خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔
ام زرا کی حدیث میں مردوں کی اقسام
میرے شوہر، اگر میں اسے یاد کرتا ہوں تو مجھے اس کی قسمت یاد آتی ہے۔
جب پہلی عورت نے اپنے شوہر کا بیان ختم کیا۔
دوسرے کی باری تھی۔
اور کہنے لگی
میرے شوہر، میں اس کی خبریں شیئر نہیں کرتا
مجھے ڈر ہے کہ میں اسے جانے نہ دوں
اگر میں اسے یاد کرتا ہوں تو مجھے اس کا اجر و ثواب یاد آتا ہے۔
گروپ نے اپنے شوہر کی تمام شرائط کا ذکر کرنے کا وعدہ کیا۔
لیکن وہ دو چیزوں کے درمیان الجھ گئی تھی۔
پہلا
اس نے خواتین سے وعدہ کیا کہ وہ اپنے شوہر سے کوئی بات نہیں چھپائیں گی۔
دوسرا
اسے اپنے شوہر سے نفرت کرنے اور اس کے بارے میں بات کرنے سے نفرت تھی۔
اس الجھن کی وجہ
یہ اس کا خوف ہے کہ وہ اس کے بارے میں بات کرکے اس سے کیا کہے گا۔
وہ دو چیزوں سے ڈرتا ہے۔
پہلا
اس کے بارے میں بہت دیر تک بات کرنا
اس کے تمام ظاہر اور پوشیدہ عیبوں کو یاد رکھیں
الاصبہانی رحمہ اللہ نے کہا
اور اس نے کہا، "میں اس کی خبریں نشر نہیں کرتی۔"
یعنی میں اس کی خبریں شائع نہیں کرتا
مجھے ڈر ہے کہ میں اسے جانے نہ دوں
یعنی میں اس کا کوئی تجربہ پیچھے نہیں چھوڑتا
مصیبت اور بدصورتی عیب ہیں۔
جج ایاد نے کہا کہ خدا اس پر رحم کرے۔
اس نے کہا، "میں اس کی خبریں نشر نہیں کرتی۔"
مجھے ڈر ہے کہ میں اسے چھوڑ نہ دوں
یعنی اس کی بات چھوڑ دو
اور یہ خبروں پر واپس آ گیا ہے۔
یعنی اس کی لمبائی اور کثرت کی وجہ سے
اگر میں نے اسے شروع کیا تو میں اسے ختم نہیں کر پاؤں گا۔
اس کا مطلب ہے کہ اس آدمی کے نقصانات بہت زیادہ ہیں۔
کچھ دوسروں سے بدصورت ہیں۔
جج ایاد نے کہا کہ خدا اس پر رحم کرے۔
یعنی اگر مجھے اس کے کسی عیب اور کوتاہی کے بارے میں بتایا جائے۔
اس سے اور بھی بدصورت چیز کا ذکر ہوا۔
اس کے ساتھیوں نے عہد کیا کہ اس کی کوئی خصوصیت ان سے نہیں چھپائیں گے۔
اسے نفرت تھی جو اس نے ان کے ساتھ معاہدہ کیا تھا۔
وہ اپنے شوہر کے عیبوں پر پردہ ڈالنے گئی کیونکہ وہ بہت سے تھے۔
آپ دوسروں کے بغیر کچھ کا ذکر نہیں کرنا چاہتے تھے۔
اور اگر وہ ایک چیز کا ذکر کرتی ہے تو اس سے دوسری چیز کا ذکر ہوتا ہے۔
اس نے پہلے قبض دیکھا
اس کے الفاظ یہ بھی بتاتے ہیں کہ اس کا دل اس سے بھرا ہوا ہے۔
اس نے اس کونسل سے پہلے اپنے شوہر کے ساتھ اپنے خدشات کے بارے میں کسی سے بات نہیں کی تھی۔
یہ عورتوں کی غلطیوں میں سے ایک ہے۔
وہ اپنی پریشانیاں اکیلے ہی اٹھاتے ہیں۔
اگر مسئلہ بڑا ہو جائے تو دوڑیں۔
مسئلہ حل کرنا مشکل ہو گیا۔
اس صورتحال میں ان لوگوں کے لئے مشورہ
کسی ایسے شخص کی طرف رجوع کرنا جو اسے اپنے مسائل حل کرنے کا مشورہ دیتا ہے۔
جن پر آپ بھروسہ کرتے ہیں وہ اچھے اور نیک لوگ ہیں۔
علماء، مبلغین، یا مصلحین سے
اس کے لیے یہ کافی نہیں کہ وہ اپنے تحفظات کو اس جیسی خواتین تک پہنچائے۔
ان کے پاس اس کے لیے کوئی مشورہ نہیں ہے۔
بلکہ عورتوں کے درمیان ازدواجی زندگی کے حالات کو پھیلانا خطرناک ہے۔
جو اپنے علم، راستبازی، یا مسائل کو حل کرنے کی صلاحیت کے لیے مشہور نہیں۔
ان تک ان معاملات کو نشر کرنا
اس سے مسئلہ بڑھ سکتا ہے۔
اور آپ کا دل اپنے شوہر کے لیے گرم کرتا ہے۔
کیونکہ وہ بھی آپ کی طرح تکلیف اٹھا سکتی ہے۔
یہ ان کی پریشانیوں پر آپ کی پریشانی کو بڑھاتا ہے۔
آپ تمام مردوں کے بارے میں بات کر رہے ہوں گے۔
وہ انہیں بے انصاف قرار دیتی ہے۔
تو اپنا دل ان سب کو دے دو
دوسری چیز جس سے یہ عورت ڈرتی ہے۔
یہ طلاق ہے۔
ابو عباس القرطبی رحمہ اللہ نے فرمایا
مطلب یہ ہے کہ اگر اس نے اپنے شوہر کا حال بیان کیا تو اس کے عیوب کا ذکر کیا۔
اور اگر آپ ایسا کرتے ہیں۔
وہ اسے چھوڑنے سے ڈر رہی تھی۔
وہ اس سے نفرت کرتی ہے کہ وہ ان کے درمیان تعلقات کو توڑ دیتا ہے۔
اس کی طلاق کا خوف
اس کے کئی معنی ہیں۔
ان میں سے سب سے اہم یہ ہے کہ وہ اس سے پیار کرتی ہے اور اسے چھوڑنے سے نفرت کرتی ہے۔
القرطبی نے یہی کہا ہے۔
ان کے درمیان محبت کا رشتہ ہے۔
اپنی تمام قابل مذمت خصوصیات کے ساتھ
سوائے اس کے کہ وہ اس سے محبت کرتی ہے۔
کچھ لوگ اس مشکل مساوات کو سمجھنے کے قابل نہیں ہوسکتے ہیں۔
محبت اور بری صفات
اس کی وجہ یہ ہے کہ ہم خواتین اور ان کی فطرت کو نہیں سمجھتے تھے۔
اور اس کے سوچنے کا انداز
کچھ مردوں کو اس عظیم محبت کا احساس نہیں ہوسکتا ہے جو ان کی خواتین کو ان کے لئے ہے۔
ان سے زبردست لگاؤ
یا تو اس لیے کہ وہ اپنی ذاتی زندگی میں مصروف ہیں۔
یا عملی زندگی میں اور روزی کمانا
یا اس مسئلے کے بارے میں بالکل نہ سوچ کر
اصل، معزز آدمی
کہ عورتیں طلاق کو پسند نہیں کرتیں یا چاہتی ہیں۔
یہاں تک کہ اگر آپ مسائل کے دوران اس سے مانگتے ہیں۔
غصے کی حالت ہر چیز کو ممکن بناتی ہے۔
کیونکہ غصہ کرنے والا نہیں جانتا کہ کیا کہے۔
اس کا مطلب یہ نہیں ہے پیارے آدمی
عورت کی آپ سے محبت کا فائدہ اٹھانا
اس لیے آپ اسے اپنے اندر موجود خوبیوں سے تکلیف دیتے رہتے ہیں جو اسے پسند نہیں۔
بلکہ مردوں میں سب سے زیادہ عقلمند
وہ جو اپنے اردگرد کے لوگوں کی ایمانداری کو اپنی تنقید میں لگاتا ہے۔
اپنی بری خصلتوں کو بدل کر
عورت ڈرتی ہے کہ اس کا شوہر اسے کیا کہے گا۔
ایک اور اہم فائدہ
یہ چیزوں کو شروع کرنے سے پہلے ان کے نتائج کے بارے میں سوچ رہا ہے۔
اس سے ظاہر ہوتا ہے کہ یہ دوسری عورت بہت عقلی ہے۔
وہ چیزوں کے نتائج کے بارے میں سوچتی ہے۔
الزام لگانے والی جلد بازی سے بہت دور
جس سے مستقبل میں اس کی زندگی تباہ ہو سکتی ہے۔
اس کا دل پچھتاوے سے بھر گیا ہے۔
وہ ماضی پر افسوس کرتی ہے۔
عورت کا یہ رویہ اپنے شوہر کے ساتھ اس کے صبر کی بھی نشاندہی کرتا ہے۔
اس نے اس کے ساتھ اچھا سلوک کیا۔
انسان کے لیے اس قدر برے اخلاق کا ہونا ناقابل تصور ہے۔
وہ ایک ایسی عورت سے ملتا ہے جس کا کردار اس کے جیسا تھا۔
پھر وہ اسے طلاق نہیں دیتا
جیسا کہ اس عورت کے الفاظ سے ظاہر ہے۔
شوہر کے بارے میں بات کرتے وقت اسے اپنی زبان پر قابو رکھنا چاہیے۔
زبان پر قابو رکھنا سب سے اہم اخلاق ہے جو انسان کو جہنم سے بچاتا ہے۔
یہ استدلال اور غور و فکر کی اعلیٰ سطح کی نشاندہی کرتا ہے۔
تقریر کرنے اور بولنے سے پہلے
اس کا تصور وہی لوگ کر سکتے ہیں جو توازن اور خود پر قابو رکھتے ہیں۔
خاص طور پر جب وہ ایسا کرتی ہے۔
یہ ایک صابر، عقلمند عورت ہے۔
چیزوں کے نتائج کے بارے میں سوچو
وہ اپنی زبان پر قابو پانے کی صلاحیت رکھتی ہے۔
اپنے شوہر کے رازوں کی محافظ
اور اس کی خامیاں پوشیدہ ہیں۔
لیکن وہ بظاہر چھپے ہوئے شوہر سے دوچار تھی۔
لوگوں کے ساتھ اچھا برتاؤ
گھر کے اندر اس کے ساتھ برا سلوک کیا جاتا ہے۔
اس کے نقصانات بہت زیادہ ہیں۔
اس کا نقصان صرف اس کے خاندان کو ہے۔
جج ایوب نے کہا، خدا اس پر رحم کرے۔
اور میں دیکھتا ہوں، اور خدا بہتر جانتا ہے۔
بظاہر چھپا ہوا تھا۔
Albat کو جواب دیں۔
وہ اس کی چادر پھاڑنا نہیں چاہتی تھی۔
اور اگر وہ بولی۔
جس پر اس کے ساتھی متفق تھے۔
اپنی چھپی بدصورتی کو ظاہر کیا۔
وہ بری حالت میں تھی۔
اس کے لیے اس کی سب سے بڑی تشویش وہ تھی جو پہلے ظاہر نہیں ہوئی تھی۔
لیکن اگر وہ لہرا بھی تو اس نے اعلان نہیں کیا۔
آپ نے مزید خوبصورتی سے سمجھایا اور سمجھا دیا۔
اسے نشر کیا گیا ہے۔
اور اگر وہ کہتی ہے کہ میں نشر نہیں کرتا
ماخذ کو سانس چھوڑنا چاہیے۔
ایسی باشعور عورت کس کو نصیب ہوئی؟
اس کے لیے یہ مناسب نہیں ہے کہ وہ اس کے ساتھ برتاؤ میں اپنی غلطی جاری رکھے
یہ اس پر اللہ تعالیٰ کی طرف سے ایک نعمت ہے۔
آپ کو شکریہ ادا کرنے کی ضرورت ہے۔
فضل کا شکریہ ادا کرنا روح کو بدلنے سے شروع ہوتا ہے۔
اور سچائی سے وابستگی
اور اچھے اخلاق پیدا کریں۔
میں مردوں کو اس حدیث پر عمل کرنے کی نصیحت کرتا ہوں۔
حضور اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کی سیرت پر عمل کرتے ہوئے
اس نے اپنے خاندان کے ساتھ اپنے معاملات میں اپنی مثال کی پیروی کی۔
عائشہ کی طرف سے، خدا اس سے راضی ہو، اس نے کہا
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
تم میں سے بہتر وہ ہے جو اپنے گھر والوں کے لیے بہترین ہو۔
میں اپنے خاندان کے لیے تم میں سے بہترین ہوں۔
اسے ترمذی نے روایت کیا ہے۔
ابن بطر رحمہ اللہ نے کہا
اس سے صاف ظاہر ہوتا ہے کہ انسان کے لیے کیا بہتر ہے اور اس کے لیے کیا اچھا ہے۔
اس کے خاندان کے نقصان پر صبر کرو اور ان کی طرف آنکھیں بند کرو
اور اپنے آپ میں ان سے جو نقصان پہنچا ہے اس کی معافی بھی
اس کے بغیر جو خدا کی ذات میں تھا۔
یہ اس وجہ سے ہے جس کا ذکر عمر رضی اللہ عنہ نے کیا ہے۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی طرف سے، اللہ تعالیٰ آپ پر رحمت نازل فرمائے
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی طرف سے اس پر جو مصیبت آئی تھی اس پر صبر کرنے سے
اور اُس نے اُن کو اُس کے حوالے کر دیا اور اُس کے لیے چھوڑ دیا۔
یہ ذکر نہیں کیا گیا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کو اس کی سزا دی تھی۔
بلکہ اس نے ذکر کیا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے بجائے عمر رضی اللہ عنہ نے انہیں اس کے خلاف مشورہ دیا تھا۔
اور اسی طرح جیسا کہ عمر نے ذکر کیا، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی تخلیق کا
اس کے بارے میں خبریں چلتی رہیں
کیا ان جیسا کوئی ہے جس نے اپنی امت پر سوگ منایا ہو؟
ابن عثیمین رحمہ اللہ نے کہا
یہ لوگوں میں بہترین ہے۔
وہ اپنے خاندان کے لیے بہترین ہے۔
اگر تم میں اچھائی ہے۔
اس لیے اسے اپنے قریب ترین لوگوں کے ساتھ رکھیں
وہ اس نیکی سے سب سے پہلے مستفید ہو۔
یہ اس کے برعکس ہے جو آج کچھ لوگ کرتے ہیں۔
آپ کو معلوم ہوا کہ اس کا اپنے خاندان کے ساتھ رویہ برا ہے۔
دوسروں کے ساتھ حسن سلوک
یہ ایک بہت بڑی غلطی ہے۔
آپ کا خاندان اچھے سلوک کا زیادہ مستحق ہے۔
ان کے ساتھ حسن سلوک کریں۔
کیونکہ یہ وہی ہیں جو دن رات آپ کے ساتھ ہیں۔
خفیہ طور پر اور کھلے عام
اگر آپ کو کچھ ہو جائے۔
وہ آپ کے ساتھ زخمی ہوئے۔
اگر آپ چاہیں تو وہ آپ کے ساتھ چلیں گے۔
اگر آپ غمگین ہیں تو وہ آپ کے ساتھ غمگین ہوں گے۔
ان کے ساتھ تمہارا سلوک غیروں کے ساتھ تمہارے سلوک سے بہتر ہونا چاہیے۔
بہترین لوگ اپنے گھر والوں کے لیے بہترین ہیں۔
کیسے ہیں معزز آدمی، اپنے خاندان کے ساتھ؟
آپ اپنی بیوی کے ساتھ کس قسم کے ہیں؟
ہم انشاء اللہ آئندہ ملاقات میں جاری رکھیں گے۔
الحمد للہ رب العالمین