1
00:00:00,180 --> 00:00:08,769
সুন্নি ধারণার সারসংক্ষেপ

2
00:00:08,769 --> 00:00:12,769
একচোখা চিন্তা

3
00:00:12,769 --> 00:00:17,500
বেশিরভাগ মানুষ এই ধরনের চিন্তার মধ্যে পড়ে

4
00:00:17,500 --> 00:00:25,539
তারা ব্যতীত যাদেরকে সর্বশক্তিমান আল্লাহ দয়া করেন এবং তাকে বিবেচনা ও চিন্তার ক্ষেত্রে ন্যায়বিচার ও ব্যাপকতা দান করেন।

5
00:00:25,539 --> 00:00:28,539
এটি এই দৃষ্টিভঙ্গির মালিকের বৈশিষ্ট্যগুলির মধ্যে একটি

6
00:00:28,539 --> 00:00:35,539
প্রথমত, যখন তাঁর কাছে কোনো বিষয় উত্থাপিত হয়, তখন তিনি তা গ্রহণ ও প্রত্যাখ্যানের পরিপ্রেক্ষিতে চিন্তা করেন

7
00:00:35,539 --> 00:00:39,539
হয় আপনি দেখতে পাচ্ছেন যে তিনি বিষয়টিকে এর সমস্ত দিক থেকে দেখেন না

8
00:00:39,539 --> 00:00:42,539
কিন্তু এর একপাশে

9
00:00:42,539 --> 00:00:45,539
সে তার চিন্তাধারাকে তার দিকে নির্দেশ করে এবং তা নিয়ন্ত্রণ করে

10
00:00:45,539 --> 00:00:48,539
এটি তার গ্রহণ বা প্রত্যাখ্যানের উপর ভিত্তি করে

11
00:00:48,539 --> 00:00:54,539
উদাহরণস্বরূপ, আমরা তাকে কেবল এই বিষয়টির ভাল এবং ইতিবাচক দিকগুলি দেখতে পাই

12
00:00:54,539 --> 00:00:57,539
ক্ষতি-ক্ষতির তোয়াক্কা না করেই

13
00:00:57,539 --> 00:00:59,539
তা থেকেই গ্রহণযোগ্যতা তৈরি হয়

14
00:00:59,539 --> 00:01:03,539
অথবা সে মন্দ ও নেতিবাচক দিকগুলো দেখে

15
00:01:03,539 --> 00:01:06,540
এটি ইতিবাচক এবং ভাল কাজগুলিকে উপেক্ষা করে

16
00:01:06,540 --> 00:01:09,540
সে বিষয়টি প্রত্যাখ্যান করে প্রত্যাখ্যান করে

17
00:01:09,540 --> 00:01:12,540
যদিও সার্বিক দৃষ্টিভঙ্গি ন্যায্য

18
00:01:12,540 --> 00:01:16,540
এটি স্বার্থ এবং ক্ষতি মধ্যে ভারসাম্য প্রয়োজন

19
00:01:16,540 --> 00:01:19,540
কোনটি প্রাধান্য পাবে এবং অর্জন করবে তা দেখতে

20
00:01:19,540 --> 00:01:22,019
দ্বিতীয়ত

21
00:01:22,019 --> 00:01:25,019
যখন এই একক চিন্তার মানুষটি অনুসন্ধান করে

22
00:01:26,019 --> 00:01:29,019
পড়তে বা লিখতে একটি বিষয়ে

23
00:01:29,019 --> 00:01:32,019
সে তার পছন্দের প্রমাণ বেছে নেয়

24
00:01:32,019 --> 00:01:36,019
তার পূর্ব-নির্ধারিত স্নেহ তার দিকে ঝোঁক

25
00:01:36,019 --> 00:01:39,019
তিনি এটির উপর ফোকাস করেন এবং এটি নির্বাচন করেন

26
00:01:39,019 --> 00:01:42,019
এবং সে প্রমাণ থেকে তা কেটে ফেলার চেষ্টা করে

27
00:01:42,019 --> 00:01:45,019
তার ধারণার বিরোধিতা করে বা বিভ্রান্ত করে

28
00:01:45,019 --> 00:01:49,019
অর্থাৎ সিলেক্টিভিটি প্রাধান্য পায়

29
00:01:49,019 --> 00:01:51,019
তার ইচ্ছা অনুযায়ী

30
00:01:51,019 --> 00:01:53,079
তিনি এই দৃশ্যে পড়ে যান

31
00:01:53,079 --> 00:01:55,079
অনেক বিধর্মী

32
00:01:55,079 --> 00:01:58,079
যারা তারা দেখেছে প্রমাণ বেছে নিয়েছে

33
00:01:58,079 --> 00:02:00,079
তাদের সমর্থনে

34
00:02:00,079 --> 00:02:02,079
সুন্নীদের থেকে ভিন্ন

35
00:02:02,079 --> 00:02:05,079
যারা সব প্রমাণ সংগ্রহ করে

36
00:02:05,079 --> 00:02:08,080
তারা একে অপরকে আঘাত করে না

37
00:02:08,080 --> 00:02:10,500
তৃতীয়

38
00:02:10,500 --> 00:02:12,530
একতরফা দৃশ্য

39
00:02:12,530 --> 00:02:14,530
মানুষ উঠলে

40
00:02:14,530 --> 00:02:17,530
এটি তাদের জীবনের একটি দিক দেখে

41
00:02:17,530 --> 00:02:20,530
হয় ভালো বা খারাপ

42
00:02:20,530 --> 00:02:24,530
তিনি পছন্দ করেন যা তার প্রেম বা ঘৃণার জন্য উপযুক্ত

43
00:02:24,530 --> 00:02:27,530
দলের জন্য তিনি মূল্যায়ন করতে চান

44
00:02:27,530 --> 00:02:30,530
একটি পক্ষ তার ইচ্ছার সাথে একমত না যা তার প্রতি অন্ধ দৃষ্টিপাত করে

45
00:02:30,530 --> 00:02:33,069
চতুর্থ

46
00:02:33,069 --> 00:02:35,069
একতরফা দৃশ্য

47
00:02:35,069 --> 00:02:38,069
সমস্যা বা পার্থক্য দেখে

48
00:02:38,069 --> 00:02:40,069
তার মনের কাছে উপস্থাপন করেছেন

49
00:02:40,069 --> 00:02:43,069
যে শুধুমাত্র একটি ব্যাখ্যা আছে

50
00:02:43,069 --> 00:02:45,069
এবং একটি ট্র্যাক

51
00:02:45,069 --> 00:02:48,069
এবং একটি মাত্র উক্তি আছে

52
00:02:48,069 --> 00:02:50,069
বাকি সব প্রত্যাখ্যাত

53
00:02:50,069 --> 00:02:53,069
তার সামনে বিকল্প যাই থাকুক না কেন

54
00:02:53,069 --> 00:02:56,069
অতএব, লেখক এই ধারণা ব্যবহার করে

55
00:02:56,069 --> 00:02:59,069
একক দৃষ্টিকোণ নির্দেশ করে এমন শব্দ

56
00:02:59,069 --> 00:03:01,069
আপনি তাকে বলছেন দেখতে

57
00:03:01,069 --> 00:03:03,069
একমাত্র ফ্যাক্টর

58
00:03:03,069 --> 00:03:05,069
একমাত্র কারণ

59
00:03:05,069 --> 00:03:07,069
একমাত্র ব্যাখ্যা

60
00:03:07,069 --> 00:03:09,069
একটাই কথা

61
00:03:09,069 --> 00:03:11,069
একমাত্র অপূর্ণতা

62
00:03:11,069 --> 00:03:13,069
ইত্যাদি

63
00:03:13,069 --> 00:03:15,259
পঞ্চম

64
00:03:15,259 --> 00:03:17,259
একক মনের মানুষ

65
00:03:17,259 --> 00:03:19,259
সে দ্বন্দ্বে পড়ে যায়

66
00:03:19,259 --> 00:03:21,259
এবং ডাবল স্ট্যান্ডার্ড

67
00:03:21,259 --> 00:03:25,259
যেখানে তিনি কিছু লোকের দোষ দেখেন

68
00:03:25,259 --> 00:03:28,259
সে নিজের দোষের প্রতি অন্ধ দৃষ্টি দেয়

69
00:03:28,259 --> 00:03:30,259
যখন সে এর মধ্যে পড়ে

70
00:03:30,259 --> 00:03:32,259
অথবা তার ভালোবাসার কেউ এতে পড়ে যায়

71
00:03:32,259 --> 00:03:34,259
যেমন বলা হয়েছিল

72
00:03:34,259 --> 00:03:36,259
সে তার ভাইয়ের চোখে দাগ দেখতে পায়

73
00:03:36,259 --> 00:03:39,259
কাণ্ডটা সে নিজের চোখে দেখে না

74
00:03:39,259 --> 00:03:41,259
কবি যেমন বলেছেন

75
00:03:41,259 --> 00:03:45,259
প্রতিটি দোষে তৃপ্তির চক্ষু নিস্তেজ

76
00:03:45,259 --> 00:03:48,259
অসন্তুষ্টির চোখ অসুবিধা দেখায়

77
00:03:48,259 --> 00:03:50,419
এই একচোখা দৃশ্য

78
00:03:50,419 --> 00:03:55,419
কাফের ও অন্যায়কারী দেশের নীতিতে তা স্পষ্টভাবে দেখা যায়

79
00:03:55,419 --> 00:03:58,419
যেখানে একটি ডাবল স্ট্যান্ডার্ড এবং দুটি স্ট্যান্ডার্ড রয়েছে

80
00:03:58,419 --> 00:04:00,419
নিজেদের জন্য একটি বুশেল

81
00:04:00,419 --> 00:04:02,419
এবং তাদের শত্রুদের জন্য একটি বুশেল

82
00:04:02,419 --> 00:04:05,419
যেমন মহান আল্লাহ বলেছেন

83
00:04:05,419 --> 00:04:09,419
কে, যদি তারা মানুষের বিরুদ্ধে শোক, সন্তুষ্ট হবে

84
00:04:09,419 --> 00:04:13,419
যদি তারা তাদের পরিমাপ করে বা ওজন করে তবে তারা হারায়

85
00:04:13,419 --> 00:04:15,419
এবং সেই থেকে

86
00:04:15,419 --> 00:04:18,420
সন্ত্রাস শব্দটি তাদের ব্যবহার

87
00:04:18,420 --> 00:04:20,420
তারা তাদের প্রতিপক্ষের দিকে তা নিক্ষেপ করে

88
00:04:20,420 --> 00:04:23,420
বিশেষ করে মুসলিম মুজাহিদিন

89
00:04:23,420 --> 00:04:26,420
যখন তারা কাফের হানাদারদের সাথে যুদ্ধ করে

90
00:04:26,420 --> 00:04:32,420
মুসলমানদের হত্যা, বাস্তুচ্যুত, নির্যাতন ও বন্দী করার জন্য তারা কী করছে

91
00:04:32,420 --> 00:04:34,420
এটা সন্ত্রাস নয়

92
00:04:34,420 --> 00:04:37,420
বরং তা স্বাধীনতা ও গণতন্ত্রের বিস্তার ঘটায়

93
00:04:37,420 --> 00:04:40,420
এবং সন্ত্রাসের মোকাবিলা

94
00:04:40,420 --> 00:04:42,420
তাদের শাসন করা খারাপ

95
00:04:42,420 --> 00:04:44,490
VI

96
00:04:44,490 --> 00:04:45,490
এবং সেই থেকে

97
00:04:45,490 --> 00:04:49,490
কাফের ও পাপীদের দিকে এক চোখে তাকাচ্ছে

98
00:04:49,490 --> 00:04:52,490
হয় ঘৃণা এবং অস্বীকার সঙ্গে

99
00:04:52,490 --> 00:04:55,490
অথবা করুণা ও করুণার সাথে

100
00:04:55,490 --> 00:04:56,490
এবং সঠিক এক

101
00:04:56,490 --> 00:04:59,490
দু'চোখে ওদের দিকে তাকাও

102
00:04:59,490 --> 00:05:02,490
তিনি আইন প্রণয়ন করেন এবং তাদের তা মেনে চলতে বাধ্য করেন

103
00:05:02,490 --> 00:05:04,490
আর ভাগ্যের চোখ

104
00:05:04,490 --> 00:05:08,490
এবং তাদের জন্য করুণা, তাদের প্রতি করুণা এবং তাদের জাহান্নাম থেকে রক্ষা করা

105
00:05:10,160 --> 00:05:13,160
সুন্নি ধারণার সারসংক্ষেপ