفسهم فهم لا يؤمنون
And who is more unjust than he who invents a lie against God or denies His verses? Indeed, the wrongdoers will not succeed.
ويوم نحشرهم جميعا ثم نقول للذين أشركوا أين شركاؤكم الذين كنتم تزعمون
ثم لم تكن فتنتهم إلا أن قالوا والله ربنا ما كنا مشركين
انظر كيف كذبوا على أنفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون
ومنهم من يستمع إليك وجعلنا على قلوبهم أكنة أن يفقهوا وفي آذانهم وقرا
And if they see every sign, they will not believe in it. Until, when they come to you, they dispute with you. Those who disbelieve say
يقول الذين كفروا إن هذا إلا أساطير الأولين
وهم ينهون عنه وينأون عنه وإن يهلكون إلا أنفسهم وما يشعرون
ولو ترى إذ وقفوا على النار فقالوا يا ليتنا نرد ولا نكذب بآيات ربنا ونكون من المؤمنين
Rather, it has become apparent to them what they were concealing before, and if they had been rejected, they would have gone back to what they had forbidden, and they are certainly liars
وقالوا إن هي إلا حياتنا الدنيا وما نحن بمبعوثين
ولو ترى إذ وقفوا على ربهم قال أليس هذا بالحق قالوا بلى وربنا قال فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون
قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله حتى إذا جاءتهم الساعة بغتة قالوا يا حسرتنا على ما فرطنا فيها
وهم يحملون أوزارهم على ظهورهم ألا ساء ما يزرون
The life of this world is nothing but play, and the abode of the Hereafter is better for those who fear
أفلا تعقلون
قد نعلم إنه ليحزنك الذي يقولون
فإنهم لا يكذبونك ولكن الظالمين بآيات الله يجحدون
Messengers before you were denied, but they were patient in what they were denied, and they were rejected until Our help came to them, and there is no changing the words of God, and news of the messengers has come to you.
And if their turning away is too much for you, then if you are able to seek a pledge on earth, entrust to those in heaven and bring them a sign.
And if God had willed, He would have gathered them together upon guidance, so do not be among the ignorant
Only those who hear respond
And the dead are resurrected by God and then to Him they are returned
And they said, “If only a sign had been sent down to him from his Lord.” Say, “God is able to send down a sign, but most of them do not know.”
And there is not an animal on the earth nor a bird that flies with its wings except nations like you. We have not omitted anything in the Book. Then to their Lord they will be gathered.
And those who deny Our revelations are deaf and dumb in darkness. Whomever God wills He may lead astray, and whomever He wills He may place on a straight path.
Say: What do you think, if the punishment of God comes to you or the Hour comes to you, will you call on other than God if you are truthful?
Rather, to Him you call, and He will reveal what you call to, if He wills, and you forget what you associate with Him
And We sent to nations before you, and We seized them with hardship and hardship, so that you might supplicate
Had He not brought to them Our punishment, they had supplicated, but their hearts were hardened, and Satan made what they had done seem pleasing to them
Then when they forgot what they had been reminded of, We opened for them the doors of everything until, when they rejoiced in what they were given, We seized them suddenly, and they were confused.
So the people who did wrong were cut off, and praise be to God, Lord of the worlds
Say, “Have you considered that if God took your hearing and your sight and sealed your hearts, who would be a god other than God, He would bring it to you? Look at how we explain the verses, but then they turn away.
Say: Have you considered that if the punishment of God came upon you suddenly or openly, would any but the wrongdoing people perish?
We do not send messengers except as bringers of good tidings and warners
Whoever believes and reforms, they will have no fear, nor will they grieve
And those who deny Our signs, the torment will touch them because they were defiantly disobedient
Say, “I do not tell you that I have the treasures of God, nor do I know the unseen, nor do I tell you that I am an angel. I only follow what is revealed to me.” Say, “Are the blind and the seeing equal equal?”
Please think about it
And warn with it those who fear that they will be gathered to their Lord, having no protector or intercessor besides Him, so that they may fear
And do not deprive those who call upon their Lord in the mornings and evenings, seeking His face. You are not responsible for anything from them, nor is anything from your account for them, so you expel them and become of the wrongdoers.
And thus We tried some of them with others so that they would say, “Are these people from among us?”
And when those who believe in Our revelations come to you, say, “Peace be upon you.” Your Lord has written mercy upon Himself. Whoever among you does evil out of ignorance and then repents.
Then he repented after him and made amends, for He is Forgiving and Merciful
And thus We detail the verses to clarify the path of the criminals
Say, “I am forbidden to worship those whom you call upon other than God.” Say, “I do not follow your desires. I have gone astray, and I am not among those who are guided.”
Say, “I am upon clear evidence from my Lord, and you have denied it. I do not have anything that you are hasty in. Judgment belongs only to God. You tell the truth, and He is the best of deciders.”
Say, “If I had what you are hasty with, the matter would be decided between me and you, and God knows best the wrongdoers.”
With Him are the keys of the unseen, which no one knows except Him, and He knows what is on land and sea
Not a leaf falls but He knows it, and there is not a grain in the darkness of the earth, nor any wet or dry thing, but it is in a clear book
It is He who takes your souls at night and knows what you did during the day, then He resurrects you therein so that a specified term may be fulfilled
To Him is your return, then He will inform you of what you used to do
And He is the All-Conquering One over His servants, and He sends upon you His protection, until when death comes to one of you, Our Messengers take his soul, and they make no distinction.
They will be returned to God, their True Master. Indeed, His is the judgment, and He is the quickest of reckoners
Say, “Who will save you from the darkness of land and sea? You will call upon Him in supplication and in secret. If He saves us from these, we will certainly be among those who are thankful.”
Say, “May God save you from it and from every distress,” and then you associate others with others
Say: He is able to send upon you a torment from above you or from under your feet, or to divide you into sects and make some of you taste one another's violence.
How do we explain the verses that they might understand? And your people lied about it, and it is the truth. Say, “I am not responsible for you as a representative of every established report, and you will know.”
And when you see those who engage in Our verses, turn away from them until they engage in another conversation, or Satan will make you forget, so do not sit after the remembrance with the wrongdoing people.
And there is nothing upon those who fear from their account but a reminder that they may fear
Leave behind those who have taken their religion as a game and a diversion and who have been deceived by the life of this world, and remind of it that a soul should be tyrannical for what it has earned. It has no protector or intercessor other than God.
And if all justice is equal, it will not be taken from it. Those who were oppressed by what they earned will have a drink of boiling water and a painful punishment because they disbelieved.
Say, “We call upon besides God that which neither benefits us nor harms us, and we will be turned back on our heels after God has guided us, like one whom the devils have tempted.”
He has companions who call him to guidance. Come to us. Say, “Indeed, God’s guidance is guidance and our command to submit to the Lord of the Worlds.”
And that you establish prayer and fear Him, and He is the One to whom you will be gathered. It is He who created the heavens and the earth with truth, and on the Day when He says, “Be,” and it will be.
His saying is the truth, and to Him belongs the dominion on the Day when the trumpet is blown
The Wise of the unseen and the witnessed, and He is the Wise, the All-Aware
And when Abraham said to his father Azar, “Do you take idols as gods? I see that you and your people are in clear error.”
And thus We show Abraham the kingdom of the heavens and the earth, so that he may be among those who are certain
When night fell upon him, he saw a star and said, “This is my Lord.” When it set, he said, “I do not like those that set.”
When he saw the moon rising, he said, “This is my Lord,” and when it set, he said, “If my Lord does not guide me, I will be among the misguided people.”
When he saw the sun rising, he said, “This is my Lord, this is greater.” When it set, he said, “O my people, I am free from what you associate with Him.”
I have turned my face to the One who created the heavens and the earth as a Hanifi, and I am not of the polytheists
And he argued with his people, saying, “Are you arguing about God when He has guided us?”
And I do not fear what you associate with Him unless my Lord wills something. My Lord encompasses all things in knowledge
So do not remember how I fear what you have associated, and do not fear that you have associated with God what He did not reveal to you beforehand.
Which of the two groups is more deserving of security, if you knew?
Those who believe and do not mix their faith with injustice - for them there is security and they are guided
And that is Our proof that We gave Abraham against his people. We raise in rank whomsoever We will. Indeed, your Lord is All-Wise, All-Knowing
And We gave him Isaac and Jacob, each of them We guided, and We guided Noah before, and from his descendants David, Solomon, Job, Joseph, Moses, and Aaron.
Thus do We reward the doers of good
Zechariah, Yahya, Isa, and Elias were all righteous
And Ishmael, and Elisha, and Yunus, and Lot, and all of them We preferred over the worlds
And from their fathers, their descendants, and their brothers, We selected them and guided them to a straight path
This is the guidance of God, by which He guides whomever He wills from among His servants. And if they had associated others, what they were doing would have been nullified from them.
These are those to whom We have given the Book, wisdom, and prophecy. If these disbelieve in it, then We have entrusted it to a people who are not disbelievers in it.
Those are those whom God has guided, and with His guidance we follow. Say, “I do not ask you for any reward for it. It is only a reminder to the worlds.”
And God did not decree His true decree when they said, “God has not sent down anything to a human being.” Say, “Who sent down the Book with which Moses brought light.”
A light and a guidance for the people you make it My earrings you will reveal and conceal much and you have learned what neither you nor your fathers knew. Say, “God, leave them in their midst playing.”
This is a book which We have sent down, blessed and authenticating what is before it, and to warn Umm al-Qura and those around it. And those who believe in the Hereafter will believe.
And who is more unjust than he who invents a lie against God, or says, “It has been revealed to me,” but nothing has been revealed to him, and who says, “I will send down the like of what God has sent down.” If only you could see, when the wrongdoers are in the depths of the two revelations.
If only you could see, when the wrongdoers are in the depths of death and the angels are stroking their hands, they will exorcise your souls
Today you will be recompensed with the punishment of humiliation because you used to say about God other than the truth and you were disdainful of His signs
ولقد جئتمونا فرادا كما خلقناكم أول مرة وتركتم ما خولناكم وراء ظهوركم
وما نرى معكم شفعاءكم الذين زعمتم أنهم فيكم شركاء لقد تقطع بينكم وضل عنكم ما كنتم تزعمون
إن الله فالق الحب والنوى يخرج الحي من الميت ومخرج الميت من الحي ذلكم الله فأنى تؤفكون
فالق الإصباح وجعل الليل سكنا والشمس والقمر حسبانا ذلك تقدير العزيز العليم
وهو الذي جعل لكم النجوم لتهتدوا بها في غلمات البر والبحر قد فصلنا الآيات لقوم يعلمون
وهو الذي أنشأكم من نفس واحدة فمستقر ومستودع قد فصلنا الآيات لقوم يفقهون
وهو الذي أنزل من السماء ماء فأخرجنا به نبات كل شيء فأخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراكبا
ومن النخل من طلعها قنوان دانية وجنات من أعناب والزيتون والرمان مشتبها وغير متشابه
انظروا إلى ثمره إذا أثمر وينعه إن في ذلكم لآيات لقوم يؤمنون
وجعلوا لله شركاء الجن وخلقهم وخرقوا له بنين وبنات بغير علم
سبحانه وتعالى عما يصفون
Creator of the heavens and the earth, He had a son, but He had no companion, and He created all things, and He is All-Knowing of all things
ذلكم الله ربكم لا إله إلا هو خالق كل شيء فاعبدوه وهو على كل شيء وكيل
Sights do not perceive Him, but He perceives sights, and He is the Kind and All-Aware
قد جاءكم بصائر من ربكم فمن أبصر فلنفسه ومن عمي فعليها وما أنا عليكم بحفير
And thus We explain the verses so that they may say, “I have studied” and that He may make it clear to a people who know
اتبع ما أوحي إليك من ربك لا إله إلا هو وأعرض عن المشركين
ولو شاء الله ما أشركوا وما جعلناك عليهم حفيظا وما أنت عليهم بوكيل
ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم كذلك زينا لكل أمة عملهم ثم إلى ربهم مرجعهم فينبئهم بما كانوا يعملون
وأقسموا بالله جهد أيمانهم لإن جاءتهم آية ليؤمنن بها قل إنما الآيات عند الله وما يشعركم أنها إذا جاءت لا يؤمنون
ونقلب أفئدتهم وأبصارهم كما لم يؤمنوا به أول مرة ونذرهم في طغيانهم يعمهون
ولو أننا نزلنا إليهم الملائكة وكلمهم الموتى وحشرنا عليهم كل شيء قبلا ما كانوا ليؤمنوا إلا أن يشاء الله ولكن أكثرهم يجهلون
وكذلك جعلنا لكل نبي عدوا شياطين الإنس والجن يوحي بعضهم إلى بعض زخر فالقول غرورا ولو شاء ربك ما فعلوه فذرهم وما يفترون
ولتصغى إليه أفئدة الذين لا يؤمنون بالآخرة وليرضوه وليقترحوا ما هم مقترفون
Is it other than God that I seek judgment, when He is the One who has sent down to you the Book in detail. And those to whom We have given the Book know that it is sent down from your Lord in truth, so do not be of those who doubt.
وتمت كلمة ربك صدقا وعدلا لا مبدل لكلماته وهو السميع العليم
وإن تطع أكثر من في الأرض يضلوك عن سبيل الله إن يتبعون إلا الظن وإن هم إلا يخرصون
إن ربك هو أعلم من يضل عن سبيله وهو أعلم بالمهتدين
فكلوا مما ذكر اسم الله عليه إن كنتم بآياته مؤمنين
وما لكم ألا تأكلوا مما ذكر اسم الله عليه وقد فصل لكم ما حرم عليكم إلا ما قرذتم إليه وإن كثيرا ليضلون بأهوائهم بغير علم
Indeed, your Lord knows best those who are guided
وذروا ظاهر الإثم وباطنه إن الذين يكسبون الإثم سيجزون بما كانوا يقترفون
ولا تأكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه وإنه لفسق وإن الشياطين ليوحون إلى أوليائهم ليجادلوكم وإن أطعتموهم إنكم لمشركون
أومن كان ميتا فأحييناه وجعلنا له نورا يمشي به في الناس كمن مثله في الظلمات ليس بخارج منها
كذلك زين للكافرين ما كانوا يعملون
وكذلك جعلنا في كل قرية أكابر مجرمها ليمكروا فيها وما يمكرون إلا بأنفسهم وما يشعرون
وإذا جاءتهم آية قالوا لن نؤمن حتى نؤتى مثل ما أوتي رسل الله الله أعلم حيث يجعل رسالته
سيصيب الذين أجرموا صغار عند الله وعذاب شديد بما كانوا يمكرون
فمن يرد الله أن يهديه يشرح صدره للإسلام ومن يرد أن يضله يجعل صدره ضيقا حرجا كأنما يصعد في السماء
كذلك يجعل الله الرجس على الذين لا يؤمنون
وهذا صراط ربك مستقيما قد فصلنا الآيات لقوم يذكرون
لهم دار السلام عند ربهم وهو وليهم بما كانوا يعملون
ويوم يحشرهم جميعا يا معشر الجن قد استكثرتم من الإنس
وقال أولياؤهم من الإنس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا أجلنا الذي أجلت لنا
قال النار مثواكم خالدين فيها إلا ما شاء الله إن ربك حكيم عليم
وكذلك نولي بعض الظالمين بعضا بما كانوا يكسبون
O community of jinn and mankind, did not messengers from among you come to you narrating to you My verses and warning you of the meeting of this day of yours?
They said, "We bear witness against ourselves," but the life of this world deceived them, and they bore witness against themselves that they were disbelievers
ذلك أن لم يكن ربك مهلك القرى بظلم وأهلها غافلون
ولكل درجات مما عملوا وما ربك بغافل عن ما يعملون
وربك الغني ذو الرحمة إن يشأ يذهبكم ويستخلف من بعدكم ما يشاء كما أنشأكم من ذرية قوم آخرين
إنما توعدون لآت وما أنتم بمعجزين
قل يا قوم عملوا على مكانتكم إني عامل فسوف تعلمون من تكون له عاقبة الدار إنه لا يفلح الظالمون
واجعلوا لله مما ذرأ من الحرف والأنعام نصيبا فقالوا هذا لله بزعمهم وهذا لشركائنا
فما كان لشركائهم فلا يصل إلى الله وما كان لله فهو يصل إلى شركائهم ساء ما يحكمون
وكذلك زين لكثير من المشركين قتل أولادهم شركاؤهم ليردوهم وليلبسوا عليهم دينهم ولو شاء الله ما فعلوه فذرهم وما يفترون
وقالوا هذه أنعام وحرف حجر لا يطعمها إلا من نشاء بزعمهم وأنعام حرمت غهورها
And cattle over which they do not mention the name of God, but it is fabricated against Him. He will recompense them for what they used to invent
وقالوا ما في بطون هذه الأنعام خالصة لذكورنا ومحرم على أزواجنا وإن يكن ميتة فهم فيه شركاء سيجزيهم وصفهم إنه حكيم عليم
قد خسر الذين قتلوا أولادهم سفها بغير علم وحرموا ما رزقهم الله افتراء على الله قد ضلوا وما كانوا مهتدين
وهو الذي أنشأ جنات معروشات وغير معروشات والنخل والزرعة مختلفا أكله والزيتون والرمان متشابها
وغير متشابه كلوا من ثمره إذا أثمر وآتوا حقه يوم حصاده ولا تسرفوا إنه لا يحب المسرفين
ومن الأنعام حمولة وفرشا كلوا مما رزقكم الله ولا تتبعوا خطوات الشيطان إنه لكم عدو مبين
فمانية أزواج من الضعن ثنين ومن المعز ثنين
قل آه الذكرين حرم أم الأنثيين أم الأنثيين أن اشتملت عليه أرحام الأنثيين
لبئوني بعلم إن كنتم صادقين
Two camels and two cows
قل آه الذكرين حرم أم الأنثيين أم الأنثيين أن اشتملت عليه أرحام الأنثيين
أم كنتم شهداء إذ وصاكم الله بهذا فمن أظلم ممن افترى على الله كذبا ليضل الناس بغير علم إن الله لا يهدي القوم الظالمين
قل لا أجد فيما أوحي إلي محرما على طاعم يطعمه إلا أن يكون ميتة أو دما مسفوحا أو لحم خنزير
فإنه رجس أو فسقا أهل لغير الله به فمن اضطر غير باغ ولا عاذ فإن ربك غفور رحيم
وعلى الذين هادوا حرمنا كل ذي ظفر ومن البقر والغنم حرمنا عليهم شحومهما إلا ما حملت ظهورهما أو الحوايا أو ما اختلق بعظم ذلك جزيناهم ببغيهم فإنا لصادقون
فإن كذبوك فقل ربكم ذو رحمة واسعة ولا يرد بأسه عن القوم المجرمين
Then those who associate others say, “If God had willed, neither we nor our fathers would have associated us nor have we deprived us of anything.” Thus those before them lied until they tasted our punishment.
قل هل عندكم من علم فتخرجوه لنا إن تتبعون إلا الظن وإن أنتم إلا تخرصون
فلله الحجة البالغة ولو شاء لهداكم أجمعين
Say: Come, your witnesses who bear witness that God has forbidden this. If they bear witness, do not bear witness with them, and do not follow the desires of those who deny Our signs and those who do not believe.
And those who do not believe in the Hereafter are just with their Lord
قل تعالوا أتلوا ما حرم ربكم عليكم ألا تشركوا به شيئا وبالوالدين إحسانا
ولا تقتلوا أولادكم من إملاق نحن نرزقكم وإياهم ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق ذلكم وصاكم به لعلكم تعقلون
ولا تقربوا مال اليتيم إلا بالتي هي أحسن حتى يبلغ أشده وأوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا إلا وسعها وإذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربا
وبعهد الله أوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون
وأن هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله ذلكم وصاكم به لعلكم تتقون
Then We gave Moses the Book, complete with regard to him who did good, and an explanation of everything, and guidance and mercy, so that they might believe in the meeting with their Lord.
وهذا كتاب أنزلناه مبارك فاتبعوه واتقوا لعلكم ترحمون
أن تقولوا إنما أنزل الكتاب على طائفتين من قبلنا وإن كنا عن دراستهم لغافلين
أو تقولوا لو أننا أنزل علينا الكتاب لكنا أهدا منهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدا ورحمة فمن أظلم من من كذب بآيات الله وصدف عنها
سنجزي الذين يصدفون عن آياتنا سوء العذاب بما كانوا يصدفون
هل ينظرون إلا أن تأتيهم الملائكة أو يأتي ربك أو يأتي بعض آيات ربك يوم يأتي بعض آيات ربك لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل
It will not benefit a soul whose faith has not believed before or earned good through its faith. Say, “Wait, we are waiting.”
Indeed, those who divided their religion and became sects, I have nothing to do with them. Their affairs are up to God, and then He will inform them of what they used to do.
من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها ومن جاء بالسيئة فلا يجزى إلا مثلها وهم لا يظلمون
Say, “Indeed, my Lord has guided me to a path drawn from a noble religion, a noble religion, the religion of Abraham, upright, and he was not of the polytheists.”
قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك أمرت وأنا أول المسلمين
قل أغير الله أبغي ربا وهو رب كل شيء ولا تكسب كل نفس إلا عليها ولا تزر وازرة وزر أخرى ثم إلى ربكم نرجعكم فينبئكم بما كنتم فيه تختلفون
وهو الذي جعلكم خلائف الأرض ورفع بعضكم فوق بعض درجات ليبلوكم فيما آتاكم إن ربك سريع العقاب وإنه لغفور رحيم