خلاصة مفاهيم أهل السنة
رؤية الله
نفي إدراك الإبصار لله
لا ينفي رؤيته سبحانه في الآخرة
قال الله تعالى
لا تدركه الأبصار وهو يدرك الأبصار وهو اللطيف الخبير
وقوله تعالى
لا تدركه الأبصار
أي لا تحيط به الأبصار وإن كانت تراه
فنفي الإدراك لا يعني نفي الرؤية
بل يثبتها بمفهوم المخالفة
فإنه إذا نفى الإدراك الذي هو أخص أوصاف الرؤية
وهو الإحاطة بالمرئي كما أسلفنا
دل على أن الرؤية ثابتة
فإنه لو أراد نفي الرؤية لقال
لا تراه الأبصار ونحو ذلك
والرؤية تثبت أيضا بأدلة أخرى
مثل قول الله تعالى
وجوه يومئذ ناظرة
إلى ربها ناظرة